Bhagya

Punjab State Board PSEB 12th Class Maths Book Solutions Chapter 1 Relations and Functions Ex 1.2 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 12 Maths Chapter 1 Relations and Functions Ex 1.2

Question 1.
Show that the function F: R → R, defined by f(x) = \(\frac{1}{x}\) is one-one and onto, where R, is the set of all non-zero real numbers. Is the result true, if the domain R. is replaced by N with co-domain being same as R?
Solution.
It is given that f: R. → R. is defined by f(x) = \(\frac{1}{x}\)
One-one :
f(x) = f(y)
⇒ \(\frac{1}{x}\) = \(\frac{1}{y}\)
⇒ x = y
∴ f is one-one.

Onto :
It is clear that for y ∈ R., there exists x = \(\frac{1}{y}\) ∈ R. (Exists as y ≠ 0) such that f(x) = \(\frac{1}{\left(\frac{1}{y}\right)}\) = y.
∴ f is onto.
Thus, the given function (f) is one-one and onto.
Now, consider function g :N →R, defined by
g(x) = \(\frac{1}{x}\)
We have,
g(x₁) = g(x₂)
⇒ \(\frac{1}{x_{1}}=\frac{1}{x_{2}}\)
x₁ = x₂
∴ g is one-one.
Further, it is clear that g is^not onto as for 1.2 ∈ R, there does not exist any x in N such that g(x) = \(\frac{1}{1.2}\).
Hence, function g is one-one but not onto.

Question 2.
Check the injectivity and surjectivity of the following functions
(i) f: N → N given by f(x) = x²
(ii) f: Z → Z given by f(x) = x²
(iii) f: R → R given by f(x) = x²
(vi) f: N → N given by f(x)) = x³
(v) f: Z → Z given by f(x) = x³
Solution.
(i) f: N → N is given by,
f(x) = x²
It is seen that for x, y ∈ N, f(x) = f(y)
⇒ x² = y²
⇒ x = y
∴ f is injective.
Now, 2 ∈ N. But, there does not exist any x in N such that f(x) = x² = 2.
∴ f is not surjective.
Hence, function f is injective but not surjective.

(ii) f: Z → Z is given by,
f(x) = x²
It is seen that f(- 1) = f(1) = 1, but = – 1 ≠ 1.
∴ f is not injective.
Now, – 2 ∈ Z. But, there does not exist any element x ∈ Z such that f(x) = x² = – 2
∴ f is not surjective.
Hence, function f is neither injective nor surjective.

(iii) f: R → R is given by, f(x) = x²
It is seen that f(- 1) = f(1) = 1, but -1 ≠ 1.
∴ f is not injective.
Now, – 2 ∈ R. But , there does not exist any element x ∈ R such that f(x) = x² = – 2.
∴ f is not surjective.
Hence, function f is neither injective nor surjective.

(iv) f : N → N given by,
f(x) = x³
It is seen that for x, y ∈ N, f(x) = f(y)
⇒ x³ = y³
⇒ x = y
∴ f is injective.
Now, 2 ∈ N. But, there does not exist any element x in domain N such that f(x) = x³ = 2.
∴ f is not surjective
Hence, function f is injective but not surjective.

(v) f: Z → Z is given by, f(x) = x3
It is seen that for x, y ∈ Z, f(x) = f(y)
⇒ x³ = y³
⇒ x = y.
∴ f is injective.
Now, 2 ∈ Z. But, there does not exist any element x in domain Z such that f(x) = x³ = 2.
∴ f is not surjective.
Hence, function f is injective but not surjective.

Question 3.
Prove that the greatest integer function f: R → R given by f(x) = [x], is neither one-one nor onto, where [x] denotes the greatest integer less than or equal to x.
Solution.
f: R → R is given by,
f(x) = [x]
It is seen that /(1.2) = [1.2] = 1,
f(1.9) = [1.9] = 1.
∴ f(1.2) = f(1.9), but 1.2 ≠ 1.9.
∴ f is not one-one.
Now, consider 0.7 ∈ R.
It is known that f(x) = [x] is always an integer. Thus, there does not exist any element x ∈ R such that f(x) = 0.7.
∴ f is not onto.
Hence, the greatest integer function is neither one-one nor onto.

Question 4.
Show that the modulus function f: R → R given by f(x) = |x|, is neither one-one nor onto, where x is x, if x is positive or 0 and |x| is – x, if x is negative.
Solution.
f: R → R is given by,
f(x) = |x| = {x, if x ≥ 0; – x if x < 0
It is seen that f(- 1) = |- 1| = 1, f(1) = |1| = 1.
∴ f(- 1) = f(1),but – 1 ≠ 1.
∴ f is not one-one.
Now, consider – 1 ∈ R.
It is known that f(x) = |x| is always non-negative,. Thus, there does not exist any element x in domain R such that f(x) = |x| = – 1.
∴ f is not onto.
Hence, the modulus function is neither one-one nor onto.

Question 5.
Show that the signum function f: R → R, given by

is neither one-one nor onto.
Solution.
f: R → R is given by,

It is seen that f(1) = f(2) = 1, but 1 ≠ 2.
∴ f is not one-one.
Now, as f(x) takes only 3 values (1, 0, or – 1) for the element – 2 in co-domain R, there does not exist any x in domain R such that f(x) = – 2.
∴ f is not onto.
Hence, the signum function is neither one-one nor onto.

Question 6.
Let A = {1, 2, 3,}, B = {4 5, 6, 7} and let f = {(1, 4), (2, 5), (3, 6)} be a function from A to B. Show that f is one-one.
Solution.
It is given that A = {1, 2, 3}, B = {4, 5, 6, 7}.
f: A → B is defined as f = {(1, 4), (2, 5), (3, 6)}.
∴ f(1) = 4, f(2) = 5, f(3) = 6
It is seen that the images of distinct elements of A under f are distinct. Hence, function f is one-one.

Question 7.
In each of the following cases, state whether the function is one-one, onto or bijective. Justify your answer.
(i) f: R → R defined as f(x) = 3 – 4x
(ii) f: R → R defined as f(x) = 1 + x³
Solution.
(i ) f: R → R is defined as f(x) = 3- 4x.
Let x₁, x₂ ∈ R such that f(x₁) = f(x₂)
⇒ 3 – 4x₁ = 3 – 4x₂
⇒ – 4x₁ = – 4x₁
⇒ x₁ = x₂
∴ f is one-one.
For any real number (y) in R, there exists \(\frac{3-y}{4}\) in R such that
f(\(\frac{3-y}{4}\)) = 3 – 4(\(\frac{3-y}{4}\)) = y
∴ f is onto.
Hence, f is bijective.

(ii) f: R → R is defined as f(x) = 1 + x²
Let x₁, x₂ ∈ R such that f(x₁) = f(x₂)
⇒ 1 + x₁² = 1 + x₂²
⇒ x₁² = ± x₂²
⇒ x₁ = x₂
⇒ f(x₁) = f(x₂) does not imply that x₁ = x₂.
For instance, f(1) = f(- 1) = 2
∴ f is not one-one.
Consider an element – 2 in co-domain R.
k is seen that f(x) = 1 + x² is positive for all x ∈ R.
Thus, there does not exist any x in domain R such that f(x) = – 2.
∴ f is not onto.
Hence, f is neither one-one nor onto.

Question 8.
Let A and B be sets. Show that f: A × B – B × A such that f (a, b) (b, a) is bijective function.
Solution.
f: A × B → B × A is defined as f(a, b) = (b, a).
Let(a₁, b₁), (a₂, b₂) ∈ A × B such that f(a₁, b₁) = f(a₂, b₂)
⇒ (b₁, a₁) = (b₂, a₂)
⇒ b₁ = b₂ and a₁ = a₂
⇒ (a₁, b₁) = (a₂, b₂)
∴ f is one – one.
Now, let (b, a) ∈ B × A be any element.
Then, there exists (a, b) ∈ A × B such that f(a, b) = (b, a). [by definition of f]
∴ f is onto.
Hence, f is bijective.

Question 9.
Let f: N → N be defined by

(n) =

State whether the function is bijective. Justify your answer.
Solution.

It can be observed that:
f(1) = \(\frac{1+1}{2}\) = 1 amnd f(2) = \(\frac{2}{2}\) = 1 [by definition of f]
∴ f(1) = f(2), where 1 ≠ 2.
∴ f is not one-one.
Consider a natural number (n) in co-domain N.

Case I: n is odd.
∴ n = 2r + 1 for some r ∈ N. Then, there exists 4r + 1 ∈ N such that
f(4r + 1) = \(\frac{4 r+1+1}{2}\) = 2r+ 1

Case II : n is even,
∴ n – 2r for some r ∈ N. Then there exists 4r ∈ N such that 4r
f(4r) = \(\frac{4r}{2}\) = 2r.
∴ f is onto.
Hence, f is not a bijective function.

Question 10.
Let A = R – {3} and B = R – {1}. Consider the function f: A → B defined by f(x) = \(\left(\frac{x-2}{x-3}\right)\). Is f one-one and onto? Justify your answer.
Solution.
Here, A = R – {3}, B = R – {1}
and f: A → B is defined as f(x) = \(\left(\frac{x-2}{x-3}\right)\)
Let x, y ∈ A such that f(x) = f(y).
⇒ \(\frac{x-2}{x-3}=\frac{y-2}{y-3}\)
⇒ (x – 2) (y – 3) = (y – 2) (x – 3)
⇒ xy – 3x – 2y + 6 = xy – 3y – 2x + 6
⇒ – 3x – 2y = – 3y – 2x
⇒ 3x – 2x = 3y – 2y
⇒ x = y
∴ f is one-one.
Let y ∈ B = R – {1}. Then, y ≠ 1.
The function f is onto if there exists x ∈ A such that f(x) = y.
Now, f(x) = y
⇒ \(\frac{x-2}{x-3}\) = y
⇒ x – 2 = xy – 3y
⇒ x(1 – y) = – 3y + 2
⇒ x = \(\frac{2-3 y}{1-y}\) ∈ A

Thus, for any y B, there exists \(\frac{2-3 y}{1-y}\) ∈ A such that
f(\(\frac{2-3 y}{1-y}\)) = \(\frac{\left(\frac{2-3 y}{1-y}\right)-2}{\left(\frac{2-3 y}{1-y}\right)-3}\)

= \(\frac{2-3 y-2+2 y}{2-3 y-3+3 y}=\frac{-y}{-1}\) = y

∴ f is onto.
Hence, function f is one-one and onto.

Question 11.
Let f: R → R be defined as f(x) = x⁴. Choose the correct answer.
(A) f is one-one onto
(B) f is many-one onto
(C) f is one-one but not onto
(D) f is neither one-one nor onto
Solution.
f : R → R is defined as f(x) = x4 Let x, yeR such that f(x) = f(y).
⇒ x⁴ = y⁴
⇒ x = ±y
∴ f(x₁) = f(x₂) does not imply that x₁ = x₂.
For instance,
f(1) = f(- 1) = 1
∴ f is not one-one.
Consider an element 2 in co-domain it. It is clear that there does not exist any x in domain R such that f(x) – 2 .
∴ f is not onto.
Hence, function f is neither one-one nor onto.
The correct answer is (D).

Question 12.
Let f: R → R be defined as f(x) = 3x. Choose the correct answer.
(A) f is one-one onto
(B) f is many-one onto
(C) f is one-one not onto
(D) f is neither one-one nor onto
Solution.
f: R → R is defined as f(x) = 3x.
Let x, y ∈ R such that f(x) = f(y).
⇒ 3x – 3y
⇒ x = y .
∴ f is one-one.
Also any real number (y) in co-domain R, there exists \(\frac{y}{3}\) in R such that
f(\(\frac{y}{3}\)) = 3(\(\frac{y}{3}\)) = y
∴ f is onto.
Hence, function f is one-one and onto.
The correct answer is (A).

Punjab State Board PSEB 11th Class Political Science Book Solutions Chapter 15 सरकारों के रूप-संसदीय और अध्यक्षात्मक सरकारें Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 11 Political Science Chapter 15 सरकारों के रूप-संसदीय और अध्यक्षात्मक सरकारें

दीर्घ उत्तरीय प्रश्न-

प्रश्न 1.
संसदात्मक सरकार की मुख्य विशेषताएं बताइए।
(Describe the chief characteristics of the parliamentary form of government.)
अथवा
संसदीय सरकार क्या है ? संसदीय सरकार की मुख्य विशेषताओं का वर्णन करो।
(What is parliamentary government ? Discuss the main features of parliamentary Government.)
उत्तर-
कार्यपालिका और विधानपालिका के सम्बन्धों के आधार पर दो प्रकार के शासन होते हैं-संसदीय तथा अध्यक्षात्मक। यदि कार्यपालिका और विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध हों और दोनों एक-दूसरे का अटूट भाग हों तो संसदीय सरकार होती है और यदि कार्यपालिका तथा विधानपालिका एक-दूसरे से लगभग स्वतन्त्र हों तो अध्यक्षात्मक सरकार होती है।

संसदीय सरकार का अर्थ (Meaning of Parliamentary Government)–संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है। संसदीय सरकार शासन की वह प्रणाली है जिसमें कार्यपालिका (मन्त्रिमण्डल) अपने समस्त कार्यों के लिए संसद् (विधानपालिका) के प्रति उत्तरदायी होती है और अब तक अपने पद पर रहती है जब तक इसको संसद् का विश्वास प्राप्त रहता है। जिस समय कार्यपालिका संसद् का विश्वास खो बैठे तभी कार्यपालिका को त्याग-पत्र देना पड़ता है। संसदीय सरकार को उत्तरदायी सरकार (Responsible Government) भी कहा जाता है क्योंकि इसमें सरकार अपने समस्त कार्यों के लिए उत्तरदायी होती है। इस सरकार को कैबिनेट सरकार (Cabinet Government) भी कहा जाता है क्योंकि इसमें कार्यपालिका की शक्तियां कैबिनेट द्वारा प्रयोग की जाती हैं।

1. डॉ० गार्नर (Dr. Garner) का मत है कि, “संसदीय सरकार वह प्रणाली है जिसमें वास्तविक कार्यपालिका, मन्त्रिमण्डल या मन्त्रिपरिषद् अपनी राजनीतिक नीतियों और कार्यों के लिए प्रत्यक्ष तथा कानूनी रूप से विधानमण्डल या उसके एक सदन (प्रायः लोकप्रिय सदन) के प्रति और राजनीतिक तौर पर मतदाताओं के प्रति उत्तरदायी हो जबकि राज्य का अध्यक्ष संवैधानिक या नाममात्र कार्यपालिका हो और अनुत्तरदायी हो।”

2. गैटेल (Gettell) के अनुसार, “संसदीय शासन प्रणाली शासन के उस रूप को कहते हैं जिसमें प्रधानमन्त्री तथा मन्त्रिपरिषद् अर्थात् वास्तविक कार्यपालिका अपने कार्यों के लिए कानूनी दृष्टि से विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है। चूंकि विधानपालिका के दो सदन होते हैं अतः मन्त्रिमण्डल वास्तव में उस सदन के नियन्त्रण में होता है जिसे वित्तीय मामलों पर अधिक शक्ति प्राप्त होती है जो मतदाताओं का अधिक सीधे ढंग से प्रतिनिधित्व करता है।”
इस परिभाषा से यह स्पष्ट है कि संसदीय सरकार में मन्त्रिमण्डल अपने समस्त कार्यों के लिए विधानमण्डल के प्रति उत्तरदायी होता है और राज्य का नाममात्र का मुखिया किसी के प्रति उत्तरदायी नहीं होता।

संसदीय सरकार को सर्वप्रथम इंग्लैंड में अपनाया गया था। आजकल इंग्लैंड के अतिरिक्त जापान, कनाडा, नार्वे, स्वीडन, बंगला देश तथा भारत में भी संसदीय सरकारें पाई जाती हैं।

संसदीय सरकार के लक्षण
(Features of Parliamentary Government)-

संसदीय प्रणाली के निम्नलिखित लक्षण होते हैं-
1. राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का सत्ताधारी (Head of the State is Nominal Executive)-संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का सत्ताधारी होता है। सैद्धान्तिक रूप में तो राज्य की सभी कार्यपालिका शक्तियां राज्य के अध्यक्ष के पास होती हैं और उनका प्रयोग भी उनके नाम पर होता है, पर वह उनका प्रयोग अपनी इच्छानुसार नहीं कर सकता। उसकी सहायता के लिए एक मन्त्रिमण्डल होता है, जिसकी सलाह के भार ही उस अपनी शक्तियों का प्रयोग करना पड़ता है। अध्यक्ष का काम तो केवल हस्ताक्षर करना है।

2. मन्त्रिमण्डल वास्तविक कार्यपालिका होती है (Cabinet is the Real Executive)-राज्य के अध्यक्ष के नाम में दी गई शक्तियों का वास्तविक प्रयोग मन्त्रिमण्डल करता है। अध्यक्ष के लिए मन्त्रिमण्डल से सलाह मांगना और मानना अनिवार्य है। मन्त्रिमण्डल ही अन्तिम फैसला करता है और वही देश का वास्तविक शासक है। शासन का प्रत्येक विभाग एक मन्त्री के अधीन होता है और सब कर्मचारी उसके अधीन काम करते हैं। हर मन्त्री अपने विभागों का काम मन्त्रिमण्डल की नीतियों के अनुसार चलाने के लिए उत्तरदायी होता है।

3. कार्यपालिका और व्यवस्थापिका में घनिष्ठ सम्बन्ध (Close Relation between Executive and Legislature)-संसदीय प्रणाली में कार्यपालिका और व्यवस्थापिका में घनिष्ठ सम्बन्ध रहता है। मन्त्रिमण्डल वास्तविक कार्यपालिका होती है। इसके सदस्य अर्थात् मन्त्री संसद् में से ही लिए जाते हैं। ये मन्त्री संसद् की बैठकों में भाग लेते हैं, बिल पेश करते हैं, बिलों पर बोलते हैं और यदि सदन के सदस्य हों तो मतदान के समय मत का प्रयोग करते हैं। इस प्रकार मन्त्री प्रशासक (Administrator) भी हैं, कानून-निर्माता (Legislator) भी।

4. मन्त्रिमण्डल का उत्तरदायित्व (Responsibility of the Cabinet)—कार्यपालिका अर्थात मन्त्रिमा अपने सब कार्यों के लिए व्यवस्थापिका के प्रति उत्तरदायी होती है। संसद् सदस्य मन्त्रियों से प्रश्न पूट सकते हैं, जिनका उन्हें उत्तर देना पड़ता है। मन्त्रिमण्डल अपनी नीति निश्चित करता है, उसे संसद् के सामने रखता है तथा उसका समर्थन प्राप्त करता है। मन्त्रिमण्डल, अपना कार्य संसद् की इच्छानुसार ही करता है।

5. उत्तरदायित्व सामूहिक होता है (Collective Responsibility)-मन्त्रिमण्डल इकाई के रूप में कार्य करता है और मन्त्री सामूहिक रूप से संसद् के प्रति उत्तरदायी होते हैं। यदि संसद् एक मन्त्री के विरुद्ध अविश्वास का प्रस्ताव पास कर दे तो समस्त मन्त्रिमण्डल को अपना पद छोड़ना पड़ता है। किसी विशेष परिस्थिति में एक मन्त्री अकेला भी हटाया जा सकता है।

6. मन्त्रिमण्डल का अनिश्चित कार्यकाल (Tenure of the Cabinet is not Fixed)-मन्त्रिमण्डल की अवधि भी निश्चित नहीं होती। संसद् की इच्छानुसार ही वह अपने पद पर रहते हैं। संसद् जब चाहे मन्त्रिमण्डल को अपदस्थ कर सकती है, अर्थात् यदि निम्न सदन का बहुमत मन्त्रिमण्डल के विरुद्ध हो तो उसे अपना पद छोड़ना पड़ता है। यही कारण है कि निम्न सदन के नेता को ही प्रधानमन्त्री नियुक्त किया जाता है और उसकी इच्छानुसार ही दूसरे मन्त्रियों की नियुक्ति होती है।

7. मन्त्रिमण्डल की राजनीतिक एकरूपता (Political Homogeneity of the Cabinet)—संसदीय सरकार की एक विशेषता यह भी है कि इसमें मन्त्रिमण्डल के सदस्य एक ही राजनीतिक दल से सम्बन्धित होते हैं। यह आवश्यक भी है क्योंकि जब तक मन्त्री एक ही विचारधारा और नीतियों के समर्थक नहीं होंगे, मन्त्रिमण्डल में सामूहिक उत्तरदायित्व विकसित नहीं हो सकेगा।

8. गोपनीयता (Secrecy)-संसदीय सरकार में पद सम्भालने से पूर्व मन्त्री संविधान के प्रति वफादार रहने तथा सरकार के रहस्यों को गुप्त रखने की शपथ लेते हैं। कोई भी मन्त्री मन्त्रिमण्डल में हुए वाद-विवाद तथा निर्णयों को मन्त्रिमण्डल की स्वीकृति के बिना घोषित नहीं कर सकता। यदि कोई मन्त्रिमण्डल के रहस्यों की सूचना दूसरे लोगों को देता है तो कानून के अनुसार उसे सख्त दण्ड दिया जाता है।

9. प्रधानमन्त्री का नेतृत्व (Leadership of the Prime Minister)-संसदीय शासन प्रणाली में मन्त्रिमण्डल प्रधानमन्त्री के नेतृत्व में कार्य करता है। जिस दल का बहुमत होता है उसके नेता को प्रधानमन्त्री नियुक्त किया जाता है। प्रधानमन्त्री मन्त्रिमण्डल का निर्माण करता है, मन्त्रियों में विभाग बांटता है, मन्त्रिमण्डल की बैठकों की अध्यक्षता करता है और सभी मन्त्री उसके अधीन कार्य करते हैं।

10. प्रधानमन्त्री संसद् के निम्न सदन को भंग कराने का अधिकार रखता है (Right of the Prime Minister to get the Lower House of the Parliament dissolved)–संसदीय शासन प्रणाली में प्रधानमन्त्री की सिफ़ारिश पर ही राष्ट्रपति या राजा संसद् के निम्न सदन को भंग करता है।

प्रश्न 2.
संसदीय सरकार के गुणों और दोषों की व्याख्या करें।
(Discuss the merits and demerits of Parliamentary Government.)
उत्तर-
संसदीय सरकार के गुण (Merits of Parliamentary Government)-
संसदीय शासन प्रणाली में बहुत-से गुण हैं-

1. कार्यपालिका तथा विधानपालिका में पूर्ण सहयोग (Complete Harmony between the Executive and Legislature)–संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग बना रहता है। मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानपालिका के सदस्य होते हैं, बैठकों में भाग लेते हैं तथा बिल पास करते हैं। कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग के कारण अच्छे कानूनों का निर्माण होता है तथा शासन में दक्षता आती है।

2. उत्तरदायी सरकार (Responsible Government)—संसदीय सरकार में सरकार अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है। मन्त्रिमण्डल अपनी शक्तियों का प्रयोग अपनी इच्छा से न करके विधानमण्डल की इच्छानुसार कार्य करता है। विधानपालिका के सदस्य मन्त्रियों से प्रश्न पूछते हैं, काम रोको प्रस्ताव पेश करते हैं तथा निन्दा प्रस्ताव पास करते हैं और यदि मन्त्रिमण्डल अपनी मनमानी करता है विधानमण्डल अविश्वास प्रस्ताव पास करके मन्त्रिमण्डल को हटा सकता है।

3. सरकार निरंकुश नहीं बन सकती (Government cannot become Despotic)-मन्त्रिमण्डल अपने कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होने के कारण निरंकुश नहीं बन सकता। यदि मन्त्रिमण्डल अपनी मनमानी करता है तो विधानपालिका अविश्वास प्रस्ताव पास करके उसे हटा सकती है। विरोधी दल सरकार की आलोचना करके जनमत को अपने पक्ष में करने का प्रयत्न करता है। विरोधी दल सरकार को निरंकुश नहीं बनने देता।

4. परिवर्तनशील सरकार (Flexible Government)—संसदीय सरकार का यह भी गुण है कि इसमें सरकार परिवर्तनशील होती है। सरकार को समय के अनुसार बदला जा सकता है। उदाहरणस्वरूप द्वितीय महायुद्ध में जब इंग्लैण्ड में चेम्बरलेन सफल न हो सका तो उसके स्थान पर चर्चिल को प्रधानमन्त्री बनाया गया।

5. सरकार जनमत के अनुसार चलती है (Government is responsive to Public Opinion)–संसदीय शासन प्रणाली में सरकार जनमत की इच्छानुसार शासन को चलाती है। मन्त्री विधानपालिका के सदस्य होते हैं और इस प्रकार वे जनता के प्रतिनिधि होते हैं। बहुमत दल ने चुनाव के समय जनता के साथ कुछ वायदे किए होते हैं। इन वायदों को पूरा करने के लिए मन्त्रिमण्डल अपनी नीतियों का निर्माण करता है। मन्त्री सदा जनमत के अनुसार कार्य करते हैं क्योंकि उन्हें पता होता है कि यदि उन्होंने जनता की इच्छाओं को पूरा न किया तो उन्हें अगले चुनाव में बहुमत प्राप्त नहीं होगा।

6. योग्य व्यक्तियों का शासन (Government by Able Men)-संसदीय शासन प्रणाली में योग्य व्यक्तियों का शासन होता है। बहुमत दल उसी व्यक्ति को नेता चुनता है जो दल में सबसे योग्य, बुद्धिमान तथा लोकप्रिय हो। प्रधानमन्त्री उन्हीं व्यक्तियों को मन्त्रिमण्डल में शामिल करता है जो शासन चलाने के योग्य होते हैं। यदि कभी अनजाने में अयोग्य व्यक्ति को मन्त्री बना भी दिया जाए तो बाद में उसे हटाया जा सकता है। मन्त्रियों को अपने विभागों का प्रबन्ध करने के लिए स्वतन्त्रता प्राप्त होती है जिससे मन्त्रियों को अपनी योग्यता दिखाने का अवसर मिलता है।

7. जनता को राजनीतिक शिक्षा मिलती है (Political Education to the People) संसदीय सरकार राजनीतिक दलों पर आधारित होती है। प्रत्येक दल जनमत को अपने पक्ष में करने के लिए अपनी नीतियों का प्रचार करता है और दूसरे दलों की नीतियों की आलोचना करता है। इस तरह जनता को विभिन्न दलों की नीतियों का पता चलता है। चुनाव के पश्चात् भी विरोधी दल सरकार की नीतियों की आलोचना करके जनमत को अपने पक्ष में करने का प्रयत्न करता है और सत्तारूढ़ दल सरकार की नीतियों का समर्थन करता है। इस प्रकार जनता को बहुत राजनीतिक शिक्षा मिलती है जिससे नागरिक राजनीतिक विषयों में रुचि लेने लगता है।

8. राज्य का अध्यक्ष निष्पक्ष सलाह देता है (Head of the State gives Impartial Advice)-राज्य का अध्यक्ष किसी राजनीतिक पार्टी से सम्बन्धित नहीं होता जिस कारण उसकी सलाह निष्पक्ष होती है। राज्य का अध्यक्ष सदा राष्ट्र के हित में सलाह देता है जिसे प्रधानमन्त्री प्रायः मान लेता है।

9. राजतन्त्र को प्रजातन्त्र में बदलना (Monarchy changed into Democracy)–संसदीय शासन प्रणाली का यह भी गुण है कि इसने राजतन्त्र को प्रजातन्त्र में बदल दिया है। संसदीय सरकार में शासन का मुखिया तथा राज्य का मुखिया अलग-अलग होता है। राजा राज्य का मुखिया होता है जबकि प्रधानमन्त्री शासन का मुखिया होता है। यदि आज इंग्लैण्ड में राजतन्त्रीय व्यवस्था होते हुए भी प्रजातन्त्र शासन है तो इसका श्रेय संसदीय शासन प्रणाली को है।

10. वैकल्पिक शासन की व्यवस्था (Provision for Alternative Government)-संसदीय शासन प्रणाली में मन्त्रिमण्डल तब तक अपने पद पर बना रहता है जब तक उसे विधानमण्डल का विश्वास प्राप्त रहता है। अविश्वास प्रस्ताव पास होने की दशा में मन्त्रिमण्डल को त्याग-पत्र देना पड़ता है तब विरोधी दल सरकार बनाता है। इस प्रकार प्रशासन लगातार चलता है और शासन में रुकावट नहीं पड़ती।

संसदीय सरकार के दोष (Demerits of Parliamentary Government)-

1. यह शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है (It is against the theory of Separation of Powers)–संसदीय सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है। शक्तियों के केन्द्रीयकरण से व्यक्तियों की निजी स्वतन्त्रता खतरे में पड़ सकती है। संसदीय सरकार में शासन चलाने की शक्ति तथा कानून निर्माण की शक्ति मन्त्रिमण्डल के पास केन्द्रित होती है। मन्त्री विधानपालिका के सदस्य होते हैं, बिल पेश करते हैं तथा पास करवाते हैं। प्रधानमन्त्री राज्य के अध्यक्ष को सलाह देकर विधानपालिका के निम्न सदन को भंग करवा सकता है। इस प्रकार यह शासन प्रणाली शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है।

2. अस्थिर सरकार (Unstable Government)—संसदीय शासन प्रणाली में सरकार अस्थिर होती है क्योंकि मन्त्रिमण्डल की अवधि निश्चित नहीं होती। विधानपालिका किसी भी समय अविश्वास प्रस्ताव पास करके मन्त्रिमण्डल को हटा सकती है। जिन देशों में दो से अधिक राजनीतिक दल होते हैं वहां पर सरकार बहुत अस्थिर होती है। सरकार अस्थिर होने के कारण लम्बे काल की योजनाएं नहीं बनाई जा सकतीं।

3. नीति में निरन्तरता की कम सम्भावना (Less Possibility of Continuity of Policy)—संसदीय शासन प्रणाली में सरकार की स्थिरता की कम सम्भावना रहती है। इसलिए शासन की नीतियों में निरन्तरता नहीं रहती। कार्यपालिका को विधानपालिका जब चाहे पद से हटा सकती है। इस प्रकार कभी एक राजनीतिक दल का शासन होता है तो कभी दूसरा दल सत्ता में आ जाता है। इसी कारण इस प्रणाली में नीति की निरन्तरता की सम्भावना कम रहती है।

4. शासन में दक्षता का अभाव (Administration lacks Efficiency)—इस शासन प्रणाली में शासन में दक्षता का अभाव होता है, क्योंकि इसमें शासन की बागडोर अनाड़ियों के हाथ में होती है। मन्त्रियों की नियुक्ति योग्यता के आधार पर न होकर राजनीतिक आधार पर होती है। कई बार मन्त्री को उस विभाग का अध्यक्ष भी बना दिया जाता है जिसके बारे में बिल्कुल ज्ञान ही नहीं होता।

