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Punjab State Board PSEB 10th Class Hindi Book Solutions Chapter 19 देश के दुश्मन Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 10 Hindi Chapter 19 देश के दुश्मन

Hindi Guide for Class 10 PSEB देश के दुश्मन Textbook Questions and Answers

(क) विषय-बोध

I. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
सुमित्रा के पुत्र का नाम बताइए।
उत्तर:
सुमित्रा के पुत्र का नाम जयदेव है।

प्रश्न 2.
वाघा बॉर्डर पर सरकारी अफसरों के मारे जाने की ख़बर सुमित्रा कहाँ सुनती है?
उत्तर:
वाघा बॉर्डर पर सरकारी अफसरों के मारे जाने की खबर सुमित्रा माधोराम के घर रेडियो पर सुनती है।

प्रश्न 3.
जयदेव वाघा बॉर्डर पर किस पद पर नियुक्त था?
उत्तर:
जयदेव वाघा बॉर्डर पर डी०एस०पी० के पद पर नियुक्त था।

प्रश्न 4.
जयदेव की पत्नी कौन थी?
उत्तर:
जयदेव की पत्नी नीलम थी।

प्रश्न 5.
वाघा बॉर्डर पर मारे जाने वाले दो सरकारी अफसर कौन थे?
उत्तर:
एक हैड कांस्टेबल तथा दूसरा सब इंस्पेक्टर था।

प्रश्न 6.
जयदेव ने तस्करों को मार कर उनसे कितने लाख का सोना छीना?
उत्तर:
जयदेव ने तस्करों को मारकर उनसे पाँच लाख रुपए का सोना छीना।

प्रश्न 7.
जयदेव को स्वागत-सभा में कितने रुपए इनाम में देने के लिए सोचा गया?
उत्तर:
जयदेव को स्वागत-सभा में दस हज़ार रुपए देने के लिए सोचा गया।

प्रश्न 8.
मीना कौन थी?
उत्तर:
मीना जयदेव की बहन थी।

II. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर तीन-चार पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
सुमित्रा क्यों कहती है कि अब उसका हृदय इतना दुर्बल हो चुका है कि ज़रा-सी आशंका से काँप उठता है?
उत्तर:
सुमित्रा ऐसा इसलिए कहती है क्योंकि उसने पति के बलिदान पर हृदय पर पत्थर रखकर सहन कर लिया था। अब उसकी हिम्मत टूट चुकी है। देह जर्जर हो चुकी है और जयदेव ही उसका इकलौता सहारा है।

प्रश्न 2.
नीलम जयदेव से मान-भरी मुद्रा में क्या कहती है?
उत्तर:
नीलम जयदेव से मान भरी मुद्रा से कहती है कि उसने इतने दिन कहाँ लगाए। उसकी तो राह देखते-देखते आंखें पथरा गई हैं पर जनाब को उसकी परवाह तक नहीं कि किसी के दिल पर क्या बीत रही है?

प्रश्न 3.
जयदेव को गुप्तचरों से क्या समाचार मिला ?
अथवा
‘देश के दुश्मन’ एकांकी में जयदेव को गुप्तचरों से क्या समाचार मिला?
उत्तर:
जयदेव को गुप्तचरों से यह समाचार मिला कि रात की अंधेरी में पुलिस पीकेट से एक डेढ़ मील दक्षिण की तरफ से कुछ लोग बार्डर पार करने वाले हैं। ऐसा शक है कि वे सोना स्मगल करके ला रहे हैं।

प्रश्न 4.
जयदेव ने अपनी छुट्टी कैन्सल क्यों करा दी थी?
उत्तर:
जयदेव ने अपनी छुट्टी कैन्सल इसलिए करा दी थी क्योंकि उसे उधर आने से दो तीन घंटे पहले गुप्तचरों ने समाचार दिया कि रात की अंधेरी में पुलिस पीकेट से एक डेढ़ मील दक्षिण की तरफ से कुछ लोग सोना स्मगल कर बार्डर पार करने वाले हैं। यह एक मौका था जिसे वह हाथ से जाने नहीं देना चाहता था।

प्रश्न 5.
नीलम क्यों चाहती थी कि डी०सी० दोपहर के बाद जयदेव को मिलने आएँ?
उत्तर:
नीलम इसलिए चाहती थी कि डी०सी० दोपहर के बाद जयदेव को मिलने आए क्योंकि जयदेव अभी थका हारा आया था। वह बहुत थका हुआ था।

प्रश्न 6.
एकांकी में डी०सी० के किस संवाद से पता चलता है कि डी०सी० और जयदेव में घनिष्ठता थी ?
उत्तर:
डी०सी० के इस संवाद से पता चलता है कि इनमें और जयदेव में घनिष्ठता थी-“सर बैठा होगा आफिस की कुर्सी में। खबरदार जो यहाँ सर वर कहा। मैं वही तुम्हारा बचपन का दोस्त और क्लास मेट हूँ, जिससे बिना हाथापाई किये रोटी हज़म नहीं होती थी।”

प्रश्न 7.
डी०सी० आकर सुमित्रा को क्या खुशखबरी देते हैं?
उत्तर:
डी०सी० आकर सुमित्रा को यह खुशखबरी देता है कि जयदेव की वीरता और साहस के सम्मान में उसे सम्मानित किया जाएगा। गवर्नर साहब की तरफ से दस हज़ार की इनाम राशि भी दी जाएगी।

प्रश्न 8.
जयदेव इनाम से मिलने वाली राशि के विषय में क्या घोषणा करवाना चाहता है?
उत्तर:
जयदेव इनाम से मिलने वाली राशि के विषय में यह घोषणा करवाना चाहता है। वह चाहता था कि उसकी इनाम राशि शहीद हुए अफसरों की विधवाओं को आधी-आधी बांट दी जाए।

III. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर छ:-सात पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
चाचा अपने बेटे बलुआ के विषय में क्या बताते हैं?
उत्तर:
चाचा अपने बेटे बलुआ के विषय में बताते हैं कि वह भी बहुत लापरवाह है। वह भी दो-दो महीनों में चारपाँच चिट्ठी जाने के बाद ही एक आध पत्र लिखता है और उल्टे हमें ही शिक्षा देता है। वह बहुत व्यस्त रहता है। उसे समय नहीं मिलता। उसकी ड्यूटी बहुत कड़ी है। उसे बिल्कुल भी फुरसत नहीं मिलती।

प्रश्न 2.
चाचा सुमित्रा को अखबार में आई कौन-सी खबर सुनाते हैं?
उत्तर:
चाचा सुमित्रा को अखबार में आई यह खबर सुनाते हैं कि अखबार में जयदेव की वीरता और सूझ-बूझ की खूब प्रशंसा हुई है। उसने तस्करों से बड़ी बहादुरी से मोर्चा लिया। उसने उनको मार भगाया था। उसने किस तरह चार लोगों को अपनी गोलियों का निशाना बनाया। उसने उनसे पांच लाख रुपए का सोना उनसे छीन लिया था।

प्रश्न 3.
जयदेव ने तस्करों को कैसे पकड़ा?
उत्तर:
जयदेव ने तस्करों को पकड़ने का पक्का इरादा किया। जब वे आधी रात को चौकी से दो मील दूर एक खतरनाक घने ढाक के ऊबड़-खाबड़ रास्ते से बार्डर पार कर रहे थे तभी उसने उनको चैलेंज किया। उन्होंने बदले में गोलियां चलाईं। उनको चुनौती दी गई। तस्कर जीप लेकर भागने लगे किन्तु दो-तीन जीपों ने उनका पीछा किया। जयदेव ने अपने अचूक निशाने से उनकी जीप का पहिया उड़ा दिया। जीप लुढ़क कर एक खड्डे में जा गिरी। तब उन्हें घेरकर पकड़ लिया।

प्रश्न 4.
नीलम अपने पति से उलाहना भरे स्वर में क्या कहती है?
उत्तर:
नीलम अपने पति से उलाहना भरे स्वर में कहती है कि मर्दो का दिल तो पत्थर होता है और विशेषकर रातदिन चोर-डाकुओं तथा मौत से खेलने वालों तथा गोलियों की बौछार करने वालों का। नारी का हृदय तो सदैव प्रेम से भरा रहता है। उसके मन में अपने पति की प्रतिमा स्थापित रहती है।

प्रश्न 5.
डी०सी० को अपने मित्र जयदेव और उसके परिवार पर गर्व क्यों होता है?
उत्तर:
डी० सी० को अपने मित्र जयदेव और उसके परिवार पर गर्व इसलिए होता है क्योंकि जयदेव ने बड़ी वीरता और साहस से तस्करों का मुकाबला कर उनसे पाँच लाख का सोना पकड़ा जिससे उसे गवर्नर की तरफ से दस हज़ार का इनाम दिया गया। इस राशि को जयदेव ने शहीद पुलिस अफसरों की विधवाओं को बराबर देने की बात की। जयदेव की यह त्याग भावना अन्य अफसरों के लिए अनुकरणीय थी।

प्रश्न 6.
पुलिस और सेना के अफ़सरों या सैनिकों के घरवालों को किन-किन मुसीबतों का सामना करना पड़ता है?
उत्तर:
पुलिस और सेना के अफ़सरों या सैनिकों के घरवालों को निम्नलिखित मुसीबतों का सामना करना पड़ता है-

1. उन्हें दिन-प्रतिदिन अपने बच्चों की जान की चिंता लगी रहती है।
2. उन्हें प्रतिक्षण अपने बच्चों की कुशलता की खबर का इंतज़ार लगा रहता है।
3. माताएं अपने बच्चों के लिए प्रतिक्षण चिंतित रहती हैं कि वे लौटकर कब आएंगे।
4. परिवार वालों को अपने बच्चों की चिट्ठी का इंतज़ार लगा रहता है।

प्रश्न 7.
निम्नलिखित का आशय स्पष्ट कीजिए
(क) बलिदान कभी व्यर्थ नहीं जाता, माँ जी! ऐसे दिव्य बलिदान पर तो देवता भी अर्घ्य चढ़ाते हैं। वे भी स्वर्ग में जयजयकार करते हए देश पर निछावर होने वाले का स्वागत करते हैं।
(ख) बेटा, यह ठीक है कि दस हज़ार की रकम कम नहीं होती। लेकिन उन विधवाओं और मृत अफ़सरों के परिवारों के बारे में भी तो सोचो, उनकी क्या हालत होगी?
(ग) पुलिस और सेना में भी थकना ! यह एक डिस्क्वालिफिकेशन है।
उत्तर:
(क) नीलम अपने पति के साहस शौर्य एवं वीरता का ओजस्वी स्वर में वर्णन करते हुए अपनी सासु माँ से कहती है कि जीवन का बलिदान कभी भी बेकार नहीं जाता। विशेषकर देश के लिए दिया गया बलिदान तो श्रेष्ठ होता है। ऐसे अनूठे बलिदान पर तो देवता भी पूजा सामग्री चढ़ाते हैं वे भी स्वर्ग में जय-जयकार करते हुए देश पर मर मिटने वाले वीरों का स्वागत करते हैं?

(ख) इस पंक्ति के माध्यम से लेखक ने जयदेव तथा उनके परिवार की त्याग-भावना, नि:स्वार्थ भावना एवं राष्ट्रभावना का उल्लेख किया है। सुमित्रा माँ डी०सी० को कहती है कि यह ठीक है कि दस हज़ार की राशि कम नहीं होती लेकिन उन विधवाओं और मृत अफ़सरों के परिवारों की सहायता अवश्य हो जाएगी क्योंकि इस राशि की हमसे ज़्यादा उन्हें ज़रूरत है।

(ग) इसमें सैनिक की वीरता, साहस, सफलता, हौंसले और राष्ट्रभक्ति की ओर संकेत है। पत्नी द्वारा थकान की बात सुनकर जयदेव कहने लगा कि पुलिस और सेना में थकान की कोई गुंजाइश नहीं होती। एक सैनिक के लिए थकान एक असफलता होती है। इसलिए सेना में स्फूर्ति, साहस और शौर्य का महत्व है।

(ख) भाषा-बोध

I. निम्नलिखित शब्दों के दो-दो पर्यायवाची लिखिए

निराशा सभ्य सूर्य गौरव हित
उत्तर:
निराशा = हताशा, आशाहीनता
सभ्य = सुसंस्कृत, शालीन
सूर्य = दिनकर, दिनेश
गौरव = अभिमान, सम्मान
हित = भलाई, परोपकार।

II. निम्नलिखित शब्दों के विलोम शब्द लिखिए

स्वार्थ रात दण्ड टूटना
अनर्थ
हित
आशीर्वाद
आसान
निश्चय
जल्दी
सभ्य
दुर्बल
उत्तर:
स्वार्थ = निःस्वार्थ
रात = दिन
दण्ड = सम्मान
टूटना = जुड़ना
अनर्थ = अर्थ
हित = अहित
आशीर्वाद = तिरस्कार
आसान = मुश्किल
निश्चय = अनिश्चय
जल्दी = देरी
सभ्य = असभ्य
दुर्बल = सबल

III. निम्नलिखित अनेकार्थक शब्दों के दो-दो अर्थ बताइए

सोना …………
मुद्रा ………..
माँग …………..
उत्तर:
सोना = एक धातु, निद्रा (नींद)
मुद्रा = धन, हाव-भाव
माँग = वस्तु की माँग, नारी की माँग।

IV. निम्नलिखित मुहावरों के अर्थ समझकर उनका वाक्यों में प्रयोग कीजिए

मुहावरा = अर्थ = वाक्य
(i) वज्रपात होना = अचानक बहुत बड़ा दुःख आ पड़ना = ……………..
(ii) छाती फटना = असहनीय दुःख होना = ……………..
(iii) बाल बाँका न होना = ज़रा-सा भी नुकसान न होना = ……………..
(iv) दिल धक-धक करना = भयभीत होना = ………………
(v) हृदय पर पत्थर रखना = चुपचाप सहन करना = ……………
(vi) हिम्मत टूटना = हताश या निराश होना = ………………
(vii) आँखें पथरा जाना = बहुत इंतज़ार कर थक जाना = ……………….
उत्तर:
(i) वज्रपात होना = अचानक बहुत बड़ा दुःख आ पड़ना
वाक्य-सैनिक के शहीद होने पर उसके परिवार पर वज्रपात हो गया।
(ii) छाती फटना = असहनीय दुःख होना
वाक्य-बेटे की शहादत सुनकर माँ की छाती फट गई।
(iii) बाल बाँका न होना = ज़रा-सा भी नुकसान न होना
वाक्य-वीरता और साहस से जयदेव का बाल बाँका नहीं हुआ।
(iv) दिल धक-धक करना = भयभीत होना
वाक्य-बेटे की खबर सुनकर माँ का दिल धक-धक करने लगा।
(v) हृदय पर पत्थर रखना = चुपचाप सहन करना
वाक्य-नारी आजीवन मुसीबतों को हृदय पर पत्थर रखकर झेलती है।
(vi) हिम्मत टूटना = हताश या निराश होना
वाक्य-सैनिक को सामने देखकर तस्करों की हिम्मत टूट गई।
(vii) आँखें पथरा जाना = बहुत इंतज़ार कर थक जाना
वाक्य-अपने बेटे की प्रतीक्षा करते-करते माँ की आँखें पथरा गईं।

(ग) रचनात्मक अभिव्यक्ति

प्रश्न 1.
जयदेव की जगह यदि आप होते तो इनाम में मिलने वाली राशि का आप क्या करते ?
उत्तर:
जयदेव की जगह यदि मैं होता तो इनाम में मिलने वाली राशि का ठीक वही करता जो जयदेव ने किया। जयदेव ने जो त्याग-भावना, राष्ट्रप्रेम और परोपकार की भावना से कार्य किया वह सराहनीय है। हम सब राष्ट्र के नागरिक हैं। इसलिए मानवता और राष्ट्रभक्ति सर्वोपरि है। अतः राष्ट्र के प्रत्येक नागरिक को सदैव राष्ट्रहित में कार्य करने चाहिए। मैं भी सदा जयदेव के समान कार्य करूंगा।

प्रश्न 2.
मातृप्रेम और देशप्रेम में से कौन सा प्रेम आपको अपनी तरफ आकर्षित करता है और क्यों?
उत्तर:
मातृप्रेम और देशप्रेम में से देशप्रेम हमें अपनी तरफ आकर्षित करता है क्योंकि देशप्रेम सर्वोपरि है। हालांकि मातृप्रेम भी श्रेष्ठ है किन्तु मातृप्रेम की भावना तो देशप्रेम की भावना में ही छिपी होती है। जिस मनुष्य के हृदय में देशप्रेम होता है वह मातृप्रेम से कदापि मुख नहीं मोड़ सकता। अतः हमें देशप्रेम को अपने-अपने अंतर्मन में बसाकर देश की एकता, अखंडता एवं संप्रभुता के लिए कार्य करने चाहिए। सदा राष्ट्र उन्नति की ओर कदम बढ़ाना चाहिए।

प्रश्न 3.
एकांकी पढ़ने के बाद क्या आपके मन में भी जयदेव जैसा सरकारी अफसर बनकर देश की सेवा करने का विचार आया? यदि हाँ तो क्यों? यदि नहीं तो क्यों?
उत्तर:
हाँ मेरे मन में भी जयदेव जैसा सरकारी अफसर बनकर देश की सेवा करने का विचार आया क्योंकि राष्ट्र की सेवा ही सर्वोपरि है। राष्ट्र है तो हम हैं, राष्ट्र नहीं तो कुछ भी नहीं। मतलब राष्ट्र से हमारी पहचान है और राष्ट्र से ही हमारा अस्तित्व है। यह प्रत्येक नागरिक का कर्त्तव्य है कि प्रतिक्षण राष्ट्र सेवा के लिए तैयार रहे। देश के गद्दारों को मार भगाने में सदा सहयोग करें।

प्रश्न 4.
यदि आपको वाघा बॉर्डर पर जाने का मौका मिला हो तो अपने रोमांचक अनुभव से अपने सहपाठियों को परिचित कराइए।
उत्तर:
मुझे एक बार वाघा बॉर्डर पर जाने का मौका मिला। वाघा बॉर्डर भारत-पाकिस्तान की सीमा का बॉर्डर है। इसके एक तरफ भारत तो दूसरी तरफ पाकिस्तान है। यहां प्रतिदिन सेनाओं की परेड होती है, जिसका विहंगम दृश्य अनूठा होता है। सेना के अफसर अपनी पूरी वर्दी में सजे होते हैं। वे पंक्तिबध होकर परेड करते हैं। तिरंगे को सलामी देते हैं।

(घ) पाठ्येत्तर सक्रियता

प्रश्न 1.
देश के लिए शहीद होने वाले कुछ शहीदों के विषय में पुस्तकालय या इंटरनेट से जानकारी एकत्र करें।
उत्तर:
विद्यार्थी अपने शिक्षक की सहायता से शहीदों के विषय में पुस्तकालय या इंटरनेट से जानकारी एकत्र करें। कुछ शहीदों के नाम इस प्रकार हैं-

1. नेता जी सुभाषचंद्र बोस
2. शहीद भगत सिंह
3. चंद्रशेखर आज़ाद
4. रामप्रसाद बिस्मिल
5. लाला लाजपत राय
6. विपिन चंद्र पाल
7. बाल गंगाधर तिलक।

प्रश्न 2.
इन शहीदों के चित्र एकत्र करें और उन्हें एक चार्ट पर चिपका कर अपनी कक्षा में लगाएं।
उत्तर:
छात्र शिक्षक की सहायता से करें।

प्रश्न 3.
अपने स्कूल के वार्षिक उत्सव में इस एकांकी का मंचन करें।
उत्तर:
छात्र शिक्षक की सहायता से एकांकी का मंचन करें।

(ङ) ज्ञान-विस्तार

1. अमृतसर-यह पंजाब राज्य का अति महत्त्वपूर्ण नगर है। सिक्ख धर्म का सबसे बड़ा गुरुद्वारा ‘हरमंदिर साहिब’ इसी नगर में है। विश्व भर के लोग इस पवित्र स्थल पर अपने भक्ति भावों और श्रद्धा को प्रकट करने आते हैं।

2. स्वर्ण मंदिर-स्वर्ण मंदिर को हरमंदिर साहिब भी कहते हैं जो एक सरोवर के बीचों-बीच बना हुआ है। इसके गुम्बद पर सोना मढ़ा हुआ है और इसी लिए इसे स्वर्ण मंदिर कहते हैं। प्रतिदिन सभी धर्मों के लोग और हज़ारों पर्यटक यहां आते हैं और अपनी श्रद्धा को प्रकट करते हैं। यह सभी धर्मों को मानने वालों के लिए भी श्रद्धा और विश्वास का परम पवित्र स्थान है।