5. मन्त्रिमण्डल की तानाशाही का भय (Danger of Dictatorship of the Cabinet)—संसदीय शासन प्रणाली में जहां केवल दो दल होते हैं वहां मन्त्रिमण्डल की तानाशाही स्थापित हो जाती है। जिस दल को विधानपालिका में बहुमत प्राप्त होता है उसी दल का मन्त्रिमण्डल बनता है और मन्त्रिमण्डल तब तक अपने पद पर रहता है जब तक उसे बहुमत का समर्थन प्राप्त रहता है। दल में अनुशासन के कारण दल का प्रत्येक सदस्य मन्त्रिमण्डल की नीतियों का समर्थन करता है। विरोधी दल की आलोचना का मन्त्रिमण्डल पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता और मन्त्रिमण्डल अगले चुनाव तक अपनी मनमानी कर सकता है।

6. संसद् की दुर्बल स्थिति (Weak Position of the Parilament)-जिन देशों में राजनीतिक दल होते हैं वहां पर संसद् मन्त्रिमण्डल के हाथों का खिलौना बन जाती है। संसद् की बैठकों की तिथि तथा समय मन्त्रिमण्डल निश्चित करता है। 95% बिल मन्त्रियों द्वारा पेश किए जाते हैं और मन्त्रिमण्डल का बहुमत प्राप्त होने के कारण सभी बिल पास हो जाते हैं। वास्तव में संसद् स्वयं कानून नहीं बनाती बल्कि मन्त्रिमण्डल की सलाह से कानूनों का निर्माण करती है।

7. यह उग्र दलीय भावना को जन्म देती है (It gives birth to Aggressive Partisan Spirit)—यह शासन प्रणाली राजनीतिक दलों पर आधारित होने के कारण उग्र दलीय भावना को जन्म देती है। बहुमत दल अधिक-से-अधिक समय तक शासन पर नियन्त्रण रखना चाहता है और इसके लिए हर कोशिश करता है। दूसरी ओर विरोधी दल शीघ्रसे-शीघ्र सत्तारूढ़ दल को हटा कर स्वयं शासन पर नियन्त्रण करना चाहता है। विरोधी दल सरकार की आलोचना केवल आलोचना करने के लिए करता है। इस तरह सत्तारूढ़ दल तथा विरोधी दल में खींचातानी चलती रहती है।

8. संकटकाल के समय निर्बल सरकार (Weak in time of Emergency)—संकटकाल में शक्तियों का केन्द्रीयकरण होना चाहिए, परन्तु संसदीय सरकार में सभी निर्णय मन्त्रिमण्डल के द्वारा होते हैं और सभी निर्णय बहुमत से स्वीकृत किए जाते हैं। मन्त्रिमण्डल में वाद- विवाद पर काफ़ी समय बरबाद होता है जिससे निर्णय लेने में देरी हो जाती है। संकटकाल में संकट का सामना करने के लिए निर्णयों का शीघ्रता से होना अति आवश्यक है।

9. आलोचना आलोचना के उद्देश्य से (Criticism for the sake of Criticism)-संसदीय प्रणाली का यह दोष भी है कि विरोधी दल सरकार के हर कार्य की आलोचना करता है, चाहे वह अच्छी और जन-हित में भी क्यों न हो। ऐसा करना अच्छी बात नहीं और इससे विरोधी दल की शक्ति भी नष्ट होती है और जनता को भी उचित शिक्षा नहीं मिलती।

10. योग्य व्यक्तियों की उपेक्षा (Able Persons Neglected)—संसदीय प्रणाली में बहुमत दल के सदस्यों को ही मन्त्रिमण्डल में शामिल किया जाता है। चाहे उनमें बहुत-से अयोग्य ही क्यों हों और विरोधी दल के योग्य व्यक्तियों को भी नहीं पूछा जाता। इनसे देश को हानि होती है।

निष्कर्ष (Conclusion)–संसदीय सरकार अनेक दोषों के बावजूद भी अधिक लोकप्रिय है। आज संसार के अधिकांश देशों में संसदीय सरकार को अपनाया गया है। इस शासन प्रणाली की लोकप्रियता का कारण यह है कि इसमें सरकार जनमत की इच्छानुसार शासन चलाती है तथा अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है और इसमें परिस्थितियों के अनुसार परिवर्तन किया जा सकता है।

प्रश्न 3.
अध्यक्षात्मक सरकार की मुख्य विशेषताएं बताइए।
(Describe the chief characteristics of the Presidential form of Government.)
अथवा
अध्यक्षात्मक सरकार से आप क्या समझते हैं ? इसकी मुख्य विशेषताओं का वर्णन करें।
(What do you understand by Presidential form of Government ? Discuss its main features.)
उत्तर-
अध्यक्षात्मक सरकार वह शासन प्रणाली है जिसमें कार्यपालिका विधानपालिका से स्वतन्त्र होती है और उसके प्रति उसका कोई उत्तरदायित्व नहीं होता। राज्य का अध्यक्ष राष्ट्रपति होता है और वह वास्तविक शासक होता है। राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए प्रत्यक्ष अथवा अप्रत्यक्ष तौर पर चुना जाता है और विधानपालिका जब चाहे राष्ट्रपति को नहीं हटा सकती। राष्ट्रपति मन्त्रिमण्डल का निर्माण स्वयं करता है और जब चाहे मन्त्रिमण्डल को तोड़ सकता है। मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानपालिका के सदस्य नहीं होते। इस प्रकार अध्यक्षात्मक सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त पर आधारित है।

1. डॉ० गार्नर (Garner) के अनुसार, “अध्यक्षात्मक सरकार वह प्रणाली है जिसमें राज्य का अध्यक्ष और मन्त्री अपने कार्यकाल के लिए संवैधानिक तौर पर व्यवस्थापिका से स्वतन्त्र होते हैं और अपनी नीतियों के लिए उसके प्रति उत्तरदायी नहीं होते। इस प्रणाली में राज्य का अध्यक्ष केवल नाममात्र कार्यपालिका नहीं होता बल्कि वास्तविकता कार्यपालिका होता है और संविधान तथा कानूनों द्वारा दी गई शक्तियों का वास्तव में प्रयोग करता है।”
2. गैटेल (Gettell) के अनुसार, “अध्यक्षात्मक शासन-व्यवस्था उसे कहते हैं जिसमें प्रधान कार्यपालिका अपनी नीति एवं कार्यों के बारे में विधानपालिका से स्वतन्त्र होता है।”

संयुक्त राज्य अमेरिका, चिल्ली, मैक्सिको, श्रीलंका, जर्मन, रूस आदि देशों में अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली पाई जाती है।
अध्यक्षात्मक प्रणाली के लक्षण (Features of the Presidential System)-अध्यक्षात्मक प्रणाली में निम्नलिखित प्रमुख बातें होती हैं-

1. नाममात्र तथा वास्तविक कार्यपालिका में भेद नहीं (No distinction between Nominal and Real Executive)-अध्यक्षात्मक सरकार में नाममात्र तथा वास्तविक कार्यपालिका में भेद नहीं पाया जाता। राष्ट्र का अध्यक्ष राष्ट्रपति होता है। उसे संविधान द्वारा जो शक्तियां प्राप्त होती हैं उनका प्रयोग वह अपनी इच्छानुसार करता है। मन्त्रिमण्डल का निर्माण राष्ट्रपति स्वयं करता है और मन्त्रिमण्डल की सलाह को मानना अथवा न मानना राष्ट्रपति पर निर्भर करता है। राष्ट्रपति जब चाहे मन्त्रियों को हटा सकता है।

2. मन्त्रिमण्डल केवल सलाहकार के रूप में (Cabinet is only an Advisory Body)-अध्यक्षात्मक प्रणाली में भी मन्त्रिमण्डल की व्यवस्था होती है, परन्तु इसकी स्थिति संसदीय प्रणाली के मन्त्रिमण्डल की स्थिति से पूर्णतः भिन्न होती है। अध्यक्ष मन्त्रियों की सलाह के अनुसार कार्य करने के लिए बाध्य नहीं होता। मन्त्री केवल सलाहकार ही होते हैं। उसकी अपनी इच्छा है कि मन्त्रियों से सलाह ले या न ले।

3. Cruiuifcich it alareucht at yerCUT (Separation of Executive and Legislature) अध्यक्षात्मक शासन में कार्यपालिका और व्यवस्थापिका में कोई सम्बन्ध नहीं होता। अध्यक्ष अपने मन्त्री संसद् में से नहीं लेता। मन्त्री संसद् की बैठकों मे न भाग ले सकते हैं, न बिल पेश कर सकते हैं, न भाषण दे सकते हैं। इस प्रकार व्यवस्थापिका और कार्यपालिका में कोई सम्बन्ध नहीं रहता है।

4. कार्यपालिका का अनुत्तरदायित्व (Irresponsibility of the Executive)-अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका अपने कार्यों तथा नीतियों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती। राष्ट्रपति को अविश्वास प्रस्ताव पास करके नहीं हटाया जा सकता। संसद् सदस्य मन्त्रियों से लिखित रूप में प्रश्न पूछ सकते हैं, परन्तु मन्त्री उनका उत्तर दें या न दें, उनकी इच्छा पर निर्भर है। मन्त्री राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त किये जाते हैं और वे राष्ट्रपति के प्रति उत्तरदायी होते हैं।

5. कार्यपालिका की निश्चित अवधि (Fixed Tenure of the Executive)-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है। विधानपालिका राष्ट्रपति को केवल महाभियोग द्वारा ही हटा सकती है। अमेरिका में राष्ट्रपति चार वर्ष के लिए चुना जाता है और उसे केवल महाभियोग द्वारा ही हटाया जा सकता है।

6.शक्तियों के पृथक्करण पर आधारित (Based on the theory of Separation of Powers)-अध्यक्षात्मक सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त पर आधारित होती है। इसमें सरकार के मुख्य कार्य तीन विभिन्न अंगों द्वारा किए जाते हैं जो एक-दूसरे से स्वतन्त्र होते हैं। अमेरिका में शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त को अपनाया गया है।

7. राष्ट्रपति विधानमण्डल को भंग नहीं कर सकता (President cannot dissolve the Parliament)अध्यक्षात्मक सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त पर आधारित है। इसलिए राष्ट्रपति विधानपालिका के किसी सदन को भंग नहीं कर सकता। विधानपालिका की अवधि संविधान द्वारा निश्चित होती है और यदि राष्ट्रपति चाहे भी तो समय से पहले इसको भंग नहीं कर सकता।

8. राजनीतिक एकरूपता अनावश्यक (Political Homogeneity is Unnecessary)-इस प्रणाली में मन्त्रियों का एक ही राजनीतिक दल से सम्बन्धित होना आवश्यक नहीं होता। यह इसलिए कि मन्त्री केवल अपने व्यक्तिगत रूप में ही अध्यक्ष के प्रति उत्तरदायी होते हैं। इसलिए इस प्रणाली में मन्त्री के सामूहिक उत्तरदायित्व का लक्षण अनुपस्थित होता है। इसलिए उनका राजनीतिक विचारों में पूर्णतः एकमत होना अधिक आवश्यक नहीं होता।

प्रश्न 4.
अध्यक्षात्मक शासन के गुणों और दोषों का वर्णन करें।
(Discuss the merits and demerits of Presidential Government.)
उत्तर-
अध्यक्षात्मक शासन के गुण (Merits of Presidential Government)-
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के निम्नलिखित गुण हैं-

1. शासन में स्थिरता (Stability in Administration)-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति की अवधि निश्चित होती है जिससे शासन में स्थिरता आती है। राष्ट्रपति को केवल महाभियोग के द्वारा हटाया जा सकता है। अमेरिका में अभी तक किसी राष्ट्रपति को नहीं हटाया गया। शासन में स्थिरता के कारण लम्बी योजनाएं बनाई जाती हैं और उन्हें दृढ़ता से लागू किया जाता है।

2. संकटकाल के लिए उचित सरकार (Suitable in time of Emergency)-अध्यक्षात्मक सरकार संकटकाल के लिए बहुत उपयुक्त है। शासन की सभी शक्तियां राष्ट्रपति के पास होती हैं जिनका प्रयोग वह अपनी इच्छानुसार करता है। शासन के सभी महत्त्वपूर्ण निर्णय राष्ट्रपति द्वारा लिए जाते हैं । इसलिए राष्ट्रपति संकटकाल में शीघ्र निर्णय लेकर उन्हें दृढ़ता से लागू कर संकट का सामना कर सकता है। युद्ध और आर्थिक संकट का सामना करने के लिए अध्यक्षात्मक सरकार सर्वश्रेष्ठ है।

3. इसमें नीति की एकता बनी रहती है (It ensures Continuity of Policy)-इस शासन प्रणाली में कार्यपालिका एक निश्चित समय तक अपने पद पर रहती है जिससे एक ही नीति निश्चित अवधि तक चलती रहती है। शासन की नीतियों में शीघ्रता से परिवर्तन न होने के कारण एक शक्तिशाली नीति को अपनाया जा सकता है।

4. शासन में दक्षता (Efficiency in Administration)-यह प्रणाली शक्ति विभाजन के सिद्धान्त पर कार्य करती है। मन्त्रियों को न तो चुनाव लड़ना पड़ता है और न ही उन्हें संसद् की बैठकों में ही भाग लेना पड़ता है। उनके पास तो केवल शासन चलाने का ही कार्य रहता है। वे स्वतन्त्रतापूर्वक शासन-कार्य में लगे रहते हैं। इससे शासन में दक्षता आना स्वाभाविक ही है।

5. योग्य व्यक्तियों का शासन (Administration by Able Statesmen)-इस प्रणाली में मन्त्रियों को संसद् का सदस्य होने की आवश्यकता नहीं। इसलिए राष्ट्रपति ऐसे व्यक्तियों को मन्त्रिमण्डल में तथा सरकारी पदों पर नियुक्त करता है जो योग्य प्रशासक और अनुभवी राजनीतिज्ञ हों और इस प्रणाली में सभी राजनीतिक दलों से मन्त्री लिए जा सकते हैं।

6. यह शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त पर आधारित है (It is based on the Theory of Separation of Powers) कार्यपालिका तथा विधानपालिका एक-दूसरे से स्वतन्त्र होती हैं। विधानपालिका कानूनों का निर्माण करती है और कार्यपालिका कानूनों को लागू करती है। कार्यपालिका विधानपालिका को भंग नहीं कर सकती और न ही विधानपालिका अविश्वास प्रस्ताव पास करके कार्यपालिका को हटा सकती है। शक्तियों के विभाजन के कारण सरकार का कोई भाग निरंकुश नहीं बन सकता और नागरिकों की स्वतन्त्रता का खतरा नहीं रहता।।

7. इसमें राजनीतिक दल उग्र नहीं होते (Political Parties are Less Aggressive)-अध्यक्षात्मक सरकार में संसदीय सरकार की अपेक्षा राजनीतिक दलों का प्रभाव कम होता है। संसदीय सरकार में चुनाव के पश्चात् भी विरोधी दल सत्तारूढ़ दल को हटा कर स्वयं शासन पर अधिकार करने के लिए प्रयत्न करते रहते हैं, परन्तु अध्यक्षात्मक सरकार के चुनाव के पश्चात् राजनीतिक दलों की उग्रता समाप्त हो जाती है क्योंकि विरोधी दल को पता होता है कि राष्ट्रपति को अगले चुनाव से पहले नहीं हटाया जा सकता।

8. बहु-दलीय प्रणाली के लिए उपयुक्त (Suitable for a Multiple-Party System)—जिस देश में बहुदल प्रणाली हो अर्थात् कई राजनीतिक दल हों और किसी भी दल को संसद् में बहुमत प्राप्त न होता हो, उस देश में यही प्रणाली अधिक उपयुक्त रहती है। बहुदल प्रणाली में संसदीय सरकार स्थापित हो जाए तो मन्त्रिमण्डल जल्दी-जल्दी बदलता रहता है, परन्तु अध्यक्षात्मक प्रणाली में चुनाव के समय ही दलों का संघर्ष अधिक रहता है और कार्यपालिका जल्दी-जल्दी नहीं बदलती।

अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के दोष (Demerits of Presidential Government)-
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के मुख्य दोष निम्नलिखित हैं-

1. निरंकुशता का भय (Fear of Despotism)-शासन की सभी शक्तियां राष्ट्रपति के पास होती हैं जिससे वह निरंकुश बन सकता है। राष्ट्रपति की अवधि निश्चित होने के कारण अगले चुनाव तक उसे हटाया नहीं जा सकता है। अतः राष्ट्रीय अपनी शक्तियों का प्रयोग मनमाने ढंग से कर सकता है।

2. शासन को परिस्थितियों के अनुसार नहीं बदला जा सकता (Government is not changeable according to Circumstances)–संसदीय सरकार में प्रधानमन्त्री तथा मन्त्रियों में आवश्यकतानुसार परिवर्तन किया जा सकता है, परन्तु अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है और विधानपालिका की अवधि भी निश्चित होती है। राष्ट्रपति यदि शासन को ठीक ढंग से न चलाए तो भी जनता उसे निश्चित अवधि से पहले नहीं हटा सकती।

3. कार्यपालिका और विधानपालिका में गतिरोध की सम्भावना (Possibility of deadlock between the Executive and Legislature)-अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका के एक-दूसरे से स्वतन्त्र होने के कारण दोनों में गतिरोध उत्पन्न होने की सम्भावना रहती है। विशेषकर यदि राष्ट्रपति एक दल से हो और विधानमण्डल में किसी दूसरे राजनीतिक दल का बहुमत हो तो इन दोनों अंगों में संघर्ष होना अनिवार्य हो जाता है। इससे शासन अच्छी तरह नहीं चलता। विधानपालिका कार्यपालिका की इच्छानुसार कानून नहीं बनाती और न ही कार्यपालिका कानून को उस भावना से लागू करती है जिस भावना से कानूनों को बनाया गया होता है।

4. शक्तियों का विभाजन सम्भव नहीं (Separation of Powers not Possible)-अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त पर आधारित है, परन्तु यह सिद्धान्त व्यावहारिक नहीं है और न ही वांछनीय है। शासन एक इकाई है तथा इसके अंगों को उसी प्रकार बिल्कुल पृथक् नहीं किया जा सकता है जिस प्रकार शरीर के अंगों को। यदि सरकार के तीन अंगों को एक-दूसरे से बिल्कुल पृथक् रखा जाए तो इसका परिणाम यह होगा कि शासन की एकता समाप्त हो जाएगी और तीनों अंगों में क्षेत्राधिकार सम्बन्धी झगड़े उत्पन्न हो जाएंगे। अतः शक्तियों के विभाजन का सिद्धान्त अच्छे शासन के लिए आवश्यक नहीं है।

5. जनमत की अवहेलना (Public Opinion Neglected)—अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में जनमत की अवहेलना होने की बहुत अधिक सम्भावना रहती है। मन्त्री संसद् के सदस्य नहीं होते और न ही विधानमण्डल के प्रति उत्तरदायी होते हैं। इन्हें चुनाव नहीं लड़ना पड़ता है। इसलिए उन्हें जनमत की परवाह नहीं होती।

6. अच्छे कानूनों का निर्माण नहीं होता (Good Laws are not Passed)-अच्छे कानूनों के निर्माण के लिए कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग का होना आवश्यक है, परन्तु अध्यक्षात्मक सरकार में दोनों एक-दूसरे से स्वतन्त्र होते हैं। विधानपालिका को इस बात का पता नहीं होता कि कार्यपालिका को किस तरह के कानूनों की आवश्यकता है। आवश्यकतानुसार कानूनों का निर्माण न होने के कारण शासन में कुशलता नहीं रहती।

7. अनुत्तरदायी सरकार (Irresponsible Government)-अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में सरकार अपने कार्यों के लिए उत्तरदायी नहीं होती। राष्ट्रपति विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होता। इसलिए राष्ट्रपति अपनी मनमानी कर सकता है।

8. संविधान की कठोरता (Rigid Constitution)-अध्यक्षात्मक सरकार में संविधान बहुत कठोर होता है। इसलिए उसमें समयानुसार परिवर्तन नहीं किए जा सकते।

9. विदेशी सम्बन्धों में निर्बलता (Weakness in conduct of Foreign Relations)-अध्यक्षात्मक प्रणाली में कार्यपालिका दूसरे देशों के साथ दृढ़तापूर्वक सम्बन्ध स्थापित नहीं कर सकती। इसका कारण यह है कि युद्ध और शान्ति की घोषणा करने की स्वीकृति संसद् ही दे सकती है। राष्ट्रपति को इस बात का भरोसा नहीं होता कि संसद् उस पर अपनी स्वीकृति देगी या नहीं।

10. दल दोषों से मुक्त नहीं (Not free from Party Evils)—यह कहना ठीक नहीं है कि अध्यक्षात्मक सरकार में राजनीतिक दलों में बुराइयां नहीं पाई जातीं। राष्ट्रपति का चुनाव दलीय व्यवस्था के आधार पर होता है और जिस दल का उम्मीदवार राष्ट्रपति चुना जाता है वह अपने समर्थकों को खुश करने के लिए उन्हें बड़े-बड़े पद देता है। अमेरिका में राष्ट्रपति अपना पद ग्रहण करने के बाद अपने दल के व्यक्तियों को ऊंचे-ऊंचे राजनीतिक पदों पर नियुक्त करता है। इससे शासन में भ्रष्टाचार फैलता है।

निष्कर्ष (Conclusion)-अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के गुण भी हैं और अवगुण भी। अमेरिका में यह प्रणाली सन् 1787 से प्रचलित है और सफलतापूर्वक कार्य कर रही है। भारत में बहुदल प्रणाली को देखकर कुछ एक विद्वान् भारत में संसदीय प्रणाली के स्थान पर अध्यक्षात्मक प्रणाली को स्थापित करने का सुझाव देते हैं, परन्तु सुझाव न तो ठोस है और न ही इसके माने जाने की सम्भावना है। फ्रांस में बहुदल के कारण वहां की संसदीय शासन प्रणाली ठीक प्रकार न चल सकी। इस कारण वहां भी अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के कुछ अंश अपनाए गए हैं।

प्रश्न 5.
संसदीय सरकार और अध्यक्षात्मक सरकारों की तुलना करो तथा दोनों में अन्तर का वर्णन करो।
(Compare and contrast the parliamentary and Presidential forms of governments.)
उत्तर-
संसदीय शासन प्रणाली और अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में अग्रलिखित अन्तर पाए जाते हैं-

संसदीय सरकार की विशेषताएं-

1. अध्यक्षात्मक सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का मुखिया न हो कर वास्तविक शासक होता है। संविधान के द्वारा शासन की सभी शक्तियां उसके पास होती हैं और वह उसका प्रयोग अपनी इच्छानुसार करता है।
2. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका विधानपालिका से स्वतन्त्र होती है। राष्ट्रपति तथा मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानमण्डल के सदस्य नहीं होते। मन्त्री न तो विधानपालिका की बैठकों में भाग ले सकते हैं और न ही बिल पेश कर सकते हैं।
3. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती। मन्त्री राष्ट्रपति के प्रति उत्तरदायी होते हैं न कि विधानपालिका के प्रति। विधानपालिका कार्यपालिका को अविश्वास प्रस्ताव पास करके नहीं हटा सकती।
4. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका की अवधि निश्चित होती है। राष्ट्रपति को केवल महाभियोग के द्वारा हटाया जा सकता है।
5. संसदीय सरकार में प्रधानमन्त्री राज्य के अध्यक्ष को सलाह देकर विधानपालिका को भंग कर सकता है।

अध्यक्षात्मक सरकार की विशेषताएं-

1. संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का मुखिया होता है। व्यवहार में उसकी शक्तियों का प्रयोग मन्त्रिमण्डल के द्वारा किया जाता है।
2. संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध होता है। मन्त्रिमण्डल के सभी सदस्य विधानपालिका के सदस्य होते हैं । मन्त्री विधानमण्डल की बैठकों में भाग लेते हैं, बिल पेश करते हैं तथा वोट डालते हैं।
3. संसदीय सरकार में कार्यपालिका अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है। विधानपालिका के सदस्य मन्त्रियों से प्रश्न पूछ सकते हैं, काम रोको तथा निन्दा प्रस्ताव पास करके मन्त्रिमण्डल को हटा सकते हैं।
4. संसदीय सरकार में कार्यपालिका की अवधि निश्चित नहीं होती। विधानपालिका जब चाहे अविश्वास प्रस्ताव पास करके मन्त्रिमण्डल को हटा सकती है।
5. अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति विधानपालिका के किसी सदन को भंग नहीं कर सकता।

प्रश्न 6.
दोनों प्रकार की सरकारों में आप किसे श्रेष्ठ मानते हैं और क्यों ?
(Which of the two types do you consider better ? Why ?)
उत्तर-
यह एक विवाद का विषय है कि दोनों प्रकार की शासन प्रणालियों में से कौन-सी शासन प्रणाली अच्छी है। यह कहना कठिन है कि कौन-सी शासन प्रणाली पूर्ण रूप से अच्छी है। इसका कारण यह है कि दोनों शासनप्रणालियों के अपने-अपने गुण भी हैं और दोष भी हैं। इंग्लैण्ड में संसदीय सरकार अच्छी तरह चल रही है जबकि अमेरिका में अध्यक्षात्मक सरकार। परन्तु फिर भी आजकल निम्नलिखित कारणों की वजह से संसदीय शासन व्यवस्था को अध्यक्षात्मक शासन व्यवस्था से अच्छा समझा जाता है

1. संसदीय शासन व्यवस्था कार्यपालिका तथा विधानपालिका में पूर्ण सहयोग का विश्वास दिलाती हैसंसदीय शासन व्यवस्था में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग बना रहता है। मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानमण्डल के सदस्य होते हैं, वाद-विवाद में भाग लेते हैं और बिल पेश करते हैं। मन्त्रिमण्डल का विधानमण्डल में बहुमत होता है जिस कारण मन्त्रिमण्डल द्वारा पेश किए गए बिल पास हो जाते हैं। मन्त्रिमण्डल के समर्थन के बिना कोई बिल पास नहीं हो सकता है। मन्त्रिमण्डल तथा विधानपालिका में सहयोग होने के कारण अच्छे कानूनों का निर्माण होता है। सरकार में दक्षता तभी आती है जब सरकार के विभिन्न अंगों में सहयोग हो, क्योंकि सरकार एक इकाई होती है। संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में पूर्ण सहयोग होता है।

अध्यक्षात्मक शासन-व्यवस्था में कार्यपालिका तथा विधानपालिका एक-दूसरे से स्वतन्त्र होती है और मन्त्रियों को विधानपालिका की बैठकों में भाग लेने का अधिकार नहीं होता है। यदि राष्ट्रपति एक दल से हो और विधापालिका में दूसरे दल का बहुमत हो, तो इन दोनों में संघर्ष होना अनिवार्य हो जाता है और गतिरोध उत्पन्न हो जाता है। 1968 से 1976 तक अमेरिका में राष्ट्रपति रिपब्लिकन पार्टी से था जबकि कांग्रेस में डैमोक्रेटिक पार्टी का बहुमत था। जबकि 1992 से 2000 तक अमेरिका में राष्ट्रपति डैमोक्रेटिक पार्टी का था, और कांग्रेस में बहुमत रिपब्लिकन पार्टी का था। विधानपालिका और कार्यपालिका में सहयोग न होने के कारण विधानपालिका कार्यपालिका की इच्छानुसार कानून नहीं बनाती और न ही विधानपालिका के बनाए हुए कानूनों को कार्यपालिका उस भावना से लागू करती है, जिस भावना से कानूनों को बनाया गया होता है।

2. संसदीय शासन व्यवस्था अध्यक्षात्मक शासन व्यवस्था से अधिक प्रजातन्त्रात्मक होती है-संसदीय शासनव्यवस्था को अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली से अच्छा समझा जाता है क्योंकि यह अध्यक्षात्मक शासन-व्यवस्था से अधिक प्रजातन्त्रात्मक होती है। मन्त्रिमण्डल के सदस्य जनता के प्रतिनिधियों की निरन्तर आलोचना के अधीन कार्य करते हैं। निरन्तर आलोचना के कारण मन्त्री सदैव सतर्क रहते हैं और निरंकुश बनने की चेष्टा नहीं करते। ‘अविश्वास प्रस्ताव’ के डर के कारण मन्त्री जनता की इच्छाओं के अनुसार काम करते हैं। अध्यक्षात्मक शासन में राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है और उसे अविश्वास प्रस्ताव पास करके नहीं हटाया जा सकता। निःसन्देह अमेरिका में राष्ट्रपति को महाभियोग द्वारा हटाया जा सकता है, परन्तु महाभियोग का तरीका इतना कठिन है कि अभी तक अमेरिका में एक भी राष्ट्रपति को महाभियोग द्वारा नहीं हटाया गया है। इसका अभिप्राय यह है कि अमेरिका में राष्ट्रपति को अवधि से पहले नहीं हटाया जा सकता।

3. गृह और विदेश-नीति में दृढ़ता-संसदीय शासन-व्यवस्था में मन्त्रिमण्डल गृह और विदेश नीति को दृढ़ता से लागू करता है क्योंकि उसे यह पता होता है कि विधानपालिका में उसे बहुमत का समर्थन प्राप्त है। इसके विपरीत अध्यक्षात्मक शासन-व्यवस्था में राष्ट्रपति विदेशी नीति को दृढ़ता से नहीं अपना सकता क्योंकि उसको कांग्रेस के समर्थन का विश्वास नहीं होता। इसके अतिरिक्त अमेरिका में राष्ट्रपति सीनेट की स्वीकृति के बिना दूसरे देशों के साथ सन्धिसमझौते नहीं कर सकता। अतः राष्ट्रपति दूसरे देशों के साथ दृढ़ नीति को नहीं अपना सकता।

4. संसदीय शासन-व्यवस्था में वैकल्पिक शासन की व्यवस्था-संसदीय शासन प्रणाली में मन्त्रिमण्डल के विरुद्ध अविश्वास प्रस्ताव पास होने की दशा में वैकल्पिक शासन की स्थापना बिना चुनाव करवाए सम्भव होती है। विशेषकर इंग्लैण्ड में जहां द्वि-दलीय प्रणाली पाई जाती है, सत्तारूढ़ दल के हटने पर विरोधी दल सरकार बनाने के लिए सदैव तैयार रहता है। इस प्रकार प्रशासन लगातार चलता रहता है और शासन में कोई रुकावट नहीं पड़ती है।

संसदीय शासन प्रणाली के विपरीत अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में साधारणतया सरकार नहीं हटती क्योंकि राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है, परन्तु यदि सरकार हटती है तो इससे नए चुनाव करवाने की समस्या उत्पन्न होती है। वास्तव में अध्यक्षात्मक शासन व्यवस्था में दो चुनावों के बीच के काल में नोति में कोई परिवर्तन सम्भव नहीं होता है। नीति में परिवर्तन तभी सम्भव होता है यदि चुनाव के समय दल अपने विभिन्न कार्यक्रम के आधार पर चुना जाए, परन्तु संसदीय शासन-प्रणाली में नीति में परिवर्तन चुनावों के बीच के काल में भी सम्भव होता है।