3. वाघा बॉर्डर-वाघा बॉर्डर भारत और पाकिस्तान की सीमाओं पर बनी एक सैनिक चौकी है। यह भारत के अमृतसर और पाकिस्तान के लाहौर के बीच जी०टी० रोड पर निर्मित है। यह लाहौर से 22 किलोमीटर दूर है और भारत के अमृतसर से सड़क के रास्ते 32 किलोमीटर की दूरी पर है। शाम के समय दोनों देशों की सेना की तरफ से गेट बंद करने के समय भव्य परेड यहां की जाती है। इसे देखने वाले दोनों तरफ से बहुत बड़ी संख्या और जोश में यहाँ एकत्रित होते हैं।

4. जलियाँवाला बाग-जलियांवाला बाग अमृतसर में स्थित है जहाँ देश भर से लोग अपनी श्रद्धा को देशभक्तों के प्रति प्रकट करने के लिए आते हैं। जब हमारा देश अंग्रेज़ों का गुलाम था तब बैशाखी के दिन 13 अप्रैल, सन् 1919 में बैशाखी का पर्व मनाने के लिए आए तीर्थयात्रियों तथा अंग्रेजों के द्वारा कुछ निरपराधों की गिरफ्तारियों का शांतिपूर्ण विरोध करने वालों पर अंधाधुंध गोलियों की बरसात कर दी गई थी। जनरल डायर ने अपने क्रूरता भरे व्यवहार से सैंकड़ों निरीह लोगों की हत्या कर दी थी और हज़ारों लोग घायल हो गए थे। तब से जलियाँवाला बाग को अंग्रेज़ सरकार की क्रूरता और अमानवीयता की साक्षी माना जाता है। यह बाग अब ऐतिहासिकता और देश भक्तों के प्रति श्रद्धा का प्रतीक बन चुका है।

PSEB 10th Class Hindi Guide देश के दुश्मन Important Questions and Answers

प्रश्न 1.
देश के दुश्मन कैसी एकांकी है?
उत्तर:
देश के दुश्मन राष्ट्र भावना से ओत-प्रोत एकांकी है।

प्रश्न 2.
इस एकांकी में जयदेव की किस भावना का चित्रण हुआ है।
उत्तर:
इस एकांकी में जयदेव की कर्तव्यपरायणता, वीरता, नि:स्वार्थ भावना, त्याग-भावना एवं राष्ट्र-भावना का चित्रण हुआ है।

प्रश्न 3.
मीना के विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर के भाषण का विषय क्या था?
उत्तर:
तस्करी, चोर बाज़ारी और आर्थिक व्यवस्था।

प्रश्न 4.
बलिदान का बदला कौन देता है और किस रूप में?
उत्तर:
बलिदान का बदला भगवान् देता है। वह वरदान के रूप में देता है।

प्रश्न 5.
एकांकी के अनुसार किनका दिल पत्थर होता है?
उत्तर:
एकांकी के अनुसार मर्दो का दिल पत्थर होता है।

प्रश्न 6.
नारी के हृदय में सदा क्या भरा रहता है?
उत्तर:
नारी के हृदय में सदा प्रेम भरा रहता है।

प्रश्न 7.
देश के दुश्मन एकांकी का मूलभाव स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
देश के दुश्मन जयनाथ नलिन द्वारा लिखित एक राष्ट्र भावना से ओत-प्रोत एकांकी है। इसमें लेखक ने भारतीय रक्षा सेनाओं की कर्त्तव्यपरायणता, वीरता, त्याग भावना, नि:स्वार्थभावना, बलिदान आदि का चित्रण किया है। इन वीरों के साथ-साथ इनके परिवारजन भी इन्हीं उदात्त भावनाओं से भरे होते हैं। इन्हीं महान लोगों के कारण भारतवर्ष अपने दुश्मनों को धराशायी कर आज गर्व से झूम रहा है। लेखक ने ऐसे ही तेजस्वी, साहसी और निडर देशभक्तों और वीरों का अभिनंदन किया है।

प्रश्न 8.
सुमित्रा का चरित्र-चित्रण कीजिए।
उत्तर:
सुमित्रा मीना और जयदेव की माँ है। उनकी आयु लगभग 50 वर्ष है। उनके बाल काले तथा सफेद हैं। उनका रंग गेहुआं सांवला है। उनके मुख पर दुःख और निराशा की झलक स्पष्ट झलकती है। उनका शरीर पतला और लंबा है। उनमें त्याग-भावना, राष्ट्र-भावना एवं निःस्वार्थ-भावना के दर्शन होते हैं।

प्रश्न 9.
इस एकांकी में आपको कौन-सा पात्र सबसे अच्छा लगा और क्यों?
अथवा
जयदेव के चरित्र की विशेषताएं लिखिए।
उत्तर:
इस एकांकी में हमें जयदेव पात्र सबसे अच्छा लगा क्योंकि यह पात्र सभी पात्रों में श्रेष्ठ एवं प्रधान है। संपूर्ण एकांकी इस पात्र पर आधारित है। यह एकांकी का केंद्र बिंदु है। यह बागाह बॉर्डर पर डी०एस०पी० के पद पर नियुक्त है। यह बहुत निडर, साहसी एवं वीर है। यह एक कर्तव्यपरायण सैनिक है। इसमें त्याग भावना, राष्ट्र भक्ति एवं नि:स्वार्थ भावना कूट-कूट कर भरी हुई है। इसमें परोपकार की भावना का संचार है।

प्रश्न 10.
मीना का चरित्र-चित्रण कीजिए।
उत्तर:
मीना जयदेव की बहन एवं सुमित्रा की बेटी है। यह अर्थशास्त्र की एम०ए० (भाग-2) की छात्रा है। इसका रंग गोरा और आंखों में प्रतिभा की ज्योति विराजमान है। यह सदा मुस्कराती रहती है। इसके बाल लंबे एवं काले हैं। इसमें वीरता, साहस, निडरता एवं त्याग भावना है। इसमें बलिदान एवं राष्ट्र भावना का संचार है। शायद इसीलिए वह अपने भाई के बलिदान की बात सुनकर गौरवपूर्ण भाव से कहती हैं.

“यह तो हमारे कुल के लिए गौरव की बात है कि हमारे पिता मातृभूमि की रक्षा करते हुए स्वर्गवास हुए। इस बलिदान का बदला भगवान हमें दंड के रूप में नहीं, वरदान के रूप में देगा।”

प्रश्न 11.
नीलम के चरित्र की विशेषताएं लिखिए।
उत्तर:
नीलम जयदेव की पत्नी तथा मीना की भाभी है। इनकी आयु 23-24 वर्ष है। यह बहुत सुंदर हंसमुख और मधुरभाषी है। इनके मुख पर गुलाबी आभा विराजमान रहती है। इनके नेत्र विशाल हैं। इनमें त्याग एवं निःस्वार्थभावना कूट-कूट कर भरी है। यह साहस एवं निडरता की प्रतिमूर्ति है। राष्ट्रभक्ति इनकी आत्मा में विराजमान है। अपने पति के शहीद होने की बात सुनकर यह तनिक भी घबरायी नहीं बल्कि निडरता एवं साहस के साथ अपनी माँ का धैर्य बंधाने लगी। “बलिदान कभी व्यर्थ नहीं जाता, माँ जी ! ऐसे दिव्य बलिदान पर तो देवता भी अर्घ्य चढ़ाते हैं। वे भी स्वर्ग में जय-जयकार करते हुए देश पर निछावर होने वालों का स्वागत करते हैं।”

प्रश्न 12.
‘देश के दुश्मन’ एकांकी से हमें क्या प्रेरणा मिलती है?
उत्तर:
‘देश के दुश्मन’ एकांकी एक प्रेरणाप्रद एवं शिक्षाप्रद एकांकी है। इस एकांकी से हमें यह प्रेरणा मिलती है कि प्रत्येक मनुष्य को अपने राष्ट्र की सुरक्षा के लिए तैयार रहना चाहिए। जरूरत पड़ने पर हमें अपना बलिदान राष्ट्र सेवा के लिए खुशी-खुशी दे देना चाहिए। जान देकर अपने वतन की आन-बान-शान को बचाना चाहिए। हमें सदा त्याग, निःस्वार्थ भावना, कर्त्तव्यपरायणता से अपना कर्म करना चाहिए। राष्ट्र भक्ति एवं राष्ट्र प्रेम को अपने अन्तर्मन में वसाकर रखना चाहिए।

एक पंक्ति में उत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
मीना की यूनिवर्सिटी में किस विषय पर भाषण होना था?
उत्तर:
मीना की यूनिवर्सिटी में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर का ‘तस्करी, चोर बाज़ारी और आर्थिक व्यवस्था’ पर भाषण होना था।

प्रश्न 2.
मीना के पिता जी ने कहां बलिदान दिया था?
उत्तर:
मीना के पिता जी ने चीनियों से भारत की सीमा की रक्षा करते हुए बलिदान दिया था।

प्रश्न 3.
जयदेव ने कितने दिनों की छुट्टी पर आना था?
उत्तर:
जयदेव ने पन्द्रह दिनों की छुट्टी पर आना था।

प्रश्न 4.
जयदेव का बचपन का दोस्त और क्लासमेट कौन है?
उत्तर:
डी० सी० जयदेव का बचपन का दोस्त तथा क्लासमेट है।

बहुवैकल्पिक प्रश्नोत्तरनिम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
जयदेव को कितने हज़ार रुपए का पुरस्कार घोषित किया गया?
(क) पाँच
(ख) दस
(ग) पंद्रह
(घ) बीस।
उत्तर:
(ख) दस

प्रश्न 2.
मुठभेड़ में कितने तस्कर मारे गए थे?
(क) एक
(ख) दो
(ग) तीन
(घ) चार।
उत्तर:
(ग) तीन

प्रश्न 3.
जयदेव बाघा बार्डर पर किस पद पर नियुक्त था?
(क) एस०पी०
(ख) डी०एस०पी०
(ग) एस०एस०पी०
(घ) एस०ओ०।
उत्तर:
(ख) डी०एस०पी०

एक शब्द/हाँ-नहीं/सही-गलत/रिक्त स्थानों की पूर्ति के प्रश्न

प्रश्न 1.
जयदेव ने किनसे मोर्चा लिया था? (एक शब्द में उत्तर दें)
उत्तर:
तस्करों से

प्रश्न 2.
नीलम सुमित्रा की बेटी है। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
नहीं

प्रश्न 3.
बाघा बार्डर पर दो सरकारी अफसर मारे गए। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
हाँ

प्रश्न 4.
वाह री मेरी वीरांगना बहन ! (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
गलत

प्रश्न 5.
कैसे भयंकर निडर राक्षस हैं। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
सही

प्रश्न 6.
पीरियड न लेना तो ……… के ……….. की शान है।
उत्तर:
यूनिवर्सिटी, प्रोफेसरो

प्रश्न 7.
ऐसी क्या …….. आ गई कि ………. तक नहीं।
उत्तर:
आफ़त, नाश्ता

प्रश्न 8.
उसने …………. से किस ……….. और चतुराई से मोर्चा लिया।
उत्तर:
तस्करों, बहादुरी।

देश के दुश्मन कठिन शब्दों के अर्थ

सम्भ्रांत = रईस, धनी, उच्च। प्रोफेसर = आचार्य। शिथिलता = कमज़ोरी। रुआसे = रोने के। चंपई = चंपा के फूल जैसे रंग का, पीला। अनर्थ = बुरा। मुद्रा = हावभाव। वज्रपात = मुसीबत। आतुरता = व्याकुलता। अशुभ = जो शुभ न हो, बहुत बुरा। दिव्य = अलौकिक, अनूठा। व्यर्थ = बेकार। आनन = चेहरा। अर्घ्य = पूजा सामग्री। दुर्बल = कमज़ोर। स्मगलर = तस्कर। सौगंध = कसम। अंधियारी = अंधेरा। आलिंगन = बाहों में भरना, गले मिलना। लबालब = भरा हुआ। पुलिस पिकिट = पुलिस का घेरा। चैलेंज = चेतावनी। कोशिश = प्रयास। डिस्क्वालिफिकेशन = अयोग्यता। आनन = मुख। कुंकुम = सिंदूर। नेत्र = आखें। मस्तक = माथा। पतलून = पैंट। गौरव = सम्मान। हित = भलाई। सतर्क = चौकन्ना। वीरांगना = वीर स्त्री। कुशल क्षेम = राजी खुशी। आलिंगन = गले लगाना।

देश के दुश्मन Summary

देश के दुश्मन लेखक-परिचय

जयनाथ नलिन पंजाब के यशस्वी रचनाकारों में से एक हैं। इनकी साहित्य-साधना से पंजाब का नाम अखिल भारतीय स्तर पर अंकित हुआ है। ये एक बहुमुखी प्रतिभा संपन्न साहित्यकार हैं। इन्होंने कविता, कहानी, निबंध, एकांकी, समीक्षा आदि अनेक विधाओं पर सफल लेखनी चलाई है। एकांकीकार के रूप में तो ये प्रतिभावान लेखक माने जाते हैं। इनके दर्जनों एकांकी आकाशवाणी से प्रसारित हो चुके हैं। दिल्ली रेडियो स्टेशन से प्रसारित नवाबी सनक एकांकी को तो वर्ष का सर्वोत्कृष्ट ब्रॉडकास्ट माना गया था। इनके प्रमुख एकांकी संग्रह हैं- अवसान, धराशायी, नवाबी सनक, शिखर, हाथी के दाँत। इनके द्वारा रचित चर्चित एकांकी हैं-सोने की हथकड़ी, फटा तिमिर उगी किरण, साईं बाबा का कमाल आदि।

देश के दुश्मन पाठ का सार

‘देश के दुश्मन’ जयनाथ नलिन द्वारा लिखित एक राष्ट्रभक्ति की भावना से ओत-प्रोत एकांकी है। इसमें लेखक ने भारतीय रक्षा-सेनाओं की कर्त्तव्यपरायणता, वीरता, त्याग-भावना, निःस्वार्थभावना बलिदान आदि का चित्रांकन किया है। इन वीरों के साथ-साथ इनके परिवार जन भी इन्हीं उदात्त भावनाओं से भरे होते हैं। इन्हीं महान् लोगों के कारण भारतवर्ष अपने दुश्मनों को धराशायी कर आज गर्व से झूम रहा है? इसके माध्यम से लेखक ने ऐसे ही तेजस्वी वीरों, देशभक्तों एवं नौजवानों का अभिनंदन किया है। यह एकांकी बसंत ऋतु के अंत में सुबह साढ़े आठ बजे प्रारंभ होती है जहां मीना कॉलेज जाने के लिए तैयार हो रही थी। एकांकी में सुमित्रा, मीना, नीलम, चाचा, जयदेव और उपायुक्त पात्र हैं। जयदेव वाघा बार्डर पर सेना में जवान होने के कारण देश की रक्षा के लिए तैनात है।

एक दिन अचानक माँ सुमित्रा माधोराम के घर रेडियो से यह खबर सुनकर चिंतित हो उठी कि वाघा बार्डर पर तस्करों से मुकाबला करते हुए दो सरकारी अफसर मारे गए। इस खबर से माँ का कलेजा भर आया किंतु एक सैनिक एवं राष्ट्रभक्त परिवार होने के नाते मीना इसे गौरव की बात कही और इसे मातृभूमि के प्रति बलिदान बताकर सांत्वना प्रदान की। जयदेव की पत्नी नीलम ने भी कहा कि बलिदान कभी व्यर्थ नहीं जाता। ऐसे दिव्य बलिदान पर तो देवता भी अर्घ्य चढ़ाते हैं कहकर माता जी को धैर्य दिया। माता सुमित्रा भी इसे गर्व एवं गौरव की बात तो मानी किन्तु उसके पति के बलिदान के बाद वह टूट चुकी थी। बस इसी से डर रही थी। इसी कारण अपने बेटे के लिए चिंतित थी। नीलम और मीना अपनी माता जी का ढांढस बंधाने लगी। तभी घर में उनके चाचा जी का प्रवेश हुआ और उन्होंने जयदेव के छुट्टियों पर आने के बारे में पूछा। सुमित्रा अपने बेटे की चिट्ठी के प्रति चिंतित होकर निराश हो रही थी किंतु चाचा जी ने कहा कि वह अभी-अभी खबर सुनकर आया है कि जयदेव का बाल भी बांका नहीं हुआ। दो सरकारी अफसर मारे गए। इतना ही नहीं अखबार में भी जयदेव की बहादुरी की प्रशंसा छपी है। उसने तस्करों से डटकर मुकाला किया।

चार लोगों को मार गिराया तथा उनसे पाँच लाख रुपये का सोना छीन लिया। यह सुनकर सुमित्रा माँ प्रसन्न हो उठी। तभी मीना अपने भैया के साहस एवं शौर्य की कहानी सुनाने लगी कुछ समय उपरांत जयदेव भी घर पहुंच गया। जयदेव को देखकर मीना, नीलम तथा सुमित्रा प्रसन्नचित हो उठीं। सब अपने-अपने तरीके से उसका अभिवादन करने लगे। जयदेव की बहादुरी एवं शौर्य की खबरें चारों तरफ फैल चुकी थीं। उपायुक्त महोदय भी जयदेव के घर उससे मिलने आए। उन्होंने उसे बताया कि उसके सम्मान में एक कार्यक्रम आयोजित किया जाएगा जिसमें गवर्नर साहब जयदेव का दस हज़ार का इनाम घोषित करेंगे। इसे सुनकर जयदेव ने उपायुक्त महोदय को कहा कि वे इस राशि को मृत पुलिस अफसरों की विधवाओं को आधा-आधा बांट दिया जाए। जयदेव के इस त्याग और राष्ट्रप्रेम पर उपायुक्त साहब भी गर्व कर चले गए।

Punjab State Board PSEB 10th Class Hindi Book Solutions Chapter 18 सूखी डाली Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 10 Hindi Chapter 18 सूखी डाली

Hindi Guide for Class 10 PSEB सूखी डाली Textbook Questions and Answers

(क) विषय-बोध

I. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक या दो पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
दादा मूलराज के बड़े पुत्र की मृत्यु कैसे हुई?
उत्तर:
दादा मूलराज के बड़े पुत्र की मृत्यु सन् 1914 के महायुद्ध में सरकार की तरफ से लड़ते हुए हुई।

प्रश्न 2.
‘सूखी डाली’ एकांकी में घर में काम करने वाली नौकरानी का क्या नाम था?
उत्तर:
घर में काम करने वाली नौकरानी का नाम पारो था।

प्रश्न 3.
बेला का मायका किस शहर में था?
उत्तर:
लाहौर शहर में।

प्रश्न 4.
दादा जी की पोती इंदु ने कहां तक शिक्षा प्राप्त की थी?
उत्तर:
प्राईमरी तक।

प्रश्न 5.
‘सूखी डाली’ एकांकी में दादा जी ने अपने कुटुंब की तुलना किससे की है?
उत्तर:
दादा जी अपने कुटुंब की तुलना बरगद के वृक्ष से की है।

प्रश्न 6.
बेला ने अपने कमरे का फर्नीचर बाहर क्यों निकाल दिया?
उत्तर:
बेला के कमरे का सारा फर्नीचर टूटा-फूटा और पुराना था इसलिए उसने उसे बाहर निकाल दिया था।

प्रश्न 7.
दादा जी पुराने नौकरों के हक में क्यों थे?
उत्तर:
दादा जी पुराने नौकरों को दयानतदार, कर्त्तव्यनिष्ठ, ईमानदार और विश्वसनीय मानते थे इसलिए वे उनके हक में थे।

प्रश्न 8.
बेला ने मिश्रानी को काम से क्यों हटा दिया?
उत्तर:
बेला ने मिश्रानी को काम से इसलिए हटा दिया क्योंकि उसे काम करना नहीं आता था।

II. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर तीन-चार पंक्तियों में दीजिए-

प्रश्न 1.
एकांकी के पहले दृश्य में इंदु बिफरी हुई क्यों दिखाई देती है?
उत्तर:
एकांकी के पहले दृश्य में इंदु बिफरी हुई इसलिए दिखाई देती है क्योंकि वह अकेली. ही घर में सबसे ज्यादा पढ़ी-लिखी है। दूसरा उसके दादा जी उससे बहुत प्यार करते हैं। वह सबकी लाडली बनी हुई है।

प्रश्न 2.
दादा जी कर्मचंद की किस बात से चिंतित हो उठते हैं?
उत्तर:
दादा जी ने कर्मचंद से छोटी बहु के अभिमान और घृणा के कारण परिवार में ईर्ष्या, द्वेष और परस्पर कलह होने की बात सुनी और यह जाना कि छोटी बहु को लेकर छोटी-छोटी बात पर झगड़ा होने लगा था। घर की सुखशांति मिटने लगी थी। छोटी बहु अपनी अलग गृहस्थी बसाना चाहती थी जिससे संयुक्त परिवार टूटने के कगार पर पहुँच चुका था। दादा जी इस बात से चिंतित हो उठते हैं।

प्रश्न 3.
कर्मचंद ने दादा जी को छोटी बहु बेला के विषय में क्या बताया?
उत्तर:
कर्मचंद ने दादा जी को छोटी बहु बेला के विषय में बताया कि उसके मन में बहुत अभिमान है। वह मायके के घराने को ससुराल से ज्यादा ऊँचा समझती है और इस घर को घृणा की दृष्टि से देखती है। शायद इसलिए उसने मलमल के थान और रजाई के अबरे नहीं रखें।

प्रश्न 4.
परेश ने दादा जी के पास जाकर अपनी पत्नी बेला के संबंध में क्या बताया?
अथवा
‘सुखी डाली’ एकांकी में परेश ने दादा जी के पास जाकर अपनी पत्नी बेला के सम्बन्ध में क्या बताया?
उत्तर:
परेश ने दादा जी के पास जाकर बताया कि उसकी पत्नी बेला का मन इस घर में नहीं लगता था। उसे कोई भी पसंद नहीं करता था। सब उसकी निंदा करते थे और सब उसकी शिकायत करते थे, ताने देते थे। वह ऐसा समझती थी जैसे वह परायों में आ गई थी। वह आज़ादी चाहती है और दूसरों का हस्तक्षेप पसंद नहीं करती। वह अपनी अलग गृहस्थी बसाना चाहती थी जहाँ उस पर कोई रोक-टोक नहीं।

प्रश्न 5.
जब परेश ने दादा जी से कहा कि बेला अपनी गृहस्थी अलग बसाना चाहती है तो दादा जी ने परेश को क्या समझाया?
उत्तर:
दादा जी ने परेश को समझाया कि वे अपने जीते जी पूरे परिवार को एक वट वृक्ष की तरह देखना चाहते थे। वह अपने परिवार को टूटते हुए नहीं देखना चाहते थे। वे परिवार के सभी सदस्यों को समझा देंगे। किसी को बेला का तिरस्कार करने का साहस नहीं रहेगा। वे अवश्य ही ऐसा कोई उपाय ढूँढ़ लेंगे कि वह स्वयं को परायों में घिरा हुआ महसूस नहीं करेगी।

प्रश्न 6.
एकांकी के अंत में बेला रूंधे कंठ से क्या कहती है?
उत्तर:
एकांकी के अंत में बेला रूंधे कंठ से कहती है कि अब दादा जी पेड़ से किसी डाली का टूटकर अलग होना पसन्द नहीं करते तो वे ये भी नहीं चाहेंगे कि वह डाल पेड़ से लगी-लगी सूख कर मुरझा जाए अर्थात् परिवार का एक सदस्य परिवार से अलग होकर कभी खुश नहीं रह सकता।

III. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर छह या सात पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
इंदु को बेला की कौन सी बात सबसे अधिक परेशान करती है? क्यों?
उत्तर;
बेला अपने घमंड के कारण मायके को ही सबसे ऊपर देखती है। उसके लिए मायके से ऊपर कुछ भी नहीं है। यही उसके लिए सर्वोपरि है। अपने मायके के सामने वह किसी को कुछ भी नहीं समझती। उसके लिए मूर्ख, गंवार और असभ्य हैं। बेला की यह बात इंदु को सबसे अधिक परेशान करती है क्योंकि यह बात उसके मन में घर कर गई है।

प्रश्न 2.
दादा जी छोटी बहु के अलावा घर के सभी सदस्यों को बुलाकर क्या समझाते हैं?
उत्तर:
दादा जी छोटी बहु के अलावा घर के सभी सदस्यों को बुलाकर समझाते हैं कि मुझे बड़ा दुःख है कि छोटी बहु का मन यहां नहीं लगा। इसमें दोष हमारा है। वह एक बड़े घर की बेटी है और अत्यधिक पढ़ी-लिखी है। वह अपने घर की लाडली है किन्तु यहां वह केवल एक छोटी बहु है उसे सबका आदर करना पड़ता है। हर एक से दबना पड़ता है। यहां उसका व्यक्तित्व दबकर रह गया। कोई भी इंसान योग्यता और बुद्धि से बड़ा होता है उम्र से नहीं। छोटी बहु निश्चय से ही अक्ल में सबसे बड़ी है इसलिए हम सबको उसकी योग्यता का लाभ उठाना चाहिए। उसे सबको आदर देना चाहिए। सब उसका कहना मानें। उससे परामर्श लें। हमें उसे आगे पढ़ने-लिखने का अवसर देना चाहिए। यह कुटुंब एक महान् वृक्ष है। हम सब उसकी डालियां हैं। डालियों से ही पेड़ है और डालियां छोटी हो चाहे बड़ी सब उसकी छाया को बढ़ाती हैं। मैं नहीं चाहता कि कोई डाली इससे टूटकर पृथक् हो जाए।

प्रश्न 3.
एकांकी के अंतिम भाग में घर के सदस्यों के बदले हुए व्यवहार से बेला परेशान क्यों हो जाती है?
उत्तर:
घर के सदस्यों के बदले हुए व्यवहार से भी बेला इसलिए परेशान हो जाती है क्योंकि उसे उनका बदला हुआ व्यवहार कुछ ज़्यादा ही औपचारिक प्रतीत होता है। उसे लगता है कि शायद वे उसके प्रति जान-बूझकर ऐसा करते हैं। जब वह जाती है तो सब खड़ी हो जाती हैं। बड़ी भाभी, मँझली भाभी और माँ जी कोई भी उसके सामने नहीं हँसता और न ही कोई अधिक समय तक बात करता है। उसके जाते ही सब डर से जाते हैं। उसे इतना आदर, सत्कार और आराम अच्छा नहीं लगता।

प्रश्न 4.
मँझली बहू के चरित्र की कौन सी विशेषता इस एकांकी में सबसे अधिक दृष्टिगोचर होती है?
उत्तर:
मँझली बहु के चरित्र की विनोदी स्वभाव की विशेषता इस एकांकी द्वारा सबसे अधिक दृष्टिगोचर होती है। मँझली बहू का स्वभाव विनोदी एवं हास्यभाव से परिपूर्ण है। वह छोटी-छोटी बात पर हंसती-मुस्कराती रहती है। किसी के विचित्र व्यवहार पर हँसना और ठहाके लगाना उसके लिए सामान्य सी बात है। परेश और बेला में किसी बहस पर वह इतना हँसती है कि बेकाबू हो जाती है। उसकी हँसी बेला को और भी खिझा देती है।

प्रश्न 5.
‘सूखी डाली’ एकांकी से हमें क्या शिक्षा मिलती है?
उत्तर:
सूखी डाली’ एकांकी से हमें यह शिक्षा मिलती है कि हमें परिवार के सभी सदस्यों का समान भाव से आदर-सम्मान करते हुए प्रेम एवं श्रद्धापूर्वक मिलजुल कर रहना चाहिए। हमें अपने बुजुर्गों, माता-पिता का आदर करना चाहिए। उनके प्रति श्रद्धाभाव रखना चाहिए तथा उनके द्वारा बताए गए सुझावों को सहर्ष स्वीकार करना चाहिए। अपने को सुशिक्षित एवं सुसंस्कृत मानकर घमंड में चूर नहीं रहना चाहिए अन्यथा घमंड में रहकर आदमी परिवार के साथ रहकर भी पेड़ पर लगी सूखी डाली के समान जड़ बनकर रह जाता है। छोटा-बड़ा कोई उम्र से नहीं बल्कि ज्ञान और बुद्धि से होता है। महानता मनवाने से नहीं बल्कि व्यवहार से होती है।

प्रश्न 6.
निम्नलिखित का आशय स्पष्ट कीजिए
(क) यह कुटुंब एक महान वृक्ष है। हम सब इसकी डालियाँ हैं। डालियों से ही पेड़-पेड़ है और डालियाँ छोटी हों चाहे बड़ी, सब उसकी छाया को बढ़ाती हैं। मैं नहीं चाहता, कोई डाली इससे टूटकर पृथक् हो जाए।
(ख) दादा जी, आप पेड़ से किसी डाली का टूटकर अलग होना पसंद नहीं करते, पर क्या आप यह चाहेंगे कि पेड़ से लगी-लगी वह डाल सूख कर मुरझा जाए……।
उत्तर:
(क) दादा जी इंदु को समझाते हुए कहते हैं कि संयुक्त परिवार एक महान् वृक्ष के समान है। हम सब परिवार के सदस्य इसकी शाखाएं हैं और इन शाखाओं से ही वृक्ष की शोभा होती है। वृक्ष की प्रत्येक शाखा का अपना महत्त्व होता है। शाखा छोटी हो या बड़ी सबका परस्पर संयोग उसकी छाया को बढ़ाता है। उसको सौंदर्य प्रदान करता है।

भाव यह है कि परिवार में सब मनुष्य समान होते हैं। प्रत्येक मनुष्य परिवार के लिए महत्त्वपूर्ण होता है। हर सदस्य परिवार की शोभा होता है। सबको मिलजुल कर रहने से ही परिवार की सुख-समृद्धि संभव है। छोटा हो या बड़ा सबकी अपनी-अपनी भागीदारी होती है। इसलिए दादा जी इंदु को समझाते हैं वह नहीं चाहता कि परिवार का कोई सदस्य परिवार से अलग रहे।

(ख) इस गद्यांश का भाव है कि परिवार जनों के व्यवहार ने छोटी बहू का अंतर्मन झकझोर दिया। उसे दादा जी तथा परिवार के महत्त्व का बोध हो गया इसलिए वह सबके प्रति सहयोगी बनकर रहना चाहती है। वह दुःखी होकर दादा जी से आग्रह करती है कि आप परिवार से किसी का अलग होकर रहना पसंद नहीं करते किन्तु क्या आप चाहेंगे कि परिवार के साथ रहकर ही कोई सदस्य जड़ बन जाए।

(ख) भाषा-बोध

I. निम्नलिखित शब्दों के दो-दो पर्यायवाची शब्द लिखिए

प्रतिष्ठा – ————-
आकाश – —————-
वृक्ष – —————-
प्रसन्न – —————
परामर्श – —————
अवसर – —————
आदेश – ————–
आलोचना – —————-
उत्तर:
प्रतिष्ठा = शान, आन, सम्मान
आकाश = नभ, असीम, शून्य
वृक्ष = विटप, पेड़, तरु
प्रसन्न = खुश, सुखी, संतुष्ट
परामर्श = राय, विचार, सलाह
अवसर = समय, मौका, सुयोग
आदेश = आज्ञा, हुक्म, हिदायत
आलोचना = निंदा, देखना, परखना।

II. निम्नलिखित शब्दों के विलोम शब्द लिखिए

आकाश = ————
आज़ादी = ————–
पसन्द = ————–
शान्ति = ————–
आदर = ————-
प्रसन्न = ————-
झूठ = ————-
निश्चय = ————-
मूर्ख = ————-
इच्छा = ————-
घृणा = ————
विश्वसनीय
उत्तर:
आकाश = पाताल
आज़ादी = गुलामी
पसंद = नापसंद
शांति = अशांति
आदर = अनादर
प्रसन्न = अप्रसन्न
झूठ = सच
निश्चय = अनिश्चय
मूर्ख = समझदार
इच्छा = अनिच्छा
घृणा = प्रेम
विश्वसनीय = अविश्वसनीय।

III. निम्नलिखित समरूपी भिन्नार्थक शब्दों के अर्थ बताते हुए वाक्य बनाइए

सूखी, सुखी सास, साँस कुल, कूल और, ओर
उत्तर:
सूखी = सूखी हुई, मुरझायी हुई-वर्षा न होने के कारण फ़सल सूखी पड़ी है।
सुखी = प्रसन्न, खुश-हर व्यक्ति अपने घर सुखी रहे।
सास = पति या पत्नी की माँ-महेश की सास तेज़ स्वभाव की प्रतीत होती है।
साँस = साँसें-दौड़ते-दौड़ते मेरी साँस ही फूल गई थी।
कुल = जोड़-इन सभी संख्याओं का कुल योग क्या है?
कूल = किनारा-हम सब यमुना के कूल पर देर तक बैठे रहे।
और = तथा-मोहन और राकेश आये थे।
ओर = की तरफ-गेंद मेरी ओर फैंक दो।

IV. निम्नलिखित मुहावरों के अर्थ समझकर उनका वाक्यों में प्रयोग कीजिए

मुहावरा – अर्थ
1. काम आना = मारा जाना
2. नाक-भौं चढ़ाना = घृणा या असंतोष प्रकट करना
3. पारा चढ़ना = क्रोधित होना
4. भीगी-बिल्ली बनना = सहम जाना
5. मरहम लगाना = सांत्वना देना
6. ठहाका मारना = ज़ोर से हँसना
7. खलल पड़ना = किसी काम में बाधा आना
8. कमर कसना = किसी काम के लिए निश्चयपूर्वक तैयार होना
उत्तर:
1. काम आना (मारा जाना) वाक्य-हमारे देश के अनेक सैनिक सन् 1962 के चीन के आक्रमण में काम आए थे।
2. नाक-भौं चढ़ाना (घृणा या असंतोष प्रकट करना) वाक्य-सुरेश तो रमेश की बातें सुनकर नाक-भौं चढ़ाने लगा था।
3. पारा चढ़ना (क्रोधित होना) वाक्य-रावण को देखकर हनुमान जी का पारा चढ़ने लगा था।
4. भीगी-बिल्ली बनना (सहम जाना) वाक्य-चोर पुलिस को देखकर भीगी-बिल्ली बन गया।
5. मरहम लगाना (सांत्वना देना) वाक्य-शहीद के घर जाकर सभी लोगों ने परिवार को मरहम लगाया।
6. ठहाका मारना (ज़ोर से हँसना) वाक्य-जोकर को देखकर बच्चे ठहाके मारने लगे थे।
7. खलल पड़ना (किसी काम में बाधा आना) वाक्य-लक्ष्य के आते ही वैदेही के काम में खलल पड़ गया।
8. कमर कसना (किसी काम के लिए निश्चयपूर्वक तैयार होना) वाक्य-मार्च आते ही विद्यार्थियों ने परीक्षा के लिए कमर कस ली।

(ग) रचनात्मक अभिव्यक्ति

प्रश्न 1.
कल्पना कीजिए कि आप बेला हैं और दादा जी आपसे आपकी परेशानी का कारण जानना चाहते हैं। आप क्या उत्तर देंगी?
उत्तर:
मैं दादा जी को उत्तर देती कि परिवार के सदस्यों के साथ वह सामंजस्य बिठाने में न जाने क्यों असफल रही। वह सबके साथ मिल-जुलकर रहना चाहती है किन्तु फिर भी परिस्थितियाँ उसके अनुकूल नहीं बन पाती। ऐसी अवस्था में वह क्या करे? किस प्रकार सभी लोगों से तालमेल बिठाए? सबको कैसे खुश रखे?

प्रश्न 2.
आज भारत में संयुक्त परिवार विघटित हो रहे हैं ? बताइए कि इसके क्या कारण हैं?
उत्तर:
इसमें निम्नलिखित कारण हैं-

1. आज भारत में भौतिकतावादी संस्कृति का बोलबाला है।
2. स्वार्थभावना सर्वोपरि समझी जा रही है।
3. परस्पर ईर्ष्या, द्वेष की भावना बढ़ रही है।
4. परिवार के लोगों में लालच और घृणा बढ़ता जा रहा है।
5. प्रेमभाव, सद्भाव, सहयोग, आदर-सम्मान एवं श्रद्धाभाव कम हो रहे हैं।
6. पश्चिमीकरण का दुष्प्रभाव बढ़ता जा रहा है।

प्रश्न 3.
नौकरी की तलाश में आज घर के सदस्यों को देश के दूर-दराज के इलाकों में ही नहीं, विदेशों में भी जाना पड़ता है, ऐसे में दादा जी की वटवृक्ष वाली कल्पना कहाँ तक प्रासंगिक है?
उत्तर:
वर्तमान युग वैश्वीकरण, औद्योगीकरण का युग है। वैश्वीकरण एवं भूमंडलीकरण के इस युग में कोई भी मनुष्य विश्व के किसी भी कोने में जाकर मेहनत से कमा सकता है। ऐसे में उस सदस्य को अपने परिवार से अलग रहना पड़ता है। ऐसे में दादा जी को वटवृक्ष वाली कल्पना अप्रासंगिक सी जान पड़ती है क्योंकि मनुष्य को अपनी आजीविका कमाने हेतु अपने बच्चों के साथ देश के किसी भी कोने तथा देश से बाहर जाकर रहना पड़ सकता है किन्तु इससे यह बात महत्त्वपूर्ण है कि भले ही वह मनुष्य शारीरिक रूप से परिवार के साथ वटवृक्ष की शाखाओं से जुड़कर न रह सके किंतु वह अंतर्मन से तो अपने परिवार के साथ जुड़ा रहता है। वह दूर रहकर भी परिवार के प्रति अपने उत्तरदायित्वों का पूर्ण निर्वाह कर सकता है।

प्रश्न 4.
‘घर में नई बहू के आने पर घर के माहौल में घुल-मिल जाना जहाँ उसकी ज़िम्मेदारी है, वहीं परिवार के शेष सदस्यों की भी ज़िम्मेदारी है कि वे भी उसकी आशाओं-अपेक्षाओं के अनुसार खुद को बदलें’….. क्या आप इस कथन से सहमत हैं? क्यों?
उत्तर:
हाँ; मैं इस कथन से पूर्ण रूप से सहमत हूँ क्योंकि जब घर में नई बहू का आगमन होता है तो वहाँ का वातावरण और वहाँ के सदस्य उसके लिए बिल्कुल अनजान होते हैं। वह परिवार के किसी भी सदस्य को आचारव्यवहार से बिल्कुल अनजान होती है। नए घर में आने पर उसकी बहुत सी आशाएं और अपेक्षाएं होती हैं जिन्हें वह नए परिवार जनों के साथ सौहार्दपूर्ण एवं प्रेमपूर्वक पूर्ण करना चाहती है। घर के अन्य सदस्यों के अलावा वही अकेली नई होती है इसलिए घर के सभी सदस्यों को उसकी भावनाओं, आशाओं का ध्यान रखना चाहिए। यह परिवार के शेष सदस्यों की अहम ज़िम्मेदारी है। किंतु इसके साथ नई बहू को भी नए वातावरण के अनुसार खुद को बदलना चाहिए। पिछली बातों को भूलकर नए माहौल में घुल-मिल जाना चाहिए।

प्रश्न 5.
यदि आपके घर में कोई सदस्य या कोई आपका मित्र/रिश्तेदार धूम्रपान जैसी लत का शिकार है तो आप उसकी यह लत छुड़वाने में कैसे मदद करेंगे?
उत्तर:
मैं उसे धूम्रपान से होने वाली हानियाँ के बारे में बताऊँगा। उसे किसी अस्पताल में फेफड़ों के कैंसर से पीड़ित रोगी से मिलवाऊँगा ताकि उसे देखकर धूम्रपान के द्वारा होने वाली क्षति को समझ सके।

प्रश्न 6.
जब दादा जी ने घर के सदस्यों को बुलाया तो घर के बालक तथा युवक तख्त और चारपाइयों पर बैठते हैं जबकि स्त्रियाँ बरामदे के फर्श पर मोढ़े और चटाइयों पर बैठती हैं-क्या आपको इस तरह की व्यवस्था उचित लगी और क्या आज भी आप स्त्रियों के साथ आप इस तरह का भेदभाव देखते हैं? इसकी कक्षा में चर्चा कीजिए।
उत्तर:
अपने अध्यापक/अध्यापिका की सहायता से आप इस विषय पर चर्चा कीजिए।

प्रश्न 7.
दादा जी में अनेक चारित्रिक गुण हैं किंतु हुक्का गुड़गुड़ाते रहना तथा छोटी बहू से अपनी पोती के लिए दहेज की अपेक्षा करना उनके चरित्र की कमियाँ हैं-इस संबंध में अपने विचार प्रकट कीजिए।
उत्तर:
निश्चित रूप से ये दोनों बातें दादा जी के चरित्र को कलुषित करती हैं। हुक्का गुड़गुड़ाते रहना केवल दादा जी के स्वास्थ्य के लिए ही हानिकारक नहीं है बल्कि पूरे परिवार के लिए हानिकारक है। इससे उत्पन्न धुआं सारे घर के लोगों को कैंसर का शिकार बनाता है। कैंसर ऐसा भयानक रोग है जो किसी भी परिवार को शारीरिक, मानसिक और आर्थिक दृष्टि से तोड़ कर रख देता है। छोटी बहू से अपनी पोती के दहेज की अपेक्षा करना अत्यंत बुरी बात है। दहेज प्रथा समाज के लिए कलंक है। इसे समाप्त करना ही चाहिए और किसी भी तरह प्रोत्साहित नहीं किया जाना चाहिए।

(घ) पाठ्येत्तर सक्रियता

प्रश्न 1.
‘सूखी डाली’ एकांकी को अपने स्कूल के मंच पर खेलिए।
उत्तर:
विद्यार्थी अपने शिक्षक के सहयोग से इस एकांकी का मंच पर मंचन करें।

प्रश्न 2.
अपने पुस्तकालय से उपेंद्रनाथ अश्क के अन्य एकांकियों को लेकर पढ़िए।
उत्तर:
विद्यार्थी पुस्तकालय से उपेंद्रनाथ अश्क की अन्य एकांकियों जैसे-“देवताओं की छाया में पर्दा उठाओ, पर्दा गिराओ, पक्का गाना, चरवाहे” आदि को लेकर पढ़ें।