5. संसदीय शासन-व्यवस्था में सरकार परिवर्तनशील होती है-संसदीय शासन प्रणाली को सरकार की परिस्थितियों के अनुसार बदला जा सकता है। उदाहरणस्वरूप द्वितीय विश्व युद्ध में जब इंग्लैण्ड में चैम्बरलेन सफल न हो सका तो उसके स्थान पर चर्चिल को प्रधानमन्त्री बनाया गया, परन्तु अध्यक्षात्मक सरकार में ऐसा नहीं किया जा सकता क्योंकि इसमें कार्यपालिका के अध्यक्ष की अवधि निश्चित होती है। राष्ट्रपति चाहे ठीक ढंग से शासन न चलाए जनता उसे निश्चित अवधि से पूर्व नहीं हटा सकती।

6. जनमत के प्रति उत्तरदायी-संसदीय शासन प्रणाली में मन्त्रिमण्डल जनमत के प्रति अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली की अपेक्षा अधिक उत्तरदायी होते हैं। मन्त्रिमण्डल सदैव जनमत के अनुसार शासन चलाता है और जनता के साथ किए गए वायदों को पूरा करने के लिए भरसक प्रयत्न करता है। मन्त्रिमण्डल यह जानता है कि उसका बना रहना जनमत के समर्थन पर निर्भर करता है, इसलिए कोई भी मन्त्रिमण्डल आसानी से जनमत के प्रति उदासीन नहीं रह सकता।

इसके विपरीत अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में शक्तियों के पृथक्करण के कारण सरकार जनमत के प्रति इतना अधिक उत्तरदायी नहीं होती। राष्ट्रपति और मन्त्रिमण्डल के सदस्य कांग्रेस के सदस्य नहीं होते, इसलिए उन्हें जनता के प्रतिनिधियों के द्वारा यह जानने का अवसर प्राप्त नहीं होता कि जनमत क्या चाहता है। इसके अतिरिक्त कार्यपालिका इसलिए जनमत की परवाह नहीं करती क्योंकि उसको पता होता है कि उसका पद पर बने रहना जनमत पर निर्भर नहीं करता और अगले चुनाव तक जनता उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकती। चुनाव आने पर ही कार्यपालिका जनमत की ओर ध्यान देती है।

निष्कर्ष (Conclusion)—संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि संसदीय शासन-प्रणाली अध्यक्षात्मक शासन-प्रणाली की अपेक्षा अधिक अच्छी है।

प्रश्न 7.
क्या आप इस मत से सहमत हैं कि भारत के लिए संसदात्मक सरकार ही अधिक उचित है ? कारण सहित स्पष्ट कीजिए।
(Do you agree with the view that the parliamentary form of government is more suitable to India ? Give reasons.)
उत्तर-
कुछ विद्वानों एवं राजनीतिज्ञों का विचार है कि भारत के लिए संसदीय शासन प्रणाली की अपेक्षा अध्यक्षात्मक शासन अधिक उपयुक्त है। इन विद्वानों का मुख्य तर्क यह है कि विधानपालिका अविश्वास प्रस्ताव पेश करके कार्यपालिका को नहीं हटा सकती, जिससे शासन में स्थिरता रहती है। देश की प्रगति के लिए कार्यपालिका का विधानपालिका से स्वतन्त्र होना आवश्यक है ताकि कार्यपालिका अपना सारा समय शासन में लगा सके जबकि संसदीय शासन में कार्यपालिका का काफ़ी समय संसद् में बर्बाद हो जाता है। भारत में बहु-दलीय प्रणाली पाई जाती है जोकि संसदीय शासन के लिए उपयुक्त नहीं है। अतः इन विद्वानों के अनुसार भारत के लिए अध्यक्षात्मक शासन अधिक उपयुक्त है।

परन्तु हमारे विचार से भारत के लिए संसदीय शासन ही अधिक उपयुक्त है। संसदीय शासन प्रणाली स्वतन्त्रता प्राप्ति से लेकर अब तक सफलता से कार्य कर रही है। इसमें शासन संसद् के प्रति उत्तरदायी होता है और संसद् के साथ कार्यपालिका का गहरा सम्बन्ध होने के कारण अच्छे कानूनों का निर्माण होता है। संसदीय शासन को परिस्थितियों के अनुसार बदला जा सकता है और एक अच्छे शासन के लिए यह आवश्यक भी है। अत: भारत के लिए संसदीय शासन उपयुक्त है।
नोट- भारत के लिए संसदीय सरकार उचित होने के वही कारण हैं जो संसदीय सरकार के होते हैं। अतः पिछला प्रश्न देखें।

लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
संसदीय सरकार किसे कहते हैं ? संसदीय सरकार की परिभाषा दें ।
उत्तर-
संसदीय सरकार उस शासन प्रणाली को कहते हैं जिसमें कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है। कार्यपालिका (मन्त्रिमण्डल) अपने सभी कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है और तब तक अपने पद पर रह सकती है जब तक उसको विधानपालिका का विश्वास प्राप्त रहता है। जिस समय कार्यपालिका विधानपालिका का विश्वास खो देती है तो कार्यपालिका को अपने पद से त्याग-पत्र देना पड़ता है।

डॉ० गार्नर का मत है, “संसदीय सरकार वह प्रणाली है जिसमें वास्तविक कार्यपालिका-मन्त्रिमण्डल या मन्त्रिपरिषद् अपनी राजनीतिक नीतियों और कार्यों के लिए प्रत्यक्ष तथा कानूनी रूप से विधानमण्डल या उसके एक सदन (प्रायः लोकप्रिय सदन) के प्रति और राजनीतिक तौर पर मतदाताओं के प्रति उत्तरदायी हो जबकि राज्य का अध्यक्ष संवैधानिक या नाममात्र कार्यपालिका हो और उत्तरदायी हो।”

प्रश्न 2.
संसदीय सरकार की चार विशेषताएं लिखें।
उत्तर-
संसदीय शासन प्रणाली में निम्नलिखित विशेषताएं पाई जाती हैं-

1. राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का सत्ताधारी-संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का शासक होता है। सैद्धान्तिक रूप में राज्य की सभी शक्तियों उसके नाम पर होती हैं, परन्तु वास्तव में उन शक्तियों का प्रयोग मन्त्रिमण्डल द्वारा किया जाता है।
2. मन्त्रिमण्डल वास्तविक कार्यपालिका होती है-राज्य के अध्यक्ष को सौंपी गई शक्तियों का प्रयोग वास्तव में मन्त्रिमण्डल द्वारा किया जाता है।
3. कार्यपालिका और विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध होना-संसदीय शासन प्रणाली में विधानपालिका और कार्यपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है। मन्त्रिमण्डल के सदस्यों के लिए संसद् का सदस्य होना अनिवार्य है और वे संसद् की बैठकों में भाग भी लेते हैं, बिल पेश करते हैं और बिलों पर मतदान करते हैं।
4. मन्त्रिमण्डल का उत्तरदायित्व-कार्यपालिका अर्थात् मन्त्रिमण्डल अपने सब कार्यों के लिए व्यवस्थापिका के प्रति उत्तरदायी होती है।

प्रश्न 3.
संसदीय सरकार के चार गुणों का वर्णन करो।
उत्तर-
संसदीय शासन प्रणाली में निम्नलिखित गुण पाए जाते हैं-

1. कार्यपालिका तथा विधानपालिका में पूर्ण सहयोग-संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग बना रहता है। मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानपालिका के सदस्य होते हैं, बैठकों में भाग लेते हैं तथा बिल पास करते हैं। कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग के कारण अच्छे कानूनों का निर्माण होता है तथा शासन में दक्षता होती
2. उत्तरदायी सरकार-संसदीय सरकार में सरकार अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है। यदि मन्त्रिमण्डल अपनी मनमानी करता है तो विधानमण्डल अविश्वास प्रस्ताव पास करके मन्त्रिमण्डल को हटा सकता है।
3. सरकार निरंकुश नहीं बन सकती-मन्त्रिमण्डल अपने कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होने के कारण निरंकुश नहीं बन सकता।
4. परिवर्तनशील सरकार-संसदीय सरकार का यह भी गुण है, कि इसमें सरकार परिवर्तनशील होती है। सरकार को समय के अनुसार बदला जा सकता है।

प्रश्न 4.
संसदीय सरकार के चार अवगुण बताइए।
उत्तर-
संसदीय सरकार में निम्नलिखित दोष पाए जाते हैं-

1. यह शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है-संसदीय सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है। इसमें मन्त्रिमण्डल (कार्यपालिका) के सदस्य संसद् के सदस्य भी होते हैं, जिससे कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है। शक्तियों के केन्द्रीयकरण के कारण व्यक्तियों की निजी स्वतन्त्रता खतरे में पड़ सकती है।
2. अस्थिर सरकार-संसदीय शासन प्रणाली में सरकार अस्थिर होती है, क्योंकि मन्त्रिमण्डल की अवधि निश्चित नहीं होती।
3. नीति में निरन्तरता की कम सम्भावना-संसदीय शासन प्रणाली में नीति की निरन्तरता की कम सम्भावना रहती है क्योंकि विधानपालिका, कार्यपालिका को जब चाहे अविश्वास प्रस्ताव पास करके हटा सकती है।
4. शासन में दक्षता का अभाव-संसदीय शासन प्रणाली में शासन में दक्षता का अभाव होता है, क्योंकि इसमें शासन की बागडोर अनाड़ियों के हाथ में होती है।

प्रश्न 5.
अध्यक्षात्मक सरकार का अर्थ एवं परिभाषा लिखें।
उत्तर-
अध्यक्षात्मक सरकार उस शासन प्रणाली को कहते हैं, जिसमें कार्यपालिका संवैधानिक दृष्टि से विधानपालिका से अपनी नीतियों और कार्यों के लिए स्वतन्त्र होती है। कार्यपालिका विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती और दोनों में कोई सम्बन्ध नहीं होता। विधानपालिका मन्त्रियों को उनके पद से हटा नहीं सकती। राज्य का अध्यक्ष वास्तविक कार्यपालिका होता है और संविधान द्वारा दी गई शक्तियों का प्रयोग अपनी इच्छानुसार करता है। अमेरिका में अध्यक्षात्मक सरकार है।

डॉ० गार्नर के शब्दानुसार, “अध्यक्षात्मक सरकार वह प्रणाली है जिसमें राज्य का अध्यक्ष और मन्त्री अपने कार्यकाल के लिए संवैधानिक तौर पर व्यवस्थापिका से स्वतन्त्र होते हैं और अपनी राजनीतिक नीतियों के लिए उसके प्रति उत्तरदायी नहीं होते। इस प्रणाली में राज्य का अध्यक्ष केवल नाममात्र कार्यपालिका नहीं होता बल्कि वास्तविक कार्यपालिका होता है और संविधान तथा कानूनों द्वारा दी गई शक्तियों का वास्तव में प्रयोग करता है।”

प्रश्न 6.
अध्यक्षात्मक सरकार की चार विशेषताएं बताओ।
उत्तर-
अध्यक्षात्मक प्रणाली में निम्नलिखित प्रमुख विशेषताएं होती हैं-

1. नाममात्र तथा वास्तविक कार्यपालिका में भेद नहीं-अध्यक्षात्मक सरकार में नाममात्र तथा वास्तविक कार्यपालिका में भेद नहीं पाया जाता। राष्ट्र का अध्यक्ष राष्ट्रपति होता है। उसे संविधान द्वारा जो शक्तियां प्राप्त होती हैं उनका प्रयोग वह अपनी इच्छानुसार करता है।
2. मन्त्रिमण्डल केवल सलाहकार के रूप में अध्यक्षात्मक प्रणाली में भी मन्त्रिमण्डल की व्यवस्था होती है, परन्तु इसकी स्थिति संसदीय प्रणाली के मन्त्रिमण्डल की स्थिति में पूर्णत: भिन्न होती है। अध्यक्ष मन्त्रियों की सलाह के अनुसार कार्य करने के लिए बाध्य नहीं होता। मन्त्री केवल सलाहकार ही होते हैं। उसकी अपनी इच्छा है कि मन्त्रियों से सलाह ले या न ले।
3. कार्यपालिका और व्यवस्थापिका का पृथक्करण-अध्यक्षात्मक शासन में कार्यपालिका और व्यवस्थापिका में कोई सम्बन्ध नहीं होता। अध्यक्ष अपने मन्त्री संसद् में से नहीं लेता। मन्त्री संसद् की बैठकों में न भाग ले सकते हैं, न बिल पेश कर सकते हैं, न भाषण दे सकते हैं। इस प्रकार व्यवस्थापिका और कार्यपालिका में कोई सम्बन्ध नहीं रहता है।
4. कार्यपालिका का अनुत्तरदायित्व-अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका अपने कार्यों तथा नीतियों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती।

प्रश्न 7.
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के चार गुण लिखें।
उत्तर-
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में निम्नलिखित चार गुण पाए जाते हैं-

1. शासन में स्थिरता-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति की अवधि निश्चित होती है जिससे शासन में स्थिरता आती है।
2. इसमें नीति की एकता बनी रहती है-इस शासन प्रणाली में कार्यपालिका एक निश्चित समय तक अपने पद पर रहती है जिससे एक ही नीति निश्चित अवधि तक चलती रहती है।
3. शासन में दक्षता-यह प्रणाली शक्ति विभाजन के सिद्धान्त पर कार्य करती है। मन्त्रियों को न तो चुनाब लड़ना पड़ता है और न ही संसद् की बैठकों में भाग लेना पड़ता है। उनके पास तो केवल शासन चलाने का कार्य होता है। वे स्वतन्त्रतापूर्वक शासन चलाने में लगे रहते हैं, इससे शासन में दक्षता आना स्वाभाविक है।
4.   संकटकाल के लिए उचित सरकार- अध्यक्षात्मक सरकार संकटकाल के लिए उचित सरकार मानी जाती है।

प्रश्न 8.
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के चार दोष बताइए।
उत्तर-
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के मुख्य चार दोष नीचे दिए गए हैं-

1. निरंकुशता का भय-शासन की सभी शक्तियां राष्ट्रपति के पास होती हैं जिससे वह निरंकुश बन सकता है।
2. शासन की परिस्थितियों के अनुसार नहीं बदला जा सकता- अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है और विधानपालिकाओं की अवधि भी निश्चित होती है। राष्ट्रपति यदि शासन ठीक ढंग से न चलाए तो भी जनता उसे निश्चित अवधि से पहले नहीं हटा सकती।
3. कार्यपालिका और विधानपालिका में गतिरोध की सम्भावना-अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका के एक-दूसरे से स्वतन्त्र होने के कारण दोनों में गतिरोध उत्पन्न होने की सम्भावना रहती है।
4. जनमत की अवहेलना-अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में जनमत की अवहेलना होने की बहुत अधिक सम्भावना रहती है।

प्रश्न 9.
संसदीय सरकार और अध्यक्षात्मक सरकार में चार अन्तर लिखें।
उत्तर-
संसदीय सरकार और अध्यक्षात्मक सरकार में निम्नलिखित मुख्य अन्तर पाए जाते हैं-

संसदीय सरकार-

1. संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का मुखिया होता है। व्यवहार में उसकी शक्तियों का प्रयोग मन्त्रिमण्डल के द्वारा किया जाता है।
2. संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध होता है।
3. संसदीय सरकार में कार्यपालिका अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है।
4. संसदीय सरकार में कार्यपालिका की अवधि निश्चित नहीं होती।

अध्यक्षात्मक सरकार-

1. अध्यक्षात्मक सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का मुखिया न हो कर वास्तविक शासक होता है। संविधान के द्वारा शासन की सभी शक्तियां उसके पास होती हैं और वह उसका प्रयोग अपनी इच्छानुसार करता है।
2. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका एवं विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध नहीं पाया जाता।
3. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती।
4. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका की अवधि निश्चित होती है।

प्रश्न 10.
संसदीय शासन प्रणाली और अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में कौन-सी अच्छी सरकार है ? कारण दीजिए।
उत्तर-
संसदीय और अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में से संसदीय शासन प्रणाली को निम्नलिखित कारणों से अच्छा माना जाता है-

1. संसदीय सरकार परिस्थितियों के अनुसार परिवर्तनशील है।
2. उत्तरदायी सरकार।
3. विधानपालिका तथा कार्यपालिका में सहयोग।
4. अच्छे कानूनों का निर्माण।
5. संसदीय सरकार जनमत पर आधारित है।

संसदीय सरकार अध्यक्षात्मक सरकार से अच्छी है, इसका यह भी प्रमाण है कि आज संसार के अधिकांश देशों में संसदीय सरकार को अपनाया गया है।

प्रश्न 11.
क्या अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली भारत के लिए अधिक उपयुक्त है ?
उत्तर-
कुछ विद्वानों एवं राजनीतिज्ञों का विचार है कि भारत के लिए संसदीय शासन प्रणाली की अपेक्षा अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली अधिक उपयुक्त है। इन विद्वानों का मुख्य तर्क यह है कि अध्यक्षात्मक शासन में कार्यपालिका का चुनाव निश्चित अवधि के लिए होता है और विधानपालिका अविश्वास-प्रस्ताव पेश करके कार्यपालिका को नहीं हटा सकती, जिससे शासन में स्थिरता बनी रहती है। भारत में बहुदलीय प्रणाली पाई जाती है जो कि संसदीय शासन के लिए उपयुक्त है। अतः इन विद्वानों के मतानुसार भारत के लिए अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली अधिक उपयुक्त है।

परन्तु हमारे विचार में भारत के लिए संसदीय शासन ही अधिक उपयुक्त है । स्वतन्त्रता प्राप्ति से लेकर अब तक संसदीय शासन प्रणाली सफलता से कार्य कर रही है। इसमें शासन संसद् के प्रति उत्तरदायी होता है और संसद् के साथ कार्यपालिका का गहरा सम्बन्ध होने के कारण अच्छे कानूनों का निर्माण होता है। संसदीय शासन को परिस्थितियों के अनुसार बदला जा सकता है और एक अच्छे शासन के लिए यह आवश्यक भी है। अतः भारत के लिए संसदीय शासन प्रणाली उपयुक्त है।

अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
संसदीय सरकार किसे कहते हैं ?
उत्तर-
संसदीय सरकार उस शासन प्रणाली को कहते हैं जिसमें कार्यपालिका तथा विधानपालिका में घनिष्ठ सम्बन्ध पाया जाता है। कार्यपालिका (मन्त्रिमण्डल) अपने सभी कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है और तब तक अपने पद पर रह सकती है जब तक उसको विधानपालिका का विश्वास प्राप्त रहता है। जिस समय कार्यपालिका विधानपालिका का विश्वास खो देती है तो कार्यपालिका को अपने पद से त्याग-पत्र देना पड़ता है।

प्रश्न 2.
संसदीय सरकार की दो विशेषताएं लिखें।
उत्तर-

1. राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का सत्ताधारी-संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का शासक होता है।
2. मन्त्रिमण्डल वास्तविक कार्यपालिका होती है-राज्य के अध्यक्ष को सौंपी गई शक्तियों का प्रयोग वास्तव में मन्त्रिमण्डल द्वारा किया जाता है।

प्रश्न 3.
संसदीय सरकार के दो गुणों का वर्णन करो।
उत्तर-

1. कार्यपालिका तथा विधानपालिका में पूर्ण सहयोग-संसदीय सरकार में कार्यपालिका तथा विधानपालिका में सहयोग बना रहता है।
2. उत्तरदायी सरकार-संसदीय सरकार में सरकार अपने समस्त कार्यों के लिए विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी होती है।

प्रश्न 4.
संसदीय सरकार के दो अवगुण बताइए।
उत्तर-

1. यह शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है-संसदीय सरकार शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धान्त के विरुद्ध है।
2. अस्थिर सरकार-संसदीय शासन प्रणाली में सरकार अस्थिर होती है, क्योंकि मन्त्रिमण्डल की अवधि निश्चित नहीं होती।

प्रश्न 5.
अध्यक्षात्मक सरकार का अर्थ लिखें।
उत्तर-
अध्यक्षात्मक सरकार उस शासन प्रणाली को कहते हैं, जिसमें कार्यपालिका संवैधानिक दृष्टि से विधानपालिका से अपनी नीतियों और कार्यों के लिए स्वतन्त्र होती है। कार्यपालिका विधानपालिका के प्रति उत्तरदायी नहीं होती और दोनों में कोई सम्बन्ध नहीं होता। विधानपालिका मन्त्रियों को उनके पद से हटा नहीं सकती। राज्य का अध्यक्ष वास्तविक कार्यपालिका होता है और संविधान द्वारा दी गई शक्तियों का प्रयोग अपनी इच्छानुसार करता है। अमेरिका में अध्यक्षात्मक सरकार है।

प्रश्न 6.
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के दो गुण लिखें।
उत्तर-

1. शासन में स्थिरता-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति की अवधि निश्चित होती है जिससे शासन में स्थिरता आती है।
2. इसमें नीति की एकता बनी रहती है-इस शासन प्रणाली में कार्यपालिका एक निश्चित समय तक अपने पद पर रहती है जिससे एक ही नीति निश्चित अवधि तक चलती रहती है।

प्रश्न 7.
अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली के दो दोष बताइए।
उत्तर-

1. निरंकुशता का भय-शासन की सभी शक्तियां राष्ट्रपति के पास होती हैं जिससे वह निरंकुश बन सकता है।
2. शासन की परिस्थितियों के अनुसार नहीं बदला जा सकता-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति निश्चित अवधि के लिए चुना जाता है। राष्ट्रपति यदि शासन ठीक ढंग से न चलाए तो भी जनता उसे निश्चित अवधि से पहले नहीं हटा सकती।

वस्तुनिष्ठ प्रश्न

प्रश्न I. एक शब्द/वाक्य वाले प्रश्न-उत्तर-

प्रश्न 1. संसदीय सरकार का क्या अर्थ है ?
उत्तर-संसदीय सरकार में कार्यपालिका अपने कार्यों के लिए संसद् के प्रति उत्तरदायी होती है। वह तब तक अपने पद पर रहती है, जब तक इसको संसद का विश्वास प्राप्त रहता है।

प्रश्न 2. संसदीय सरकार की कोई एक विशेषता बताएं।
उत्तर-संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाम-मात्र का सत्ताधारी होता है।

प्रश्न 3. संसदीय सरकार का कोई एक गुण लिखें।
उत्तर-संसदीय सरकार में कार्यपालिका एवं विधानपालिका में पूर्ण सहयोग रहता है।

प्रश्न 4. संसदीय सरकार का कोई एक अवगुण लिखें।
उत्तर-संसदीय सरकार अस्थिर होती है।

प्रश्न 5. सामूहिक उत्तरदायित्व किस सरकार में पाया जाता है ?
उत्तर-संसदीय सरकार में।

प्रश्न 6. अध्यक्षात्मक सरकार किसे कहते हैं ?
उत्तर-अध्यक्षात्मक सरकार उस शासन प्रणाली को कहते हैं जिसमें कार्यपालिका संवैधानिक दृष्टि से विधानपालिका से अपनी नीतियों और कार्यों के लिए स्वतन्त्र होती है।

प्रश्न 7. संसदीय और अध्यक्षात्मक सरकार में कोई एक अन्तर बताओ।
उत्तर-संसदीय सरकार में राज्य का अध्यक्ष नाममात्र का मुखिया होता है जबकि अध्यक्षात्मक सरकार में राज्य का अध्यक्ष वास्तविक अध्यक्ष होता है।

प्रश्न 8. अध्यक्षात्मक सरकार की कोई एक विशेषता बताओ।
उत्तर-अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली में कार्यपालिका का अध्यक्ष वास्तविक अध्यक्ष होता है। शासन की शक्तियों का प्रयोग अध्यक्ष द्वारा ही किया जाता है।

प्रश्न 9. अध्यक्षात्मक सरकार का कोई एक गुण बताओ।
उत्तर-इसमें सरकार स्थिर रहती है।

प्रश्न 10. अध्यक्षात्मक सरकार का कोई एक अवगुण बताओ।
उत्तर-अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति के निरंकुश बनने का भय बना रहता है।

प्रश्न 11. भारतीय राष्ट्रपति किस प्रकार की कार्यपालिका है?
उत्तर- भारतीय राष्ट्रपति नाममात्र की कार्यपालिका है।

प्रश्न 12. भारतीय प्रधानमन्त्री किस प्रकार की कार्यपालिका है?
उत्तर-भारतीय प्रधानमन्त्री वास्तविक कार्यपालिका है।

प्रश्न 13. इंग्लैण्ड की रानी या राजा किस प्रकार की कार्यपालिका है?
उत्तर-इंग्लैण्ड की रानी या राजा नाममात्र की कार्यपालिका है।

प्रश्न 14. इंग्लैण्ड का प्रधानमन्त्री किस प्रकार की कार्यपालिका है?
उत्तर-इंग्लैण्ड में प्रधानमन्त्री वास्तविक कार्यपालिका है।

प्रश्न 15. संसदीय एवं अध्यक्षात्मक सरकार में से किसे श्रेष्ठ समझा जाता है?
उत्तर-संसदीय सरकार को श्रेष्ठ समझा जाता है।

प्रश्न 16. अमेरिका में किस प्रकार की शासन प्रणाली है?
उत्तर-अमेरिका में अध्यक्षात्मक शासन प्रणाली है।

प्रश्न 17. भारत में संसदीय शासन प्रणाली अपनाने का एक कारण लिखें।
उत्तर-संसदीय परम्पराएं।

प्रश्न II. खाली स्थान भरें-

1. संसदीय शासन प्रणाली में सरकार …………….. की इच्छानुसार शासन को चलाती है।
2. संसदीय सरकार शक्तियों के ……………. के सिद्धान्त के विरुद्ध है।
3. संसदीय सरकार में शासन की …………… का अभाव रहता है।
4. संकटकाल के समय संसदीय सरकार …………… साबित होती है।
उत्तर-

1. जनमत
2. पृथक्करण
3. कुशलता
4. कमज़ोर।

प्रश्न III. निम्नलिखित में से सही एवं ग़लत का चुनाव करें-

1. अध्यक्षात्मक सरकार में कार्यपालिका विधानपालिका से स्वतन्त्र होती है।
2. अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति नाममात्र का शासक होता है।
3. अध्यक्षात्मक सरकार में मन्त्रिमण्डल के सदस्य विधानपालिका के सदस्य नहीं होते।
4. अध्यक्षात्मक सरकार में नाममात्र तथा वास्तविक कार्यपालिका में भेद नहीं पाया जाता।
5. अध्यक्षात्मक सरकार शक्तियों के पृथक्करण पर आधारित है।
उत्तर-

1. सही
2. ग़लत
3. सही
4. सही
5. सही।

प्रश्न IV. बहुविकल्पीय प्रश्न

प्रश्न 1.
अध्यक्षात्मक शासन में जनमत की अवहेलना हो सकती है, यह कथन-
(क) सही है
(ख) ग़लत है
(ग) उपरोक्त दोनों
(घ) कोई नहीं।
उत्तर-
(क) सही है।

प्रश्न 2.
अध्यक्षात्मक शासन में सरकार में राजनीतिक एकरूपता नहीं होती। यह कथन-
(क) सही है
(ख) ग़लत है
(ग) उपरोक्त दोनों
(घ) कोई नहीं।
उत्तर-
(क) सही है।

प्रश्न 3.
संसदीय सरकार में मन्त्रिमण्डल को महाभियोग द्वारा हटाया जाता है, यह कथन-
(क) सही है
(ख) ग़लत है
(ग) उपरोक्त दोनों
(घ) कोई नहीं।
उत्तर-
(ख) ग़लत है ।

प्रश्न 4.
अध्यक्षात्मक सरकार में राष्ट्रपति को अविश्वास प्रस्ताव पास करके हटाया जाता है। यह कथन-
(क) सही है
(ख) ग़लत है
(ग) उपरोक्त दोनों
(घ) कोई नहीं।
उत्तर-
(ख) ग़लत है ।

Punjab State Board PSEB 12th Class Maths Book Solutions Chapter 1 Relations and Functions Ex 1.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 12 Maths Chapter 1 Relations and Functions Ex 1.1

Question 1.
Determine whether each of the following relations are reflexive, symmetric and transitive:
(i) Relation R in the set A – {1, 2, 3,.. .13,14} defined as, R = {(x, y) : 3x – y = 0}
Solution:
(i) A = {1, 2, 3 ……. 13, 14};
R = {(x, y): 3x – y = 0}
∴ R = {(1, 3), (2, 6), (3, 9), (4, 12)}
R is not reflexive since (1, 1), (2, 2) … (14, 14) ∉ R.
Also, R is not symmetric as (1, 3) ∈ R, but (3, 1) ∉ R. [3(3) – 1 ≠ 0]
Also, R is not transitive as (1, 3), (3, 9) ∈ R, but (1, 9) ∉ R. [3(1) – 9 ≠ 0]
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

(ii) Relation R in the set N of natural numbers defined as, R = {(x, y): y = x + 5 and x < 4}
Solution:
R = {(x, y) : y = x + 5 and x < 4} = {(1,6), (2, 7), (3, 8)} It is seen that (1, 1) ∉ R. ∴ R is not reflexive. (1, 6) ∈ R But, (6, 1) ∉ R.
∴ R is not symmetric. Now, since there is no pair in R such that (x, y) and (y, z) ∈ R. So, we need not look for the ordered pair (x, z) in R.
R is transitive Hence, R is neither reflexive, nor symmetric but it is transitive.

(iii) Relation R in the set A = {1, 2, 3, 4, 5, 6} as R = {(x, y): y is divisible by x}
Solution:
A = {1, 2, 3, 4, 5, 6} R = {(x, y) y is divisible by x} We know that any number (x) is divisible by itself. ⇒ (x, x) ∈ R
∴ R is reflexive. Now, (2, 4) ∈ R [as 4 is divisible by 2] But, (4, 2) ∉ R. [as 2 is not divisible by 4]
∴ R is not symmetric. Let (x, y), (y, z) ∈ R. Then, y is divisible by x and z is divisible by y.
∴ z is divisible by x. ⇒ (x, z) ∈ R ∴ R is transitive.
Hence, R is reflexive and transitive but not symmetric.\

(iv) Relation R in the set Z of all integers defined as, R = {(x, y): x – y is an integer}
Solution:
R = {(x, y): x – y is an integer} Now, for every x ∈ Z, (x, x) ∈ R as x – x = 0 is an integer.
∴ R is reflexive. Now, for every x, y ∈ Z if (x, y) E R as x – y is an integer. ⇒ – (x – y) is also an integer. ⇒ (y – x) is an integer. (y, x) ∈ r ∴ R is symmetric. Now, let (x, y) and (y, z) ∈ R, where x, y, z ∈ Z. ⇒ (x – y) and (y – z) are integers. ⇒ x – z = (x – y) + (y – z) is an integer. ∴ (x, z) ∈ R ∴ R is transitive. Hence, R is reflexive, symmetric and transitive.