प्रश्न 3.
वट वृक्ष के बारे में विस्तृत जानकारी एकत्र कीजिए।
उत्तर:
वट वृक्ष जिसे बरगद का वृक्ष नाम से भी जाना जाता है। यह एक ऐतिहासिक वृक्ष है। भारतीय संस्कृति में वट वृक्ष का नाम बड़े आदर एवं सम्मान से लिया जाता है। हमारी संस्कृति में इसको पूजनीय एवं श्रद्धेय माना जाता है। इसकी पूजा की जाती है। प्राचीन संस्कृति में वट वृक्ष को परिवार के मुखिया की तरह पूजा जाता था। यह एक औषधीय वृक्ष है।

प्रश्न 4.
वट वृक्ष की भिन्न-भिन्न विशेषताओं को बताने वाले चित्र एकत्र कीजिए और उन्हें एक चार्ट पर चिपका कर अपनी कक्षा में लगाएं।
उत्तर:
विद्यार्थी शिक्षक की सहायता से स्वयं करें।

प्रश्न 5.
लाहौर शहर के बारे में विस्तृत जानकारी एकत्र कीजिए।
उत्तर:
आप अपने अध्यापक/अध्यापिका या इंटरनेट की सहायता से लाहौर की जानकारी प्राप्त कीजिए।

प्रश्न 6.
बच्चे, बूढ़े और जवान बात सुनो खोलकर कान धूम्रपान है मौत का सामान है तुम्हें क्या इसका ज्ञान-इस विषय पर स्कूल की प्रार्थना सभा में भाषण प्रतियोगिता का आयोजन कीजिए।
उत्तर:
अपने अध्यापक/अध्यापिका की सहायता से कीजिए।

प्रश्न 7.
दहेज एक सामाजिक कलंक है। यह प्रथा अनैतिक, अवांछनीय एवं अविवेकपूर्ण है-इस विषय पर स्कूल में निबंध/कविता अथवा चित्रकला आदि गतिविधियों का आयोजन करके उसमें सक्रिय रूप से भाग लें।
उत्तर:
इस स्वयं करें।

(ङ) ज्ञान-विस्तार

1. वटवृक्ष- भारत के राष्ट्रीय वृक्ष को ‘बरगद’ का पेड़ भी कहा जाता है। अंग्रेज़ी में यह ‘बनियन ट्री’ और वैज्ञानिक भाषा में ‘फाइकस वेनगैलेसिस’ नाम से प्रसिद्ध है। यह हिंदुओं का परम-पवित्र एवं पूजनीय वृक्ष है।

2. 1914 महायुद्ध-विश्व के अनेक देशों का प्रथम महायुद्ध सन् 1914 से लेकर 1919 तक चलता रहा था। यह एशिया, अफ्रीका और यूरोप में जल, थल और आकाश में पाँच वर्ष तक लड़ा जाता रहा था। अनेक देशों के द्वारा एक साथ लड़े जाने के कारण वे इसे महायुद्ध या विश्व युद्ध का नाम दिया गया है। इसमें विश्व भर की अपार क्षति हुई थी।

3. लाहौर-पाकिस्तान के इस नगर को उस देश का ‘दिल’ भी कहते हैं। यह पाकिस्तान के इतिहास, संस्कृति और शिक्षा को बहुत बड़ी देन है। यह वहां के पंजाब की राजधानी भी है।

4. ग्रेजुएट-जो व्यक्ति स्नातक डिग्री को प्राप्त कर चुका हो इसे ‘ग्रेजुएट’ कहते हैं। यह विश्वविद्यालय की पहली उपाधि होती है जो कला, विज्ञान, कॉमर्स आदि विषयों में होती है। पुराने ज़माने में विद्यार्थियों की शिक्षा गुरुकुलों में पूरी होती थी और तब पूरी शिक्षा प्राप्त कर लेने वाले विद्यार्थियों को पवित्र जल से स्नान करवा कर सम्मानित किया जाता था इसीलिए उन्हें ‘स्नातक’ कहते थे।

हुक्का गुड़गुडाना : हुक्का तंबाकू के प्रयोग का ही एक तरीका है, जिसका अपार प्रयोग अति हानिकारक होता है। यह शरीर के अधिकतर हिस्सों को अपार हानि पहुंचाता है। जिन लोगों की उपस्थिति में कोई व्यक्ति तंबाकू का उपयोग करता है वे सब भी हवा के माध्यम से इसके विष से प्रभावित होते हैं। भारत सरकार ने सार्वजनिक रूप से इसके प्रयोग को प्रतिबंधित कर दिया है। इसके सेवन से कैंसर हो जाता है। फेफड़े, मुँह, गले आदि के कैंसर का यह मुख्य कारण है। यह हृदय को तरह-तरह की बीमारियां प्रदान करता है। इसका उपयोग कदापि नहीं करना चाहिए। यह लत डालने वाला होता है।

PSEB 10th Class Hindi Guide सूखी डाली Important Questions and Answers

प्रश्न 1.
‘सूखी डाली’ एकांकी में कैसे परिवार की कहानी का वर्णन है?
उत्तर:
‘सूखी डाली’ एकांकी में एक संयुक्त परिवार की कहानी का वर्णन है।

प्रश्न 2.
संयुक्त परिवार में कैसी बहू का आगमन हुआ?
उत्तर:
संयुक्त परिवार में एक सुशिक्षित, सुसंस्कृत, नवीन विचारों वाली बहू का आगमन हुआ।

प्रश्न 3.
इस एकांकी में संयुक्त परिवार को टूटने से कौन बचाता है?
उत्तर:
इस एकांकी में संयुक्त परिवार को टूटने से दादा जी बचाते हैं।

प्रश्न 4.
दादा जी ने परिवार की क्या संज्ञा दी है?
उत्तर:
दादा जी ने परिवार को एक वट वृक्ष की संज्ञा दी है। परिवार एक वट वृक्ष के समान है और परिवार के सभी सदस्य उसकी शाखाओं के समान हैं।

प्रश्न 5.
दादा जी परिवार के लोगों को क्या संदेश देते हैं?
उत्तर:
दादा जी परिवार के लोगों को परस्पर प्रेमभाव, सद्भाव एवं श्रद्धापूर्वक मिल-जुलकर रहने का संदेश देते हैं।

प्रश्न 6.
किसको सभ्य समाज में अत्यंत निंदनीय माना जाता है?
उत्तर:
तानाशाही को सभ्य समाज में अत्यंत निंदनीय माना जाता है।

प्रश्न 7.
‘सूखी डाली’ एकांकी का मूलभाव स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
‘सूखी डाली’ उपेंद्रनाथ अश्क द्वारा रचित एक पारिवारिक एकांकी है। इसमें लेखक ने संयुक्त परिवार के आंतरिक सत्य की एक प्रामाणिक झांकी प्रस्तुत की है। दादा जी अपने परिवार रूपी वट वृक्ष की जड़ के समान है जो आखिरी तक अपने परिवार को टूटने एवं बिखरने से बचाते हैं। वे नई बहू के आने से सभी लोगों को सद्भाव से जोड़कर संयुक्त परिवार रूपी वट वृक्ष को सहारा देते हैं।

प्रश्न 8.
‘सूखी डाली’ एकांकी के आधार पर बेला का चरित्र-चित्रण कीजिए।
उत्तर:
‘सूखी डाली’ एकांकी में बेला का महत्त्वपूर्ण स्थान है। वह एक शिक्षित युवती थी। उसने बी० ए० तक शिक्षा प्राप्त की थी। वह एक प्रतिष्ठित कुल की कन्या थी। बेला दादा के संयुक्त परिवार में सबसे छोटी बहू थी। उस पर आधुनिकता का प्रभाव था। वह गर्व की भावना से युक्त थी। यही कारण था कि वह नये संयुक्त परिवार में अपने को अजनबी समझती थी। वह घर में सब कुछ नया चाहती थी। उसे घर की नौकरानी का काम पसंद नहीं थे। उसने उसे काम से हटा दिया था।

इंदु और मंझली बहू का व्यवहार उसे अधिक खिझा देता था। इससे बेला अंत: संघर्ष से पीड़ित हो गई थी। जब दादा को पता लगा कि बेला घर में अपने-आप को एक विचित्र स्थिति में महसूस कर रही थी तो उन्होंने उसे ठीक रास्ते पर लाने की युक्ति निकाल ली थी। अंत में दादा की युक्ति बेला के चरित्र में परिवर्तन ला दिया था। बेला भी अनुभव करती थी कि संयुक्त परिवार में रहने का अपना ही आनंद था। उसे जब घर में आदर के साथ स्नेह का भी भाव मिल गया तो वह घर के लोगों के साथ घुल-मिल गई थी।

प्रश्न 9.
‘सूखी डाली’ के आधार पर मंझली बहू का चरित्र-चित्रण कीजिए।
उत्तर:
मंझली बहू स्वभाव से विनोदी थी। किसी के विचित्र व्यवहार पर हँस पड़ना उसके लिए सामान्य-सी बात थी। परेश और बेला में किसी बहस पर वह इतना हँसती थी कि बेकाबू हो जाती थी। उसकी हँसी बेला को और भी खिझा देती थी। उसकी इस दुर्बलता को दादा जी भी समझते थे। तभी तो वे उसे लक्ष्य कर कहा था-“मंझली बहू तुम अपनी हँसी उन लोगों तक ही सीमित रखो बेटा, जो उसे सहन कर सकते हैं। बाहर के लोगों पर घर में बैठ कर हँसा जा सकता है किन्तु घर के लोगों को तब तक हँसी का निशाना बनाना ठीक नहीं, जब तक कि वे पूर्णतया घर का अंग न बन जाएं।”

दादा की प्रेरणा से मंझली बहू में परिवर्तन आ गया था। बेला के प्रति उसके व्यवहार में परिवर्तन आ गया था। इतना ही नहीं, उसमें मनोवैज्ञानिक सूझ-बूझ आ गई थी। यथा, “क्यों, बेटी अब रंजवा कुछ काम सीख गई या नहीं? …..बुढ़िया है तो सयानी।” वह आगे बेला को लक्ष्य कर कहती है-“मैंने एक अनुभवी नौकरानी खोज लाने के लिए कह दिया है जो नये फैशन के बड़े घरों में काम कर चुकी हो, वास्तव में बहू, दादा जी पुराने नौकरों के हक में हैंदयानतदार होते हैं और विश्वसनीय। हमारे पास पीढ़ी-दर-पीढ़ी काम करते आ रहे हैं।”

इस प्रकार मंझली बहू का चरित्र एकांकी में एक महत्त्वपूर्ण स्थान रखता है। लेखक ने उसके माध्यम से स्त्री-सुलभ गुण-दोषों पर प्रकाश डाला है।

प्रश्न 10.
‘सूखी डाली’ उद्देश्य प्रधान एकांकी है। इस कथन पर प्रकाश डालिए।
उत्तर:
‘सूखी डाली’ शीर्षक एकांकी अश्क जी की एक सोद्देश्य रचना है। इस एकांकी का मूल उद्देश्य संयुक्त परिवार प्रणाली का समर्थन करना है। आज का शिक्षित युवक अपने अहं की तुष्टि के लिए अपनी खिचड़ी अलग पकाना चाहता है। वह नहीं जानता कि मिल-जुल कर रहने का अपना आनंद है। इससे परिवार का गौरव और उसकी शक्ति बढ़ती है। एकता में बल है। लेखक ने वट वृक्ष के प्रतीक के माध्यम से बताया है कि दादा मूलराज जो परिवार के वरिष्ठ सदस्य हैं, उनकी स्थिति वट वृक्ष के समान है तथा अन्य सदस्य बेटे, बहुएं, पोते, पोतियां आदि उस वृक्ष की शाखाएं और पत्ते हैं। जिस प्रकार वृक्ष की शोभा उसकी शाखाओं और उसके पत्तों से है, उसी प्रकार परिवार की शोभा आपस में मिल-जुल कर रहने में है। जिस प्रकार वट वृक्ष अपने सशक्त तने और शाखाओं के बल पर आंधी-तूफ़ान का सामना करने में सक्षम बना रहता है, उसी प्रकार संयुक्त परिवार भी हर प्रकार के पारिवारिक संकट का सामना करने में समर्थ होता है।

प्रश्न 11.
‘सूखी डाली’ एक प्रतीकात्मक एकांकी है। इस दृष्टि से इसकी कथावस्तु की समीक्षा कीजिए।
उत्तर:
सूखी डाली’ एकांकी के रचयिता श्री उपेंद्रनाथ अश्क हैं। यह उनका एक प्रतीकात्मक एकांकी है जिसमें संयुक्त परिवार प्रणाली का समर्थन किया गया है। मूलराज अपने सारे परिवार को एक इकाई बनाये हुए हैं। वे एक महान् वट के समान हैं । वे उस वट की तरह हैं जिसकी लंबी-लंबी शाखाएं सारे आंगन को छाया प्रदान करती हैं। दादा मूलराज 72 वर्ष के हैं। उनकी सफेद दाढ़ी वट की लंबी-लंबी शाखाओं की भांति उनकी नाभि को छूती हुई मानो धरती को छूने का प्रण किए हुए हैं। उनका बड़ा लड़का सन् 1914 के महायुद्ध में सरकार की ओर से लड़ते-लड़ते काम आया था। उसके बलिदान के बदले में सरकार ने दादा को एक मुरब्बा ज़मीन प्रदान की थी। दादा ने अपनी मेहनत और अपने साहस के बल पर एक के दस मुरब्बे बनाये।

उनके दो बेटे तथा पोते सारे काम-काज की देखभाल करते हैं। सबसे छोटा पोता नायब तहसीलदार हो गया है। उसका विवाह लाहौर की एक सुशिक्षित युवती से हुआ है। घर में शिक्षित युवती के आगमन में एक संक-सा पैदा हो गया है। दादा की तीनों बहुएं घर में बड़ी भाभी, मंझली भाभी तथा छोटी भाभी के नाम से पुकारी जाती हैं। वे तीनों सीधी-सादी महिलाएं हैं। इन सब में उनकी (दादा की) पोती इंदु प्राइमरी तक पढ़ी है। वह स्वभाव से नटखट है। दादा भी उससे बड़ा प्यार करते हैं। पढ़ी-लिखी बहु बेला के आने से इस परिवार की शांति भंग होने लगती है।

अंत में ऐसी स्थिति आती है कि परेश तथा उसकी पत्नी बेला घर से अलग होने का निर्णय कर लेते हैं। दादा यह सहन नहीं कर सकते। वे नहीं चाहते कि घर के संयुक्त परिवार का कोई सदस्य-अलग हो। वे बड़ी युक्ति से इस टूटते हुए परिवार को बचा लेते हैं। उनका कथन है-“बेटा यह कुटुंब एक महान् वृक्ष है। हम सब इसकी डालियां हैं। डालियों ही से पेड़, पेड़ है…..और डालियां छोटी हों चाहे बड़ी सब उसकी छाया को बढ़ाती हैं। मैं नहीं चाहता कोई डाली इससे टूटकर पृथक् हो जाए।”

प्रश्न 12.
‘अश्क’ ने अपने नाटकों में किन समस्याओं को लिया है?
उत्तर:
अश्क’ ने अपने नाटकों में मुख्य रूप से सामाजिक तथा पारिवारिक समस्याओं का चित्रण किया है। इनमें से प्रमुख पारिवारिक विघटन, संयुक्त परिवार, भ्रष्टाचार, खानपान, रहन-सहन, पश्चिम का अंधानुकरण, भौतिकतावाद, दिखावा, कथनी और करनी में अंतर की समस्याएं हैं। इनके चित्रण द्वारा लेखक ने मानव को अपनी कमजोरियों को जानकर उन्हें त्यागने का संकेत दिया है।

प्रश्न 13.
आशय स्पष्ट करें-
(क) मीठी वे कब कहती हैं जो आज कड़वी कहेंगी।
(ख) कचहरी में होंगे तहसीलदार, घर में तो अभियुक्तों से भी गए बीते हो जाते हैं।
(ग) हल्की-सी खरोंच भी, यदि उस पर तत्काल दवाई न लगा दी जाए, बढ़कर एक बड़ा घाव बन जाती
उत्तर:
(क) प्रस्तुत कथन इंदु का है। छोटी भाभी इंदु से रजवा के रोने का कारण पूछती है और कहती है कि क्या छोटी बहू ने इसे कोई कड़वी बात कह दी है। इंदु छोटी भाभी के घर के सदस्यों के प्रति व्यवहार से असंतुष्ट है। झट से अपनी प्रतिक्रिया प्रकट करती हुई कहती है कि छोटी भाभी (बेला) मीठी कब बोलती है जो आज कड़वा बोलेगी अर्थात् वे कभी मीठा तो बोलती ही नहीं। जब भी बोलती है, कड़वा ही बोलती है।

(ख) बेला पढ़ी-लिखी बहू है। इसलिए उसे घर के पुराने रीति-रिवाज पसंद नहीं। परिणामस्वरूप वह प्रायः खीझी रहती है। उसके इस व्यवहार को लेकर छोटी भाभी इंदु से कहती है कि क्या परेश (बेला का पति) उसे समझाता नहीं। यह सुनकर इंदु कहती है कि वहां परेश की कौन-सी सुनवाई होती है तभी मंझली भाभी हस्तक्षेप करती हुई कहती है कि परेश कचहरी में तहसीलदार होगा। घर में तो वह अपराधियों से भी गया-बीता है। यहां मंझली बहू के कथन में व्यंग्य का भाव है।

(ग) दादा मूलराज को जब पता चलता है कि घर में बेला (नयी बहू) को लेकर सदस्यों में मनमुटाव चल रहा है तो वे अपने बेटे कर्मचंद से कहते हैं कि यह बात पहले उन्हें क्यों नहीं बताई गई। यदि उन्हें पता होता तो वे इस समस्या का समाधान करते। उनका कथन है कि हल्की-सी खरोंच का भी तत्काल इलाज न किया जाए तो वह बढ़ कर घाव बन जाती है। घाव का उपचार करना कठिन होता है। भाव है कि घर में कोई ऐसी बात तूल न पकड़े, जो संयुक्त परिवारप्रणाली में बाधक बन जाए।

प्रश्न 14.
इस एकांकी का कौन-सा पात्र आपको सबसे अच्छा लगता है? उस चरित्र की तीन विशेषताएँ लिखें।
उत्तर:
दादा मूलराज ‘सूखी डाली’ के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पात्र हैं। वे एकांकी की कथावस्तु के केंद्र बिंदु हैं। उन्हीं के माध्यम से एकांकी का उद्देश्य उभर कर सामने आया है। उनका चरित्रांकन निम्नलिखित शीर्षकों के अंतर्गत किया जा सकता है

अनुभवी व्यक्ति-दादा बहत्तर वर्ष के एक वृद्ध व्यक्ति हैं। इस आयु में अधिकांश वृद्ध चिड़चिड़े स्वभाव के तथा क्रोधी बन जाते हैं पर दादा इस तथ्य का अपवाद हैं। वे स्वभाव से सौम्य हैं। उन्हें संसार का गहरा अनुभव प्राप्त है। घर में उनकी स्थिति एक वट वृक्ष के समान है जो घर के सभी सदस्यों को छाया प्रदान करती है।

भावुक, सहृदय एवं संयुक्त परिवार-प्रणाली के समर्थक-दादा जी एक भावुक तथा सहृदय व्यक्ति हैं। वे घर के सभी सदस्यों से प्रेम करते हैं। बच्चों के प्रति उनका विशेष स्नेह है। वे यह सहन नहीं कर सकते कि उनके परिवार का कोई भी सदस्य अलग हो। जब उनका बेटा कर्मचंद उन्हें बताता है कि परेश शायद अलग होना चाहता है तो वे चिंता में डूब जाते हैं। वे कहते हैं- “मुझे किसी ने बताया तक नहीं। यदि कोई शिकायत थी तो उसे वहीं मिटा देना चाहिए था। हल्की-सी खरोंच भी यदि उस पर तत्काल दवाई न लगाई जाए, बढ़ कर एक बड़ा घाव बन जाती है और वही घाव फिर नासूर हो जाता है, फिर लाख मरहम लगाओ, ठीक ही नहीं होता।”

दूरदर्शी-दादा जी यह मान कर चलते हैं कि घृणा से घृणा तथा स्नेह से स्नेह उत्पन्न होता है। वे ऐसी युक्ति से काम लेते हैं कि एक टूटता हुआ परिवार टूटने से बच ही नहीं जाता बल्कि उसमें और अधिक स्थिरता आ जाती है। वे इन्दु तथा मंझली बहू को उनकी त्रुटियों से सूचित कर उन्हें बेला के प्रति स्नेह पूर्ण तथा आदरपूर्वक व्यवहार करने की प्रेरणा देते हैं। वे इन्दु और मंझली बहू को समझाते हुए कहते हैं-“मुझे शिकायत का अवसर न मिले (गला भर आता है)। यही मेरी आकांक्षा है कि सब डालियां साथ-साथ बढ़े, फले-फूलें, जीवन की सुखद, शीतल वायु के स्पर्श से झूमें और सरसायें। विटप से अलग होने वाली डाली की कल्पना ही मुझे सिहरा देती है।”