(v) Relation R in the set A of human beings in a town at a particular time given by, (a) R = {(x, y): x and y work at the same place} Solution: (a) R = {(x, y): x and y work at the same place} ⇒ (x, x) ∈ R R is reflexive. ⇒ y and x work at the same place. ⇒ (y, X) ∈ R. ∴ R is symmetric. Now, let (x, y), (y, z) ∈ R ⇒ x and y work at the same place and y and z work at the same place. => x and z work at the same place.
⇒ (x, z) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is reflexive, symmetric, and transitive.

(b) R = {(x, y) : x and y live in the same locality}
Solution:
R = { (x, y) : x and y live in the same locality}
Clearly (x, x) ∈ R as x and x is the same human being.
∴ R is reflexive.
If (x, y) ∈ R, then x and y live in the same locality.
⇒ y and x live in the same locality.
⇒ (y, x) ∈ R
∴ R is symmetric.
Now, let (x, y) ∈ R and (y, z) ∈ R.
⇒ x and y live in the same locality and y and z live in the same locality. =} x and z live in the same locality.
⇒ (x, z) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is reflexive, symmetric, and transitive.

(c) R = {(x, y): x is exactly 7 cm taller than y}
Solution:
R = {(x, y): x is exactly 7 cm taller than y}
Now, (x, x) ∉ R
Since, human being x cannot be taller than himself.
∴ R is not reflexive.
Now, let (x, y) ∈ R.
=> x is exactly 7 cm taller than y.
Then, y is not taller than x.
∴ (y, x) ∉ R
Indeed if x is exactly 7 cm taller than y, then y is exactly 7 cm shorter than x.
∴ R is not symmetric.
Now, let (x, y), (y, z) ∈ R.
⇒ x is exactly 7 cm taller than y and y is exactly 7 cm taller than z.
⇒ x is exactly 14 cm taller than z.
∴ (x, z) ∈ R
∴ R is not transitive.
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

(d) R = {(x, y) : x is wife of y}
Solution:
R = {(x, y): x is the wife of y}
Now, (x, x) ∉ R
Since, x cannot be the wife of herself.
∴ R is not reflexive.
Now, let (x, y) ∈ R ⇒ x is the wife of y.
Clearly, y is not the wife of x.
∴ (y, x) ∉ R
Indeed if x is the wife of y, then y is the husband of x.
∴ R is not symmetric.
Let (x, y),(y, z) ∈ R
⇒ x is the wife of y and y is the wife of z.
This case is not possible. Also, this does not imply that x is the wife of z.
∴ (x, z) ∉ R
∴ R is not transitive.
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

(e) R = {(x, y): x is father of y}
Solution:
R = {(x, y): x is the father of y}
(x, x) ∉ R
As x cannot be the father of himself.
∴ R is not reflexive.
Now, let (x, y) G R ⇒ x is the father of y.
⇒ y cannot be the father of x. Indeed y is the son or the daughter of x.
∴ (y, x) ∉ R
R is not symmetric.
Now, let (x, y) ∈ R and (y, z) ∈ R.
⇒ x is the father of y and y is the father of z.
⇒ x is not the father of z.
Indeed x is the grandfather of z.
∴ (x, z) ∉ R
∴ R is not transitive.
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

Question 2.
Show that the relation R in the set R of real numbers, defined as R = {(a, b) : a ≤ b²} is neither reflexive nor symmetric nor transitive.
Solution:
R = {(a, b) : a ≤ b²}
It can be observed that (\(\frac{1}{2}\), \(\frac{1}{2}\)) ∉ R, since \(\frac{1}{2}\) > (\(\frac{1}{2}\))² = \(\frac{1}{4}\)
∴ R is not reflexive.
Now, (1, 4) ∈ R as 1 < 4² But, 4 is not less than 1².
∴ (4, 1) ∉ a
∴ R is not symmetric.
Now, (3 2), (2, 1.5) ∈ R [as 3 < 2² = 4 and 2 < (1.5)² = 2.25]
But, 3 > (1.5)² = 2.25
∴ (3, 1.5) ∉ R
∴ R is not transitive.
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

Question 3.
Check whether the relation R defined in the set {1, 2, 3, 4, 5, 6} as R = {(a, b): 6 = a +1} is reflexive, symmetric or transitive.
Solution:
Let A = {1, 2, 3, 4,5,6}
A relation R is defined on set A as: R = {(a, b):b = a +1}
∴ R = {(1,2), (2, 3), (3, 4), (4, 5), (5, 6)}
∴ R is not reflexive.
It can be observed that (1, 2) ∈ R, but (2,1) £ R.
∴ R is not symmetric.
Now, (1, 2), (2, 3) ∈ R But, (1, 3) ∉ R
∴ R is not transitive
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

Question 4.
Show that the relation B in R defined as R = {(a, b):a < b}, is reflexive and transitive hut not symmetric.
Solution:
R = {(a, b) : a < b}
(i) R is reflexive : Replacing b by a, a < a ⇒ a = a is true.
(ii) R is not symmetric : a < b, and b < a which is not true. 2 < 3, but 3 is not less than 2.
(iii) R is transitive : If a < b and b < c then a < c. e.g 2 < 3, 3 < 4 ⇒ 2 < 4.

Question 5.
Check whether the relation R in R defined as R = {(a, b) : a ≤ b³} is reflexive, symmetric or transitive.
Solution:
R = {(a, b) : a ≤ b³}
Now, (\(\frac{1}{2}\), \(\frac{1}{2}\)) ∉ R as \(\frac{1}{2}\) > \(\frac{1}{2}\)³ = \(\frac{1}{8}\))
∴ R is not Reflexive.
Now, (1, 2) ∈ R (as 1 < 2³ = 8)
But, (2, 1) ∉ R (as (\(\frac{4}{4}\)) > 1)
∴ R is not symmetric.
(3, \(\frac{3}{2}\)), (\(\frac{3}{2}\), \(\frac{6}{5}\)) ∈ R as 3 < (\(\frac{3}{2}\))³ and \(\frac{3}{2}\) < (\(\frac{6}{5}\))³
But (3, \(\frac{6}{5}\)) ∉ R as 3 > (\(\frac{6}{5}\))³
∴ R is not transitive.
Hence, R is neither reflexive, nor symmetric, nor transitive.

Question 6.
Show that the relation R in the set {1, 2, 3} given by R = {(1, 2), (2, 1)} is symmetric but neither reflexive nor transitive.
Solution.
Let A = {1, 2, 3}.
A relation R on A is defined as R = {(1, 2), (2,1)}
It is seen that (1, 1), (2, 2), (3, 3) ∉ R.
R is not reflexive.
Now, as (1, 2) ∈ R and (2, 1) ∈ R, then R is symmetric.
Now, as (1, 2) and (2,1) ∈ R – However, (1, 1) ∈ R
∴ R is not transitive.
Hence, R is symmetric but neither reflexive nor transitive.

Question 7.
Show that the relation R in the set A of all the books in a library of a college, given by
R = {(x, y) : x and y have same number of pages} is an equivalence relation.
Solution:
Set A is the set of all books in the library of a college.
R = {(x, y) : x and y have the same number of pages}
Now, R is reflexive since (x, x) ∈ R as x and x have the same number of pages.
Let (x, y) ∈ R
⇒ x and y have the same number of pages.
⇒ y and x have the same number of pages.
⇒ (y, x) ∈ R
∴ R is symmetric.
Now, let (x, y) ∈ R and (y, z) ∈ R.
⇒ x and y have the same number of pages and y and z have the same number of pages.
⇒ x and z have the same number of pages.
⇒ (x, z) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is a equivalence relation.

Question 8.
Show that the relation R in the set A = {1, 2, 3, 4, ,5} given by R = {(a, b): | a – b| is even}, is an equivalence relation. Show that all the elements of {1, 3, 5} are related to each other and all the elements of {2,4} are related to each other. But no element of {1, 3, 5} is related to any element of {2, 4}.
Solution.
A = {1, 2, 3, 4, 5}
R = { (a, b) : |a – b| is even}
It is clear that for any element a e∈ A, we have |a – a| = 0 (which is even).
∴ R is reflexive.
Let (a, b) ∈ R.
⇒ |a – b| is even.
⇒ |-(a – b)| = |b – a| is also even.
⇒ (b, a) ∈ R
∴ R is symmetric.
Now, let (a, b) ∈ R and (b, c) ∈ R.
⇒ | a – b | is even and | b – c | is even.
⇒ (a – b) is even and (b – c) is even.
⇒ (a – c) = (a – b) + (b – c) is even [Sum of two even integers is even] => | a – c | is even.
⇒ (a, c) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is an equivalence relation.
Now, all elements of the set {1, 2, 3} are related to each other as all the elements of this subset are odd. Thus, the modulus of the difference between any two elements will be even.

Similarly, all elements of the set {2, 4} are related to each other as all the elements of this subset are even.

Also, no element of the subset {1, 3, 5} can be related to any element of {2, 4} as all elements of {1, 3, 5} are odd and elements of (2, 4} are even. Thus, the modulus of the difference between the two elements (from each of these two subsets) will not be even.

Question 9.
Show that each of the relation R in the set A = {x ∈ Z: 0 < x ≤ 12}, given by
(i) R = {(a, b) : |a – b| is a multiple of 4}
(ii) R = {(a, b) : a – b} is an equivalence relation. Find the set of all elements related to 1 in each case.
Solution.
A = {x ∈ Z : 0 < x ≤ 12} = {0,1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9,10,11,12} (i) R = {(a, b): |a – b | is a multiple of 4. For any element a ∈ A, we have (a, a) ∈ R as | a – a | = 0 is a multiple of 4. ∴ R is reflexive. Now, let (a, b) e R => | a – b | is a multiple of 4.
⇒ |- (a – b) | =| b – a| is multiple of 4.
⇒ (b, a) ∈ R
R is symmetric.
Now, let (a, b), (b, c) ∈ R.
⇒ | a – b | is a multiple of 4 and | b – c| is a multiple of 4.
⇒ (a – b) is a multiple of 4 and (b – c) is a multiple of 4.
⇒ (a – c) = (a – b) + (b – c) is a multiple of 4.
⇒ | a – c | is a multiple of 4.
⇒ (a, c) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is an equivalence relation.
The set of elements related to 1 is {1, 5, 9} since
|1 – 1| = 0 is a multiple of 4
| 5 – 1| = 4 is a multiple of 4, and
|9 – 1| = 8 is a multiple of 4.

(ii) R = {(a, b) : a = b}
For any element a ∈ A, we have (a, a) ∈ R, since a = a.
∴ R is reflexive.
Now, let (a, b) ∈ R.
⇒ a = b ⇒ b = a ⇒ (b, a) ∈ R
∴ R is symmetric.
Now, let (a, b) ∈ R and (b, c) ∈ R.
⇒ a = b and b = c ⇒ a = c ⇒ (a, c) ∈ R
∴ R is transitive.
Hence, R is an equivalence relation.
The elements in R that are related to 1, will be those elements form set A which are equal to 1.
Hence, the set of elements related to 1 is {1}.

Question. 10.
Given an example of a relation. Which is
(i) Symmetric but neither reflexive nor transitive.
(ii) Transitive but neither reflexive nor symmetric.
(iii) Reflexive and symmetric but not transitive.
(iv) Reflexive and transitive but not symmetric.
(v) Symmetric and transitive but not reflexive.
Solution.
Let A – set of straight lines in a plane.
(i) R = {(a, b): a is perpendicular to b}
Let a, b be two perpendicular lines
(a) If line a is perpendicular to b then b is perpendicular to a ⇒ R is symmetric.

(b) But ‘a’ is not a perpendicular to itself.
∴ R is not reflexive.

(c) If ‘a’ is a perpendicular to to ‘b’ and ‘b’ is perpendicular to ‘o’, but ‘a’ is not perpendicular to ‘c’.
∴ R is not transitive.
Thus, R is symmetric but neither reflexive nor transitive.

(ii) Let A = set of real numbers R = {(a, b) : a>b}
(a) An element is not greater than itself .-. R is not reflexive.
(b) If a > b than b is not greater than a.
⇒ R is not symmetric.
(c) If a > b also b> c, then a > c Thus, R is transitive.
Hence, R is transitive but neither reflexive nor symmetric.

(iii) The relation R in the set {1, 2, 3}, is given by
R = {(a, b) : a + b ≤ 4}
R = {(1, 1), (a, 2), (2, 1), (1, 3), (3, 1), (2, 2)}
Here (1, 1), (2, 2) ∈ R ⇒ R is reflexive.
(1, 2), (2, 1), (1, 3), (3, 1) ⇒ R is symmetric
But it is not transitive, since (2, 1) ∈ R, (1, 3) ∈ R but (2, 3) ∉ R.

(iv) The relation R in the set {1, 2, 3} given by
R = {(a, b) : a ≤ b) = {(1, 2), (2, 2), (3, 3), (2, 3), (1, 3)}
(a) (1, 1), (2, 2), (3, 3) ∈ R ⇒ R is reflexive.
(b) (1, 2) ∈ R, but (2, 1) ∈ R ⇒ R is not symmetric.
(c) (1, 2) ∈ R, (2, 3) ∈ R, Also (1, 3) e R ⇒ R is transitive.

(v) The relation R in the set {1, 2, 3} given by
R = {(a, b): 0 < |a – b | ≤ 2} = {(1, 2), (2,1), (1, 3), (3,1), (2, 3), (3, 2)}
(a) R is not reflexive, (1, 1), (2, 2), (3, 3) do not belong to R.
(b) R is symmetric. (1, 2), (2,1), a, 3), (3,1), (2, 3), (3, 2) ∈ R
(c) R is transitive (1, 2) ∈ R, (2, 3) ∈ R, Also (1, 3) ∈ R.

Question. 11.
Show that the relation R in the set A of points in a plane given by R = {(P, Q): distance of the point P form the origin is same as the distance of the point Q from the origin}, is an equivalence relation. Further, show that the set of all points related to a point P ≠ (0, 0) is the circle passing through P with origin as centre.
Solution.
R – {(P, Q) : distance of point P from the origin is the same as the distance of point Q from the origin}
Clearly, (P, P) ∈ R, since the distance of point P from the origin is always the same as the distance of the same point P from the origin.
∴ R is reflexive.
Now, let (P, Q) ∈ R.
⇒ The distance of point P from the origin is the same as the distance of point Q from the origin. y’
⇒ The distance of point Q from the origin! is the same as the distance of point P from the origin.
⇒ (Q, P) ∈ P
⇒ R is symmetric.
Now, let (P, Q), (Q, S) ∈ R.
⇒ The distance of points P and Q from the origin is the same and also, the distance of points Q and S from the origin is the same.
⇒ The distance of points P and S from the origin is the same.
⇒ (P, S) ∈ P
∴ R is transitive.
Therefore, R is an equivalence relation.
The set of all points related to P ≠ (0 ,0) will be those points whose distances from the origin are the same as the distance of point P from the origin.
In other words, if O (0, 0) is the origin and OP = k, then the set of all points related to P is at a distance of k from the origin.
Hence, this set of points forms a circle with the centre as the origin and this circle passes through point P.

Question. 12.
Show that the relation R defined in the set A of all triangles as R = {(T₁, T₂) : T₁ is similar to T₂}, is equivalence relation. Consider three right angled triangles T₁ with sides (3, 4, 5), T₂ with sides (5, 12, 13) and T₃ with sides (6, 8, 10). Which triangles among T₁, T₂ and T₃ are related?
Solution.
R = { (T₁, T₂): T₁ is similar to T₂}
R is reflexive since every triangle is similar to itself.
Further, if (T₁, T₂) ∈ R, then T₁ is similar to T₂.
⇒ T₂ is similar to T₁.
⇒ (T₂, T₁)E R R is symmetric.
Now, let (T₁, T₂), (T₂, T₃) ∈ R.
⇒ T₁ is similar to T₂ and T₂ is similar to T₃.
⇒ T₁ is similar to T₃.
⇒ (T₁, T₃) ∈ R
∴ R is transitive.
Thus, R is an equivalence relation.
Now, we can observe that : \(\frac{3}{6}=\frac{4}{8}\) = \(\frac{5}{10}=\frac{1}{2}\)
∴ The corresponding sides of triangles T₁ and T₃ are in the same ratio.
Then, triangle T₁ is similar to triangle T₃.
Hence, T₁ is related to T₃.

Question 13.
Show that the relation R defined in the set A of all polygons as R = {(P₁, P₂) : P₁ and P₂ have same number of sides}, is an equivalence relation. What is the set of all elements in A related to the right angled triangle T with sides 3, 4 and 5?
Solution.
R = {(P₁, P₂) : P_x and P₂ have same number of sides.}
R is reflexive since (P₁, P₁) e R as the same polygon has the same number of sides with itself.
Let (P₁, P₂) ∈ R.
⇒ P₁ and P₂ have the same number of sides.
⇒ P₂ and P₁ have the same number of sides.
⇒ (P₂, P₁) ∈ R
∴ R is symmetric.
Now, let (P₁, P₂), (P₂, P₃) e R.
⇒ P₁ and P₂ have the same number of sides.
Also, P₂ and P₃ have the same number of sides.
⇒ P₁ and P₃ have the same number of sides.
⇒ (P₁, P₃) ∈ R
∴ R is transitive. Hence, R is an equivalence relation.
The elements in A related to the right-angled triangle (T) with sides 3, 4 and 5 are those polygons which have 3 sides (since T is a polygon with 3 sides).
Hence, the set of all elements in A related to triangle T is the set of all triangles.

Question. 14.
Let L be the set of all lines in XY-plane and R be the relation in L defined as R = {(L₁, L₂): L₁ is parallel to L₂}. Show that R is an equivalence relation. Find the set of all lines related to the line y = 2x + 4.
Solution.
R = {(L₁, L₂) : L₁ is parallel to L₂}
R is reflexive as any line L₁ is parallel to itself i.e., (L₁, L₁) ∈ R.
Now, let (L₁, L₂) ∈ R
⇒ L₁ is parallel to L₂.
⇒ L₂ is parallel to L₁.
⇒ (L₂, L₁) ∈ R R is symmetric.
Now, let (L₁, L₂), (L₂, L₃) ∈ R.
⇒ L₁ is parallel to L₂. Also, L₂ parallel to L₃.
⇒ L₁ is parallel to L₃.
∴ R is transitive.
Hence, R is an equivalence relation.
The set of all lines related to the line y = 2x + 4 is the set of all lines that are parallel to the line y – 2x + 4.
Slope of line y = 2x + 4 is m = 2. It is known that parallel lines have the same slopes.
The line parallel to the given line is of the form y = 2x + c, where c ∈ R. Hence, the set of all lines related to the given line is given by y = 2x + c, where c ∈ R.

Question 15.
Let R be the relation in the set {1, 2, 3, 4} given by R = {(1, 2), (2, 2), (1, 1), (4, 4), (1, 3), (3, 3), (3, 2)}. Choose the correct answer.
(A) R is reflexive and symmetric but not transitive.
(B) R is reflexive and transitive but not symmetric.
(C) R is symmetric and transitive but not reflexive.
(D) R is an equivalence relation.
Solution.
R = {(1, 2), (2, 2), (1,1), (4, 4), (1, 3), (3, 3), (3, 2)}
It is seen that (a, a) ∈ R, for every a ∴ {1, 2, 3, 4}
∴ R is reflexive.
It is seen that (1, 2) ∈ R, but (2, 1) $ R.
∴. R is not symmetric.
Also, it is observed that (a, b), (b, c) ∈ R
⇒ (a, c) ∈ R for all a, b, c ∈ {1, 2, 3, 4}
∴ R is transitive.
Hence, R is reflexive and transitive but not symmetric.
Thus, the correct answer is (B).

Question 16.
Let R be the relation in the set N given by
R = {a, b): a = b – 2, b > 6}. Choose the correct answer.
(A) (2, 4) ∈ R
(B) (3, 8) ∈ R
(C) (6, 8) ∈ R
(D) (8, 7) ∈ R
Solution.
R = {(a, b): a = b – 2, b > 6}
Now, since b > 6, (2, 4) ∉ R
Also, as 3 ≠ 8 – 2, (3, 8) ∉ R
And, as 8 ≠ 7 – 2
∴ (8, 7) ∉ R
Now, consider (6, 8). We have 8 > 6 and also, 6 = 8 – 2.
∴ (6, 8) ∈ R
Thus, the correct answer is (C).

Punjab State Board PSEB 12th Class Sociology Book Solutions स्रोत आधारित प्रश्न.

PSEB Solutions for Class 12 Sociology स्रोत आधारित प्रश्न

स्त्रोत आधारित प्रश्न (Source Based Questions) :

प्रश्न 1.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
जनजातियाँ भारत के विभिन्न हिस्सों में पूरे देश में विविध समानुपातों में निवास करती हैं। जनजातीय जनसंख्या का उच्चतम अनुपात केन्द्रीय भारत में है। भारत के उत्तरी-पूर्वी हिस्से में भी इनकी संख्या अधिक है। उनमें से कुछ जनजातियां यथा-गोंड, भील, संथाल, ओरायोन्स आदि हैं जो केन्द्रीय भारत में निवास करती हैं। भारत के जनजातीय समुदाय जो जंगलों, पहाड़ियों तथा प्राकृतिक रूप से पृथक क्षेत्रों में रहते हैं उन्हें विभिन्न नामों से जाना जाता है यथा वन्य जाति, वनवासी, पहाड़ी, आदिमजाति, आदिवासी, जनजाति, अनुसूचित जनजाति इत्यादि। इन सब में आदिवासी ज्यादा प्रमुख हैं तथा अनुसूचित जनजाति इन सबका संवैधानिक नाम है।

(i) भारत के किन क्षेत्रों में जनजातियां सबसे अधिक हैं ?
(ii) जनजातियों को किन नामों से पुकारा जाता है ?
(iii) जनजाति किसे कहते हैं ?
उत्तर-
(i) वैसे तो मध्य भारत में जनजातीय जनसंख्या काफी अधिक है परन्तु अगर हम जनसंख्या में उनके प्रतिशत की बात करें तो उत्तर-पूर्वी भारत में इनकी जनसंख्या सबसे अधिक है।
(ii) जनजातियों को अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग नामों से पुकारा जाता है जैसे कि आदिवासी, वनजाति, आदिमजाति, पहाड़ी, वनवासी, जनजाति, अनुसूचित जनजाति इत्यादि।
(iii) एक जनजाति ऐसे लोगों का समूह होता है जो हमारी सभ्यता से दूर किसी जंगल, पहाड़ या घाटी में रहता है, जिसके सदस्य आपस में रक्त संबंधी होते हैं, जो अन्तर्वैवाहिक होता है तथा जिसकी भाषा, धर्म तथा अन्य विशेषताएं अन्य जनजातीय समूहों से अलग होते हैं।

प्रश्न 2.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ में दिए प्रश्नों के उत्तर दें
पर्यावरण के असंतुलन के प्रमुख कारणों में से एक जंगलों का काटा जाना है। वृक्षों का काटा जाना इसमें शामिल है। इसके अतिरिक्त कृषि क्षेत्रों का विस्तार व चरागाह भी वन कटाव के प्रमुख कारण हैं। प्रारंभिक दौर में जंगलों तथा प्राकृतिक संसाधनों की सुविधा के कारण जनजातियां अपना जीवन निर्वाह कर रही थीं। अपनी आज आजीविका हेतु वे पूर्णरूपेण जंगलों पर निर्भर थीं। परंतु औद्योगीकरण, नगरीकरण, कृषि, जनसंख्या वृद्धि, व्यापारिक लाभ, ईंधन लकड़ी के संग्रह के कारण जंगलों का कटाव भारी मात्रा में हुआ जिसने प्रत्यक्ष व परोक्ष रूप से जनजातीय आजीविका को प्रभावित किया है। वनों के काटे जाने से मौसम पर भी प्रभाव पड़ा है जो जैव विभिन्नता के क्षरण के रूप में सामने आया है।
(i) वन कटाव का क्या अर्थ है ?
(ii) वन कटाव के क्या कारण हैं ?
(iii) वन कटाव का जनजातियों के जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है ?
उत्तर-
(i) जब अलग-अलग कारणों के कारण वनों में प्राकृतिक रूप से उत्पन्न हुए पेड़ों को काटा जाता है तो इसे वन कटाव कहा जाता है।
(ii) (a) कृषि क्षेत्र तथा चारागाह का क्षेत्र बढ़ाने के लिए वन काटे जाते हैं।
(b) बढ़ती जनसंख्या के लिए घर बनाने तथा बाँध बनाने के लिए जंगलों का सफाया कर दिया जाता है।
(c) ईंधन की लकड़ी तथा फर्नीचर बनाने के लिए लकड़ी की आवश्यकता होती है जिस कारण वन काट दिए जाते हैं।

(iii) (a) इससे जनजातियों के लिए रहने के स्थान की कमी हो जाती है।
(b) वनों से आदिवासी काफी कुछ प्राप्त करते थे जो अब वह नहीं कर सकते हैं।
(c) वनों पर जनजातीय अर्थव्यवस्था निर्भर होती थी परन्तु इनके कटने से वह अर्थव्यवस्था खत्म हो गई।

प्रश्न 3.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ में दिए प्रश्नों के उत्तर दें’ग्राम’ शब्द ‘नगर’ का विपरीत शब्द है। ‘ग्रामीण समाज’ पद का अंतर परिवर्तनीय रूप से ‘ग्राम’ शब्द रूप में ही प्रयोग किया जाता है। 2011 की मतगणना के अनुसार 121 करोड़ भारतीयों में 68 प्रतिशत जनसंख्या ग्रामीण क्षेत्रों में रहती है। ग्रामीण समुदाय का अपना लंबा इतिहास है। यह कृषि तथा सहायक व्यवसायों पर निर्भर करने वाला लगभग 5000 लोगों का समूह है जो स्थायी रूप से विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र में रहता है तथा सांझे सामाजिक, आर्थिक तथा सांस्कृतिक कार्यों में भाग लेते हैं।
(i) ग्राम शब्द का अर्थ बताएं।
(ii) ग्राम की तीन विशेषताएं बताएं।
(iii) ग्राम तथा नगर में तीन अंतर बताएं।
उत्तर-
(i) ग्राम एक ऐसे क्षेत्र को कहते हैं जो प्राकृतिक वातावरण के नज़दीक होता है, जिसकी अधिकतर जनसंख्या कृषि आधारित कार्यों में लिप्त होती है तथा जो अपनी कुछ विशेषताओं के कारण नगरीय क्षेत्र से अलग होता है।

(ii) (a) ग्राम के लोगों के बीच प्रत्यक्ष व प्राथमिक संबंध होते हैं।
(b) ग्राम की अधिकतर जनसंख्या कृषि अथवा संबंधित कार्यों में लगी होती है।
(c) ग्राम का आकार छोटा होता है तथा यहां सामाजिक एकरूपता होती है।

(iii) (a) ग्राम का आकार छोटा जबकि नगर का आकार काफी बड़ा होता है।
(b) ग्राम के लोगों के बीच प्रत्यक्ष व प्राथमिक संबंध होते हैं जबकि नगर के लोगों के बीच अप्रत्यक्ष व द्वितीय संबंध होते हैं।
(c) ग्राम की अधिकतर जनसंख्या कृषि अथवा आधारित कार्यों में लगी होती है जबकि नगरों में 75% से अधिक जनसंख्या उद्योगों अथवा गैर-कृषि कार्यों में लगी होती है।

प्रश्न 4.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
ग्रामीण समाज की प्रमुख समस्याओं में से एक ऋणग्रस्तता है। ऐसी चिरकालीन ऋणग्रस्तता का कारण निर्धनता एवं घाटे की अर्थव्यवस्था है। यह समस्या केवल एक व्यक्ति से सम्बद्ध नहीं है बल्कि एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक स्थानांतरित होती है। कृषि उत्पादन के लिए ऋण लेना वास्तव में आवश्यक है क्योंकि कृषि का उत्पादन देश के उत्पादनों में से महत्त्वपूर्ण होता है। फिर भी ग्रामीण लोग गैर उत्पादन उद्देश्यों यथापरिवार की ज़रूरतों को पूरा करने हेतु, सामाजिक समारोहों (विवाह, जन्म तथा मृत्यु से संबंधित) को पूरा करने, मुकद्दमेबाज़ी इत्यादि के लिए भी ऋण (कर्ज) ले लेते हैं इस प्रकार, ऋण पर ली गई धनराशि उत्पादन के बजाय उपभोक्ता पर व्यय हो जाती है। यह स्थिति ग्रामीण लोगों को ऋणग्रस्तता की ओर धकेल देती है। इस प्रकार, इन ऋणों की अदायगी असंभव बन जाती है। वे लोभी साहूकारों तथा दलालों के शोषण के आसान शिकार बन जाते हैं जो स्थिति का लाभ उठाकर बहुत उच्चतर दर से ब्याज वसूलते हैं। परिणामः साहूकार उनकी जो भी पूँजी यथा-घर अथवा भूमि इत्यादि छीन लेते हैं। यह व्यवस्था देश के अधिकांश भागों में प्रचलित है।
(i) ऋणग्रस्तता का क्या अर्थ है ?
(ii) ऋणग्रस्तता के क्या कारण हैं ?
(iii) ऋणग्रस्तता के तीन प्रभाव बताएं।
उत्तर-
(i) जब कोई व्यक्ति किसी दूसरे व्यक्ति, साहूकार अथवा बैंक से ऋण ले तथा उसे समय पर वापिस न कर पाए तो इसे ऋणग्रस्तता कहते हैं।

(ii) लोग कई कारणों की वजह से ऋण लेते हैं जैसे कि परिवार की आवश्यकताएं पूर्ण करने के लिए, कानूनी झगड़ों का निपटारा करने के लिए, कृषि करने के लिए, विवाह तथा मृत्यु का खर्चा करने के लिए इत्यादि।

(iii) (a) ऋण के कारण व्यक्ति साहूकारों के शोषण का शिकार बन जाता है। .. (b) व्यक्ति की सम्पूर्ण भूमि पर साहूकार कब्जा कर लेता है तथा वह बेघर हो जाता है।
(c) उसके रहने व जीवन जीने के साधन उससे छीन लिए जाते हैं तथा कई बार ग्रामीण लोग आत्महत्या भी कर लेते हैं।

प्रश्न 5.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
नगरवाद नगरीय समाज का वह महत्त्वपूर्ण तत्व है जो उनकी पहचान अथवा व्यक्तित्व को ग्रामीण एवम् जनजाति समाज से अलग करती है। यह एक जीवन शैली का प्रतिनिधित्व करती है। यह नगरीय संस्कृति के प्रसार तथा नगरीय समाज के विकास को प्रकट करती है। यह जटिल श्रम विभाजन, उच्च तकनीकी स्तर, तीव्र गतिशीलता तथा आर्थिक कार्यों की पूर्ति के लिए सदस्यों की अन्तर्निर्भरता तथा सामाजिक सम्बन्धों में बेरूखी के रूप में समाज के संगठन को दर्शाता है। लूइस वर्थ ने नगरवाद की चार विशेषताओं का उल्लेख किया है। अस्थायीपन (अल्पकालता), प्रदर्शन (दिखावापन), गुमनामी, वैयक्तिकता।
(i) नगरीकरण का क्या अर्थ है ?
(ii) नगरीकरण के तीन मापदण्ड बताएं।
(iii) लुइस वर्थ ने नगरवाद की कौन-सी चार विशेषताओं का उल्लेख किया है ?
उत्तर-
(i) जब लोग गाँव को छोड़ कर नगरों की तरफ रहने के लिए अथवा कार्य की तलाश में चले जाएं तो इसे नगरीकरण का नाम दिया जाता है।