प्रश्न 15.
दादा मूलराज के घर में नई बहू बेला के आने से घर का वातावरण क्यों अशांत हो जाता है?
उत्तर:
नई बहू के घर में आ जाने से घर का वातावरण इसलिए अशांत हो जाता है क्योंकि बेला एक पढ़ी-लिखी युवती है। वह संपन्न परिवार से संबंध रखती है। उस पर आधुनिक जीवन-पद्धति की गहरी छाप है। परंपरावादी तथा संयुक्त परिवार-प्रणाली का समर्थन नहीं करती। वह व्यक्तिगत स्वतंत्रता के पक्ष में है। उसे न अपने ससुराल का पुराने ढंग का फर्नीचर पसंद है और न ही पुराने ढंग का आचार-व्यवहार। यहां तक कि उसे घर के पुराने नौकर-चाकर तक पसंद नहीं। घर के अन्य सदस्यों से भी उसकी नहीं बनती। किसी न किसी बात पर बेला को आपत्ति है। यही कारण है कि नई बहू के घर में आने से घर का वातावरण अशांत हो जाता है।

प्रश्न 16.
“यही मेरी आकांक्षा है कि सब डालियां साथ-साथ बढ़ें, फले-फूलें, जीवन की सुखद, शीतल वायु के स्पर्श से झूमें और सरसाएं।” यह वार्तालाप किस का है तथा किस बात को व्यंजित करता है?
उत्तर:
यह वार्तालाप दादा मूलराज का है। वे संयुक्त परिवार प्रणाली के समर्थक हैं। वे अपने परिवार को वट वृक्ष के समान मानते हैं। जिस प्रकार वट वृक्ष अपनी हरी-भरी शाखाओं तथा पत्रों के साथ शीतल छाया देता है, उसी प्रकार संयुक्त परिवार में भी सब प्रकार की सुख-सुविधाएं रहती हैं। जिस प्रकार वट वृक्ष से अलग होने पर शाखा अपना अस्तित्व खो बैठती है, उसका विकास रुक जाता है। इसी प्रकार किसी सदस्य का परिवार से अलग हो जाना उसके अकेलेपन का सूचक है। दादा मूलराज भी अपने वट वृक्ष रूपी परिवार के सदस्यों रूपी शाखाओं को बिखरता नहीं देख सकते।

एक पंक्ति में उत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
दादा किसके समान महान् दिखाई देते हैं?
उत्तर:
दादा वट के समान महान् दिखाई देते हैं।

प्रश्न 2.
परेश किस पद पर कार्य करता है?
उत्तर:
परेश नायब तहसीलदार के पद पर कार्य करता है।

प्रश्न 3.
क्या चीज़ जल देने से नहीं पनपती?
उत्तर:
पेड़ से टूटी डाली जल देने से नहीं पनपती।

प्रश्न 4.
दादा जी क्या नहीं सह सकते?
उत्तर:
दादी जी परिवार से किसी का अलग होना नहीं सह सकते।

बहुवैकल्पिक प्रश्नोत्तरनिम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
बेला किसकी पत्नी है?
(क) जगदीश
(ख) भाषी
(ग) परेश
(घ) कर्मचंद।
उत्तर:
(ग) परेश

प्रश्न 2.
शायद छोटा अलग हो जाए-यह कथन किसका है?
(क) कर्मचंद का
(ख) जगदीश का
(ग) परेश का
(घ) भाषी का।
उत्तर:
(क) कर्मचंद

प्रश्न 3.
दादा की आयु कितनी है?
(क) 70
(ख) 72
(ग) 74
(घ) 76.
उत्तर:
(ख) 72

एक शब्द/हाँ-नहीं/सही-गलत/रिक्त स्थानों की पूर्ति के प्रश्न

प्रश्न 1.
‘मेरे मायके में यह होता है, मेरे मायके में यह नहीं होता’-इन्दु यह कथन किसके विषय में कह रही (एक शब्द में उत्तर दें)
उत्तर:
छोटी बहू बेला

प्रश्न 2.
बस करो भाषी ! क्या खट-खट लगा रखी है? (हा या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
नहीं

प्रश्न 3.
यह परिवार बरगद के इस महान् पेड़ ही की भाँति है। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
हाँ

प्रश्न 4.
दादा जी के चार कपड़े धोने को कहा था, वे तो पड़े गुसलखाने में गल रहे हैं। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
सही

प्रश्न 5.
परेश की तो छोटी बहू बहुत सुनती है। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
गलत

प्रश्न 6.
यदि कोई ………… थी तो उसे वहीं ……… देना चाहिए था।
उत्तर:
शिकायत, मिटा

प्रश्न 7.
मैं ऐसा ……… करती हूँ, जैसे मैं …….. में आ गयी हूँ।
उत्तर:
महसूस, परायों

प्रश्न 8.
मुझे केवल …………….. कहा कर, मेरी ………… इन्दु ।
उत्तर:
भाभी, प्यारी।

एकांकी भाग कठिन शब्दों के अर्थ

अराजकता = अव्यवस्था, जहाँ कानून न हो। हद = सीमा। सभ्य = संस्कृत। निंदनीय = निंदा योग्य। कुटुंब = परिवार। अटल = स्थिर। आच्छादित = ढके हुए, भाँति = समान। अगणित = असंख्य। वट = वट वृक्ष। प्रण = प्रतिज्ञा। कृपा = दया। सुशिक्षित = पढ़ी-लिखी। सुशिक्षित = अच्छा पढ़ा-लिखा। प्राइमरी = प्राथमिक। सम्मिलन = मिलन । कोलाहल = शोर। भृकुटी = भौंहें। विस्मित = हैरान। सिर्फ़ = केवल। निस्तब्धता = चुप्पी। मंझली = बीच वाली। नीरवता = शांति। स्वेच्छापूर्वक = अपनी इच्छा के अनुसार। तबदीली = ट्रांसफर। उद्धिग्नता = उदासीनता। तिलमिलाहट = गुस्सा। शाखा = टहनी। कृपा = दया। पूर्णतया = पूरी तरह से। बुद्धिमती = बुद्धि वाली। सुशिक्षित = अच्छी पढ़ी हुई। सुसंस्कृत = अच्छे संस्कार वाली। पूर्ववत् = पहले की तरह। आकुलता = व्याकुलता। बुहारना = लगाना। विश्वसनीय = विश्वास योग्य। सहसा = अचानक। सत्कार = सम्मान। निढाल = थकान।

एकांकी भाग Summary

एकांकी भाग लेखक-परिचय

अश्क जी की साहित्य के क्षेत्र में बहुमुखी प्रतिभा है। उनका जन्म सन् 14 दिसंबर, सन् 1910 ई० में हुआ था। उन्होंने हिंदी-साहित्य को अब तक अनेक अच्छे उपन्यास, कहानियां, बड़े नाटक, एकांकी तथा काव्य भेंट किए हैं। यद्यपि आपने आरंभ में उर्दू में साहित्य-रचना की थी पर अब आप हिंदी के श्रेष्ठ लेखकों में माने जाते हैं और आजकल लेखनी के द्वारा स्वतंत्र रूप से जीविकोपार्जन कर रहे हैं।

श्री उपेंद्रनाथ अश्क जी नाटक लिखते समय सदा रंगमंच का ध्यान रखते हैं अतः इनके नाटक रंगमंच पर बहुत सफल होते हैं। श्री अश्क के अंदर मानव-जीवन को बारीकी से देखने की अद्भुत शक्ति है। यथार्थ के चित्रण में उन्हें बहुत अधिक सफलता मिली है। उनके नाटकों में कहीं भी अस्वाभाविकता प्रतीत नहीं होती। श्री अश्क के पात्र सजीव होते हैं और जिन्दा-दिली से बात करते हैं। संवादों की भाषा बोल-चाल की और चुस्त होती है। कथानक में प्रवाह विद्यमान . रहता है। अश्क के नाटकों में कहीं भी नीरसता देखने को नहीं मिलती।

अश्क के एकांकियों का मुख्य क्षेत्र सामाजिक तथा पारिवारिक है तथा उनमें लेखक का उद्देश्य कोई उपदेश देना न होकर मानव-स्वभाव की कमजोरियों को सामने रखना होता है। श्री अश्क स्वयं एक कठोर जीवन-संघर्ष में से गुजरे थे और उन्होंने चारों ओर के जीवन के सभी पहलुओं को निकटता से देखा था, इसलिए उनको यथार्थ का चित्रण करने में इतनी सफलता मिली है। श्री अश्क के सामाजिक व्यंग्य और हास्य विशेष रूप से सफल बन पड़े हैं।

श्री अश्क के प्रमुख एकांकी संग्रह हैं- “देवताओं की छाया में”, “पर्दा उठाओ पर्दा गिराओ” (प्रहसन), “पक्का गाना”, “चरवाहे”, “अंधी गली”, “साहब को जुकाम है”, पच्चीस श्रेष्ठ एकांकी आदि। इनके द्वारा रचित नाटक हैं-‘छठा बेटा’, ‘अंधी गली’, ‘कैद’, ‘पैंतरे’, ‘उड़ान’, ‘जय-पराजय’, ‘अंजो दीदी’, ‘अलग-अलग रास्ते’। इनके उपन्यास हैं-‘सितारों के खेल’, ‘गिरती दीवारें’, ‘गर्म राख’, ‘बड़ी-बड़ी आँखें’, ‘पत्थर अल पत्थर’, ‘शहर में घूमता आइना’, ‘एक नन्हीं कन्दील’।

लेखक के कहानी संग्रह हैं-‘पिंजरा’, ‘जुदाई की शाम का गीत’, ‘दो धारा’, ‘छीटें’, ‘काले साहब’, पलंग, सत्तर श्रेष्ठ कहानियां, कहानी लेखिका और जेहलम के सात पुल।

एकांकी भाग एकांकी का सार

प्रस्तुत एकांकी ‘सूखी डाली’ अश्क जी के ‘चरवाहे’ नामक एकांकी-संकलन से ली गई है। यह संयुक्त परिवारों से जुड़ी एक प्रामाणिक कहानी है जिसमें नई पीढ़ी और पुरानी पीढ़ी की सोच में अंतर को प्रस्तुत किया गया है। इस एकांकी में अश्क जी ने बहत्तर वर्षीय दादा मूलराज के एक विस्तृत किंतु संगठित परिवार को अपनी लेखनी का केन्द्रबिन्दु बनाया है। दादा जी अपने परिवार के संगठन के लिए सदैव परेशान रहते हैं। दादा का व्यक्तित्व विशाल वट वृक्ष की तरह है जिसकी छत्रछाया में प्रत्येक प्राणी सुरक्षित है। उनके परिवार में स्त्री पात्रों में बेला की सास, छोटी भाभी, मंझली भाभी, बड़ी भाभी, बेला बहू, मंझली बहू, बड़ी बहू, बेला की ननद, इंदु तथा सेविका पारो एवं पुरुष पात्रों में कर्म चन्द, पौत्रों में नायब तहसीलदार परेश, अन्य छोटे भाई तथा मल्लू आदि हैं। दादा का परिवार संपन्न है। उनके पास . कृषि फार्म, डेयरी और चीनी का कारखाना है। समाज में उनकी अच्छी मर्यादा है। उनका पौत्र नायब तहसीलदार और उसकी पत्नी बेला सुशिक्षित बहू है।

बेला में पार्थक्य की प्रबल भावना है। वह अपने मायके को ससुराल से ऊंचा और इज्ज़तदार कहती रहती है। ‘पारो’ जैसी पुरानी सेविका को भी वह असभ्य कहकर अपनी सेवा से हटा देती है। ननद इंदु सहित परिवार के सभी सदस्य बेला के व्यवहार से दुःखी रहते हैं। उसका पति परेश भी उसके व्यवहार के प्रति चिंतित रहता है। दादा हेमराज को यह समाचार ज्ञात हो जाता है कि छोटी बहू बेला से सभी कटे-कटे रहते हैं। उन्हें अपनी पारिवारिक एकता भंग-सी होती जान पड़ती है। उनका वट वृक्ष कुछ शाखाहीन-सा होता जान पड़ता है। इस स्थिति से उनकी आत्मा तड़प उठती है। एक दिन सभी बहुओं को बुलाकर दादा समझाते हैं कि छोटी बहू नवागता और सुशिक्षित है। सभी लोग उनकी इज्जत करें और उसे कार्य न करने दें। उसका फर्नीचर भी बदल दें। यदि ऐसा नहीं होता तो इस घर से मेरा नाता सदा के लिए टूट जाएगा। देखते ही देखते सभी लोग बेला का आदर करने लगे और हिलमिल कर बातें भी करने लगे। इंदु अब गंदे कपड़े स्वयं धो लेती और बेला को छूने तक नहीं देती।

इस पारिवारिक परिवर्तन से बेला चकित हो उठती है। परिवार में अब उसका सम्मान बढ़ गया था। परिवार के नवीन व्यवहार से वह द्रवित हो उठती है। एक दिन इंदु के साथ ज़बरदस्ती वह भी कपड़े धोने चली जाती है। उसे ऐसा देखकर दादा कहते हैं कि कपड़ा धोना उसका कार्य नहीं है। उसे केवल पढ़ने-लिखने में लगे रहना चाहिए। उत्तर में बेला का गला भर आता है और कहती है-“दादा जी! आप पेड़ से किसी डाल का टूट कर अलग होना पसंद नहीं करते पर क्या यह चाहेंगे कि पेड़ से लगी वह डाल सूख कर मुरझा जाए।” बेला के इस कथन से दादा का उद्देश्य पूरा हो जाता है।

Punjab State Board PSEB 10th Class Hindi Book Solutions Chapter 17 श्री गुरु नानक देव जी Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 10 Hindi Chapter 17 श्री गुरु नानक देव जी

Hindi Guide for Class 10 PSEB श्री गुरु नानक देव जी Textbook Questions and Answers

(क) विषय-बोध

I. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक या दो पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
गुरु नानक देव जी का जन्म कब और कहाँ हुआ?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी का जन्म कार्तिक पूर्णिमा, सन् 1469 ई० को शेखूपुरा के तलवंडी गाँव में हुआ था, जो अब पाकिस्तान में है।

प्रश्न 2.
गुरु नानक देव जी के माता और पिता का क्या नाम था?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी की माता का नाम तृप्ता देवी जी और पिता का नाम मेहता कालू जी था।

प्रश्न 3.
गुरु नानक देव जी ने छोटी आयु में ही कौन-कौन-सी भाषाओं का ज्ञान अर्जित कर लिया था ?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी ने छोटी-सी आयु में ही पंजाबी, फारसी, हिंदी और संस्कृत भाषाओं का ज्ञान प्राप्त कर लिया था।

प्रश्न 4.
गुरु नानक देव जी को किस व्यक्ति ने दुनियावी तौर पर जीविकोपार्जन संबंधी कार्यों में लगाने का प्रयास किया था?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी को इनके पिता श्री मेहता कालू जी ने दुनियावी तौर पर जीविकोपार्जन कार्यों में लगाने का प्रयास किया था।

प्रश्न 5.
गुरु नानक देव जी को दुनियादारी में बांधने के लिए इनके पिता जी ने क्या किया?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी के पिता जी ने आप की शादी देवी सुलक्खनी से कर दी।

प्रश्न 6.
गुरु नानक देव जी के कितनी संतानें थीं और उनके नाम क्या थे?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी के दो संतानें थीं। एक का नाम लखमीदास और दूसरे का नाम श्रीचंद था।

प्रश्न 7.
इस्लामी देशों की यात्रा के दौरान आप ने किस धर्म की शिक्षा दी?
उत्तर:
मुस्लिम देशों की यात्रा के दौरान आप ने ‘सांझे धर्म’ की शिक्षा दी।

प्रश्न 8.
‘श्री गुरु ग्रंथ साहिब’ में गुरु नानक देव जी के कुल कितने पद और श्लोक हैं?
उत्तर:
श्री गुरु ग्रंथ साहिब में गुरु नानक देव जी के 974 पद और श्लोक हैं।

प्रश्न 9.
श्री गुरु ग्रंथ साहिब में मुख्य कितने राग हैं?
उत्तर:
श्री गुरु ग्रंथ साहिब में मुख्य 31 राग हैं।

प्रश्न 10.
गुरु नानक देव जी के जीवन के अंतिम वर्ष कहाँ बीते?
उत्तर:
श्री गुरु नानक देव जी के जीवन के अंतिम वर्ष करतारपुर में बीते थे जो अब पाकिस्तान में है।

II. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर तीन या चार पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
गुरु नानक देव जी के जन्म के संबंध में भाई गुरदास जी ने कौन-सी तुक लिखी?
उत्तर:
भाई गुरदास जी ने लिखा था
‘सुनी पुकार दातार प्रभु,
गुरु नानक जगि माहिं पठाया।’

प्रश्न 2.
गुरु नानक देव जी पढ़ने के लिए किन-किन के पास गए थे?
उत्तर:
सात वर्ष की आयु में गुरु नानक देव जी को पांडे के पास पढ़ने के लिए पाठशाला भेजा गया था। मौलवी सैय्यद हुसैन ने भी इन्हें पढ़ाया था। इन्होंने पंडित ब्रजनाथ से भी शिक्षा प्राप्त की थी। छोटी-सी आयु में ही इन्होंने पंजाबी, फारसी, हिंदी, संस्कृत आदि भाषाओं का ज्ञान प्राप्त कर लिया था।

प्रश्न 3.
साधुओं की संगति में रहकर गुरु नानक देव जी ने कौन-कौन से ज्ञान प्राप्त किए?
उत्तर:
साधुओं की संगति में रह कर गुरु नानक देव जी ने भारतीय धर्म का ज्ञान प्राप्त किया। आपने साधुओं की संगति से भी विभिन्न संप्रदायों का ज्ञान प्राप्त किया। भारतीय धर्म ग्रंथों और शास्त्रों का ज्ञान भी आपको साधुओं की संगति से ही हुआ। राग विद्या भी आपने इन्हीं दिनों प्राप्त की थी।

प्रश्न 4.
गुरु नानक देव जी ने यात्राओं के दौरान कौन-कौन से महत्त्वपूर्ण शहरों की यात्रा की?
उत्तर:
अपनी यात्राओं में गुरु नानक देव जी ने आसाम, लंका, ताशकंद, मक्का-मदीना आदि शहरों की यात्रा की थी। आपने हिमालय पर स्थित योगियों के केंद्रों की यात्रा भी की। आपने उन्हें सही धर्म सिखाया। आपने हिंदू, मुसलमान सब को सही मार्ग दिखाया।

प्रश्न 5.
गुरु नानक देव जी ने तत्कालीन भारतीय जनता को किन बुराइयों से स्वतंत्र कराने का प्रयास किया?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी के समय में भारतीय हिंदू-मुस्लिम जनता धार्मिक आडंबरों से ग्रस्त थी। आपने उन्हें इन रूढ़ियों और आडंबरों से मुक्त कराने के लिए उन्हें सद्-उपदेश दिया। उन्हें सही रास्ता दिखाया। आपके उपदेश सहज और सरल थे।

प्रश्न 6.
गुरु नानक देव जी की रचनाओं के नाम लिखें।
उत्तर:
गुरु नानक देव जी की रचनाएँ जपुजी, आसा दी वार, सिद्ध गोसटि, पट्टी, दक्खनी ऊँकार, पहरे-तिथि, बारह माह, सुचज्जी-कुचज्जी, आरती आदि हैं। गुरु जी की इन रचनाओं के अतिरिक्त वाणी, श्लोक, पद, अष्टपदियां, सोहले, छन्द आदि के रूप में विद्यमान हैं।

III. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर छह या सात वाक्यों में दीजिए

प्रश्न 1.
जिस समय गुरु नानक देव जी का जन्म हुआ उस समय भारतीय समाज की क्या स्थिति थी?
उत्तर:
जिस समय गुरु नानक देव जी का जन्म हुआ था उस समय भारतीय समाज अनेक बुराइयों से ग्रस्त था। वह अनेक जातियों, संप्रदायों और धर्मों में बंटा हुआ था। लोग रूढ़ियों में फंसे हुए थे। उनके विचार बहुत ही संकीर्ण थे। वे घृणा करने योग्य कार्यों में लगे रहते थे। धर्म के नाम पर दिखावे का बोल-बाला था। शासक वर्ग अत्याचारी था। आम जनता का अत्यधिक शोषण होता था। दलितों पर बहुत अत्याचार होते थे।

प्रश्न 2.
गुरु नानक देव जी ने अपनी यात्राओं के दौरान कहाँ-कहाँ और किन-किन लोगों को क्या-क्या उपदेश दिए?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी ने सन् 1499 से 1522 ई० के बीच पूर्व, पश्चिम, उत्तर तथा दक्षिण चारों दिशाओं में यात्राएं कीं। इन यात्राओं में आपने आसाम, लंका, ताशकंद, मक्का-मदीना आदि स्थानों की यात्रा की थी। आप ने कश्मीर के पंडितों से विचार-विमर्श किया। हिमालय के योगियों को सही धर्म सिखाया। हिंदू नेताओं को देश सेवा का उपदेश दिया। मौलवी और मुसलमानों को साझे धर्म की शिक्षा देकर उन्हें सही रास्ता दिखाया। आपने अनेक फ़कीरों, सूफ़ियों, सन्तों आदि से भी धार्मिक विचार-विमर्श किए।

प्रश्न 3.
गुरु नानक देव जी की वाणी की विशेषता अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर:
गुरु नानक देव जी की वाणी के 974 पद और श्लोक आदि ग्रंथ में संकलित हैं। आपकी वाणी में अनेक विषयों की चर्चा प्राप्त होती है। आपने सृष्टि, जीव और ब्रह्म के संबंध में चर्चा की थी। आपने अकाल पुरुष के स्वरूप और स्थान का भी वर्णन किया है। आपने माया से दूर रहने तथा माया के बंधन काटने और शुद्ध मन से प्रभु का नाम जपने की प्रेरणा दी है। आपकी वाणी, जो ‘जपुजी साहिब’ के नाम से जानी जाती है, में सिक्ख सिद्धांतों का सार है। आपकी वाणी की शैली बहुत अद्भुत और अनूठी है।

(ख) भाषा-बोध

I. निम्नलिखित का संधि-विच्छेद कीजिए

परमात्मा, पतनोन्मुखी, जीविकोपार्जन, संगीताचार्य, देवोपासना, परमेश्वर।
उत्तर:
परमात्मा = परम + आत्मा
पतनोन्मुखी = पतन + उन्मुखी
जीविकोपार्जन = जीविका + उपार्जन
संगीताचार्य = संगीत + आचार्य
देवोपासना = देव + उपासना
परमेश्वर = परम + ईश्वर।

II. निम्नलिखित शब्दों के विशेषण शब्द बनाइए:

समाज, धर्म, अर्थ, परस्पर, राजनीति, पंडित, सम्प्रदाय, भारत, अध्यात्म, पंजाब।
उत्तर:
शब्द – विशेषण
समाज – सामाजिक
धर्म – धार्मिक
अर्थ – आर्थिक
परस्पर – पारस्परिक
राजनीति – राजनैतिक
पंडित – पांडित्य
सम्प्रदाय – साम्प्रदायिक
भारत – भारतीय
अध्यात्म – आध्यात्मिक
पंजाब – पंजाबी

III. निम्नलिखित शब्दों से भाववाचक संज्ञा बनाइए:

महान्, सरल, सहज, हरा, समान, शांत।
उत्तर:
शब्द – भाववाचक संज्ञा
महान् – महानता
सरल – सरलता
सहज – सहजता
हरा – हरियाली
समान – समानता
शांत – शांति।

(ग) रचनात्मक अभिव्यक्ति

प्रश्न 1.
गुरु नानक देव जी आपके लिए किस तरह प्रेरणा स्रोत हैं। अपने विचार प्रकट कीजिए।
उत्तर:
विद्यार्थी अपने अध्यापक/अध्यापिका की सहायता से स्वयं करें।

(घ) पाठ्येतर सक्रियता

1. सिक्ख धर्म के सभी गुरुओं के जीवन चरित की जानकारी जुटाइए।

2. हिंदू, सिक्ख, मुस्लिम, ईसाई, जैन और बौद्ध आदि धर्मों के चिह्न बनाइए।

3.विभिन्न धार्मिक स्थानों जैसे-स्वर्ण मंदिर, आनंदपुर साहिब, हरिद्वार, मथुरा, मक्का मदीना आदि की जानकारी एकत्रित कीजिए।

प्रश्न 4.
श्री गुरु नानक देव जी की यात्राओं से संबंधित स्थानों को विश्व मानचित्र पर दर्शाइए।
उत्तर:
विद्यार्थी स्वयं करें।

प्रश्न 5.
सिक्ख धर्म के पाँच चिह्नों पर चर्चा कीजिए।
उत्तर:
विद्यार्थी स्वयं करें।

(ङ) ज्ञान-विस्तार

1. ननकाना साहिब-पाकिस्तान में स्थित पंजाब प्रांत का यह शहर गुरु नानक देव जी के नाम पर है। प्राचीन काल में इसका नाम ‘राय-भोई-दी-तलवंडी’ था। इतिहास से जुड़ा हुआ यह नगर सिख धर्म के लिए अति पवित्र तीर्थ है।

2. सुल्तानपुर लोधी-यह कपूरथला जिले का अत्यंत पुराना शहर है जहाँ गुरु नानक देव जी पहले रहते थे। इसी शहर में उनकी बहन बीबी नानकी और उनके पति भाई जयराम जी भी निवास करते थे।

3. मक्का -इस्लाम धर्म का यह सबसे अधिक पवित्र नगर है। प्रति वर्ष लाखों की संख्या में श्रद्धालु यहाँ आते हैं। इस्लामी पैगम्बर मोहम्मद के द्वारा इसी नगर में सातवीं शताब्दी में इस्लाम की घोषणा की गई। बाद में यह नगर साऊदी अरब के शासन के अधीन आ गया था। अब यह मक्काह प्रांत की राजधानी है।

4. ताशकन्द-यह उजबेकिस्तान और ताशकेंत की राजधानी है।

5. श्री लंका-यह दक्षिण एशिया का देश है जो हिन्द महासागर के उत्तर में विद्यमान है। भारत से इसकी दूरी केवल 31 कि०मी० है। सन् 1972 तक इसका नाम ‘सीलोन’ था लेकिन अब यह श्री लंका के नाम से जाना जाता है। इसका नगर कोलंबो समुद्री परिवहन के लिए बहुत महत्त्वपूर्ण है।

6. मदीना/अल-मदीना-इसे अति सम्मान के कारण ‘अल-मदीना-अल मुनवरा भी कहते हैं जिसका अर्थ हैचमकदार मदीना। यह इस्लाम धर्म का पवित्रतम दूसरा नगर है। इसी नगर में इस्लामी पैगम्बर मोहम्मद साहब की दफनगाह है। इस नगर का अपना ही विशेष ऐतिहासिक महत्त्व है।

7. श्री गुरु ग्रंथ साहिब-सिक्ख धर्म का परम पवित्र और प्रमुख ग्रंथ श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी हैं जिसमें सिख गुरुओं तथा हिंदु-मुस्लिम संतों/भक्तों की वाणी भी संकलित की गई है। इसका संपादन सिक्ख धर्म के पाँचवें गुरु श्री गुरु अर्जुन देव जी ने किया था। इसका पहला प्रकाश 16 अगस्त, सन् 1604 ई० को हरिमंदिर साहिब अमृतसर में हुआ था। सन् 1705 ई० में गुरु गोबिंद सिंह जी ने इसमें गुरु तेग बहादुर जी के 116 शब्द जोड़ कर इसे पूर्ण किया था। इस पवित्र ग्रंथ में कुल पृष्ठ संख्या 1430 है। इसमें सिख गुरुओं के अतिरिक्त 30 अन्य हिंदू और मुस्लिम-भक्तों की पवित्र वाणी को भी स्थान प्रदान किया गया है।

8. जपुजी साहिब-श्री गुरु ग्रंथ साहिब जी की मूलवाणी ‘जपुजी साहिब’ गुरु नानक देव जी के द्वारा उच्चरित की गई अति पवित्र वाणी है। इसमें ब्रह्मज्ञान का अलौकिक ज्ञान समाया हुआ है।

PSEB 10th Class Hindi Guide श्री गुरु नानक देव जी Important Questions and Answers

प्रश्न 1.
गुरु नानक देव जी का बचपन किस शहर में बीता?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी का बचपन तलवंडी में बीता था।

प्रश्न 2.
गुरु नानक देव जी ने सच्चा सौदा कितने रुपयों में कैसे किया?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी ने सच्चा सौदा बीस रुपयों में भूखे साधुओं को खाना खिला कर किया।

प्रश्न 3.
गुरु नानक देव जी तीन दिन तक किस नदी में आलोप रहे?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी तीन दिन तक उई नदी में आलोप रहे।

प्रश्न 4.
गुरु नानक देव जी की कितनी उदासियाँ हैं?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी की चार उदासियाँ हैं।

प्रश्न 5.
प्रातःकालीन प्रार्थना के लिए गुरु जी की कौन-सी वाणी है?
उत्तर:
प्रात:कालीन प्रार्थना के लिए ‘जपुजी साहिब’ आपकी वाणी है।

प्रश्न 6.
भाई गुरदास जी ने आपकी उदासियों के सम्बन्ध में क्या कहा है?
उत्तर:
भाई गुरदास जी आपकी उदासियों के बारे में लिखते हैं-‘चढ़िआ सोधन धरत लुकाई।’ आपने सन् 1499 ई० से 1522 ई० तक पूर्व, पश्चिम, उत्तर तथा दक्षिण की चार उदासियाँ कीं। इसी समय आपने करतारपुर नगर बसाया था। इन यात्राओं में आपने भटके हुए लोगों को उचित उपदेश देकर सद्मार्ग दिखाया था।

प्रश्न 7.
सुल्तानपुर में रहते हुए आप ने क्या कुछ देखा था?
उत्तर;
सूबे की राजधानी होने के कारण सुल्तानपुर धार्मिक तथा सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र था। यहाँ रहते हुए आपने हुकूमत की ज्यादतियाँ, मुल्ला, काज़ियों और हिंदुओं के धार्मिक आडंबर, कर्मकांड, अंधविश्वास आदि देखे थे। आपने आध्यात्मिक अवस्थाओं से गिरे हुए बनावटी जीवन को भी देखा था।

प्रश्न 8.
अन्य संतों की अपेक्षा गुरु नानक देव जी के उपदेश देने की शैली की क्या विशेषता थी?
उत्तर:
अन्य सन्त जब उपदेश देते थे तो उनके कटुतापूर्ण शब्द लोगों को बुरे लगते थे। वे अपने शुष्क व्यवहार से लोगों को नाराज़ कर देते थे। वे तर्क की छुरी चला कर सामाजिक बुराइयों की चीर-फाड़ कर लोगों के मन को आहत कर देते थे। परन्तु गुरु जी सामाजिक बुराइयों का खंडन कोमल भाषा में करते थे। जैसे शरद ऋतु की पूर्णिमा का चंद्रमा चारों ओर अपनी शीतलता बिखेरता है वैसे ही गुरु जी भी अपनी वाणी की शीतलता से सब को उपदेश देते थे। अन्य सन्तों के उपदेशों से आहत मन पर वे मरहम का लेप करते थे।

एक पंक्ति में उत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
जब गुरु नानक देव जी का जन्म हुआ तब भारत की क्या दशा थी?
उत्तर:
जब गुरु नानक देव जी का जन्म हुआ तब भारत अनेक प्रकार के कुसंस्कारों से ग्रस्त था।

प्रश्न 2.
गुरु नानक देव जी को किन्होंने शिक्षा दी थी?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी को मौलवी सैय्यद हुसैन और पंडित बृजनाथ ने शिक्षा दी थी।

प्रश्न 3.
गुरु नानक देव जी सन् 1499 ई० में किस नदी में स्नान करने गए थे?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी बेईं नदी में स्नान करने गए थे।

प्रश्न 4.
गुरु नानक देव जी ने प्रातःकालीन प्रार्थना के लिए किस ग्रंथ की रचना की थी?
उत्तर:
गुरु नानक देव जी ने प्रात:कालीन प्रार्थना के लिए ‘जपुजी’ साहिब की रचना की थी।

बहुवैकल्पिक प्रश्नोत्तरनिम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
श्री गुरु नानक देव जी ने कितने रुपयों से भूखे साधुओं को खाना खिला कर सच्चा सौदा किया?
(क) पाँच
(ख) दस
(ग) बीस
(घ) पच्चीस।
उत्तर:
(ग) बीस

प्रश्न 2.
‘चढ़िया सोधन धरत लुकाई’-किसका कथन है?
(क) भाई रामदास
(ख) भाई गुरदास
(ग) भाई प्रेमदास
(घ) भाई सुखदास।
उत्तर:
(ख) भाई गुरदास

प्रश्न 3.
श्री गुरु ग्रंथ साहिब में श्री गुरु नानक देव जी द्वारा रचित कितने पद और श्लोक हैं?
(क) 970
(ख) 972
(ग) 974
(घ) 976.
उत्तर:
(ग) 974

एक शब्द/हाँ-नहीं/सही-गलत/रिक्त स्थानों की पूर्ति के प्रश्न

प्रश्न 1.
श्री गुरु ग्रंथ साहिब में मुख्य कितने राग हैं? (एक शब्द में उत्तर दें)
उत्तर:
31

प्रश्न 2.
श्री गुरु नानक देव जी सन् 1539 में ज्योति-जोत समा गए। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
हाँ

प्रश्न 3.
भाई मरदाना श्री गुरु नानक देव जी के साथ कभी नहीं रहा। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
नहीं

प्रश्न 4.
‘न कोई हिन्दू न मुसलमान’-ये शब्द श्री गुरु नानक देव जी के हैं। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
सही

प्रश्न 5.
गंगा नदी में प्रवेश कर श्री गुरु नानक देव जी तीन दिन अलोप रहे। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
गलत

प्रश्न 6.
उस समय के ……………. शोषक का रूप …………. कर चुके थे।
उत्तर:
राजा, धारण

प्रश्न 7.
लगभग …………. वर्ष की आयु तक आप अनेक मतों के ……….. की संगति में रहे।
उत्तर:
अठारह, साधुओं

प्रश्न 8.
लगभग ……………. वर्ष आप घूम फिर कर …………. का प्रचार करते रहे।
उत्तर:
बाईस, धर्म।

श्री गुरु नानक देव जी कठिन शब्दों के अर्थ

कुसंस्कारों = बुरी आदतों। ग्रस्त = पकड़े हुए। विभाजित = बंटा हुआ। रूढ़ियाँ = गलत परंपरायें, गलत रीति-रिवाज। घृणित = घृणा करने योग्य, नफ़रत करने योग्य। आचार = व्यवहार, चालढाल, चालचलन। संकीर्णता = नीचता, संकरापन। तीव्र = तेज़। प्रहार = चोट । कटुता = कड़वाहट। शुष्कता = नीरसता, सूखापन। उक्त = उन। खण्डन = तोड़ने-फोड़ने का काम, किसी मत के खिलाफ़ बोलना। मृदु = कोमल। भाषी = बोलने वाला। शरत काल = शरद ऋतु । पूर्णचंद्र = पूरा चाँद, पूर्णिमा का चाँद । स्निग्धता = चिकनापन, चिकनाहट। निर्मलता = सफ़ाई, स्वच्छता, शुद्धता, पवित्रता। शीतलता = ठंडक। आलोकित = प्रकाशित, रोशनी से भर देना। उद्वेलित = छलछलाना। शल्यचिकित्सा = चीरफाड़ करना। विभूति = शक्ति, व्यक्ति। प्रवर्तक = शुरू करने वाला। पतनोन्मुखी = पतन की ओर जाने वाला। पथ-प्रदर्शक = रास्ता दिखाने वाला। प्रकृति = स्वभाव, आदत। भ्रमणशील = घूमते रहने वाले, घुमक्कड़। कर्म = कार्य। चतुर्दिक = चारों ओर, सब दिशाओं में। उदात्त = अच्छी, ऊँची। सागर = समुद्र।

आध्यात्मिक = आत्मा से संबंधित। पथ = रास्ता, मार्ग। अविचलित = अटल, स्थिर, जो विचलित न हो। पथिक = मुसाफिर। अल्प = कम, थोड़ी। पियासा = प्यास । प्रवृत्त = किसी काम में लगा हुआ, किसी काम में लगना। काल = समय। विरक्ति = वैराग्य। सरगर्मियाँ = गतिविधियाँ । हुकूमत = शासन। आडंबर = दिखावा। कर्मकांड = धर्म से संबंधित कार्य, यज्ञ, आदि करना। विचलित = अस्थिर, व्याकुल, डांवाडोल। उद्धार = कल्याण। सांझा धर्म = मानव धर्म। पांडित्य = विद्वता, ज्ञानी। संकीर्ण = छोटी सोच। शैली = तरीका। अलोप = गायब हो जाना, छिप जाना। सुरुचिपूर्ण = अच्छाइयों से भरा। दर्शाया = दिखाया। विचार-विमर्श = सलाह-मशवरा। तर्क-वितर्क = बहस करना। कुतर्कों = बुरी बहस। तत्कालीन = उस समय के। आडंबर = दिखावा। अनुग्रह = कृपा। करामात = चमत्कार। अहंकार = घमंड। प्रत्यक्ष = आँखों देखा। कुमार्ग = गलत रास्ता। सुमार्ग = सही रास्ता। शोचनीय = बहुत हीन, बहुत चिंताजनक। शोषण = शोषण करने वाला। जुल्म = अत्याचार। संगीताचार्य = संगीत के आचार्य, संगीत में निपुण। निर्विकार = विकारों से रहित, बुराइयों से रहित। अद्भुत = विचित्र। पारस्परिक = आपसी। दृष्टिकोण = देखने का नज़रिया।

श्री गुरु नानक देव जी Summary

श्री गुरु नानक देव जी लेखिका परिचय

डॉ० सुखविंदर कौर बाठ का जन्म सन् 1962 ई० में पंजाब के गुरदासपुर जिले के छिछरेवाला गाँव में हुआ था। इन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा गाँव में ही प्राप्त की थी। इन्होंने अमृतसर से एम० ए०, एम० फिल०, पी-एच० डी० तथा डी० लिट की उपाधियाँ प्राप्त की। इनके पिता देश की सीमाओं के रक्षक थे इसलिए वे प्रायः बाहर ही रहते थे। इनकी शिक्षा और साहित्यिक रुचियों को जगाने वाली इनकी माता जी ही थीं। ‘गुरु तेग़ बहादुर जी की वाणी : संदर्भ और विश्लेषण’ इन का शोध-विषय था। इन्हें पंजाबी लोक-जीवन से विशेष लगाव रहा है। इसी कारण इन्होंने पंजाबी भाषा, संस्कृति, लोक-जीवन, लोक-गीतों आदि पर बहुत कार्य किया है। आप पंजाबी विश्वविद्यालय, पटियाला के पत्राचार विभाग में प्राध्यापक के रूप में कार्यरत हैं।

डॉ० सुखविन्दर कौर बाठ की प्रमुख रचनाएं ‘पंजाब के संस्कार गत लोक-गीतों का विश्लेषणात्मक अध्ययन’, ‘पंजाबी लोक रंग’, ‘गुरु तेग़ बहादुर की वाणी : संदर्भ और विश्लेषण’ आदि हैं। हिसार से प्रकाशित ‘पंजाबी संस्कृति’ की आप अतिथि संपादिका हैं। आपने शिव कुमार बटालवी की रचना ‘लूणा’ का देवनागरी में लिप्यंत्रण भी किया है। आपके निबंधों की भाषा सहज, सरल तथा बोधगम्य है।

श्री गुरु नानक देव जी पाठ का सार

डॉ० सुखविंदर कौर बाठ द्वारा रचित लेख ‘श्री गुरु नानक देव जी’ में लेखिका ने अवतारी महापुरुष श्री गुरु नानक देव जी के जीवन के विविध पक्षों पर प्रकाश डाला है। उन्होंने उनके उपदेशों को समस्त मानवता के लिए शुभ एवं हितकारी माना है।

श्री गुरु नानक देव जी के जन्म के समय देश की दशा बहुत खराब थी। लोग अनेक बुराइयों में फंस कर भिन्नभिन्न जातियों, धर्मों, सम्प्रदायों आदि में बंट गए थे। समाज रूढ़ियों तथा आडंबरों से ग्रस्त था। अनेक संतों ने अपने शुष्क तथा कट उपदेशों से लोगों को इन बुराइयों के लिए लताड़ कर अपने से नाराज़ कर दिया परंतु गुरु नानक देव जी ने अपनी कोमल वाणी से सब को अपने वश में करके समार्ग पर चलने की राह दिखायी।

पंजाब में भक्ति-आंदोलन को प्रारंभ करने वाले श्री गुरु नानक देव जी का जन्म शेखूपुरा जिले के तलवंडी गांव (पाकिस्तान) में सन् 1469 ई० को हुआ था। आपके पिता का नाम श्री मेहता कालू जी तथा माता का नाम तृप्ता देवी जी था। आप की एक बहन थी जिसका नामक नानकी था। सात वर्ष की आयु में आपको पाठशाला में पांडे जी से पढ़ने के लिए जाना पड़ा। इनके बाद आपने मौलवी सैय्यद हुसैन और पंडित ब्रजनाथ से भी शिक्षा प्राप्त की। छोटी-सी आयु में ही आपने पंजाबी, अरबी, फारसी, संस्कृत आदि भाषाओं का ज्ञान प्राप्त कर लिया। आपके पिता ने आप को सांसारिक व्यापारों में लगाना चाहा लेकिन आप का मन उसमें नहीं लगा। आप अठारह वर्षों तक अनेक मतों को मानने वाले साधुओं की संगति में रहे। उनसे भारतीय धर्म शास्त्रों की शिक्षा प्राप्त की। इसी समय आपने बीस रुपए से भूखे साधुओं को खाना खिला कर सच्चा सौदा किया। आपको गृहस्थ में बांधने के लिए आपके पिता ने आपका विवाह माता सुलक्खनी जी से कर दिया। आप की दो सन्तानें लखमीदास और श्री चन्द थीं।।