(ii) नगरीकरण के निम्नलिखित मापदण्ड हैं-
(a) जनसंख्या का 5000 से अधिक होना।
(b) प्रति वर्ग किलोमीटर 400 तक का जनसंख्या घनत्व।
(c) 75% जनसंख्या का गैर कृषि कार्यों में लगे होना।

(iii) (a) अस्थायीपन (अल्पकालता)
(b) प्रदर्शन (दिखावापन)
(c) गुमनामी
(d) वैयक्तिकता।

प्रश्न 6.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें-
नगरों में जनसंख्या की वृद्धि इतनी तीव्र है कि सभी को आवास सुविधा प्रदान करना असम्भव सा हो गया है। अतः नगर में स्थापित होने के लिए आवास समस्या अथवा आवासहीनता नगरीय समाज की एक अत्यन्त गंभीर समस्या बन चुकी है। नगरों में स्थान की समस्या इतनी अधिक है कि नगरों में अधिकाँश लोग सड़कों, बस स्टैण्ड, रेलवे स्टेशन व टूटे-फूटे सुविधाविहीन घरों में रहने के लिए विवश हैं। यह कहा जा सकता है कि भारत की आधी नगरीय जनसंख्या या तो अस्वच्छ घरों में रहती है अथवा अपनी आय का 20% से अधिक घर के किराए के रूप में देती है। मुम्बई, कलकत्ता, दिल्ली व चेन्नई जैसे महानगरों में आवास की समस्या और भी विकट है।
(i) नगरों की जनसंख्या क्यों बढ़ रही है ?
(ii) नगरों की बढ़ती जनसंख्या के क्या नुकसान हैं ?
(iii) क्या नगरों की जनसंख्या का बढ़ना एक गंभीर समस्या है ?
उत्तर-
(i) ग्रामीण लोगों में यह धारणा होती है कि नगरों में अधिक सुविधाएं होती हैं तथा वहां पर पेशों की भरमार होती है व इस कारण लोग नगरों की तरफ भाग रहे हैं। इस कारण नगरों की जनसंख्या में लगातार बढ़ौत्तरी हो रही है।

(ii) (a) नगरों में रहने के स्थान की काफी कमी हो रही है। (b) बहुत से लोग खुले आकाश के नीचे या झुग्गियों में रहने को बाध्य होते हैं। (c) लोगों की आय का 20% से अधिक भाग घर के किराए के रूप में निकल जाता है।

(iii) यह सत्य है कि नगरों की जनसंख्या का बढ़ना एक बहुत ही गंभीर समस्या बन रही है। लोग अधिक सुविधाओं तथा पेशों की तलाश में नगरों में आते हैं परन्तु जब उन्हें यह सब नहीं मिल पाता तो वह हताश हो जाते हैं तथा मानसिक तौर पर परेशान हो जाते हैं। इस कारण नगरों में अपराध भी बढ़ रहे हैं जो स्वयं में एक बड़ी समस्या बन रही है।

प्रश्न 7.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
कार्ल मार्क्स जिन्होंने मजदूरों के हित में समर्थन दिया है। उन्होंने श्रमिकों की वर्ग सम्बन्धी चेतना को महत्त्व दिया है। मार्क्स के अनुसार, वर्ग चेतना का उदय मजदूरों में उनके वर्ग पहचान, वर्ग एकता तथा वर्ग संघर्ष को प्रस्तुत करता है। अतः उन्होंने श्रमिकों को अन्तर्राष्ट्रीय तौर पर यह कह कर इकट्ठे होने के लिए कहा कि “विश्व के मज़दूरो एकत्रित हो जाओ तुम्हारे पास गुलामी की जंजीरों के अलावा खोने के लिए कुछ नहीं है परन्तु एकता द्वारा तुम विश्व को जीत सकते हो।” वर्ग जागरूकता को किसी माध्यम के द्वारा समूह गतिविधि में तबदील किया जा सकता है और राजनैतिक दल इसी प्रकार का एक अंग है। अतः लेनिन ने इसमें यह विस्तार जोड़ा है कि एक दल का विचार मार्क्सवाद में मजदूरों को वर्ग संघर्ष के लिए तैयार करना है। ‘वर्ग’ के संबंध में विभिन्न समाजशास्त्रियों की विभिन्न विचारधाराएं हैं।
(i) कार्ल मार्क्स कौन थे ?
(ii) वर्ग चेतना का क्या अर्थ है ?
(iii) कार्ल मार्क्स के वर्ग संघर्ष के सिद्धांत को संक्षेप में बताएं।
उत्तर-
(i) कार्ल मार्क्स एक जर्मन दार्शनिक थे जिन्होंने समाजशास्त्र की प्रगति में काफी योगदान दिया। उनके दिए संकल्पों के कारण ही 1917 में रूसी क्रान्ति हुई तथा मजदूर वर्ग की सरकार स्थापित हुई।

(ii) जब एक वर्ग अपने अस्तित्व, विशेषताओं के प्रति चेतन हो जाए तथा स्वयं को अन्य वर्गों से अलग समझने लग जाए तो इसे वर्ग चेतना कहा जाता है। मार्क्स के अनुसार, वर्ग चेतना वर्ग एकता व वर्ग की पहचान करवाती है।

(iii) मार्क्स के अनुसार, समाज में दो प्रकार के वर्ग होते हैं-पूँजीपति व मज़दूर। इन दोनों के बीच संघर्ष चलता रहता है। पूँजीपति अपने पैसे के कारण मजदूरों का शोषण करता रहता है। वह कम पैसे देकर मजदूरों से अधिक कार्य करवाना चाहता है तथा मज़दूर कम कार्य करके अधिक पैसा लेना चाहता है। इस कारण दोनों वर्गों में संघर्ष चलता रहता है जिसे वर्ग संघर्ष कहा जाता है।

प्रश्न 8.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
ग्रामीण भारत में बड़े ज़मींदार, भूमिहीन ज़मींदार, ऊँचे व मध्यम स्तर के किसान व पूंजीपति किसान मूलतः उच्च व मध्यम वर्ग से सम्बंधित होते हैं जबकि नीचे स्तर के किसान मध्यम किसान व भूमि विहीन किसान निम्न जाति से सम्बन्धित होते हैं। ग्रामीण भारत में धन उधार देने वाले वर्ग, विशेषतः वे जातियाँ हैं जो वैश्य वर्ग से सम्बंधित होती हैं। इस प्रकार, सामान्य रूप से उच्च, मध्यम व निम्न जाति भारत में उच्च, मध्यम व निम्न वर्ग हैं। इस तरह, यह भी सत्य है कि संरक्षात्मक भेदभाव (आरक्षण) के कारण, नए अवसर मिलने के कारण शिक्षाएं व उद्योग के क्षेत्र में गतिशीलता आई है। निम्न जाति के कुछ खण्डों ने मध्यम तथा उच्च जातियों के क्षेत्रों में आना शरू कर दिया है। यद्यपि वर्ग स्थिति को अर्जित होने के कारण बदला जा सकता है लेकिन जाति की स्थिति को प्रदत्त प्रकृति के कारण बदला नहीं जा सकता।
(i) ग्रामीण भारत में कौन से वर्ग होते हैं ?
(ii) किन कारणों ने अलग-अलग समूहों को आगे बढ़ने के मौके दिए ?
(iii) क्या वर्ग में स्थिति को परिवर्तित किया जा सकता है ?
उत्तर-
(i) ग्रामीण भारत में बड़े ज़मींदार, उच्च तथा मध्यम वर्ग के किसान, बड़े पूँजीपति किसान, भूमिहीन मज़दूर रहते हैं तथा उन्हें भूमि के अनुसार उच्च श्रेणी, मध्यम श्रेणी तथा निम्न श्रेणी में रखा जा सकता है।
(ii) वैसे तो आजकल समाज में. बहुत सी सुविधाएं मौजूद हैं तथा व्यक्ति स्वयं परिश्रम करके आगे बढ़ सकता है परन्तु कई समूहों को आरक्षण तथा सुरक्षा के नए मौकें प्रदान किए हैं जिसके कारण वह काफी तेजी से आगे बढ़ रहे हैं।
(iii) जी हाँ, वर्ग में स्थिति को परिवर्तित किया जा सकता है। अगर व्यक्ति में योग्यता हो तो वह परिश्रम करके बहुत सा पैसा कमा सकता है अथवा कोई उच्च पद प्राप्त कर सकता है। इससे उसका वर्ग व स्थिति दोनों ही बढ़ जाते हैं।

प्रश्न 9.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर देंलिंग वर्ग से संबंधित सम्बन्ध पुरुष व स्त्री के उन सम्बन्धों की व्याख्या करता है जिनका आधार वैज्ञानिक, सांस्कृतिक, राजनैतिक व आर्थिक होता है। लिंग वर्ग में सम्बन्धों में हम लिंग वर्ग अधीनता का परीक्षण करते हैं। स्त्री सशक्तिकरण व स्त्रियों के शोषण की प्रकृति के मुद्दे से संबंधित विभिन्न समाजों में भिन्न-भिन्न रूप पाए जाते हैं। लिंग वर्ग सम्बन्धों में, यह महत्त्वपूर्ण है कि विवाह की संस्था परिवार, शादी से पूर्व, शादी एवम् शादी के बाद के सम्बन्धों, समलैंगिकता का मुद्दे, तीसरे लिंग के मुद्दों व मानवीय सम्बन्धों की प्रकृति आदि की बात करना अति महत्त्वपूर्ण है। प्रायः यह भी स्वीकार किया जाता है कि पुरुष व स्त्री, प्राकृतिक तौर पर शारीरिक भिन्नताओं के कारण भिन्न स्वभाव रखते हैं। परन्तु ये जैविक अथवा शारीरिक भिन्नताएं समाज तथा संस्कृति की संरचना के द्वारा सामाजिक भिन्नताओं में बदल जाती हैं। मानवशास्त्रीय तथा ऐतिहासिक प्रमाणों ने यह सिद्ध कर दिया है कि सांस्कृतिक पुनर्स्थापना ने इन भिन्नताओं को सामाजिक प्रतिक्रिया की महत्त्वपूर्ण भूमिका के परिप्रेक्ष्य में स्थापित तथा पुनर्स्थापित किया है।
(i) लिंग वर्ग संबंध का क्या अर्थ है ?
(ii) लिंग स्थिति तथा लिंग वर्ग में अंतर बताएं।
(iii) लिंग अंतर कैसे सामाजिक अंतरों में बदल जाते हैं ?
उत्तर-
(i) लिंग वर्ग संबंध पुरुष व स्त्री के उन संबंधों के बारे में बताता है जिनका आधार सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, आर्थिक व राजनीतिक होता है।
(ii) लिंग स्थिति को जैविक अर्थों में समझा जाता है कि कौन पुरुष है तथा कौन स्त्री है जबकि लिंग वर्ग की भिन्नता का अर्थ उनके व्यवहार से है जो सामाजिक क्रियाओं से बनती है तथा जिसके अनुसार पुरुष व स्त्री अपनी योग्यता के अनुसार अपनी सामाजिक भूमिका को निभाते हैं।
(iii) वैसे तो यह माना जाता है कि पुरुष तथा स्त्री प्राकृतिक तथा शारीरिक अंतरों के कारण अपना स्वभाव अलग रखते हैं परन्तु जैविक व शारीरिक अंतर समाज व संस्कृति की सहायता से सामाजिक अंतरों में बदल जाते हैं। शारीरिक अंतर सांस्कृतिक अंतरों को परस्पर सामाजिक क्रियाओं के रूप में स्थापित करते हैं।

प्रश्न 10.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें___ 19वीं शती के दरम्यान, अंग्रेजों ने धीरे-धीरे आधुनिक राज्य की नींव रखी। उस समय भूमि का सर्वेक्षण किया गया व लगान निश्चित किया गया। यह युग नई नौकरशाही के उदय का सूचक कहा जा सकता है। उस समय सेना, पुलिस एवम् कानून न्यायालय स्थापित किए गए, जिसने सभी जातियों के लिए नौकरियों के नए राह खोल दिए जहाँ योग्यता के आधार पर भर्ती को आधार बनाया गया। तत्पश्चात्, स्कूल व कालेजों की स्थापना हुई जिसने सभी जातियों के लिए शिक्षा के रास्ते खोल दिए। रेलवे, डाक तथा तार सेवा की, सड़कें व नहरें भी स्थापित की। प्रिंटिग प्रैस, जिसने भारतीय समाज पर गहन प्रभाव डाला यह भी ब्रिटिश साम्राज्य द्वारा विकसित किए गए। इससे स्पष्ट होता है कि इन परिवर्तनों ने भारत के आधुनिक तथा परम्परागत ज्ञान में परिवर्तनशीलता की नीवं रखी है। ज्ञान अब कुछ विशेष अधिकार सम्पन्न लोगों तक सीमित नहीं था। संचार के सर्वोत्तम साधन, समाचार-पत्रों ने लोगों को अहसास करवाया कि देश के विशाल भू-भाग से उनका दृढ़ सम्बन्ध है इस प्रकार, विश्व के किसी भी भाग में होने वाली घटनाओं ने लोगों पर अच्छा या बुरा प्रभाव डालना आरम्भ कर दिया।
(i) पश्चिमीकरण का संकल्प किसने दिया था ?
(ii) पश्चिमीकरण का क्या अर्थ है ?
(iii) पश्चिमीकरण के क्या कारण थे ?
उत्तर-
(i) पश्चिमीकरण का संकल्प प्रसिद्ध भारतीय समाजशास्त्री एम० एन० श्रीनिवास ने दिया था।
(ii) श्रीनिवास के अनुसार, “पश्चिमीकरण उस परिवर्तन का नाम है जिसने अंग्रेजों के भारत पर किये 150 वर्ष के राज्य के समय भारतीयों के सामाजिक जीवन के अलग-अलग स्तरों पर धीरे-धीरे प्रभाव डाला गया जैसे कि विचारधारा, करें कीमतें इत्यादि।”
(iii) अंग्रेजों ने भारतीय समाज में काफ़ी परिवर्तन किए। उन्होंने सेना, पुलिस तथा न्यायालय स्थापित किए जिससे सभी जातियों के लोग वहां पर कार्य करने लग गए। उन्होंने रेल सेवा, डाक तथा तार सेवा, सड़कों, नदियों का निर्माण किया। प्रिंटिंग प्रैस भारत में आई, कारखाने स्थापित किए। लोगों ने अंग्रेजों के जीवन स्तर की नकल करनी शुरू की जिससे पश्चिमीकरण की प्रक्रिया तेज़ी से बढ़ी।

प्रश्न 11.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
संदर्भ समूह का अभिप्राय है एक ऐसा समूह जिससे हम अपने समूह की तुलना करते हैं। एक अनुकरणीय समूह होता है, जिसके अनुसार, कोई व्यक्ति अथवा समूह अपनी विचारधारा, व्यवहार, दृष्टिकोण व विश्वास बदलता है। उदाहरणतः राम अपनी कक्षा में निम्न औसत छात्र है। वह अपनी कक्षा के होशियार विद्यार्थियों से प्रभावित हो कर अपने आप में सुधार करना चाहता है। वह उनके व्यवहारों व लक्षणों का अवलोकन करता है तथा उन्हें अपना संदर्भ समूह समझता है। वह समय का पाबंद, अनुशासन को अपनाकर शिक्षा में बेहतर प्रदर्शन करता है। अपने दैनिक जीवन में हम कितने ही संदर्भ समूह पर विश्वास करते हैं हमारे परिवार के सदस्य, मित्र समूह व अभिनेता भी हो सकते हैं।
(i) संदर्भ समूह का संकल्प किसने दिया था ? (ii) संदर्भ समूह का क्या अर्थ है ? (iii) क्या प्रत्येक व्यक्ति का कोई संदर्भ समूह होता है ? यदि हां तो क्यों ? उत्तर-(i) संदर्भ समूह का संकल्प हरबर्ट हाईमैन (Herbert Hymen) ने 1942 में अपनी पुस्तक में दिया था।
(ii) संदर्भ समूह ऐसा समूह होता है जिसमें हम स्वयं की तुलना उससे करते हैं। यह हमारे लिए एक आदर्श समूह होता है जिसमें हम अपनी विचारधारा, व्यवहार तथा विश्वास को उस आदर्श समूह के अनुसार बदलने का प्रयास करते हैं।
(iii) जी हाँ, प्रत्येक व्यक्ति का कोई-न-कोई आदर्श समूह अथवा संदर्भ समूह अवश्य होता है। वास्तव में यह मानवीय प्रकृति है कि हम जीवन में प्रगति करना चाहते हैं तथा हम अपने सामने किसी समूह को रख लेते हैं। वह समूह ही हमारे लिए संदर्भ समूह बन जाता है।

प्रश्न 12.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
आधुनिकीकरण का अर्थ आधुनिक जीवन के तरीकों तथा मूल्यों को अपनाना होता है। प्राचीन तौर पर, इस अवधारणा का प्रयोग मुख्यतः अर्थव्यवस्था में हो रहे परिवर्तनों तथा इसके सामाजिक मूल्यों पर पड़ रहे प्रभावों को मापना होता था। परन्तु आज आधुनिकीकरण का क्षेत्र व्यापक हो गया है यह पूरी तरह से कृषि से औद्योगिक अर्थव्यवस्था तक परिवर्तन ले आया है। इसका उन लोगों पर भी प्रभाव पड़ा है जो कि किसी प्रथा में बँधे हैं। इसने आधुनिकीकरण में लोगों को वर्तमान समय व स्थिति के अनुसार बदलने के लिए विवश किया है। परिणामतः आधुनिकीकरण द्वारा लोगों के विचारों, प्राथमिकताओं, मनोरंजनात्मक सुविधाओं में धीरे-धीरे परिवर्तन हुआ है। दूसरे शब्दों, में, वैज्ञानिक और तकनीकी आविष्कारों ने सामाजिक सम्बन्धों में अभूतपूर्व परिवर्तन किए हैं और परम्परागत रूप को नई विचारधारा में आत्मसात् कर दिया है।
(i) आधुनिकीकरण का संकल्प किसने दिया था ? (ii) आधुनिकीकरण का क्या अर्थ है ? (iii) आधुनिकीकरण से क्या परिवर्तन आते हैं ?
उत्तर-
(i) आधुनिकीकरण शब्द का प्रयोग पहली बार डेनियल लर्नर ने दिया था परन्तु इसका व्यापक प्रयोग योगेन्द्र सिंह ने किया था।
(ii) डेनियल लर्नर के अनुसार, यह परिवर्तन की ऐसी प्रक्रिया है जो गैर पश्चिमी देशों में पश्चिमी देशों से प्रत्यक्ष अथवा अप्रत्यक्ष सम्पर्क के द्वारा आई है तथा इससे लोग प्राचीन प्रथाओं को छोड़ कर नई प्रथाओं व विचारों को अपना लेते हैं।
(iii) (a) आधुनिकीकरण से लोगों के विचारों व व्यवहार के तरीकों में परिवर्तन आए हैं। – (b) लोगों ने नई तकनीक को अपनाना शुरू कर दिया तथा उनके जीवन में काफ़ी तेज़ी आ गई। (c) देश में इससे औद्योगिकरण व नगरीकरण में बढ़ौतरी हुई तथा आधुनिक सुविधाएं आनी शुरू हो गई।

प्रश्न 13.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें वर्ग आधारित आन्दोलनों में श्रमिक व किसान आन्दोलनों को शामिल किया जाता है, जिनकी मुख्य माँग आर्थिक शोषण से मुक्ति थी। भारत में श्रमिक संघ आन्दोलन, श्रमिक व किसान वर्ग की स्थिति, उनकी मांगों, उनके मालिकों के व्यवहार एवम् सरकार द्वारा इस दिशा में उठाए गए प्रयासों को दर्शाते हैं। सूती मिलों, पटसन मिलों व चाय उद्योग की वृद्धि के साथ भारत में ग़रीब लोगों को इन कारखानों में श्रमिक के तौर पर रोज़गार मिला। कम मजदूरी, लम्बा कार्यकाल, अस्वस्यकारी हालातों एवम् स्वदेशी व विदेशी पूंजीपतियों द्वारा शोषण ने उनकी स्थिति को दयनीय बना दिया। भिन्न-भिन्न समय पर कई ‘फैक्ट्री अधिनियम’ आए। परन्तु इससे कार्यरत श्रमिकों की दशा में कोई सुधार नहीं हो सका। इसके पश्चात, किसानों का भी आर्थिक शोषण हुआ। पंजाब में, बंगाल के किसानों का नील उत्पादन के विरुद्ध आन्दोलन तथा पंजाब का किसान आन्दोलन, इनमें विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं।
(i) वर्ग आधारित आन्दोलन का क्या अर्थ है ?
(ii) भारतीय उद्योगों में वर्ग आधारित आन्दोलन क्यों शुरू हुए थे ?
(iii) वर्ग आधारित आन्दोलन की उदाहरण दें।
उत्तर-
(i) जब कोई आन्दोलन किसी विशेष वर्ग की मांगों को सामने रख कर शुरू किया जाए तो उसे वर्ग आधारित आन्दोलन कहा जाता है।
(ii) भारतीय उद्योगों में मजदूरों की स्थिति काफ़ी खराब थी। उन्हें कम पैसा दिया जाता था, कार्य का समय अधिक था, गंदगी भरे हालात थे, देशी तथा विदेशी पूँजीपति उनका शोषण करते थे जिस कारण मजदूरों की स्थिति काफ़ी दयनीय थी। इसलिए भारतीय उद्योगों में मज़दूर आन्दोलन शुरू किए गए थे।
(iii) वैसे तो वर्ग आन्दोलनों में ट्रेड यूनियन संगठनों का आन्दोलन, कृषकों के आन्दोलन शामिल हैं। परन्तु हम पंजाब के कृषक आन्दोलन, मुम्बई की मिलों के मज़दूर आन्दोलन, बंगाल के नील आन्दोलन इत्यादि को मुख्य वर्ग आन्दोलन कह सकते हैं।

प्रश्न 14.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें
नशीली दवाओं के व्यसन की समस्या आज हमारे समाज में बहुत तीव्रता से बढ़ रही है। युवा पीढ़ी अपनी कमज़ोर विचार शक्ति, कम अकादमिक उपलब्धियों, पारिवारिक पृष्ठभूमि एवम् अपने मित्रों के दबाव के कारण इसका अधिक शिकार है। कई बार वे महसूस करते हैं कि वे इतने बुद्धिमान, शक्तिशाली नियंत्रित हैं कि वे नशे के आदी नहीं हो सकते। परन्तु वे फिर भी इस व्यसन का शिकार हो जाते हैं। अतः नशीली दवाओं के व्यसन की यह आदत किसी को भी अपने जाल में ग्रसित कर सकती है। यह व्यक्ति के स्वास्थ्य को हानि पहँचाने, पारिवारिक संरचना में समस्या पैदा करने व समाज में अपराधों की वृद्धि का कारण बनती है। व्यसनी लोग प्रायः जीवन की अन्य गतिविधियों में अपनी रुचि खो देते हैं। वे अपना दायित्व निभाने के योग्य नहीं रहते व अपने परिवार तथा समाज पर बोझ बन जाते हैं।
(i) नशीली दवाओं के व्यसन का क्या अर्थ है ?
(ii) लोग नशा क्यों करते हैं ?
(iii) नशीली दवाओं के व्यसन का परिणाम क्या होता है ? .
उत्तर-
(i) जब कोई व्यक्ति मदिरा, अफीम अथवा किसी अन्य प्रकार के नशे का प्रयोग करने का इतना आदि हो जाए कि उसके बिना रह न सके तो इसे नशीली दवाओं का व्यसन कहा जाता है।
(ii) कई लोग शौक के कारण नशा करते हैं, कई लोग तनाव को दूर करने के लिए नशा करते हैं, कई लोग दुःखों को भुलाने के लिए नशा करते हैं। धीरे-धीरे वह नशे के इतने आदी हो जाते हैं कि इसके बिना नहीं रह सकते तथा नशीली दवाओं के चक्र में फँस जाते हैं।
(iii) (a) नशे के कारण स्वास्थ्य ख़राब हो जाता है तथा व्यक्ति कुछ करने लायक नहीं रहता। (b) नशा करने से व्यक्ति का सम्पूर्ण पैसा खत्म हो जाता है तथा उसकी आर्थिक व्यवस्था भी बुरी हो जाती है। (c) इससे समाज की प्रगति पर भी सीधा प्रभाव पड़ता है तथा प्रगति कम होना शुरू हो जाती है।

प्रश्न 15.
निम्न दिए स्त्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर दें वृद्धावस्था में पाचक प्रक्रियाएँ धीमी पड़ जाती हैं। लोग शारीरिक व मानसिक रूप से कमजोर हो जाते हैं। उनमें विभिन्न प्रकार के रोगों के शिकार होने का भय बढ़ जाता है। व्यक्ति की रोगक्षमता कम हो जाने के कारण वृद्ध लोग अधिकतर असंक्रामक रोगों के शिकार हो जाते हैं। ज्यादातर वृद्ध व्यक्तियों को अच्छी गुणवत्ता वाली तथा संवेदनशील स्वास्थ्य देख रेख न मिलने के कारण उनकी बढ़ रही आयु के कारण उनके स्वास्थ्य स्तर में गिरावट और भी जटिलता से आती है। इसके साथ-साथ स्वास्थ्य सम्बन्धी अच्छी जानकारी व ज्ञान की कमी के साथ-साथ इलाज का अत्यन्त महंगा होने के कारण वृद्धावस्था की संभाल करना विशेषकर उनके लिए जो निर्धन व साधनविहीन वर्ग से सम्बन्धित हैं, की पहुँच से बाहर हो गया है।
(i) वृद्ध व्यक्ति कौन होता है ?
(ii) वृद्ध व्यक्ति कौन-सी तीन समस्याओं का सामना करते हैं ?
(iii) वृद्ध व्यक्तियों की समस्याओं को कैसे दूर किया जा सकता है ?
उत्तर-
(i) जो व्यक्ति रिटायर हो चुका हो अथवा 60 वर्ष की आयु से अधिक का हो चुका हो, उसे वृद्ध व्यक्ति कहा जाता है।
(ii) (a) वृद्ध व्यक्ति को कई बीमारियां लग जाती हैं। (b) उसके रिटायर होने के पश्चात् उसकी आय खत्म हो जाती है तथा वह आर्थिक रूप से अपने बच्चों पर निर्भर हो जाता है।
(c) उसके शरीर में बीमारियों से लड़ने का सामर्थ्य भी कम हो जाता है। उसे कम दिखना व सुनना आम हो जाता है।
(iii) (a) सरकारी कानूनों को कठोरता से लागू किया जाना चाहिए ताकि कोई भी वृद्ध व्यक्तियों को तंग न करे।
(b) सरकार को वृद्ध व्यक्तियों को बढ़िया तथा निःशुल्क स्वास्थ्य सुविधाएं देनी चाहिए।
(c) सरकार को वृद्ध व्यक्तियों को अच्छी बुढ़ापा पैंशन देनी चाहिए ताकि वह अपने जीवन के अन्तिम पड़ाव पर बच्चों के ऊपर आर्थिक रूप से निर्भर न रहें।

प्रश्न 16.
निम्न दिए स्रोत को पढ़ें व साथ दिए प्रश्नों के उत्तर देंविश्व में एक बिलियन से भी अधिक लोग हैं जो किसी-न-किसी प्रकार की असर्मथता के साथ जीवन व्यतीत कर रहें हैं। हममें से बहुत से लोग ऐसे हैं जिनके मित्र मण्डली या परिवार में ऐसे व्यक्ति होंगे जिन्हें दैनिक जीवन में इस समस्या के कारण बहुत सारी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। असमर्थ व्यक्तियों की मूलभूत सेवाओं तक सीमित पहुँच होने के कारण, कई सुविधाओं जैसे शिक्षा, रोजगार, पुनर्वास सुविधाओं आदि से वंचित रखा जाता है। इसके अतिरिक्त असमर्थता, सामाजिक कलंक के रूप में उनकी सामान्य सामाजिक व आर्थिक ज़िन्दगी में रुकावटें पैदा करती है।

असमर्थता शब्द का अभिप्राय, एक प्रकार या बहु प्रकार की कुशलता का अभाव है जो मानसिक, शारीरिक तथा संवेदना से संबंधित हो सकती है। इसे प्राथमिक रूप से एक चिकित्सा सम्बन्धी कमी के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है। अतः असमर्थता शब्द, स्वयं में एक प्रकार की नहीं बल्कि अपने आप में बहु प्रकार की कमियों को समेटे हए है। हालांकि, असमर्थता शब्द, अपने आप में सजातीय श्रेणी नहीं है क्योंकि इसमें विभिन्न प्रकार की शारीरिक विभिन्नताएं, शारीरिक अवरोध (कमियाँ), संवेदनशीलता में त्रुटि तथा मानसिक अथवा शिक्षण सम्बन्धी असमर्थताएँ आती हैं जो कि जन्मजात या फिर जन्म के बाद भी हुई हो सकती हैं।
(i) असमर्थता का क्या अर्थ है ?
(ii) असमर्थ व्यक्तियों को किन समस्याओं का सामना करना पड़ता है ?
(iii) असमर्थता के प्रकार बताएं।
उत्तर-
(i) जो व्यक्ति किसी शारीरिक अकुशलता के कारण रोज़ाना जीवन जीने के लिए संघर्ष करते हैं उसे असमर्थता कहा जाता है।
(ii) (a) असमर्थता के कारण व्यक्ति ठीक ढंग से शिक्षा नहीं ले पाता।
(b) उसके नौकरी करने के मौके सीमित हो जाते हैं।
(c) वह किसी भी कार्य को उतनी तेजी से नहीं कर सकते जिस तेज़ी से एक समर्थ व्यक्ति कर सकता है।
(iii) असमर्थता कई प्रकार की होती है जैसे कि(a) संचालन की असमर्थता (Locomotor Disability) (b) देखने की असमर्थता (Visual Disability)
(c) सुनने की असमर्थता (Hearing Disability) (d) मानसिक असमर्थता (Mental Disability) (e) बोलने की असमर्थता (Speech Disability)।

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Hindi Rachana Kahani Lekhan कहानी-लेखन Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 5th Class Hindi Rachana कहानी-लेखन (2nd Language)

प्यासा कौवा

एक बार गर्मी का मौसम था। जेठ महीने की दोपहर थी। आकाश से आग बरस रही थी। सभी प्राणी गर्मी से घबरा कर अपने घरों में आराम कर रहे थे। पक्षी अपने घौंसलों में दोपहरी काट रहे थे।