सुल्तानपुर में रहते हुए आप को शासन के अत्याचारों, धार्मिक आडंबरों, कर्मकांडों, अंधविश्वासों आदि का पता चला तो बहुत व्याकुल हो गए। आप वेई नदी में प्रवेश कर के तीन दिन तक आलोप रहे। जब आप प्रकट हुए तो आप की वाणी ने उच्चारण किया ‘न कोई हिन्दू न मुसलमान।’

श्री गुरु नानक देव जी ने सन् 1499 ई० से 1522 ई० तक चार उदासियाँ अर्थात् चार यात्रायें चारों दिशाओं में आसाम, लंका, ताशकंद, मक्का-मदीना आदि तक की थीं। इन यात्राओं में आपने सद्मार्ग से भटके हुए सभी वर्ग के लोगों को सद्मार्ग पर चलने का उपदेश दिया था। योगियों, सिद्धों, नेताओं, हिंदुओं और मुसलमानों सब को आपने सहज, सरल और मीठी निरंकारी भाषा से सहज धर्म पालन करने का उपदेश दिया।
उस युग के लोग आडंबरों, करामातों, तंत्र-मंत्र, चमत्कारों आदि में बहुत विश्वास रखते थे। आपने भोली-भाली जनता को उपदेश देकर सही मार्ग दिखाया।

श्री गुरु नानक देव जी के समय में शासन की दशा बहुत दयनीय थी। शासक जनता का शोषण करते थे। उनके वज़ीर भी कुत्तों के समान जनता का शोषण कर रहे थे। इस कारण आप ने अपनी वाणी में कहा है-

‘राजे सीहं मुकदम कुत्ते जाए जगाइन बैठे सुत्ते।’
आपने ऐसे जुल्मी शासन में दलित लोगों की सहायता की। इसलिए भाई गुरदास ने इसी कारण लिखा है-‘सुनी पुकार दातार प्रभु, गुरु नानक जगि माहिं पठाइया।’
श्री गुरु नानक देव जी एक श्रेष्ठ कवि तथा संगीताचार्य भी थे। ‘आदिग्रंथ’ में आपके 974 पद तथा 2 श्लोक संकलित हैं। आप ने इसमें उन्नीस रागों का प्रयोग किया है। इन पदों में सृष्टि, जीव और ब्रह्म, अकाल पुरुष, नाम सिमरण आदि विषयों पर चर्चा की गई है। इन पदों के अतिरिक्त आपने ‘जपुजी’ की रचना की है जिसमें सिक्ख सिद्धांतों का सार मिलता है। आपकी अन्य रचनाएँ ‘आसा दी वार’, सिद्ध गोसटि, दक्खनी ऊँकार, बारहमाह, पहरे-तिथि, सुचज्जि कुचन्जि, आरती आदि हैं। इनकी वाणी श्लोक, पद, अष्टपदियाँ, सोहले, छंद आदि के रूप में हैं। इनकी वाणी शैली पक्ष से अनूठी है।

श्री गुरु नानक देव जी ने सांसारिक ईर्ष्या, द्वेष, वैर आदि को मिटाने तथा प्रेम, समानता, सरलता आदि अपनाने का संदेश दिया है। इस कारण आप युग निर्माता तथा समाज सुधारक भी माने जाते हैं। वास्तव में आप ने अपने उपदेशों के द्वारा एक ऐसे धर्म का बीज बो दिया जो आगे चलकर सिक्ख धर्म के रूप में विशाल वृक्ष बन कर प्रसिद्ध हुआ। जीवन के अंतिम वर्ष आपने करतारपुर में सद्-उपदेश देते हुए व्यतीत किए थे। सन् 1539 ई० में आप ज्योति-ज्योत समा गए थे। आप ने कर्मकांडों, बहुदेव पूजन आदि को नकारते हुए एक परमेश्वर की पूजा करने का उपदेश दिया था।

Punjab State Board PSEB 10th Class Hindi Book Solutions Chapter 16 ठेले पर हिमालय Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 10 Hindi Chapter 16 ठेले पर हिमालय

Hindi Guide for Class 10 PSEB ठेले पर हिमालय Textbook Questions and Answers

(क) विषय-बोध

I. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक या दो पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
लेखक कौसानी क्यों गये थे?
उत्तर:
लेखक हिमालय पर जमी हुई बर्फ की शोभा को बहुत निकट से देखने के लिए गये थे।

प्रश्न 2.
बस पर सवार लेखक ने साथ-साथ बहने वाली किस नदी का ज़िक्र किया है?
उत्तर:
बस पर सवार लेखक ने साथ-साथ बहने वाली कोसी नदी का ज़िक्र किया है।

प्रश्न 3.
कौसानी कहाँ बसा हुआ है?
उत्तर:
नैनीताल से रानीखेत और रानीखेत से डरावने मोड़ों को पार करने के बाद कौसानी बसा हुआ है।

प्रश्न 4.
लेखक और उनके मित्रों की निराशा और थकावट किसके दर्शन से छूमंतर हो गई?
उत्तर:
लेखक और उनके मित्रों की निराशा और थकावट हिम दर्शन से छूमंतर हो गई।

प्रश्न 5.
लेखक और उनके मित्र कहां ठहरे थे?
उत्तर:
लेखक और उनके मित्र डाक बंगले में ठहरे थे।

प्रश्न 6.
दूसरे दिन घाटी से उतर कर लेखक और उनके मित्र कहां पहुंचे?
उत्तर:
दूसरे दिन घाटी से उतर कर लेखक और उनके मित्र बैजनाथ पहुंचे।

प्रश्न 7.
बैजनाथ में कौन-सी नदी बहती है?
उत्तर:
बैजनाथ में गोमती नदी बहती है।

II. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर तीन या चार पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
लेखक को ऐसा क्यों लगा जैसे वे ठगे गये हैं?
उत्तर:
लेखक को ऐसा इसलिए लगा कि जैसे वे सुंदरता से भरे हुए लोक से किसी दूसरे ही लोक में चले आए थे। लेखक कौसानी की कत्यूर की घाटी के अपार सौंदर्य को देखकर स्तब्ध रह गया था। यहां हरे मखमली कालीनों जैसे खेत, सुंदर गेरु की शिलाएं, काटकर बने हुए लाल रास्ते, किनारे सफेद पत्थर की पंक्ति, बेलों की लड़ियों-सी नदियां असीम सौंदर्य से परिपूर्ण थीं। यहां का सौंदर्य अति सुंदर, मोहक, सुकुमार और निष्कलंक था।

प्रश्न 2.
सबसे पहले बर्फ दिखाई देने का वर्णन लेखक ने कैसे किया है?
उत्तर:
लेखक को बर्फ बादलों के टुकड़े जैसी लगी थी जिसमें सफ़ेद, रूपहला और हलका नीला रंग शोभा दे रहा था। उसे ऐसा लगा जैसे घाटी के पार हिमालय पर्वत को बर्फ ने ढाँप रखा हो। उसे ऐसे लग रहा था जैसे कोई बाल स्वभाव वाला शिखर बादलों की खिड़की से झांक रहा हो।

प्रश्न 3.
खानसामे ने सब मित्रों को खुशकिस्मत क्यों कहा?
उत्तर:
खानसामे ने उन सब मित्रों को खुशकिस्मत कहा क्योंकि उन्हें वहाँ आते ही पहले ही दिन बर्फ दिखाई दे गई थी। उनसे पहले 14 टूरिस्ट वहाँ आकर पूरा हफ्ता भर रहे पर उन्हें बादलों के कारण बर्फ दिखाई नहीं दी थी।

प्रश्न 4.
सूरज के डूबने पर सब गुमसुम क्यों हो गए थे?
उत्तर:
सूरज के डूबने पर सब गुमसुम इसलिए हो गए थे क्योंकि सूरज डूबने के साथ ही उनके हिम दर्शन की सारी इच्छाएं और आशाएं धूमिल हो गई थीं। जिस हिमदर्शन की आशा में लेखक अपने मित्रों के साथ बहुत समय से टकटकी लगा कर देख रहे थे। वे उससे वंचित रह गए थे।

प्रश्न 5.
लेखक ने बैजनाथ पहुँच कर हिमालय से किस रूप में भेंट की?
उत्तर:
लेखक ने बैजनाथ पहुँच कर देखा कि गोमती निरन्तर प्रवाहित हो रही थी। गोमती की उज्ज्वल जलराशि में हिमालय की बर्फीली चोटियों की छाया तैर रही थी। लेखक ने नदी के इस जल में तैरते हुए हिमालय से भेंट की।

III. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर छः या सात पंक्तियों में दीजिए

प्रश्न 1.
कोसी से कौसानी तक में लेखक को किन-किन दृश्यों ने आकर्षित किया?
उत्तर:
कोसी से कौसानी तक लेखक को अद्भुत प्राकृतिक दृश्य दिखाई दिए थे। उन्होंने लेखक को मंत्र मुग्ध कर दिया था। सुडौल पत्थरों पर कल-कल करती कोसी अद्भुत थी। सोमेश्वर की हरी-भरी घाटी के उत्तर में ऊंची पर्वतमाला के शिखर पर कौसानी बसा हुआ था। नीचे पचासों मील चौड़ी घाटी में हरे-भरे कालीनों जैसी सुंदर वनस्पतियां फैली हुई थीं। घाटी के पार हरे खेत, नदियां और वन क्षितिज के नीले कोहरे में छिप रहे थे। बादल के एक टुकड़े के हटते ही पर्वतराज हिमालय दिखायी दिया जो सुंदरता में अद्भुत था। ग्लेशियरों में डूबता सूर्य पिघले हुए केसर जैसा रंग बिखराने लगा था। बर्फ लाल कमल के फूलों जैसी प्रतीत होने लगी थी।

प्रश्न 2.
लेखक को ऐसा क्यों लगा कि वे किसी दूसरे ही लोक में चले आए हैं?
उत्तर:
लेखक अपने मित्रों के साथ जैसे ही सोमेश्वर की घाटी से चला वैसे ही उसे उत्तर दिशा में पर्वत-शिखर पर कौसानी दिखाई दिया। सारी घाटी में अपार सुंदरता बिखरी हुई थी। सारी घाटी रंग-बिरंगी दिखाई दे रही थी। हरेभरे मखमली कालीनों जैसे खेत थे। गेरु के लाल-लाल रास्ते थे और बेलों की लड़ियों जैसी सुंदर नदियां थीं। ऐसे अद्भुत दृश्यों को देखकर ऐसा लगा जैसे वे किसी दूसरे ही लोक में चले आए थे।

प्रश्न 3.
लेखक को ‘ठेले पर हिमालय’ शीर्षक कैसे सूझा?
उत्तर:
लेखक अपने मित्रों के साथ हिम दर्शन के लिए अल्मोड़ा यात्रा पर गए। लेखक अपने अल्मोड़ावासी मित्र के साथ एक पान की दुकान पर खड़ा था कि तभी ठेले पर बर्फ की सिले लादे हुए बर्फ वाला आया। उस ठंडी, चिकनी और चमकती बर्फ से भाप उड़ रही थी। लेखक क्षण भर उसे देखता रहा और उठती भाप में खोया-सा रहा। उसे ऐसा अनुभव हो रहा था कि यही बर्फ़ तो हिमालय की शोभा है। इसी शोभा को देखने लेखक मित्रों के साथ कौसानी गया था। इसके बाद वे सोमेश्वर घाटी पहुँचे जो अत्यंत सुंदर एवं मखमली थी। इस घाटी को पार कर लेखक ने बादलों के बीच में पर्वतराज हिमालय के दर्शन किए। इसे बादलों ने ढक रखा था। बादलों की खिड़की से एक मित्र ने पर्वत पर बर्फ को देखा। इस क्षण भर के दर्शन से सबकी खिन्नता, निराशा, थकावट नष्ट हो गई। तत्पश्चात् सभी बादलों के छंटने के बाद हिम दर्शन की प्रतीक्षा में लीन हो गए। किन्तु सूर्य डूबने से धीरे-धीरे ग्लेशियरों में पिघला केसर बहने लगा। बर्फ पिघलने लगी। इस प्रकार ठेले पर हिमालय शीर्षक सार्थक है।

(ख) भाषा-बोध

I. निम्नलिखित में संधि कीजिए

हिम + आलय ………..
सोम + ईश्वर ….
हर्ष + अतिरेक ………..
वि + आकुल ……
उत्तर:
हिम + आलय = हिमालय
हर्ष + अतिरेक = हर्षातिरेक
सोम + ईश्वर = सोमेश्वर
वि + आकुल = व्याकुल।

II. निम्नलिखित वाक्यांशों के लिए एक शब्द लिखिए

अच्छी किस्मत वाला ……………..
चार रास्तों का समूह ……………..
अपने में लीन …………..
जहां कोई न रहता हो ……………
जिसका कोई पार न हो …………….
जिसमें कोई कलंक न हो …………….
उत्तर:
चार रास्तों का समूह = चौराहा
अपने में लीन = आत्मलीन
जहां कोई न रहता हो = निर्जन
जिसका कोई पार न हो = अपार
जिसकी कोई सीमा न हो = असीम
जिसमें कोई कलंक न हो = निष्कलंक
अच्छी किस्मत वाला = भाग्यशाली।

III. निम्नलिखित शब्दों के दो-दो पर्यायवाची शब्द लिखिएपहाड़

सूरज ……………
धरती …………..
कमल ……………
मुंह ……………
नदी …………….
बादल ………….
हाथ …………
उत्तर:
पहाड़ = पर्वत, नग
धरती = धरा, धरणि
मुँह = मुख, आनन
बादल = मेघ, बदरा
सूरज = सूर्य, तरणि
कमल = पंकज, जलज
नदी = तटिनी, निर्झरिणी
हाथ = हस्त, कर।

(ग) रचनात्मक अभिव्यक्ति

प्रश्न 1.
यदि हिमालय न होता तो क्या होता? इस विषय पर चर्चा कीजिए।
उत्तर:
हिमालय को पर्वतों का राजा कहा जाता है। पर्वतराज हिमालय भारत वर्ष की आन-बान एवं शान है। यह भारतवर्ष की प्रहरी के समान रक्षा एवं सुरक्षा करता है। यदि हिमालय न होता तो हमारे देश की उत्तर दिशा की शोभा कम हो जाती। उत्तर दिशा से आने वाले ठंडी हवाएँ रुक नहीं पातीं। देश की गंगा, यमुना, आदि महत्त्वपूर्ण नदियां शुष्क हो जातीं। अनेक अमूल्य उपहार, औषधियां, लकड़ियां, धातुएं एवं खनिज प्राप्त नहीं होती। वातावरण असंतुलित हो जाता।

प्रश्न 2.
पहाड़, बर्फ, नदी, बादल, सीढ़ीनुमा खेत, घुमावदार रास्ते तथा हरियाली आदि शब्दों का प्रयोग करते हुए अपनी कल्पना से प्रकृति पर पाँच-छः पंक्तियां लिखें।
उत्तर:

1. प्रकृति हमारी माँ है।
2. प्रकृति ने ही हमें सुंदर, आकर्षक पहाड़ दिए हैं।
3. प्रकृति ने ही कल-कल करती नदियां प्रदान की हैं जो अपने निर्मल स्वच्छ जल से भारतवर्ष की भूमि को सींचती हैं।
4. बादल प्रकृति की अनुपम भेंट है जो वर्षा करते हैं और धरा को हरी-भरी और उपजाऊ बनाते हैं।
5. सीढ़ीनुमा खेतों में फ़सलें उगाई जाती हैं।
6.  पहाड़ों के घुमावदार रास्ते अत्यन्त दर्शनीय होते हैं।
7. प्रकृति के आंचल में चारों तरफ अपार हरियाली की शोभा विद्यमान है।

प्रश्न 3.
हम हर पल यात्रा करते हैं, कभी पैरों से तो कभी मन के पंखों पर-इस पर अपने विचार दीजिए।
उत्तर:
मनुष्य एक बुद्धिमान और सामाजिक प्राणी है। वह समाज में अपने कर्तव्यों को पूरा करने हेतु इधर-उधर आता-जाता रहता है। वह अपने लक्ष्यों की प्राप्ति हेतु अनेक स्थानों पर प्रतिक्षण यात्रा करता है। वह एक कल्पनाशील प्राणी है। वह नई-नई कल्पनाएं करता है। वह किसी एक स्थान पर रहते हुए अपने मन के पँखों पर सवार होकर अनेक स्थानों की यात्राएं करता है। वह घर बैठे-बैठे विदेशों तक की यात्राएं कर लेता है। इतना ही मनुष्य कल्पना के बलबूते विश्व के कोने-कोने में यात्राएं करता रहता है। वह कभी धरा पर तो कभी आकाश में यात्राएं करता है।

(घ) पाठ्येतर सक्रियता

प्रश्न 1.
हिन्दी यात्रा साहित्य के पितामह राहुल सांकृत्यायन जीवन पर्यत दुनिया की सैर करते रहे। उनके यात्रा वृत्तांत लाइब्रेरी से लेकर पढ़िए।
उत्तर:
छात्र अपने शिक्षक की सहायता से स्वयं करें।

प्रश्न 2.
छुट्टियों में आप घूमने जाते हो तो उस यात्रा के अनुभव को एक डायरी में लिखिए और कक्षा में बताइए।
उत्तर:
छात्र अपने अनुभवों को डायरी में लिखें।

प्रश्न 3.
यात्रा के दौरान एक कैमरा साथ रखिए तथा प्रकृति के दुर्लभ और अद्भुत चित्रों को अपने कैमरे में कैद कीजिए।
उत्तर:
छात्र भ्रमण स्थल के अद्भुत चित्र एकत्र करें।

प्रश्न 4.
यात्रा के दौरान कैमरे से खींचे गए चित्रों को अपने कम्प्यूटर में अपलोड करना सीखिए।
उत्तर:
छात्र शिक्षक की सहायता से स्वयं करें।

(ङ) ज्ञान-विस्तार

1. अल्मोड़ा-यह उत्तराखंड के कुमाऊँ का एक ज़िला है और नैनीताल से 70 कि०मी० दूर है। यह अति सुंदर है। यह हस्तकला, वन्यजीवन और खानपान के लिए पर्यटकों में अत्यंत प्रसिद्ध है।

2. कोसी- कोसी’ एक नदी का नाम है। यह अल्मोड़ा और फिर कौसानी जाते समय साथ-साथ बहती हुई दिखाई देती है। यह नदी उत्तराखंड के अल्मोड़ा जिले के पट्टी बोरारू पल्ला के प्राकृतिक झरनों से निकल कर घुमावदार रास्तों से आगे बढ़ती है। इसके प्राकृतिक दृश्य वास्तव में ही अद्भुत हैं। यह बहती हुई सोमेश्वर की तरफ आगे बढ़ती है और वहाँ से अल्मोड़ा की तरफ दक्षिण-पूर्व की राह से पहुँचती है। रामनगर के निकट पहुँच कर यह नदी अपना अस्तित्व खो देती है।

3. कौसानी-यह पर्वतीय नगर उत्तराखंड के अल्मोड़ा जिले से लगभग 53 कि०मी० उत्तर में बसा हुआ अद्भुत रूप से सुंदर नगर है। यह बागेश्वर जिले में है जहाँ से हिमालय की सुंदरता भव्य रूप से दिखाई देते है। यहां से बर्फ से ढके नंदा देवी पर्वत की चोटी अतीव सुंदर दिखाई देती है। कौसानी सुंदरता के कारण भारत का स्विटज़रलैंड नाम से प्रसिद्ध है। इस का अस्तित्व कोसी और गोमती के बीच में ही है।

4. गोमती-उत्तर भारत की इस नदी का आरंभ पीलीभीत जिले में माधाटांडा के निकट से होता है। उत्तर प्रदेश में यह लगभग 900 कि०मी० लंबी दूरी तक बहती है। इसका अस्तित्व वाराणसी के निकट सैदपुर के पास गंगा नदी में समाप्त हो जाता है।

5. हिमनद/ग्लेशियर (हिमानी)-हमारी धरती पर लगातार गतिशील रहने वाले बर्फ के बड़े-बड़े पिंडों को हिमनद, हिमानी या ग्लेशियर कहते हैं। प्रायः पर्वत के ऊपर एक हिमखंड होता है और उसके पिघलने से जल नीचे बहता है। हिमालय पर्वत पर लगभग 3350 वर्ग किलोमीटर में हज़ारों हिमनद हैं।