ऐसे समय में एक कौवा प्यास से छटपटा रहा था। वह पानी की तलाश में इधर-उधर उड़ रहा था। परन्तु उसे कहीं पानी न मिला। अन्त में वह एक बाग में पहुँचा। वहाँ पानी का घड़ा पड़ा था। कौवा घडे को पाकर बहुत प्रसन्न हुआ। वह उड़कर घड़े के पास गया।

उसने पानी पीने के लिए घड़े में अपनी चोंच डाली। परन्तु घड़े में पानी बहुत कम था। उसकी चोंच पानी तक न पहुँच सकी। फिर भी – उसने आशा न छोड़ी।

उसी समय उसको एक युक्ति सूझी। वहाँ बहुत से कंकर पड़े थे। उसने एक-एक कंकर घड़े में डालना शुरू कर दिया। थोड़ी देर में पानी ऊपर आ गया। कौवा बड़ा प्रसन्न हुआ। उसने जी भर कर पानी पिया और ईश्वर को धन्यवाद दिया।

शिक्षा-

• जहाँ चाह वहाँ राह
• आवश्यकता आविष्कार की जननी है।
• यत्न करने पर कोई उपाय अवश्य निकल आता है।

चालाक लोमड़ी

एक लोमड़ी थी। वह बहुत भूखी थी। वह भोजन की खोज में इधर-उधर घूमने लगी। जब सारे जंगल में भटकने के बाद भी कुछ न मिला तो वह गर्मी और भूख से परेशान होकर एक पेड़ के नीचे बैठ गई। अचानक उसकी नज़र ऊपर की ओर गई। वहाँ पर एक कौवा बैठा हुआ था।

उसके मुँह में रोटी का टुकड़ा था। रोटी देखकर लोमड़ी के मुँह में पानी भर आया। वह कौए से रोटी छीनने का उपाय सोचने लगी। तभी उसने कौए को कहा, “क्यों कौवा भैया। सुना है तुम गीत बहुत अच्छा गाते हो। क्या मुझे गीत नहीं सुनाओगे ?” कौवा अपनी झूठी प्रशंसा को सुन कर बहुत खुश हुआ।

उसने ज्यों ही गाने के लिए मुँह खोला त्यों ही रोटी का टुकड़ा नीचे गिर गया। लोमड़ी ने रोटी का टुकड़ा उठाया और नौ-दो ग्यारह हो गई। कौवा पछताने लगा।

शिक्षा-किसी की झूठी प्रशंसा में कभी नहीं आना चाहिए।

दो बिल्लियाँ और बन्दर

किसी नगर में दो बिल्लियाँ रहती थीं। एक दिन उन्हें रोटी का टुकड़ा मिला। वे आपस में लड़ने लगीं। वे उसे आपस में समान भागों में बाँटना चाहती थीं लेकिन उन्हें कोई ढंग न मिला।

उसी समय एक बन्दर उधर आ निकला। वह बहुत चालाक था। उसने बिल्लियों से लड़ने का कारण पूछा। बिल्लियों ने उसे सारी बात सुनाई। वह तराजू ले आया और बोला, “लाओ, मैं तुम्हारी रोटी को बराबर बाँट देता हूँ।” उसने रोटी के दो टुकड़े लेकर

एक-एक पलड़े में रख दिये। जिस पलड़े में रोटी अधिक होती, बन्दर उसे थोड़ी-सी तोड़ कर खा लेता। इस प्रकार थोड़ी-सी रोटी रह गई। बिल्लियों ने अपनी रोटी वापस माँगी। लेकिन बन्दर ने शेष बची रोटी भी मुँह में डाल ली। बिल्लियाँ मुँह देखती रह गईं। शिक्षा-आपस में लड़ना-झगड़ना अच्छा नहीं।

अंगूर खट्टे हैं

एक बार एक लोमड़ी बहुत भूखी थी। वह भोजन की खोज में इधर-उधर गई पर भोजन नहीं मिला। अन्त में वह एक बाग में पहुँची। वहाँ उसने अंगूर की बेलों पर अंगूरों के गुच्छे देखे। इन्हें देखकर उसके मुँह में पानी आ गया। वह इन्हें खाना चाहती थी। अंगूर बहुत ऊँचे थे।

वह इन्हें पाने के लिए उछलने लगी। बार-बार उछलने पर भी उसके हाथ एक भी अंगूर नहीं लगा। अन्त में वह थक गई और निराश होकर यह कहती हुई वापिस लौट गई कि अंगूर खट्टे हैं। मैं इन्हें खाऊँगी तो बीमार पड़ जाऊँगी। शिक्षा-हाथ न पहुँचे थू कौड़ी।

लालची कुत्ता

एक बार एक कुत्ते को बहुत भूख लगी। वह भोजन की खोज में इधर उधर भटका। अन्त में उसे एक रोटी का टुकड़ा मिला। वह उसे अकेले में बैठकर खाना चाहता था। रास्ते में नदी का पुल पार करते समय उसने पानी में झाँका। पानी में उसे अपनी ही परछाईं दिखाई दी।

उसने समझा कि यह कोई दूसरा कुत्ता है जिसके पास भी एक रोटी का टुकड़ा है। उसके मन में लालच आ गया। उसने उस दूसरे कुत्ते से भी रोटी छीननी चाही। इसलिए वह ज़ोर से भौंका। भौंकने से उसका अपना रोटी का टुकड़ा भी पानी में जा गिरा। वह अपना टुकड़ा भी खो बैठा।

अब वह पछताने लगा और निराश होकर वापिस लौट गया।

शिक्षा-लालच बुरी बला है।

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Hindi Rachana Nibandh Lekhan निबंध-लेखन Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 5th Class Hindi Rachana निबंध-लेखन (2nd Language)

मेरा घर

मेरा घर जालन्धर की बस्ती शेख में है। मेरा घर पक्की ईंटों से बना है। मेरा घर बहुत ही साफ़-सुथरा है। घर में प्रवेश करने के लिए काले रंग का एक बड़ा दरवाज़ा है। यह दरवाजा लोहे का है। बाहर की दीवारों का रंग हल्का हरा है। मैं अपने घर में माता-पिता, एक छोटे भाई और बहन के साथ रहता हूँ।

मेरे घर में चार कमरे हैं जिसमें एक बैठक और दो बैड रूम हैं तथा एक कमरा स्टोर रूम है जिसमें घर का फालतू सामान पड़ा रहता है। एक कमरा हम दो भाई-बहन का है। एक । रसोई घर तथा एक नहाने का छोटा कमरा भी है। रसोई घर में माता जी खाना बनाती हैं। हमारा कमरा बहुत सुन्दर है।

इसकी दीवारों का रंग हल्का पीला है। अपने कमरे में हमने अपनी तस्वीरें लगा रखी हैं। हमारा घर छोटा पर रोशनी वाला तथा हवादार है। मेरे घर में सुख-शान्ति का वास है क्योंकि घर में सभी प्यार से रहते हैं। मुझे मेरा घर बहुत प्रिय है।

मेरा मित्र

मोहन मेरा मित्र है। उसके पिता गाँव के नम्बरदार हैं। उसकी माता जी गाँव के प्राइमरी स्कूल में पढ़ाती हैं। मैं और मेरा मित्र मोहन पाँचवीं श्रेणी में एक ही स्कूल में पढ़ते हैं। हम दोनों समय पर स्कूल जाते हैं। श्रेणी के कमरे में बड़ी लगन के साथ पढ़ाई करते मैं और मेरा मित्र सफ़ाई का खास ध्यान रखते हैं।

हम दोनों हर रोज़ इकट्ठे ही खेलने जाते हैं। अक्सर हम दोनों स्कूल का काम मिल-जुल कर ही निपटाते हैं। हमारे अध्यापक हम दोनों पर बहुत खुश रहते हैं क्योंकि हम उनकी हर आज्ञा का पालन करते हैं। हम दोनों मित्र हर परीक्षा में अच्छे अंक लेकर पास होते हैं। मुझे अपने मित्र पर गर्व है। भगवान् ऐसा मित्र हर किसी को दे।

मेरा स्कूल

मेरे स्कूल का नाम ‘सरकारी प्राइमरी स्कूल’ है।

यह रेलवे स्टेशन के पास ही है। हमारे स्कूल में दस कमरे हैं। हर कमरे में हवा तथा रोशनी का पूरा प्रबन्ध है। सभी कमरों में बिजली के पंखे लगे हुए हैं। सभी कमरे बहुत अच्छे सजे हुए हैं। मेरे स्कूल में छोटा-सा बगीचा भी है। इसमें सुन्दर फूल खिले हुए हैं। इन फूलों से हमारे स्कूल की सुन्दरता और भी बढ़ जाती है। स्कूल में एक खेल का मैदान भी है। हम आधी छुट्टी के समय यहाँ खेलते हैं। हमारे स्कूल में सभी अध्यापक बहुत अच्छे हैं।

उनका पढ़ाने का ढंग बड़ा सरल है। इसलिए हमारे स्कूल के परिणाम सदा अच्छे रहते हैं। सच पूछो तो हमारा स्कूल हमारे नगर का सबसे अच्छा स्कूल है।

मेरा प्रिय अध्यापक

मेरे स्कूल में बहुत-से अध्यापक हैं। लेकिन श्री राजेन्द्र कुमार जी मुझे बहुत अच्छे लगते हैं। वह मेरे प्रिय अध्यापक हैं। उनके पढ़ाने का ढंग बहुत सरल है। वह विद्यार्थियों से बड़े प्रेम के साथ व्यवहार करते हैं।

उन्होंने उच्च शिक्षा प्राप्त की है। वह स्वयं उच्च विचारों वाले तथा नम्र-स्वभाव के व्यक्ति हैं। वह स्वयं भी सदा सत्य बोलते हैं और हमें भी सदा सत्य के पथ पर चलने की शिक्षा देते हैं। वह सदा समय पर स्कूल आते हैं।

वह बहुत ही दयालु हैं। वह गरीब तथा कमज़ोर बच्चों की सहायता भी करते हैं। वह एक अच्छे खिलाड़ी भी हैं इसी कारण वह हमें भी खेलने की प्रेरणा देते हैं। ईश्वर उनकी आयु लम्बी करे।

होली

होली रंगों का त्योहार है। होली घर-घर खुशियाँ बाँटती है। यह एक ऐसा त्योहार है, जिसमें न कोई. बड़ा होता है, न कोई छोटा माना जाता है। होली में जात-पात का भेद भी समाप्त हो जाता है। गाँव हो या शहर सब लोग मिल कर होली खेलते हैं। एकदूसरे पर गुलाल डालते हैं। प्यार से सभी होली की हुड़दंग मचाते हैं। होली के दिन सभी के चेहरे लाल, नीले, काले रंगों से रंगे होते हैं। होली पर एक-दूसरे को उपहार भी दिये जाते हैं। होली हमारे भाई-चारे को मज़बूत बनाती है। होली हमें भक्त प्रह्लाद की याद दिलाती है।

होली को वसन्त ऋतु का उपहार माना जाता है। यह त्योहार हम सब को सभी प्रकार के झगड़े खत्म करने की प्रेरणा देता है। आपसी भाईचारे को बढ़ाना ही होली का सच्चा सन्देश है।

जन्म दिन कैसे मनाया

इस बार मैंने अपना जन्म दिन बहुत ही सादगी से मनाया। यह मेरा नवम् जन्म दिन था। इस दिन प्रातः काल मैंने नहा धोकर नए कपड़े पहने और गुरुद्वारे में माथा टेकने गया। आते हुए मार्ग में शिव जी के मन्दिर में भी हो आया। मैंने अपने माता-पिता के चरण स्पर्श किए। उन्होंने मुझे दीर्घायु होने का आशीर्वाद प्रदान किया। मेरे माता-पिता और मेरी बहन ने मुझे सुन्दर-सुन्दर उपहार दिए और मैंने भी अपनी नन्हींसी प्यारी बहन को उपहार के रूप में गुड़िया प्रदान की। मेरे सभी मित्रों को मेरे जन्म दिन का पता एक दिन पहले ही चल गया था।

जन्म दिन के दिन शाम से ही मित्रों की मंडली मेरे घर आ पहुँची। किन्हीं के हाथों में गुलदस्ते थे तो किन्हीं के हाथों में उपहार के पैकेट। मेरा मन मित्र-मंडली को पाकर झूम उठा। मेरे माता जी ने चाय-पार्टी का पहले से ही प्रबन्ध कर रखा था। पिता जी स्वयं बढ़िया-बढ़िया मिठाइयाँ लेकर आए थे। सभी ने मुझे बधाइयाँ दीं। हमने केक काटा और गाने लगाकर खूब नाचे। हमने अपने जन्मदिन पर खूब मजा किया। इस बार का जन्मदिन मुझे सदा याद रहेगा।

मेरी श्रेणी का कमरा

मैं पाँचवीं श्रेणी का छात्र हूँ। अपने गाँव के स्कूल में पढ़ता हूँ। हमारा स्कूल तालाब के किनारे ऊँचे स्थान पर स्थित है। स्कूल में प्रवेश करते ही दाईं ओर मेरी श्रेणी का कमरा है। इसके बाहर रंग-बिरंगे फूलों की क्यारियाँ हैं। ये मेरे श्रेणी के कमरे की सुन्दरता को चार चाँद लगा रही हैं। मेरी श्रेणी का कमरा बहुत ही साफ़-सुथरा और शान्त है। किसी भी प्रकार का यहाँ कोई शोर नहीं है। इसी कारण सभी छात्रों का दिल पूरी तरह पढ़ाई में लगा रहता है।

‘मेरी श्रेणी का कमरा हवादार है। इसमें किसी प्रकार की घुटन अनुभव नहीं होती। गर्मियों में बिजली के पंखे हवा देते हैं। सर्दियों में खिड़कियाँ बन्द करके ठंडी हवा से बचाव होता है। श्रेणी के ऐसे कमरे प्रत्येक स्कूल में होने चाहिए। साथ ही हमें अपने श्रेणी के कमरे की स्वयं सफ़ाई का ध्यान रखना चाहिए।

दीवाली

दीवाली हमारे देश का एक पवित्र और प्रसिद्ध त्योहार है। यह त्योहार कार्तिक मास की अमावस्या को मनाया जाता है। यह दशहरे के बीस दिन बाद आता है। इस दिन भगवान् राम लंका के राजा रावण को मार कर तथा वनवास के चौदह वर्ष खत्म कर अयोध्या लौटे थे। तब लोगों ने उनके स्वागत में रात को दीये जलाए थे। उनकी पवित्र याद में यह दिन बड़े सम्मान से मनाया जाता है। इस दिन सिक्खों के छठे गुरु गुरु हरगोबिन्द जी ग्वालियर के किले से मुक्त होकर लौटे थे अतः इसलिए सिक्ख भी बड़े उत्साह से इस त्योहार को मनाते हैं।

दीवाली से कई दिन पहले ही इसकी तैयारी आरम्भ हो जाती है। लोग घरों की लिपाई-पुताई करते हैं। कमरों को सजाते हैं। घरों का कूड़ा-कर्कट बाहर निकालते हैं। अमावस को दीपमाला मनाई जाती है। – इस दिन लोग मित्रों को बधाई देते हैं और मिठाइयाँ बाँटते हैं।

बच्चे और युवा नए-नए वस्त्र पहनते हैं। रात को आतिशबाज़ी चलाते हैं। लोग रात को लक्ष्मी की पूजा करते हैं। कुछ लोग दुर्गा सप्तशति का पाठ भी करते हैं। दीवाली हमारा धार्मिक त्योहार है। इस दिन शराब आदि का सेवन नहीं करना चाहिए न ही इस दिन जुआ आदि खेलना चाहिए। इसकी पवित्रता बनाए रखने के लिए इसे उचित रीति से मनाना चाहिए।

दशहरा

दशहरा प्रमुख त्योहारों में से एक है। यह आश्विन मास की शुक्ला दशमी तिथि को मनाया जाता है। इस दिन श्री राम ने रावण पर विजय पाई थी। भगवान् राम के वनवास के दिनों में रावण छल से सीता को हर ले गया था। राम ने हनुमान और सुग्रीव आदि मित्रों की सहायता से लंका पर हमला किया तथा रावण को मार कर लंका पर विजय पाई। तभी से यह दिन मनाया जाता है।

दशहरा रामलीला का आखिरी दिन होता है। भिन्नभिन्न स्थानों में अलग-अलग प्रकार से यह दिन मनाया जाता है। हिमाचल में कुल्लू का दशहरा सबसे प्रसिद्ध है, वहाँ यह त्योहार कई दिनों तक मनाया जाता है। दशहरे के दिन रावण, कुम्भकर्ण तथा मेघनाथ के कागज़ के पुतले बनाए जाते हैं।

इस दिन कुछ लोग शराब पीते हैं और लड़ते हैं। यह ठीक नहीं। यदि ठीक ढंग से इस त्योहार को मनाया जाए तो बहुत लाभ हो सकता है।

वर्षा ऋतु

भारत में मई और जून की कड़कती गर्मी के बाद जुलाई और अगस्त में वर्षा का आगमन होता है। वर्षा का स्वागत किसान नाच-गा कर करते हैं, स्त्रियाँ झूला झूलती हैं तथा बच्चे नंग-धडंग हो कर वर्षा में गलियों और बाजारों में घूमते हैं। चारों तरफ हरियाली छा जाती है। जल ग्रहण कर पौधे और वृक्ष खुशी से झूम उठते हैं। तालाब और जौहड़ पानी से भर जाते हैं। जगह-जगह मेंढक टर-टराने शुरू हो जाते हैं।

नदी-नालों में बरसात का पानी भर जाने से नवयौवन का संचार हो जाता है। समय पर यदि अच्छी वर्षा हो जाए तो देश में अन्न का संकट टल जाता है। वर्षा ऋतु काफ़ी कष्टप्रद भी है। यह ऋतु अपने साथ अनेक मुसीबतें भी ले आती है। कई स्थानों पर बाढ़ें आ जाती हैं। भारी हानि होती है। वर्षा ऋतु में कई बीमारियाँ भी फैल जाती हैं। फिर भी वर्षा ऋतु का हमारे जीवन में बहुत महत्त्व है।

प्रातः भ्रमण

प्रातः भ्रमण शरीर को स्वस्थ रखने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह न केवल शरीर को स्वस्थ रखता है बल्कि चुस्ती-स्फूर्ति भी प्रदान करता है। प्रातःकाल सैर करने से सारा दिन काम करने में मन लगता है और थकान भी महसूस नहीं होती। मैं प्रतिदिन अपने मित्र मोहन के साथ प्रात:काल सैर के लिए निकलता हूँ। वह सुबह मेरे घर आता है फिर हम इकट्ठे ही सैर को निकल पड़ते हैं।

रास्ते में कई और लोग सैर के लिए जाते हुए मिलते हैं। हम एक बाग़ में पहुँच कर थोड़ा सैर करते हैं फिर कुछ व्यायाम करते हैं। बाग़ में सुबह के समय सुन्दर और ताजी हवा चलती है। फूलों की सुगन्ध से सारा

वातावरण महक उठता है। घास, फूलों और पत्तियों पर ओस की बूंदें मोतियों के समान चमकती हैं। हम कुछ देर हरी-हरी घास पर नंगे पाँव चलते हैं। ऐसा करने से आँखों की रोशनी बढ़ती है। कुछ समय पश्चात् सूर्य-देवता अपने दर्शन देने लगते हैं। प्रात:कालीन सूर्य की किरणें शरीर के लिए अच्छी होती हैं। थोड़ा विश्राम करने के पश्चात् हम घर की ओर चल पड़ते हैं। सुबह की सैर हमें नीरोग रखती हैं और हमारी बुद्धि भी तीक्षण होती है।

26 जनवरी-गणतन्त्र दिवस

26 जनवरी हमारा गणतन्त्र दिवस है। यह राष्ट्रीय उत्सवों में विशेष स्थान रखता है, क्योंकि भारतीय गणतन्त्रात्मक लोकराज का अपना बनाया संविधान इसी पुण्य तिथि को लागू हुआ था। इसी दिन सन् 1950. ई० को भारत में गर्वनर जनरल के पद की समाप्ति हुई थी और शासन का मुखिया राष्ट्रपति बनाया गया था।

सन् 1929 में जब लाहौर में कांग्रेस का अधिवेशन हुआ तो उसमें कांग्रेस के प्रधान श्री जवाहरलाल नेहरू बने थे। उन्होंने यह आदेश निकाला था कि 26 जनवरी के दिन प्रत्येक भारतवासी राष्ट्रीय झण्डे के नीचे खड़ा होकर प्रतिज्ञा करे कि हम भारत के लिए आज़ादी की मांग करेंगे और उसके लिए आखिरी. दम, तक संघर्ष (जद्दो-जहद) करेंगे। तब से हर साल 26 जनवरी का पर्व मनाने की परम्परा (रिवाज़) चल पड़ी।

चाहे यह समारोह देश के हर बड़े-छोटे शहर में बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है परन्तु भारत की राजधानी दिल्ली में इसकी शोभा देखते ही बनती है। हर प्रदेश के लोकनर्तक दल लोक नाच तथा शिल्प, आदि का प्रदर्शन करते हैं। कई ऐतिहासिक महत्त्व की वस्तुएं भी दिखाई जाती हैं। भारत के सैनिक दस्ते भी इस अवसर पर अपनी शक्ति प्रकट-करते हैं। छात्र-छात्राएँ भी इसमें भाग लेती हैं और कला का प्रदर्शन करती हैं।

स्वतन्त्रता दिवस-15 अगस्त

आ प्यारे स्वतन्त्र देश आ, स्वागत करता हूँ तेरा।

तुझे देखकर आज हो रहा, प्रमुदित दूना मन मेरा।

15 अगस्त, सन् 1947 का दिन भारत के इतिहास में स्वर्ण अक्षरों में लिखा जाने योग्य है। उस दिन भारत माता की गुलामी के बन्धन टूक-टूक हुए थे। इस आज़ादी को प्राप्त करने के लिए अनेक देशभक्तों ने अपने प्राण न्योछावर कर दिए थे। पण्डित जवाहरलाल जी स्वतन्त्र भारत के पहले प्रधानमन्त्री बने।

संसद् भवन पर तिरंगा झण्डा लहराया गया था। उस दिन दिल्ली के लाल किले पर पं० जवाहर लाल नेहरू ने अपने हाथों से तिरंगा झण्डा लहराया था। लाखों लोगों ने उसमें भाग लिया। अब स्वतंत्रतादिवस के अवसर पर देश का वर्तमान प्रधानमंत्री दिल्ली में ध्वजारोहण करता है।

व्यायाम

व्यायाम शरीर को ठीक रखने का सबसे अच्छा साधन है। व्यायाम का अर्थ है- शरीर को हिलानाडुलाना। हमारा शरीर एक मशीन की भान्ति है। इसे ठीक रखना अति आवश्यक है। खेल खेलना, कुश्ती लड़ना और सैर करना ये सब व्यायाम ही हैं। _ व्यायाम करने से हमारे शरीर को अनेक लाभ होते हैं।

व्यायाम करने वाला मनुष्य कभी अति मोटा नहीं हो सकता। हमारी पाचन शक्ति बढ़ती है और अनेक रोगों से छुटकारा मिलता है। इससे शरीर को ताकत मिलती है और स्फूर्ति आती है। व्यायाम प्रायः खाली पेट करना चाहिए। इसके लिए प्रातःकाल का समय ही अच्छा होता है।

प्रात:काल की सैर सबसे अच्छा व्यायाम है। व्यायाम सदा खुली हवा में करना चाहिए। व्यायम सब को करना चाहिए। मुझे व्यायाम का बड़ा चाव है। मैं प्रतिदिन सैर करने जाता हूँ। किसी खुले मैदान में पहुँच कर मैं अपने मित्रों के साथ फुटबाल खेलता हूँ। मुझे किसी प्रकार का रोग नहीं है। शरीर भी हृष्ट-पुष्ट है। इसका एकमात्र कारण व्यायाम है।

हमारा देश

हमारे देश का नाम भारत है। यह हमारी मातृभूमि है। दुष्यन्त और शकुन्तला के पुत्र भारत के नाम पर इसका भारत नाम पड़ा। यह एक विशाल देश है। जनसंख्या की दृष्टि से यह संसार में दूसरे स्थान पर है। इसकी जनसंख्या 125 करोड़ से भी ज्यादा है। यहाँ पर अलग-अलग जातियों के लोग रहते हैं।

भारत के उत्तर में हिमालय है और शेष तीनों ओर समुद्र है। स्थान-स्थान पर हरे-भरे वन इसकी शोभा है। यह एक कृषि प्रधान देश है। यहाँ की 80% जनता गाँवों में रहती है। यहाँ गेहूँ, मक्का-बाजरा, ज्वार, चना, धान, गन्ना आदि फसलें होती हैं। यहाँ की धरती बहुत उपजाऊ है।

यहाँ गंगा-यमुना जैसी पवित्र नदियाँ बहती हैं। इसकी भूमि से लोहा, कोयला, सोना आदि कई प्रकार के खनिज पदार्थ निकलते हैं।

यहाँ पर कई धर्मों के लोग निवास करते हैं। सभी प्रेम से रहते हैं। यहाँ पर अनेक तीर्थस्थल हैं। ताजमहल, लालकिला, सारनाथ, शिमला, मंसूरी, श्रीनगर आदि पर्यटन स्थल हैं जो देखने योग्य हैं। यहाँ पर कई महापुरुषों ने जन्म लिया। राम-कृष्ण, गुरुनानक, दयानन्द, रामतीर्थ, तिलक, गांधी आदि इस देश की शोभा थे। यहाँ के राष्ट्रपति श्री रामनाथ कोविंद हैं। यह देश दिन दुगुनी रात चौगुनी उन्नति कर रहा है।

खेलों का लाभ

विद्यार्थी जीवन में खेलों का बड़ा महत्त्व है। पुस्तकों में उलझ कर थका-मांदा विद्यार्थी जब खेल के मैदान में जाता है तो उसकी थकावट तुरन्त गायब हो जाती है। विद्यार्थी अपने आप में चुस्ती और ताज़गी अनुभव करता है। मानव जीवन में सफलता के लिए मानसिक, शारीरिक शक्तियों के विकास से जीवन सम्पूर्ण बनता है। स्वस्थ, प्रसन्न, चुस्त और फुर्तीला रहने के लिए शारीरिक शक्ति का विकास ज़रूरी है। शरीर का विकास खेल-कूद पर निर्भर करता है।

यदि हम सारा दिन कार्य करते हैं तो शरीर में घबराहट, चिड़चिड़ापन या सुस्ती छा जाती है। ज़रा खेल के मैदान में जाइये, फिर देखिए घबराहट, चिड़चिड़ापन या सुस्ती कैसे दूर भागती है। शरीर हल्का-फुल्का और साहसी बन जाता है। मन में और अधिक कार्य करने की लगन पैदा होती है।

खेलों में भाग लेने से विद्यार्थी खेल के मैदान में से अनेक शिक्षाएं ग्रहण करता है। खेलें संघर्ष द्वारा विजय प्राप्त करने की भावना पैदा करती हैं। खेलें हँसते-हँसते अनेक कठिनाइयों पर विजय प्राप्त करना सिखा देती हैं। खेल के मैदान में विद्यार्थी के अन्दर अनुशासन में रहने की भावना पैदा होती है। सहयोग करने तथा भ्रातृभाव की आदत बनती है।

मेरा प्रिय खेल कबड्डी

आज हमारे भारत देश में अनेक खेल खेले जाते हैं। उन सब खेलों में कबड्डी का खेल मेरा प्रि: खेल है। यह खेल सब खेलों में सस्ता खेल है। आज यह खेल भी राष्ट्रीय खेल में गिना जाता है। यह दो प्रकार का है-पंजाबी कबड्डी और नेशनल कबड्डी।

यह खेल भी दो पक्षों में खेला जाता है। इस खेल की प्रत्येक टीम में सात खिलाड़ी होते हैं। यह खेल केन्द्र में रेखा डालकर खेला जाता है। यह खेल किसी खुले मैदान में खेला जाता है। इस खेल में यदि किसी एक खिलाड़ी का सांस टूट जाता है या विपक्ष के खिलाड़ी उसे छू लेते हैं या पकड़ लेते हैं तो रैफरी उसे मरा हुआ घोषित कर देता है। इस प्रकार विपक्ष एक अंक प्राप्त कर लेता है।

यदि वह खिलाड़ी दूसरे पक्ष के जितने खिलाड़ियों को छूकर अपने पक्ष में लौट आता है तो रैफरी विपक्ष के उतने ही खिलाड़ियों को मरा हुआ घोषित कर देता है। इस प्रकार यह बीस मिनट तक चलता है। बीस मिनट बाद रैफरी अर्धावकाश की सीटी मार देता है। अर्धावकाश पांच मिनट का होता है।

इस समय में खिलाड़ी जलपान करते हैं। इसके अतिरिक्त दोनों टीमों के प्रशिक्षक अपने खिलाड़ियों की गलतियों को बताते हैं। पाँच मिनट बाद रैफरी की सीटी के बाद फिर खेल उसी क्रम से शुरू होता है और बीस मिनट के बाद फिर समाप्त हो जाता है। पहले तथा दूसरे समय में जो टीम ज्यादा नंबर लेती है वही विजयी होती है।

ग्रीष्म ऋतु

बसन्त की समाप्ति पर ग्रीष्म का आगमन होता है। ग्रीष्म ऋतु ज्येष्ठ और आषाढ़ महीनों में पड़ती है। बसन्त में चलने वाली मन्द-मन्द हवा ग्रीष्म के आते ही गर्म हवा में बदल जाती है जिसे दूसरे शब्दों में ‘लू’ कहते हैं।

ग्रीष्म के प्रारम्भ होते ही दिन भी मानो गर्मी से फैलने लगते हैं। सूर्य का उदय शीघ्र ही हो जाता है और फिर अस्ताचल की ओर उसका गमन भी देर से होता है। दोपहर के समय तो मानो आकाश से अंगारे बरसते हैं। एक ओर जलती हुई लू तो दूसरी ओर जलाती हुई भूमि। इस समय बाहर निकलना भी एक समस्या बन जाता है। पशु-पक्षी भी इस समय पेड़ों के नीचे विश्राम करते हैं।

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Hindi Rachana Patra Lekhan पत्र-लेखन Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 5th Class Hindi Rachana पत्र-लेखन (2nd Language)

प्रश्न 1.
मुख्याध्यापक को बीमारी के कारण अवकाश (छुट्टी) के लिए प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

श्रीमान् मुख्याध्यापक महोदय,
खालसा प्राइमरी स्कूल,
जालन्धर।

श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि मुझे कल रात से ही बहुत तेज़ बुखार हो गया है। डॉक्टर ने मुझे आराम करने के लिए कहा है। इसलिए मैं आज स्कूल में उपस्थित नहीं हो सकता। कृपा करके मुझे दो दिन (14-4-20….) से (15-4-20…..) की छुट्टी दी जाए। मैं आपका बहुत धन्यवादी हँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
विजय कुमार
पाँचवीं कक्षा ‘ए’

तिथि : 14-4-20…..

प्रश्न 2.
आवश्यक (ज़रूरी) काम के कारण छुट्टी के लिए प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

श्रीमान् मुख्याध्यापक जी,
गवर्नमैंट प्राइमरी स्कूल,
नकोदर।

श्रीमान् जी,
विनम्र निवेदन यह है कि आज मुझे घर पर अति आवश्यक कार्य पड़ गया है। इसलिए मैं स्कूल में उपस्थित नहीं हो सकता। कृपा करके मुझे एक दिन का अवकाश देकर कृतार्थ करें। मैं आपका अति धन्यवादी हूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
बलदेव सिंह,
कक्षा पाँचवीं ‘बी’

तिथि : 5 मई, 20………

प्रश्न 3.
फीस माफी के लिए मुख्याध्यापक को प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

श्रीमान् मुख्याध्यापक महोदय,
शिवालिक प्राइमरी स्कूल,
नवां शहर।

श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि मैं आपके स्कूल में पाँचवीं श्रेणी में पढ़ता हूँ। मैं एक निर्धन विद्यार्थी हूँ। मेरे पिता जी एक कारखाने में मजदूरी करते हैं। उनकी मासिक आमदनी केवल दो हज़ार रुपये है। इस आय से परिवार का गुजारा बहुत मुश्किल से होता है। अतः मेरे पिता जी मेरी फीस नहीं दे सकते। मुझे पढ़ने का बहुत शौक है। कृपा करके मेरी पूरी फीस माफ कर दें। मैं आपका जीवन भर आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
प्रमोद कुमार,
कक्षा पाँचवीं ‘ए’
रोल नं0 15

तिथि : 10 मई, 20………

प्रश्न 4.
जुर्माना माफ करवाने के लिए मुख्याध्यापिका को प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

श्रीमती मुख्याध्यापिका जी,
खालसा प्राइमरी स्कूल,
अमृतसर।

श्रीमती जी,
सविनय प्रार्थना है कि सोमवार को मेरी अंग्रेजी की अध्यापिका जी ने हमारा टैस्ट लेना था। उस दिन मेरे माता जी बीमार थे। घर में मेरे अतिरिक्त कोई नहीं था। अत: उस दिन मैं स्कूल में उपस्थित नहीं हो सकी। मेरी अध्यापिका ने मुझे बीस रुपये विशेष जुर्माना किया है। मेरे पिता जी बहुत गरीब हैं। मैं यह जुर्माना नहीं दे सकती। वैसे मैं इंग्लिश में बहुत अच्छी हूँ। इस बार त्रैमासिक (तिमाही) परीक्षा में मेरे 100 में से 80 अंक आए थे। अतः कृपा करके मेरा जुर्माना माफ कर दें। मैं आपकी अत्यन्त आभारी हूँगी।

आपकी आज्ञाकारी शिष्या,
सुरजीत कौर
कक्षा पाँचवीं ‘ए’

तिथि : 15 अगस्त, 20….

प्रश्न 5.
भाई के विवाह के कारण अवकाश के लिए प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

मुख्याध्यापक महोदय,
डी० ए० वी० हाई स्कूल,
अमृतसर।

श्रीमान् जी,
सविनय निवेदन है कि मेरे बड़े भाई का विवाह 10 मार्च को होना निश्चित हुआ है। विवाह में मेरा शामिल होना बहुत ज़रूरी है। बारात अमृतसर से लुधियाना जाएगी। अतः कृपा करके मुझे 9 मार्च से 11 मार्च तक तीन दिन का अवकाश प्रदान करें। मैं आपका धन्यवादी हूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
अजय शर्मा
कक्षा पाँचवीं, रोल नं0 28

दिनांक : 8 मार्च 20…..

प्रश्न 6.
स्कूल छोड़ने का प्रमाण-पत्र (सर्टीफिकेट) लेने के लिए मुख्याध्यापक को प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

श्रीमान् मुख्याध्यापक जी,
गुरु नानक मिंटगुमरी प्राइमरी स्कूल,
कपूरथला।

श्रीमान् जी,
सविनय प्रार्थना यह है कि मेरे पिता जी की बदली फिरोज़पुर की हो गई है। इसलिए हम सबको यहाँ से जाना पड़ रहा है। मेरा यहाँ अकेला रहना मुश्किल है। अतः मुझे स्कूल छोड़ने का प्रमाण-पत्र देने की कृपा करें ताकि फिरोजपुर जाकर मैं अपनी पढ़ाई जारी रख सकूँ। मैं आपका बहुत आभारी हूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
सुखबीर सिंह,
कक्षा पाँचवीं ‘ए’

तिथि : 15 सितम्बर, 20…..

प्रश्न 7.
चाचा जी को उपहार के लिए धन्यवाद पत्र लिखो।
उत्तर :

47 बी, पीतमपुरा,
नई दिल्ली।
20 अक्तूबर 20….

पूज्य चाचा जी,

प्रणाम।
मेरे जन्म दिन पर आपके द्वारा भेजा गया उपहार मुझे मिल गया है। यह एक सुन्दर घड़ी है। मुझे घड़ी की ज़रूरत भी थी। अब मुझे स्कूल पहुँचने में देरी भी नहीं होगी। इस घड़ी से मैं समय का पूरा-पूरा लाभ उठा सकूँगा। इस सुन्दर उपहार के लिए एक बार फिर आपका धन्यवाद। चाची जी को प्रणाम और मिन्टू को प्यार।।

आपका भतीजा
सुरेश

(सूचना–छात्रों के बौद्धिक विकास के लिए उक्त पत्र दिये गये हैं।)

प्रश्न 8.
मुख्याध्यापक को विद्यालय से मुफ्त पुस्तकें एवं वर्दी प्राप्त करने के लिए प्रार्थना-पत्र।
उत्तर :
सेवा में

मुख्याध्यापक जी,
राजकीय प्राथमिक विद्यालय,
पटियाला।

महोदय,
निवेदन है कि मैं आपके विद्यालय की पाँचवीं कक्षा का छात्र हूँ। मेरे पिता जी सरकारी कार्यालय में लिपिक हैं। हम तीन भाई-बहन हैं। पिताजी का वेतन इतना कम है कि वे हमारी पढ़ाई का भार सम्भालने में कठिनाई का अनुभव कर रहे हैं। मैंने चौथी कक्षा की वार्षिक परीक्षा में 96% अंक प्राप्त किये हैं। खेलों में भी मेरी रुचि है। आपसे सानुरोध प्रार्थना है कि हमारी आर्थिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए मुझे विद्यालय की ओर से पाँचवीं श्रेणी की पुस्तकें तथा वर्दी देने की कृपा करें। मैं आपका हृदय से आभारी रहूँगा।

आपका आज्ञाकारी शिष्य,
रमेश,
पाँचवीं ‘ग’।

दिनांक : ……………………………….

प्रश्न 9.
अपने छोटे भाई को पत्र लिखो जिसमें प्रातः भ्रमण (सुबह की सैर) के लाभ बताए गए हों।
उत्तर :

208, कृष्ण नगर,
गुरदासपुर।
11 जुलाई, 20…….

प्रिय भाई नरेश,

चिरंजीव रहो।
कल माता जी का पत्र मिला। पढ़ कर पता चला कि तुम बीमार रहने के कारण बहुत कमज़ोर हो गए हो। तुम सुबह देर तक सोए रहते हो। प्यारे भाई! प्रातः उठ कर सैर करनी चाहिए। सुबह की सैर से स्वास्थ्य उत्तम होता है। प्रातः भ्रमण से शरीर चुस्त रहता है। कोई बीमारी पास नहीं फटकती। मांसपेशियों में नए रक्त का संचार होता है। फेफड़ों को साफ़ वायु मिलती है। ओस पड़ी घास पर नंगे पांव चलने से बल, बुद्धि और आँखों की रोशनी बढ़ती है। दिमाग को शक्ति मिलती है। इसलिए प्रातः घूमने अवश्य जाया करो। आशा है तुम मेरे आदेश का पालन करोगे। पूज्य माताजी को प्रणाम और अनु को प्यार।

तुम्हारा बड़ा भाई
प्रदीप कुमार।

प्रश्न 10.
अपनी सखी को गर्मियों की छुट्टियां साथ बिताने के लिए निमन्त्रण दो।
उत्तर :

45, लक्ष्मीपुरा,
अमृतसर।
16 अप्रैल, 20….

मोनिका,

मधुर स्मृति।
इस बार गर्मियों की छुट्टियां 15 मई से 15 जुलाई तक हो रही हैं। अब की बार गर्मियों की छुट्टियों में हमारा शिमला जाने का विचार है। एक तो सख्त गर्मी से बच जायेंगे, दूसरे एक सुन्दर पहाड़ी स्थान की सैर हो जाएगी। हमने जून के पहले सप्ताह में जाने का निश्चय कर लिया है। वहाँ पहाड़ियों पर घूमने से जहाँ सेहत सुधरेगी, वहाँ पढ़ाई भी अच्छे – ढंग से होगी। मेरे माता-पिताजी तथा छोटा भाई भी साथ जायेंगे। हम पिताजी से पढ़ लिया करेंगे।

प्रिय सखी ! यदि तुम साथ चलने को तैयार हो जाओ तो आनन्द आ जाएगा।

आशा है, तुम शीघ्र पत्र डालकर मुझे अपना विचार लिखोगी। माता जी को नमस्ते।

तुम्हारी सखी.
मीनाक्षी।

प्रश्न 11.
मित्र की सफलता पर बधाई पत्र लिखो।
उत्तर :

208, प्रेम नगर,
करनाल।
11 अप्रैल, 20…..

प्रिय मित्र सुरेश,
कल ही तुम्हारा पत्र मिला। यह पढ़कर बहत ही खुशी हई कि तुम पाँचवीं कक्षा में प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण (पास) हो गए हो। मेरी ओर से अपनी इस शानदार सफलता पर हार्दिक बधाई स्वीकार करो। मैं कामना (इच्छा) करता हूँ कि तुम अगली परीक्षा में भी इसी प्रकार सफलता प्राप्त करोगे। मैं एक बार फिर तुम्हें बहुत-बहुत बधाई देता हूँ। – अपने माता-पिता को मेरा प्रणाम कहना।

तुम्हारा मित्र,
राजबीर।

प्रश्न 12.
अपनी माता जी को अपनी कुशलता के बारे में पत्र लिखो।
उत्तर :

सरकारी स्कूल छात्रावास,
मोगा।
1 अगस्त, 20…..

पूज्य माता जी,

सादर प्रणाम।
मैं पिछले रविवार को यहाँ पहुँच गया था। सोमवार से हमारी पढ़ाई ठीक प्रकार से शुरू हो गई है। मैं पूर्णतया कुशल से हूँ। बुखार के कारण जो कमजोरी आ गई थी, वह अब नहीं रही। छात्रावास में भोजन का अच्छा प्रबन्ध है। किसी प्रकार की चिन्ता न करें। अब मैं समय सारिणी के अनुसार चल रहा हूँ। प्रातः 5 बजे उठ जाता हूँ। शौचादि से निवृत्त होकर कुछ व्यायाम करता हूँ, फिर नहा-धोकर अल्पाहार लेकर पढ़ने बैठ जाता हूँ। 9 बजे स्कूल का समय है। वहां से लौटकर सायं 5 बजे सब छात्र क्रीड़ा-क्षेत्र में चले जाते हैं। मैं कबड्डी टीम में हूँ। रोज़ की कसरत से मेरे अन्दर नई ताज़गी का आभास होने लगता है। रात को समय पर सो जाता हूँ।

आपका पुत्र,
अमित कुमार
पाँचवीं ‘ए’।

प्रश्न 13.
अपने जन्मदिन पर अपने चाचा जी को निमन्त्रण (बुलावा) पत्र लिखो।
उत्तर :

205, मॉडल टाऊन,
पंचकुला।
20 अप्रैल, 20….

पूज्य चाचा जी,

सादर प्रणाम।
आपको यह जानकर प्रसन्नता होगी कि 23 अप्रैल को मेरा जन्मदिन है। इसलिए मैं अपने मित्रों को शाम की चाय पार्टी दे रहा हूँ, आप भी चाची जी, रिंकू और नीता को लेकर इस छोटी-सी चाय पार्टी पर आएं।

चाची जी को प्रणाम। रिंकू और नीतू को प्यार।

आपका भतीजा,
नरेश कुमार।

प्रश्न 14.
अपने मित्र को बड़े भाई के विवाह के अवसर पर निमन्त्रण पत्र लिखो।।
उत्तर :

4/105, माल रोड,
लुधियाना।
12 सितंबर, 20….

मित्र राजेश,
तुम्हें यह जानकर खुशी होगी कि मेरे बड़े भाई का विवाह 15 सितंबर, ……… को होना निश्चित हुआ है। बारात मनाली जा रही है। इस खुशी के अवसर पर मैं आपको आने का निमन्त्रण देता हूँ।

कृपया इस अवसर पर आ कर इसकी रौनक को और बढ़ाइये। आपको बारात के साथ भी चलना पड़ेगा। सचमुच अगर तुम साथ होगे तो बड़ा मज़ा आएगा। भैया और माता-पिता को साथ लाना न भूलना।

तुम्हारा मित्र,
हितेश कुमार।

प्रश्न 15.
रुपये मंगवाने के लिए पिताजी को पत्र लिखो।
उत्तर :

गवर्नमैंट प्राथमिक स्कूल,
डेरा बसी।
15 मई, 20….

पूज्य पिता जी,

सादर प्रणाम।
आपको यह जानकर बड़ी खुशी होगी कि मैं चौथी कक्षा में अच्छे अंक लेकर उत्तीर्ण (पास) हो गया हूँ। अब मुझे पाँचवीं श्रेणी में दाखिला लेना है। इस श्रेणी की पुस्तकें एवं कापियां भी खरीदनी हैं। इसलिए कृपा करके मुझे पचास रुपये मनीआर्डर द्वारा शीघ्र भेज दें ताकि मैं ठीक समय पर पाँचवीं श्रेणी में दाखिला ले सकूँ।

माता जी को प्रणाम। बिटू और मधू को प्यार।

आपका पुत्र,
रमेश कुमार।

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar Muhavare मुहावरे Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 5th Class Hindi Grammar मुहावरे (2nd Language)

1. अन्धे की लकड़ी – एकमात्र सहारा,
प्रयोग – रमेश ही बुढ़ापे में मुझ अन्धे की लकड़ी है।

2. अँगूठा दिखाना – साफ़ इन्कार करना.
प्रयोग – जब मैंने सुरेश से दस रुपए माँगे तो उसने अंगठा दिखा दिया।

3. अपना उल्लू सीधा करना – अपना मतलब निकालना,
प्रयोग – आजकल हर कोई अपना उल्लू सीधा करना चाहता है।

4. अगर – मगर करना – टाल – मटोल करना,
प्रयोग – मैंने मुकेश से अपने पैसे वापिस माँगे तो वह अगर – मगर करने लगा।

5. अन्धेरे घर का उजाला – इकलौता बेटा,
प्रयोग – रमन हमारे अन्धेरे घर का उजाला

6. अपने मुँह मियाँ मिट्ठ बनना – अपनी प्रशंसा आप करना,
प्रयोग – मनुष्य को अपने मुँह मियाँ मिट्ट नहीं बनना चाहिए।

7. अंग – अंग ढीला होना – थक जाना,
प्रयोग – दिन भर मेहनत करने से मजदूरों का अंग – अंग ढीला हो जाता है।

8. आँखों का तारा – बहुत प्यारा,
प्रयोग – सुनील तो अपने माता – पिता की आँखों का तारा है।

9. आगे – पीछे फिरना – चापलूसी करना,
प्रयोग – आजकल बहुत – से नेता मन्त्रियों के आगे – पीछे फिरते हैं।

10. आग – बबूला होना – गुस्से में आना,
प्रयोग – अंगद की खरी – खरी सुनकर रावण आग – बबूला हो गया।

11. आँखों में धूल झोंकना – धोखा देना,
प्रयोग – ठग राम की आँखों में धूल झोंक कर पाँच सौ रुपए ले गया।

12. आकाश से बातें करना – बहुत ऊँचा होना,
प्रयोग – कुतुबमीनार आकाश से बातें करता

13. आँख खलना – होश आना,
प्रयोग – जब ईमानदार समझा जाने वाला नौकर सेठ के घर का सारा सामान इकट्ठा कर भाग गया तब सेठ की आँखें खुलीं।

14. आकाश – पाताल का अन्तर – बहत अन्तर,
प्रयोग – सोहन और मोहन के स्वभाव में आकाश – पाताल का अन्तर है।

15. आसमान सिर पर उठाना – बहुत शोर मचाना,
प्रयोग – अध्यापक के कक्षा से बाहर निकलते ही लड़कों ने आसमान सिर पर उठा लिया।

16. ईंट से ईंट बजाना – नाश करना,
प्रयोग – बन्दा बहादुर ने सरहिन्द की ईंट से ईंट बजा दी।

17. ईद का चाँद होना – बहुत दिनों बाद दिखाई देना,
प्रयोग – अरे सुरेश ! तुम तो ईद के चाँद हो गए हो, कहाँ रहते हो ?

18. उठ जाना – मर जाना,
प्रयोग – वह अचानक संसार से उठ गया।

19. एक आँख से देखना – समान व्यवहार,
प्रयोग – माता – पिता अपने सभी बच्चों को एक आँख से देखते हैं।

20. काम आना – युद्ध में मारे जाना,
प्रयोग – भारत – पाक युद्ध में अनेक भारतीय वीर काम आए।

21. कलम तोड़ना – बहुत बढ़िया लिखना,
प्रयोग – मुन्शी प्रेमचन्द ने उपन्यास लिखने में कलम तोड़ कर रख दी है।

22. कान पर जूं न रेंगना – कोई असर न होना,
प्रयोग – मेरे कहने पर तो उसके कान पर जूं तक नहीं रेंगती।

23. कम कसना – तैयार होना.
प्रयोग – आज से मैंने पढ़ने के लिए कमर कस ली है।

24. कफन सिर पर बाँधना – मरने के लिए तैयार रहना,
प्रयोग – भारत की रक्षा के लिए वीर हमेशा सिर पर कफ़न बाँधे फिरते हैं।

25. कमर टूटना – निराश होना, उत्साह खत्म होना,
प्रयोग – जवान बेटे की मौत से बूढ़े पिता की कमर टूट गई।

26. कलेजे पर साँप लोटना – ईर्ष्या से जलना,
प्रयोग – हरीश की लाटरी निकलने का समाचार सुनकर मोहन के कलेजे पर साँप लोटने लगा।

27. काम तमाम करना – मार डालना,
प्रयोग – तलवार के एक ही वार से उसने अपने शत्रु का काम तमाम कर दिया।

28. कोल्हू का बैल बनना – रात – दिन काम करने वाला,
प्रयोग – कोल्हू का बैल बनने पर भी आजकल निर्वाह मुश्किल से होता है।

29. खाला जी का घर – आसान काम,
प्रयोग – आठवीं श्रेणी पास करना खाला जी का घर नहीं है।

30. खाक छानना – मारे – मारे फिरना,
प्रयोग – बचपन में बलदेव पढ़ा नहीं और अब खाक छानता फिरता है।

31. गले का हार – बहुत प्यारा,
प्रयोग – सुरेश अपने माता – पिता के गले का हार है।

32. गागर में सागर भरना – संक्षेप में बहुत कुछ कहना,
प्रयोग – रहीम ने अपने दोहों में गागर में सागर भर दिया है।

33. घी के दीये जलाना – बहुत खुशी मनाना,
प्रयोग – जब श्री रामचन्द्र जी अयोध्या वापिस पहुँचे तो लोगों ने घी के दीये जलाए।

34. घोड़े बेचकर सोना – बेफिक्र होकर सोना,
प्रयोग – परीक्षा के बाद सब विद्यार्थी घोड़े बेचकर सोते हैं।

35. घड़ों पानी पड़ना – लज्जित होना,
प्रयोग – अपराध साबित होने पर रामसिंह पर घड़ों पानी पड़ गया।

36. चकमा देना – धोखा देना,
प्रयोग – डाकू पुलिस को चकमा देकर भाग गए।

37. चादर से बाहर पैर पसारना – आमदनी से अधिक खर्च करना,
प्रयोग – चादर से बाहर पैर पसारने वाले लोग अन्त में पछताते हैं।

38. छक्के छुड़ाना – बुरी तरह हराना,
प्रयोग – युद्ध में भारतीय सेना ने पाकिस्तानी सेना के छक्के छुड़ा दिए।

39. जूतियाँ चाटना – खुशामद करना,
प्रयोग – सोहन दूसरों की जूतियाँ चाट कर अपना काम निकालने में चतुर है।

40. टका – सा जवाब देना – साफ़ इन्कार करना,
प्रयोग – मैंने जब महेन्द्र से पुस्तक माँगी तो उसने मुझे टका – सा जवाब दे दिया।

41. टूट पड़ना – हमला करना,
प्रयोग – देखते – ही – देखते भारतीय सेना शत्रु पर टूट पड़ी।

42. टेढ़ी खीर – कठिन काम,
प्रयोग – आठवीं की परीक्षा पास करना टेढ़ी खीर है।

43. डींग मारना – शेखी मारना,
प्रयोग – डींग मारने वालों पर विश्वास मत करो।

44. तलवे चाटना – खुशामद करना,
प्रयोग – बलबीर दूसरों के तलवे चाट कर काम निकालने में निपुण है।

45. तूती बोलना – प्रभाव होना, प्रसिद्धि होना,
प्रयोग – धनी व्यक्ति की प्रत्येक स्थान पर तूती बोलती है।

46. दाँत खट्टे करना – बुरी तरह हराना,
प्रयोग – भारत ने युद्ध में दो बार पाकिस्तान के दाँत खट्टे किए।

47. दिन फिरना – अच्छे दिन आना,
प्रयोग – अरे दिनेश ! चिन्ता मत करो, दिन फिरते देर नहीं लगती।

48. नमक – मिर्च लगाना – छोटी – सी बात को बढ़ा – चढ़ा कर कहना,
प्रयोग – हरीश के स्कूल से भागने पर सुरेश ने मुख्याध्यापक से खूब नमक – मिर्च लगाकर उसकी शिकायत की।

49. नाकों चने चबाना – खूब तंग करना,
प्रयोग – सुभाष चन्द्र बोस जैसे वीरों ने अंग्रेज़ी सेना से टक्कर लेकर उसको नाकों चने चबा दिए थे।

50. नानी याद आना – संकट में पड़ना, घबराना,
प्रयोग – जब भीम की गदा की चोटें दुर्योधन को सहनी पड़ी, तो उसे नानी याद आ गई।

51. नौ – दो ग्यारह होना – भाग जाना,
प्रयोग – पुलिस को देखते ही चोर नौ – दो ग्यारह हो गया।

52. पानी – पानी होना – बहुत लज्जित होना,
प्रयोग – सच्चाई सामने आने पर बलदेव शर्म से पानी – पानी हो गया।

53. पीठ दिखाना – युद्ध से भाग जाना,
प्रयोग – युद्ध के मैदान में पीठ दिखाना कायरों का काम है, वीरों का नहीं।

54. प्राण पखेरू उड़ना – मर जाना,
प्रयोग – डॉक्टर के आने से पहले ही रोगी के प्राण पखेरू उड़ गए।

55. पेट में चूहे दौड़ना – बहुत भूख लगना,
प्रयोग – माता जी ! जल्दी खाना दीजिए, मेरे पेट में तो चूहे दौड़ रहे हैं।

56. फूला न समाना – बहुत खुश होना,
प्रयोग – परीक्षा में प्रथम आने का समाचार सुनकर दिनेश फूला नहीं समाता था।

57. फूट – फूट कर रोना – बहुत अधिक रोना,
प्रयोग – पिता के मरने का समाचार सुनकर पुत्र फूट – फूट कर रोने लगा।

58. बाएँ हाथ का खेल – आसान काम,
प्रयोग – इस नदी को तैर कर पार करना कोई बाएँ हाथ का खेल नहीं है।

59. बाल – बाल बचना – मुश्किल से बचना,
प्रयोग – मोहन सिंह बस दुर्घटना में बाल बाल बच गया।

60. भीगी बिल्ली बनना – डर से दबे रहना,
प्रयोग – जब तक मास्टर जी क्लास में रहते हैं, लड़के भीगी बिल्ली बनकर बैठे रहते हैं।

61. राई का पहाड़ बनाना – बात को बढ़ा – चढ़ा कर बताना,
प्रयोग – जसदेव को तो राई का पहाड़ बनाने की आदत है।

62. रंगा सियार – धोखेबाज,
प्रयोग – तुम्हें सतीश की बातों में नहीं आना चाहिए, वह तो निरा रंगा सियार है।

63. लेने के देने पड़ जाना – अपना ही नुकसान हो जाना,
प्रयोग – भारत पर आक्रमण करके पाकिस्तान को लेने के देने पड़ गए।

64. सितारा चमकना – किस्मत खुलना,
प्रयोग – परिश्रम करने से मनुष्य का सितारा अवश्य चमकता है।

65. सात घाट का पानी पीना – बहुत अनुभवी होना,
प्रयोग – सुरेन्द्र को कोई धोखा नहीं दे सकता, क्योंकि उसने सात घाट का पानी पीया है।

66. सिर खाना – फ़िजूल की बातें करके तंग करना,
प्रयोग – नालायक विद्यार्थी कक्षा में अध्यापक का सिर खाते रहते हैं।

67. हवा से बातें करना – बहुत तेज़ दौड़ना,
प्रयोग – महाराणा प्रताप का घोड़ा हवा से बातें करता था।

68. हवा हो जाना – भाग जाना,
प्रयोग – पहरेदार को अपनी तरफ आते देखकर चोर हवा हो गया।

69. हाथ – पाँव मारना – प्रयत्न करना,
प्रयोग – आजकल बहुत हाथ – पाँव मारने पर भी कठिनता से गुज़ारा होता है।

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar Vyakaran Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 5th Class Hindi Grammar Vyakaran (2nd Language)

प्रश्न 1.
भाषा किसे कहते हैं ?
उत्तर :
जिस साधन द्वारा हम अपने विचार दूसरों पर प्रकट करते हैं, और दूसरों के विचारों तथा भावों को समझ सकते हैं; उसे भाषा कहते हैं जैसे – हिन्दी, मराठी, बांग्ला, पंजाबी आदि भाषाएँ हैं।

प्रश्न 2.
भाषा के प्रकार लिखो।
उत्तर :
भाषा के दो प्रकार हैं –

• लिखित और
• मौखिक।

प्रश्न 3.
लिपि किसे कहते हैं ? हिन्दी की लिपि का नाम लिखो।
उत्तर :
जिन वर्ण चिह्नों के द्वारा भाषा लिखी जाती है, उसे लिपि कहते हैं। हिन्दी भाषा की लिपि का नाम देवनागरी है।

प्रश्न 4.
व्याकरण किसे कहते हैं ? उसके कितने भेद हैं ?
उत्तर :
जिस शास्त्र की सहायता से हमें किसी भाषा को शुद्ध लिखना और बोलना आता है, उसे व्याकरण कहते हैं। व्याकरण के तीन भेद होते हैं – वर्ण विचार, शब्द विचार और वाक्य विचार।

प्रश्न 5.
वर्ण या अक्षर किसे कहते हैं ?
उत्तर :
वह छोटी – से – छोटी ध्वनि जिसका कोई खण्ड न हो सके, (वर्ण) अक्षर कहलाती है, जैसेअ, क्, स्, प, ह, इ, उ आदि।

प्रश्न 6.
वर्णमाला किसे कहते हैं ?
उत्तर :
वर्गों के समूह को वर्णमाला कहते हैं।

प्रश्न 7.
हिन्दी वर्णमाला में कितने वर्ण (अक्षर) हैं ?
उत्तर :
हिन्दी वर्णमाला में ग्यारह स्वर और तैंतीस व्यंजन हैं।

प्रश्न 8.
वर्ण के कितने भेद होते हैं ?
उत्तर :
वर्ण के दो भेद हैं –

• स्वर
• व्यंजन।

प्रश्न 9.
स्वर किसे कहते हैं ?
उत्तर :
जो बिना किसी अन्य वर्ण की सहायता से बोले जाते हैं, उन्हें स्वर कहा जाता है। जैसे – अ, इ, उ, ऋ आदि ग्यारह स्वर हैं।

प्रश्न 10.
व्यंजन किसे कहते हैं ?
उत्तर :
जो वर्ण स्वर की सहायता के बिना बोले नहीं जा सकते, उन्हें व्यंजन कहते हैं।

प्रश्न 11.
शब्द किसे कहते हैं ? ये कितने प्रकार के होते हैं ?
उत्तर :
अक्षरों और वर्णो के ऐसे समूह को शब्द कहते हैं जिसका अपना कोई अर्थ हो, जैसे – पुस्तक कलम, मेज़, गाय आदि।

प्रश्न 12.
संज्ञा की परिभाषा लिखो और उसके भेद बताओ।
उत्तर :
किसी व्यक्ति, स्थान, वस्तु आदि के नाम को संज्ञा कहा जाता है। जैसे – जालन्धर, दिल्ली, मेज, कुर्सी, मोहन, राकेश आदि।

संज्ञा के भेद – व्यक्तिवाचक, जातिवाचक, भाववाचक, समूहवाचक और द्रव्यवाचक।

प्रश्न 13.
सर्वनाम की परिभाषा व भेदों के नाम लिखो।
उत्तर :
संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले विकारी शब्द को सर्वनाम कहते हैं, जैसे – सोहन, मोहन के साथ उसके घर गया। इस वाक्य में ‘उसके’ सर्वनाम मोहन के स्थान पर प्रयुक्त हुआ है।

सर्वनाम के भेद – सर्वनाम के छ: भेद माने जाते

• पुरुषवाचक सर्वनाम।
• निश्चयवाचक सर्वनाम।
• अनिश्चयवाचक सर्वनाम।
• सम्बन्धवाचक सर्वनाम।
• प्रश्नवाचक सर्वनाम।
• निजवाचक सर्वनाम।

प्रश्न 14.
विशेषण किसे कहते हैं ? इसके भेदों के नाम लिखो।
उत्तर :
जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता प्रकट करते हैं, उन्हें विशेषण कहा जाता है, जैसेवीर पुरुष। इसमें ‘वीर’ शब्द पुरुष की विशेषता प्रकट करता है। इसलिए यह विशेषण है।

विशेषण के भेद – विशेषण के चार भेद माने जाते हैं

• गुणवाचक विशेषण।
• संख्यावाचक विशेषण।
• परिमाणवाचक विशेषण।
• सार्वनामिक विशेषण।

प्रश्न 15.
क्रिया किसे कहते हैं ? क्रिया के |भेदों के नाम लिखो।
उत्तर :
जिन शब्दों द्वारा किसी काम का करना होना, सहना आदि पाया जाए, उसे क्रिया कहते हैं। जैसे – मोहन पढ़ता है। कमला लिखती है। क्रिया के भेद – क्रिया के दो भेद माने जाते