6. रानीखेत-उत्तराखंड के अल्मोड़ा जिले में रानीखेत आता है जो भारतवर्ष का प्रमुख पहाड़ी पर्यटन स्थल है। यहां देवदार और बलूत के अत्यधिक पेड़ हैं जो प्रकृति की शोभा को बढ़ाते हैं। यह काठ-गोदाम रेलवे स्टेशन से 85 कि०मी० की दूरी पर स्थित पक्की सड़क से जुड़ा हुआ है, जिस कारण पर्यटकों को आने-जाने में कोई कठिनाई नहीं आती।

7. नैनीताल-यह उत्तराखंड का प्रमुख पर्यटन स्थल है। यहाँ नैनी झील की सुंदरता अति अनूठी है। कुमाऊं क्षेत्र की यह झील अपनी सुंदरता से सभी को मोह लेती है। बर्फ से ढके पहाड़ों के बीच बसा हुआ यह स्थान झीलों से घिरा हुआ है जिनमें से प्रमुख नैनी झील है, इसी कारण इन नगर का नाम ‘नैनीताल’ है।

8. बैजनाथ-यह नगर अल्मोड़ा जिले के उत्तराखंड में स्थित गोमती नदी के तट पर बसा हुआ है। इसमें गोमती और गंगा नदियों की धारा बहती है और इनके संगम के किनारे मंदिर समूह है। इस मंदिर समूह के सभी मंदिरों में शिव मंदिर सर्व प्रमुख है। दोनों नदियों का संगम अब एक झील में परिवर्तित हो चुका है।

PSEB 10th Class Hindi Guide ठेले पर हिमालय Important Questions and Answers

प्रश्न 1.
हिमालय को किस संज्ञा से विभूषित किया जाता है?
उत्तर:
हिमालय को ‘पर्वतराज’ की संज्ञा से विभूषित किया जाता है।

प्रश्न 2.
लेखक के साथ उनके कौन-कौन मित्र थे?
उत्तर:
लेखक के साथ शुक्ल जी, सेन आदि कुछ मित्र थे।

प्रश्न 3.
लेखक की आँखों से अचानक क्या लुप्त हो गया?
उत्तर:
लेखक की आँखों से अचानक बर्फ़ लुप्त हो गया।

प्रश्न 4.
डाक बंगले के खानसामे ने लेखक और उनके साथियों को क्या बताया?
उत्तर:
डाक बंगले के खानसामे ने बताया कि वे बहुत खुशकिस्मत हैं क्योंकि उन्हें पहले दिन ही बर्फ के दर्शन हो गए अन्यथा पिछले यात्री हफ्ते भर पड़े रहे पर उन्हें दर्शन नहीं हुए।

प्रश्न 5.
गोमती की जलराशि में क्या तैर रही थी?
उत्तर:
गोमती की जलराशि में हिमालय की बर्फीली चोटियों की छाया तैर रही थी।

प्रश्न 6.
‘नैनीताल’ नाम की सार्थकता पर प्रकाश डालिए।
उत्तर:
नैनीताल दो शब्दों के मेल से बना है। नैनी + ताल। नैनी का अर्थ है-आँखें और ताल का अर्थ है-झील अर्थात् झील की आँख । तात्पर्य यह है कि नैनीताल को झीलों का शहर कहा जाता है। इसमें नौ बड़ी झीलें हैं। इसलिए इसमें नौ झील होने के कारण भी इसका नाम नैनीताल पड़ा होगा।

प्रश्न 7.
‘हिमदर्शन से सारी खिन्नता, निराशा और थकावट छू मंतर हो गई’ पंक्ति का आशय स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
इस पंक्ति का आशय है कि हिमालय प्रकृति की अनुपम एवं अनूठी धरोहर है। यह प्रकृति की अनुपम घटा को बिखेरता प्रतीत होता है। इसका सौंदर्य एवं आकर्षण असीम एवं अद्वितीय है। यह अपने में विराट प्राकृतिक सौंदर्य को संजोए हुए है। इसलिए इसे पर्वतराज की संज्ञा दी जाती है। इस अद्भुत सौंदर्य को देखकर मानव मन की सारी खिन्नता, निराशा और थकावट छू मंतर होना स्वाभाविक है। कोई भी थका हारा मनुष्य ऐसे अद्भुत सौंदर्य को देखते ही खुश हो जाता है। उसकी निराशा आशा में बदल जाती है।

एक पंक्ति में उत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
पान की दुकान पर खड़े हुए लेखक को क्या दिखाई दिया?
उत्तर:
एक ठेले पर बरफ लादे हुए बरफ वाले को लेखक ने देखा।

प्रश्न 2.
अलमोड़ा वासी मित्र ने ठेले पर लदी बरफ को देखकर लेखक से क्या कहा?
उत्तर:
उसने कहा कि यही बरफ तो हिमालय की शोभा है।

प्रश्न 3.
कोसी से बस चलने पर कौन-सी सुंदर घाटी उन्हें दिखाई दी?
उत्तर:
उन्हें सोमेश्वर की सुंदर घाटी दिखाई दी।

प्रश्न 4.
कौसानी अड्डे पर उतर कर लेखक को क्यों लगा कि वे तो ठगे गए?
उत्तर:
क्योंकि वहाँ बरफ का कहीं भी कोई नामो-निशान तक नहीं था।

बहुवैकल्पिक प्रश्नोत्तरनिम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
लेखक मित्रों के साथ कौसानी क्या देखने के लिए गया था?
(क) मंदिर
(ख) प्राकृतिक सौंदर्य
(ग) बरफ
(घ) जन-जीवन।
उत्तर:
(ग) बरफ

प्रश्न 2.
लेखक ने किसे रंग-बिरंगी घाटी कहा है?
(क) कुत्यूर
(ख) सोमेश्वर
(ग) किन्नौर
(घ) कोसी।
उत्तर:
(क) कुत्यूर

प्रश्न 3.
डाक बंगले में किसने उन्हें खुशकिस्मत बताया?
(क) मैनेजर
(ख) मैडम
(ग) खानसामे
(घ) चौकीदार।
उत्तर:
(ग) खानसामे

एक शब्द/हाँ-नहीं/सही-गलत/रिक्त स्थानों की पूर्ति के

प्रश्न 1.
क्या देखकर लेखक हर्षातिरेक से चीख उठा था? (एक शब्द में उत्तर दें)
उत्तर:
बरफ

प्रश्न 2.
घाटियाँ गहरी पीली हो गईं। (हाँ या नहीं में उत्तर दें)
उत्तर:
हाँ

प्रश्न 3.
बरफ कमल के सफेद फूलों में बदलने लगी। (हाँ या नहीं में उत्तर लिखें)
उत्तर:
नहीं

प्रश्न 4.
हिमालय की शीतलता माथे को छू नहीं रही है। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
गलत

प्रश्न 5.
छोटा-सा बिल्कुल उजड़ा-सा गाँव। (सही या गलत लिखकर उत्तर दें)
उत्तर:
सही

प्रश्न 6.
कहीं-कहीं ……. निर्जन………. के जंगलों से गुज़रती थी।
उत्तर:
सड़क, चीड़

प्रश्न 7.
बाल स्वभाव वाला ……… बादलों की ……… से झाँक रहा है।
उत्तर:
शिखर, खिड़की

प्रश्न 8.
आज भी ………………. याद आती है तो मन ………….. उठता है।
उत्तर:
उसकी, पिरा।

ठेले पर हिमालय कठिन शब्दों के अर्थ

यकीन = विश्वास। तत्काल = उसी समय। कष्टप्रद = कष्टदायी, दुख देने वाला। कुरुप = बुरा, असुंदर। विस्मय = हैरानी। सुडौल = मज़बूत। शिखर = चोटी। अंचल = आँचल। अकस्मात् = अचानक। सुकुमार = कोमल। निष्कलंक = बिना कलंक, बेदाग। कतार = पंक्ति। निगाह = दृष्टि। विस्मय = हैरान। अटल = स्थिर। बेसाख्ता = हार्दिकता से। नगाधिराज = पर्वतों का राजा। ढाँपना = ढंकना। ढाल = उतार। हर्षातिरेक = बहुत ज्यादा खुशी। खिन्नता = उदासी, परेशानी। छूमंतर = खत्म हो गई। अनाव्रत = खुली। हिम = बर्फ। शीतलता = ठंडक। आत्मलीन = स्वयं में लीन। जलराशि = जलकण। स्मृतियाँ = यादें। तत्काल = तुरंत। आसार = चिह्न। संवेदन = अनुभूति। पिराना = पीड़ा होना।

ठेले पर हिमालय Summary

ठेले पर हिमालय लेखक परिचय

डॉ० धर्मवीर भारती आधुनिक हिन्दी-साहित्य के प्रमुख साहित्यकार थे। उनका जन्म 25 दिसम्बर, सन् 1926 ई० में इलाहाबाद में हुआ था। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से एम० ए० तथा पीएच० डी० की उपाधियां प्राप्त की थीं। वे इलाहाबाद विश्वविद्यालय में हिंदी-प्राध्यापक भी रहे। वे साप्ताहिक पत्रिका ‘धर्मयुग’ के प्रधान सम्पादक भी रहे। उनकी साहित्यिक सेवाओं के उपलक्ष्य में भारत सरकार ने सन् 1972 में उन्हें पदम श्री से सुशोभित किया।

रचनाएँ-डॉ० धर्मवीर भारती बहुमुखी प्रतिभा के कलाकार थे। उन्होंने गद्य एवं पद्य दोनों क्षेत्रों में अपनी लेखनी चलाई। उनकी रचनाओं का उल्लेख इस प्रकार है-
कहानी संग्रह-स्वर्ग और पृथ्वी, चाँद और टूटे हुए लोग, मुर्दो का गाँव, बंद गली का आखिरी मकान, सांस की कलम से।
काव्य रचनाएं-सात गीत वर्ष, कनु प्रिया, ठंडा लोहा, सपना अभी भी। उपन्यास-सूरज का सातवां घोड़ा, ग्यारह सपनों का देश, गुनाहों का देवता, प्रारंभ व समापन। निबंध-संग्रह-कहानी-अनकहनी, ठेले पर हिमालय, पश्यंती। काव्य-नाटक-अंधायुग। आलोचना-प्रगतिवाद : एक समीक्षा, मानव मूल्य और साहित्य। विशेषताएँ-धर्मवीर भारती जी के काव्य में दार्शनिक तत्व की प्रधानता है। निबंधों एवं कथा-साहित्य में उन्होंने सामाजिक एवं मनोवैज्ञानिक समस्याओं का चित्रण किया है।
भाषा-धर्मवीर भारती जी की भाषा प्राय: सरल एवं सहज है। उनके साहित्यिक निबंधों की भाषा का स्तर स्वयं ही ऊँचा उठ गया है। अपने वर्णनात्मक निबंधों में उन्होंने तत्सम शब्दों तथा छोटे-छोटे वाक्यों को प्रमुखता दी है।

ठेले पर हिमालय पाठ का सार

‘ठेले पर हिमालय’ डॉ० धर्मवीर भारती का प्रमुख यात्रा वृत्तांत है। इस में लेखक ने पर्वतराज, हिम सम्राट हिमालय का सजीव एवं अनूठा चित्रण किया है। लेखक अपने शब्दों के माध्यम से पाठकों को उस हिमालय पर्वत के समीप ले जाता है जहां बादल ऊपर से नीचे उतर रहे थे और एक-एक कर नए शिखरों की हिम रेखाएं अनावृत हो रही थीं। इसमें लेखक ने अद्भुत प्राकृतिक सौंदर्य का चित्रण करते हुए पर्वतीय स्थानों के प्रति आकर्षण जगाने का प्रयास किया है। लेखक अपने मित्रों शुक्ल, सेन आदि के साथ अलमोड़ा की यात्रा पर गए। वे वहाँ से केवल बर्फ़ को निकट से देखने के लिए ही कौसानी गए थे। वे नैनीताल से रानीखेत और रानीखेत से मझकाली के भयानक मोड़ों को पार करते हुए कोसी पहुँचे। यह रास्ता सूखा और कुरूप था किंतु कोसी से आगे का दृश्य बिल्कुल अलग था।

सुडौल पत्थरों पर कलकल करती हुई कोसी, किनारे पर छोटे-छोटे सुंदर गाँव और हरे मखमली खेत यहाँ सोमेश्वर की घाटी बहुत सुंदर थी। इस घाटी के उत्तर की पर्वतमाला ऊँची है। इसके शिखर पर कौसानी बसा हुआ है। कौसानी के बस अड्डे पर जब लेखक बस से उतरा तो अपार सौन्दर्य को देखकर पत्थर की मूर्ति-सा स्तब्ध खड़ा रह गया। पर्वतमाला ने अपने आंचल में कत्यूर की रंग-बिरंगी घाटी छिपा रखी थी। चारों तरफ अद्भुत सौंदर्य महक रहा था। इसी घाटी के पार पर्वतराज हिमालय दिखाई पड़ा, जिसे बादलों ने ढक रखा था। शुक्ल, सेन आदि सभी ने इस दृश्य को देखा पर अचानक वह लुप्त हो गया। इस हिम दर्शन ने लेखक तथा उसके मित्रों पर एक जादू-सा कर दिया। इसे देख सारी खिन्नता, निराशा और थकावट छू मंतर हो गई। तत्पश्चात् सभी हिम-दर्शन कर इंतजार करने लगे किन्तु डाक बंगले के खानसामे ने बताया कि वे खुशकिस्मत है जो उन्हें अचानक ही हिमालय के दर्शन हो गए थे।

इससे पहले चौदह पर्यटक हफ्ते भर इंतज़ार करते रहे थे लेकिन उन्हें हिमालय के दर्शन नहीं हुए थे। लेखक अपने मित्रों के साथ बरामदे में बैठकर अपलक हिमालय के दर्शनों का इंतज़ार करता रहा। सूर्य डूबने लगा और धीरे-धीरे ग्लेशिमरों में पिघला केसर बहने लगा। बर्फ कमल के लाल फूलों में बदल गई तथा घाटियां गहरी पीली हो गईं। अंधेरा होने लगा तो लेखक अपने मित्रों के साथ उठ गया। वे सभी मायूस होकर आत्मलीन हो गए। दूसरे दिन वे घाटी में उतरकर मीलों दूर बैजनाथ पहुँच गए। वहाँ गोमती की उज्ज्वल जलराशि में हिमालय की बर्फीली चोटियों की छाया तैरती हुई दिखाई दे रही थी।

Punjab State Board PSEB 7th Class Maths Book Solutions Chapter 4 Simple Equations Ex 4.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 7 Maths Chapter 4 Simple Equations Ex 4.1

1. Complete the following :

Solution:
(i) No
Reason : For x = 5
L.H.S. = x + 5 = 5 + 5 = 10
RHS = 0
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore, given equation is not satisfied for x = 5

(ii) Yes
Reason : For x = -5
L.H.S. = x + 5
= -5 + 5 = 0
R.H.S. = 0
Since L.H.S. = R.H.S.
Therefore, given equation is satisfied for
x = – 5

(iii) NO
Reason : For x = 3
L.H.S. = x – 3
= 3 – 3 = 0
R.H.S. = 1
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore, given equation is not satisfied for x = 3

(iv) No
Reason : x = – 3
L.H.S. = x – 3
= – 3 – 3 = -6
R.H.S. = 1
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore, given equation is not satisfied for x = – 3

(v) Yes
Reason : For x = 5
L.H.S. = 2x
= 2 × 5 = 10
R.H.S. = 10
Since L.H.S. = R.H.S.
Therefore given equation is satisfied for
x = 5

(vi) No
Reason : For x = – 6
L.H.S. = \(\frac{x}{3}\)
= \(\frac {-6}{3}\)
= -2
R.H.S. = 2
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore given equation is not satisfied for x = – 6

(vii) No,
Reason : For x = 0
L.H.S. = \(\frac{x}{2}\)
= \(\frac {0}{2}\) = 0
R.H.S. = 2
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore given equation is not satisfied for x = 0

2. Check whether the value given in the brackets is a solution to the given equation or not.

Question (i).
x + 4 = 11 (x = 7)
Answer:
Yes
Check : For x = 1
L.H.S. = x + 4
= 7 + 4 = 11
R.H.S. = 11
Since L.H.S. = R.H.S.
Therefore x = 7 is the solution to the given equation.

Question (ii).
8x + 4 = 28 (x = 4)
Answer:
No
Check: Forx-4
L.H.S. = 8x + 4
= 8 × 4 + 4
= 32 + 4
= 36
R.H.S. = 28
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore x = 4 is not solution to the given equation.

Question (iii).
3m – 3 = 0 (m = 1)
Answer:
Yes
Check : For m = 1
L.H.S. = 3m – 3
= 3 × 1 – 3 = 3 – 3 = 0
R.H.S.= 0
Since L.H.S. = R.H.S.
Therefore, m = 1 is the solution to the given equation.

Question (iv).
\(\frac{x}{5}\) – 4 = -1 (x = 15)
Answer:
Yes
Check : For x = 15
L.H.S. = \(\frac{x}{5}\) – 4
= \(\frac {15}{5}\) – 4 = 3 – 4 = – 1
R.H.S. = – 1
Since L.H.S. = R.H.S.
Therefore, x = 15 is the solution to the given equation.

Question (v).
4x – 3 = 13 (x = 0)
Answer:
No
Check : For x = 0
L.H.S. = 4x – 3
= 4 × 0 – 3
= 0 – 3
= -3
R.H.S. = 13
Since L.H.S. ≠ R.H.S.
Therefore x = 0 is not the solution to the given equation.

3. Solve the following equations by trial and error method

Question (i).
5x + 2 = 17
Answer:

Value of x	L.H.S	R.H.S
1	5 × 1 + 2 = 5 + 2 = 7	17
2	5 × 2 + 2 = 10 + 2 = 12	17
3	5 × 3 + 2 = 15 + 2 = 17	17

We observe that for x = 3, L.H.S. = R.H.S.
Hence x = 3 is the solution of the given equation.

Question (ii).
3p – 14 = 4
Answer:

Value of p	L.H.S.	R.H.S.
1	3 × 1 – 14 = 3 – 14 = -11	4
2	3 × 2 – 14 = 6 – 14 = -8	4
3	3 × 3- 14 = 9 – 14 = -5	4
4	3 × 4 – 14 = 12 – 14 = -2	4
5	3 × 5 – 14 = 15 – 14 = 1	4
6	3 × 6 – 14 = 18 – 14 = 4	4

We observe that for p = 6, L.H.S. = R.H.S.
Hence p = 6 is the solution of the given equation

4. Write equations for the following statements.

Question (i).
The sum of numbers x and 4 is 9
Answer:
x + 4 = 9

Question (ii).
3 subtracted from y gives 9
Answer:
y – 3 = 9

Question (iii).
Ten times x is 50
Answer:
10x = 50

Question (iv).
Nine times x plus 6 is 87
Answer:
9x + 6 = 87

Question (v).
One fifth of a number y minus 6 gives 3.
Answer:
\(\frac {1}{5}\)x – 6 = 3

5. Write the following equations in statement form :

Question (i).
x – 2 = 6
Answer:
2 substracted from x is 6

Question (ii).
3y – 2 = 10
Answer:
2 subtracted from 3 times a number y is 10.

Question (iii).
\(\frac{x}{6}\) = 6
Answer:
One sixth of a number x is 6

Question (iv).
7x – 15 = 34
Answer:
15 subtracted 7 times a number x is 34.

Question (v).
\(\frac{x}{2}\) + 2 = 8
Answer:
add 2 to half of a number x to get 8.

6. Write an equation for the following statements :

Question (i).
Raju’s father’s age is 4 years more than five times Raju’s age. Raju’s father is 54 years old.
Answer:
Let x years be Raju’s age
Five times Raju’s age is 5x years
His father’s age will be 4 years more than five times
Raju’s age = 5x + 4
But 4 years more han five times Raju’s age = Raju’s father’s age
Therefore 5x + 4 = 54

Question (ii).
A teacher tells that the highest marks obtained by a student in his class is twice the lowest marks plus 6. The highest score is 86. (Take the lowest score to be x).
Answer:
Let the lowest score to be x
Twice the lowest score plus 6 = 2x + 6
The highest score obtained by a student is twice the lowest score plus 6 = 2x + 6
But highest score = 86
Hence 2x + 6 = 86

Question (iii).
In an isosceles triangle, the vertex angle is twice either base angle (Let the base angle be x in degrees. Remember that the sum of angles of a triangle is 180 degrees).
Answer:
Let the base angle be x (in degrees)
Therefore vertex angle is twice the base angle = 2x (in degrees)
Sum of three angles of a triangle = 180°
∴ x + x + 2x = 180° = 4x = 180°

Question (iv).
A shopkeeper sells mangoes in two types of boxes. One small and one large. The large box contains as many as 8 small boxes plus 4 loose mangoes. The number of mangoes in a large box is given to be 100.
Answer:
Let the mangoes in small box be x.
Large box contains mangoes
= 8 small box + 4
= 8x + 4
But mangoes in large box = 100
∴ 8x + 4 = 100