• सकर्मक क्रिया
• अकर्मक क्रिया।

1. लिंग परिवर्तन

2. वचन बदलो

3. विपरीतार्थक शब्द

4. समानर्थक शब्द

• स्कूल – विद्यालय, पाठशाला
• वार्षिक – सालाना, वर्ष का।
• विद्यार्थी – छात्र, शिष्य।
• अंक – नम्बर।
• बधाई – मुबारक क्षमा – माफी।
• समय – वक्त सही – ठीक, उचित।
• सवाल – प्रश्न तारीफ – प्रशंसा, बढ़ाई।
• मास्टर – गुरु, अध्यापक।
• शरारती – नटखट, दुष्ट।
• पेड़ – वृक्ष, विटप।
• हिरण – मृग।
• डर – भय।
• मुख – मुँह।
• अन्दर – भीतर।
• सावधान – होशियार, चौकस।
• खबर – समाचार पक्षी – पंछी, खग।
• बगीचा – उपवन, बाग।
• तीर – बाण, शर।
• राजा – नृप, नरेश।
• पंख – पर, पक्ष।
• शरीर – तन, गात।
• अध्यापक – शिक्षक, गुरुजन।
• प्रतीक्षा – इन्तजार।
• सहारा – सहायता, मदद।
• आकाश – नभ, आसमान।
• कहानी – कथा, गल्प।

शब्दों के अर्थ एवं वाक्य प्रयोग

(i) झरना = झरने।
(ii) मुस्काता = मुस्काते।
(iii) बहाता = बहाते।
(iv) फैलाता = फैलाते।
उत्तर :
उपरोक्त रेखांकित शब्दों के बहुवचन रूप सामने लिखे गए हैं। विद्यार्थी इनका ज्ञान भली प्रकार जान लें।

1. मिसरी सी (मीठी) – कोयल की मीठी कूक कानों में मिसरी सी घोलती है।
2. सच (सत्य) – सच – सच बताओ, कल तुम कहाँ थे ?
3. रच – रच (बना – बनाकर) – कभी भी बातें रच – रच कर मत कहो।
4. प्रणाम (नमन) – हमें अपने माता – पिता और गुरुजनों को प्रणाम करना चाहिए।
5. पवित्र (स्वच्छ) – बालक ने पवित्र – सरोवर में स्नान किया।
6. रेहड़ी (ठेला) – वह फलों की रेहड़ी लगाता है।
7. धूलि (मिट्टी) – गाड़ी धूलि उड़ाती चली गई।
8. वार्षिक (वर्ष का) – कल स्कूल की वार्षिक परीक्षा का परिणाम निकलेगा।
9. परिणाम (नतीजा) – अच्छे काम का परिणाम अच्छा ही होता है।
10. उदास (निराश) – पिता जी के न आने से रोहित उदास हो गया।

11. विश्वास (भरोसा) – मुझे अपने मित्र पर पूरा विश्वास है।
12. क्षमा (माफी) – उसने मुझसे क्षमा माँगी।
13. आत्मविश्वास (स्वयं पर भरोसा) – बालक ने आत्म – विश्वास से कहा।
14. जुर्माना (आर्थिक दण्ड) – प्रधानाचार्य ने मुझे दस रुपए जुर्माना कर दिया है।
15. राष्ट्रपति (राष्ट्र का संरक्षक) – श्री रामनाथ कोविंद हमारे वर्तमान राष्ट्रपति हैं।
16. नाखुश (नाराज) – वह आपसे नाखुश है।।
17. मार – मार (मारना) – पुलिस ने मार – मार कर चोर को अधमरा कर दिया।
18. डरते – डरते (डर कर) – बच्चा डरते – डरते मेरे सामने आया।
19. आज्ञाकारी (आज्ञा मानने वाला) – श्रवण कुमार एक आज्ञाकारी बालक था।
20. क्रोध (गुस्सा) – रमेश को जल्दी ही क्रोध आ जाता है।
21. मीठे – मीठे (मिठास से भरे) – शबरी ने श्री राम को मीठे – मीठे बेर खाने को दिए।
22. कनपटी (कान के पास वाला स्थान)गोली उसकी कनपटी पर लगी।
23. समय (वक्त) – हमें सब काम समय पर ही करना चाहिए।
24. नित (नित्य, प्रतिदिन) – हमें प्रतिदिन नहाना चाहिए।
25. मेहनत (परिश्रम) – परीक्षा में सफल होने के लिए मेहनत तो करनी ही पड़ेगी।
26. सुबकना (रोना) – पिता जी की डाँट खाकर वह सुबकने लगा।
27. तारीफ़ (प्रशंसा) – उसने कल मेरी खूब तारीफ़ की।
28. दण्ड (सजा) – शरारती रमेश को उसकी शरारतों के कारण अध्यापक ने दण्ड दिया।
29. साहसी (बहादुर) – रमा बहुत साहसी लड़की है।
30. प्रसन्न (खुश) – मुझसे सभी प्रसन्न हैं।

31. पीठ – थपथपाना (शाबाशी देना) – रमा की बहादुरी पर अध्यापक ने उसकी पीठ थपथपाई।
32. नटखट (शरारती) – भील बहुत नटखट था।
33. परेशानी (तकलीफ) – मुझसे आपको कोई परेशानी नहीं होगी।
34. आदत (स्वभाव) – शराब पीने की उसकी आदत बुरी है।
35. नज़र बचाकर (चुपक ) – वह स की नज़र बचाकर भाग गया।
36. लज्जित (शर्मिन्दा) – अपने बुर कार्यों के कारण वह लज्जित है।
37. व्यवहार (बर्ताव) – हमें सबसे अच्छा व्यवहार करना चाहिए।
38. कुम्हार (बर्तन बनाने वाला) – कुम्हार बर्तन बनाता है।
39. भाईचारा (भ्रातृत्व भावना) – त्योहार हमें परस्पर प्रेम और भाईचारे का सन्देश देते हैं।
40. भला (अच्छा) – वह बहुत भला आरमी
41. धड़ाम से (जोर से) – मोहन धड़ाम से। गिर पड़ा।
42. नुकसान (हानि) – वर्षा ने फसलों को काफ़ी नुकसान पहुंचाया।
43. पाठशाला (स्कूल) – वह रोज़ाना पाठशाला जाता है।
44. प्रतियोगिता (स्पर्धा) – मैंने स्कूल की खेल प्रतियोगिता में हिस्सा लिया।
45. नन्हीं (छोटी) – नन्हीं सी चींटी भी परिश्रम में विश्वास रखती है।
46. पार्क (खेल का मैदान) – रमेश खेलने के लिए पार्क में गया है।
47. कण (छोटा सा टुकड़ा) – ईश्वर कणकण में विद्यमान है।
48. कतार (लाइन) – टिकट लेने के लिए सभी कतार में खड़े हैं।
49. हिम्मत (साहस) – हमें मुश्किल के समय हिम्मत से काम लेना चाहिए।
50. सहपाठी (साथ पढ़ने वाला) – वह लड़का मेरा सहपाठी है।
51. स्कूल (विद्यालय) – वह स्कूल में पढ़ाता है।
52. नृत्य (नाच) – भंगड़ा पंजाब का प्रसिद्ध नृत्य है।
53. उपहार (तोहफ़ा) – मुझे जन्मदिन पर खूब उपहार मिले।
54. मेहमान (अतिथि) – हमारे घर मेहमान आए हैं।
55. स्वागत करना (सत्कार करना) – हमें अपने अतिथि का स्वागत करना चाहिए। अथवा उन्होंने हमारा बड़ी गर्मजोशी से स्वागत किया।
56. अलविदा (जुदाई) – हमने अपने मित्रों को अलविदा कहा और लौट आए।
57. होशियार (सावधान) – होशियार! आगे खतरा है।
58. खबर (समाचार) – हमें सुनीता की कोई खबर नहीं मिली।
59. जीवित (जिन्दा) – वह अभी भी जीवित।
60. कोशिश (यत्न) – कोशिश करने पर सभी काम सफल होते हैं।

61. निगलना (समूचा खा जाना) – अजगर ने छिप म्ली को समूचा ही निगल लिया।
62. चिल्लाना (शोर मचाना) – शेर को देखकर लोगों ने चिल्लाना शुरू कर दिया।
63. सराहना (प्रशंसा) – सभी रीना की बहादरी की सराहना करने लगे।
64. पुरस्कार (इनाम) – अतिथि महोदय ने पुरस्कार बाँटे।
65. मगरमच्छ (कुंभीर) – मगरमच्छ शिकार की तलाश में था।
66. धन्यवाद (शुक्रिया) – मुख्याध्यापक महोदय ने सभी लोगों का धन्यवाद किया।
67. ठान लना (पक्का इरादा कर लेना) – मैंने इस प्रतियोगिता के नीतने की ठान ली है।
68. दुःख (कष्ट, तकलीफ) – दुःख में भी हिम्मत से काम लेना चाहिए।
69. उल्लंघन (नियम को तोडना) – नियमों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए।
70. जोखिम (खतरा) – राधा ने जान जोखिम में डालकर मोहित को बचा लिया।
71. दुर्घटना (बुरी घटना, एक्सीडेंट) – कल शाम सड़क दुर्घटना में चार व्यक्ति मारे गए।
72. दुरुपयोग (बुरा उपयोग) – समय का दुरुपयोग नहीं करना चाहिए।
73. सदुपयोग (अच्छा लगेग) – समय का सदुपयोग करना चाहिए।
74. गँवार (गाँव का रहने वाला) – मोहन गाँव में रहने के कारण गँवार कहलाता है।
75. बुत (मूर्ति) – मुस्लिम लोग बुत परस्ती (मूर्ति पूजा) नहीं करते।
76. प्रतीक्षा (इंतजार) – मुझे गाड़ी की प्रतीक्षा करनी पड़ी।
77. तीर (बाण) – श्रवण के सीने में तीर लगा।
78. छटपटाना (तड़पना) – तीर लगने पर हंस छटपटाने लगा।
79. चचेरा भाई (चाचा का बेटा) – देवदत्त, सिद्धार्थ का चचेरा भाई था।
80. शिकायत (दोष लगाना) – बच्चों ने अध्यापक से राम की शिकायत की।
81. अहिंसा (हिंसा न करना) – गाँधी जी अहिंसा के पुजारी थे।
82. प्रेम (प्यार) – सभी से प्रेमपूर्वक रहना चाहिए।
83. करुणा (दया) – ईश्वर करुणा के सागर
84. परोपकार (दूसरों का भला करना) – हमें सदा परोपकार करना चाहिए।

महत्त्वपूर्ण गद्यांश एवं उनके प्रश्नोत्तर

निम्नलिखित गद्यांशों को पढ़कर नीचे दिए ‘गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए –

1. एक बार ईश्वरचन्द्र विद्यासागर कहीं जा रहे थे। तभी एक बालक उनके पास आया और एक पैसा’ माँगने लगा। विद्यासागर ने उससे पूछा कि यदि मैं तुम्हें एक पैसे के स्थान पर एक रुपया दे दूँ तो तुम क्या करोगे? बालक ने उत्तर दिया कि मैं फिर भीख नहीं माँगूगा। उसका उत्तर सुनकर विद्यासागर ने उसे एक रुपया दे दिया।

प्रश्न 1.
बालक ने एक पैसा किससे मांगा?
(क) पिता से
(ख) माता से
(ग) ईश्वरचन्द्र विद्यासागर से
(घ) गुरु जी से।
उत्तर :
(ग) ईश्वरचन्द्र विद्यासागर से

प्रश्न 2.
ईश्वरचन्द्र विद्यासागर ने बालक को कितने पैसे देने को कहा?
(क) एक – पैसा
(ख) एक रुपया
(ग) दस रुपये
(घ) सौ रुपये।
उत्तर :
(ख) एक रुपया

प्रश्न 3.
बालक ने विद्यासागर जी को क्या आश्वासन दिया?
(क) भीख माँगने का
(ख) भीख न माँगने का
(ग) पढ़ने का
(घ) न पढ़ने का।
उत्तर :
(ख) भीख न माँगने का

प्रश्न 4.
जब ईश्वरचन्द्र विद्यासागर जी कहीं जा रहे थे तब उनके पास कौन आया?
(क) बालक,
(ख) ऋषि
(ग) राजा
(घ) भिखारी।
उत्तर :
(क) बालक।

2. कृष्णपुर गाँव की पाठशाला में गुरु जी गणित की कापियाँ देख रहे थे। वह गोपाल की कापी देखकर बहुत खुश हुए क्योंकि उसने सारे सवाल ठीक हल किए थे। उन्होंने कक्षा के सामने गोपाल की तारीफ भी!

प्रश्न 1.
पाठशाला किस गाँव में थी?
(क) कृष्णनगर
(ख) कृष्णपुर
(ग) कृष्णा
(घ) कान्हापुर।
उत्तर :
(ख) कृष्णपुर

प्रश्न 2.
पाठशाला में कौन थे?
(क) बच्चे
(ख) शिक्षक
(ग) गुरु जी
(घ) शिष्य।
उत्तर :
(ग) गुरु जी

प्रश्न 3.
गुरु जी किस विषय की कापियाँ देख रहे थे?
(क) गणित की
(ख) हिंदी की
(ग) साइंस की
(घ) पंजाबी की।
उत्तर :
(क) गणित की

प्रश्न 4.
गुरु जी किसकी कापी देखकर खुश हुए?
(क) बच्चे की
(ख) शिष्य की
(ग) गोपाल की
(घ) शिक्षक की।
उत्तर :
(ग) गोपाल की

प्रश्न 5.
गुरु जी ने कक्षा के सामने किसकी तारीफ की?
(क) गोपाल की
(ख) अरुण की
(ग) विद्यार्थी की
(घ) रवि की।
उत्तर :
(क) गोपाल की।

3. भोलू अपने किए पर शर्मिन्दा था। उसके पिता जी ने उसे समझाते हुए कहा कि बेटा, हमें दूसरों के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए। ऐसा काम नहीं करना चाहिए जिससे दूसरों का नुकसान हो।

प्रश्न 1.
भोलू किस पर शर्मिन्दा था?
(क) अपने किए पर
(ख) अपने वादे पर
(ग) अपने मित्र पर
(घ) अपनी बात पर।
उत्तर :
(क) अपने किए पर

प्रश्न 2.
भोलू को किसने समझाया?
(क) मित्र ने
(ख) भाई ने
(ग) पिता जी ने
(घ) माता जी ने।
उत्तर :
(ग) पिता जी ने

प्रश्न 3.
भोलू को पिता जी ने दूसरों के साथ कैसे व्यवहार की शिक्षा दी?
(क) अच्छे
(ख) बुरे
(ग) सहनशील
(घ) निड़र।
उत्तर :
(क) अच्छे

प्रश्न 4.
हमें कैसा कार्य करना चाहिए?
(क) श्रेष्ठ
(ख) बुरा
(ग) खर्चीला
(घ) बेकार।
उत्तर :
(क) श्रेष्ठ।

4. किसी पेड़ पर बंदर और बंदरिया का जोड़ा रहता था। उसका एक छोटा बच्चा भी था। जिसका नाम भोलू था। वह बड़ा ही नटखट था। वह हमेशा ऐसी शरारतें करता था। जिससे दूसरों को परेशानी होती। उसकी इस आदत से सभी दखी थे।

प्रश्न 1.
बंदर और बंदरिया का जोड़ा कहां रहता था?
(क) पेड़ पर
(ख) घर में
(ग) जंगल में
(घ) खोखर में।
उत्तर :
(क) पेड़ पर

प्रश्न 2.
बंदर और बंदरिया के बच्चे का क्या नाम था?
(क) काला
(ख) भोल
(ग) डोलु
(घ) गोलू।
उत्तर :
(ख) भोलू

प्रश्न 3.
भोलू कैसा बच्चा था?
(क) नन्हा
(ख) मुन्ना
(ग) नटखट
(घ) बड़बड़।
उत्तर :
(ग) नटखट

प्रश्न 4.
भोलू हमेशा क्या काम करता था?
(क) मारता
(ख) खेलता
(ग) नहाता
(घ) शरारतें।
उत्तर :
(घ) शरारतें।

5. रानी आज बहुत उदास है। कल उसकी पाठशाला में खेल प्रतियोगिता होने जा रही है। वह कितने ही दिनों से इसकी तैयारी कर रही थी? परंतु जब इसकी फाइनल रिहर्सल हई तो वह उसमें चौथा स्थान ही प्राप्त कर सकी।

प्रश्न 1.
रानी आज कैसी थी?
(क) हास
(ख) उदास
(ग) परिहास
(घ) खुश।
उत्तर :
(ख) उदास

प्रश्न 2.
रानी की पाठशाला में कल कौन – सी प्रतियोगिता होनी थी?
(क) क्रिकेट
(ख) खो – खो
(ग) कुश्ती
(घ) खेल।
उत्तर :
(घ) खेल

प्रश्न 3.
प्रतियोगिता में रानी को कौन – सा स्थान प्राप्त हुआ?
(क) पहला
(ख) दूसरा
(ग) तीसरा
(घ) चौथा।
उत्तर :
(घ) चौथा

प्रश्न 4.
रानी किस कारण उदास हो रही थी?
(क) खेल प्रतियोगिता के
(ख) फेल होने के
(ग) अंक कम आने के
(घ) चोट लगने के।
उत्तर :
(क) खेल प्रतियोगिता के

प्रश्न 5.
रानी आज बहुत…………… है। (उदास/परिहास)
उत्तर :
उदास।

6. रानी ने देखा कि चींटियों ने उस गीली मिट्टी से भी अपने लिए रास्ता बना लिया और अपने कार्य में जुट गईं। रानी समझ गई कि हिम्मत न हारने और लगातार मेहनत करने से ही सफलता मिलती है। वह उठी और बाहर पार्क में जाकर प्रतियोगिता की तैयारी में जी जान से जुट गई · और अगले दिन प्रतियोगिता में उसने पहला स्थान पाया।

प्रश्न 1.
रानी ने किसको देखा?
(क) चींटियों को
(ख) माता को
(ग) पिता को
(घ) बंदर को।
उत्तर :
(क) चींटियो को

प्रश्न 2.
रानी को किनसे प्रेरणा मिली?
(क) गुरु जी से
(ख) पिता जी से
(ग) चींटियों से
(घ) माता जी से।
उत्तर :
(ग)चींटियों से

प्रश्न 3.
रानी ने चींटियों से क्या करने की प्रेरणा ली?
(क) मेहनत
(ख) काम
(ग) पढ़ाई
(घ) कार्य।
उत्तर :
(क) मेहनत

प्रश्न 4.
लगातार मेहनत करने से क्या मिलता है?
(क) धन
(ख) सफलता
(ग) असफलता
(घ) संपत्ति।
उत्तर :
(ख) सफलता

प्रश्न 5.
तैयारी करने पर रानी को प्रतियोगिता में कौन – सा स्थान मिला?
(क) पहला
(ख) दूसरा
(ग) तीसरा
(घ) चौथा।
उत्तर :
(क) पहला

प्रश्न 6.
रानी प्रतियोगिता की तैयारी में से जुट गई। (जी – जान/मुश्किल)
उत्तर :
जी – जान।

7. माधोपुर गाँव में दीपा नामक लड़की रहती थीं। उसकी आयु 12 वर्ष की थी। उसके पिता जी शहर में नौकरी करते थे और माँ घर में बीमार रहती थी। दीपा बड़ी बहादुर लड़की थी। सारे घर के काम – काज़ करती और नदी पर कपड़े धोने भी जाती थी।

प्रश्न 1.
दीपा कहाँ रहती थी?
(क) माधोपुर
(ख) साधोपुर
(ग) बाधोपुर
(घ) नवीनपुर।
उत्तर :
(क) माधोपुर

प्रश्न 2.
दीपा की आयु कितने वर्ष थी?
(क) 10
(ख) 11
(ग) 12
(घ) 13
उत्तर :
(ग) 12

प्रश्न 3.
दीपा कैसी लड़की थी?
(क) निडर
(ख) साहसी
(ग) बहादुर
(घ) डरपोक।
उत्तर :
(ग) बहादुर

प्रश्न 4.
दीपा नदी पर क्या करने जाती थी?
(क) कपड़े धोने
(ख) नहाने
(ग) घूमने
(घ) देखने।
उत्तर :
(क) कपड़े – धोने

प्रश्न 5.
दीपा की माँ घर में……………. रहती (बीमार/सुमार)
उत्तर :
बीमार।

8. एक दिन दीपा अपनी सहेली के साथ नदी के किनारे कपड़े धो रही थी और थोड़ी ही दूरी पर रवि और हरीश नदी में नहा रहे थे। नहाते – नहाते अचानक रवि नदी में डूबने लगा तो हरीश ने उसे बचाने की कोशिश की और सहायता के लिए चिल्लाने लगा।

प्रश्न 1.
दीपा नदी पर किसके साथ कपड़े धो रही थी?
(क) सहेली के
(ख) मित्र के
(ग) माँ के
(घ) पिता के।
उत्तर :
(क) सहेली के

प्रश्न 2.
नदी में कौन नहा रहे थे?
(क) रवि
(ख) हरीश
(ग) रवि और हरीश
(घ) कोई नहीं।
उत्तर :
(ग) रवि और हरीश

प्रश्न 3.
नदी में अचानक कौन डूबने लगा?
(क) रवि
(ख) हरीश
(ग) रवि और हरीश
(घ) दीपा।
उत्तर :
(क) रवि

प्रश्न 4.
रवि को किसने बचाने की कोशिश की?
(क) दीपा ने
(ख) सहेली ने
(ग) हरीश ने
(घ) सभी ने।
उत्तर :
(ग) हरीश ने

9. राजकुमार सिद्धार्थ बहुत ही दयालु था। उसे पशु – पक्षियों से बहुत प्यार था। एक दिन वह बगीचे में घूम रहा था। ठण्डी – ठण्डी हवा चल रही थी। पक्षी चहचहा रहे थे।

प्रश्न 1.
सिद्धार्थ कैसा व्यक्ति था?
(क) दयालु
(ख) निडर
(ग) साहसी
(घ) डरपोक।
उत्तर :
(क) दयालु

प्रश्न 2.
सिद्धार्थ किन से प्यार करते थे?
(क) पशुओं से
(ख) पक्षियों से
(ग) पशु – पक्षियों से
(घ) प्रजा से।
उत्तर :
(ग) पशु – पक्षियों से

प्रश्न 3.
सिद्धार्थ कहाँ घूम रहे थे?
(क) नदी पर
(ख) बगीचे में
(ग) जंगल में
(घ) वन में।
उत्तर :
(ख) बगीचे में

10. अचानक पक्षियों का चहचहाना बन्द हो गया। सिद्धार्थ ने ऊपर देखा। तभी अचानक एक हंस उसके पैरों के पास आकर गिरा। वह छटपटा रहा था, उसके शरीर में तीर लगा हुआ था।

प्रश्न 1.
सिद्धार्थ के पैरों में कौन आकर गिरा?
(क) हंस
(ख) वंश
(ग) दंश
(घ) भंस।
उत्तर :
(क) हंस

प्रश्न 2.
हंस का शरीर किससे घायल था?
(क) गोली से
(ख) तीर से
(ग) तलवार से
(घ) भाले से।
उत्तर :
(ख) तीर से

प्रश्न 3.
किसका चहचहाना बन्द हो गया ?
(क) पक्षियों का
(ख) बच्चों का
(ग) जानवरों का
(घ) हंसों का।
उत्तर :
(क) पक्षियों का

11. सिद्धार्थ ने हंस को ऊपर उठाया। उसके पंखों पर प्यार से हाथ फेरते हुए तीर को निकाला और उसके घाव को धोकर उस पर पट्टी बाँधी। इतने में सिद्धार्थ का चचेरा भाई देवदत्त वहाँ आया। उसके हाथ में धनष बाण था। आते ही उसने सिद्धार्थ से कहा, “यह हंस मेरा है, इसे मुझे दे दो।”

प्रश्न 1.
सिद्धार्थ ने किसको उठाया?
(क) हंस को
(ख) पक्षी को
(ग) व्यक्ति को
(घ) जानवर को।
उत्तर :
(क) हंस को,

प्रश्न 2.
सिद्धार्थ ने हंस के शरीर से क्या निकाला?
(क) तलवार
(ख) तीर
(ग) गोली
(घ) कांटा।
उत्तर :
(ख) तीर,

प्रश्न 3.
जब सिद्धार्थ हंस को पट्टी बांध रहे थे तब वहाँ कौन आया?
(क) देवदत्त
(ख) देवीदत्त
(ग) देवव्रत
(घ) देवीदूत।
उत्तर :
(क) देवदत्त,

प्रश्न 4.
देवदत्त क्या लेना चाहता था?
(क) हंस
(ख) बाण
(ग) तीर
(घ) धन।
उत्तर :
(क) हंस।

12. लोहड़ी पंजाब का प्रसिद्ध त्योहार है। यह त्योहार जनवरी महीने की 13 तारीख को मनाया जाता है। लड़के – लड़कियाँ टोलियाँ बनाकर लोहड़ी का गीत गाते हुए घर – घर जाकर लोहड़ी माँगते हैं। सायंकाल के समय मोहल्ले के सभी लोग इकट्ठे होकर लकड़ियाँ इकट्ठी कर आग जलाते हैं। उस आग में तिल, रेवड़ियाँ आदि डाली जाती हैं।

प्रश्न 1.
पंजाब का प्रसिद्ध त्योहार कौन – सा है?
(क) लोहड़ी
(ख) वैशाखी
(ग) गिद्दा
(घ) होली।
उत्तर :
(क) लोहड़ी

प्रश्न 2.
लोहड़ी का त्योहार कब मनाया जाता है?
(क) 11 जनवरी
(ख) 12 जनवरी
(ग) 13 जनवरी
(घ) 14 जनवरी।
उत्तर :
(ग) 13 जनवरी

प्रश्न 3.
लड़के – लड़कियाँ घर – घर जाकर क्या माँगते हैं?
(क) लोहड़ी
(ख) वैशाखी
(ग) पैसे
(घ) कपड़े।
उत्तर :
(क) लोहड़ी

प्रश्न 4.
सायंकाल मोहल्ले के सभी लोग क्या करते
(क) आग जलाते हैं
(ख) लकड़ियों में आग जलाते हैं
(ग) नाचते हैं
(घ) गाते हैं।
उत्तर :
(ख) लकड़ियों में आग जलाते हैं।

13. सिक्ख धर्म के प्रथम गुरु, गुरु नानक देव जी ने मानवता के कल्याण के लिए अनेकों यात्राएँ की। इन यात्राओं में भाई मरदाना सदा उनके साथ रहते थे। एक बार यात्रा करते – करते गुरु जी एक गाँव में पहुंचे।

प्रश्न 1.
सिख धर्म के प्रथम गुरु कौन थे?
(क) गुरु नानक देव जी
(ख) गरु गोबिन्द सिंह जी
(ग) गुरु अंगद देव जी
(घ) गुरु अर्जन देव जी।
उत्तर :
(क) गुरु नानक देव जी

प्रश्न 2.
गुरु जी ने किनके कल्याण के लिए यात्राएँ की?
(क) देव के
(ख) राजाओं के
(ग) मानवता के
(घ) धर्म के
उत्तर :
(ग) मानवता के

प्रश्न 3.
गुरु जी के साथ सदा कौन रहते थे?
(क) गुरु भाई.
(ख) भाई मरदाना
(ग) भाई साहब
(घ) भाई रवि।
उत्तर :
(ख) भाई मरदाना।

14. चलते – चलते वे दूसरे गाँव पहुँचे। वहाँ के लोगों ने इनका खूब सत्कार किया और इनके विचार बड़े प्यार से सुने। जब गुरु जी इस गाँव से जाने लगे तो उन्होंने कहा – “यह गाँव उजड़ जाए।”

प्रश्न 1.
गाँव के लोगों ने किनका सत्कार किया?
(क) गुरु जी का
(ख) गुरु भाई का
(ग) देव का
(घ) देवी का।
उत्तर :
(क) गुरु जी का

प्रश्न 2.
गुरु जी ने गाँव से जाते समय किसका आशीर्वाद दिया?
(क) बसने का
(ख) उजड़ने का
(ग) आने का
(घ) जाने का।
उत्तर :
(ख) उजड़ने का

प्रश्न 3.
गाँव के लोगों ने गुरु जी का …………………………………………..किया। (सत्कार/उपकार)
उत्तर :
सत्कार

15. वह बहुत आज्ञाकारी बालक था। उसके माता पिता अन्धे थे। वही उनका एकमात्र सहारा था। वह अपने माता – पिता की हर इच्छा पूरी करता था। एक बार श्रवण के माता – पिता ने तीर्थ यात्रा पर जाने की इच्छा प्रकट की। उन दिनों उसके पास उन्हें तीर्थ यात्रा पर ले जाने के लिए कोई साधन नहीं था। उसने सोच – विचार कर एक तरकीब निकाली। उसने लकड़ी की एक बहँगी बनाई। उसमें माता – पिता को बिठाया और उन्हें तीर्थ यात्रा पर लेकर निकल पड़ा।

प्रश्न 1.
श्रवण कुमार कैसा बालक था ?
(क) आज्ञाकारी
(ख) अवज्ञाकारी
(ग) मेहनती
(घ) निड़र।
उत्तर :
(क) आज्ञाकारी

प्रश्न 2.
श्रवण कुमार अपने माता – पिता की क्या पूरी करता था ?
(क) प्यास
(ख) भूख
(ग) इच्छा
(घ) मेहनत।
उत्तर :
(ग) इच्छा

प्रश्न 3.
श्रवण के माता – पिता ने कहाँ जाने की इच्छा प्रकट की ?
(क) घर पर
(ख) ननिहाल
(ग) तीर्थ यात्रा पर
(घ) ससुराल।
उत्तर :
(ग) तीर्थ यात्रा पर

प्रश्न 4.
श्रवण ने माता – पिता को तीर्थयात्रा किसमें कराई ?
(क) बहँगी में
(ख) कार में
(ग) गाड़ी में
(घ) घोड़ा गाड़ी में।
उत्तर :
(क) बहँगी में

प्रश्न 5.
श्रवण के माता – पिता ………………………………………….. थे। (अंधे/बहरे)
उत्तर :
अंधे

चित्र देखकर पाँच वाक्य लिखो

(1)

उत्तर :

• दो बच्चे खेल रहे हैं।
• एक बच्चा रो रहा है।
• एक बच्चा पुस्तक पढ़ रहा है।
• एक बच्चे के हाथ में फुटबाल है।
• एक बच्चा बैठा है।

(2)

उत्तर :

• तालाब बहुत सुंदर है।
• तालाब में अनेक पर्यटक नावों में घूम रहे हैं।
• इसमें अनेक नावें हैं।
• एक नाव में चार बच्चे हैं।
• तालाब के बीच में एक लाइट लगी है।

3. ‘लोहड़ी का चित्र’ जिसमें लड़के – लड़कियां (में चित्र बनाएं) महिला – पुरुष सभी नाच रहे हैं। मोहल्ले के बीच में लोहड़ी जल रही है। चारों तरफ लोग पूजा कर रहे हैं।

उत्तर :

• आज लोहड़ी का पवित्र त्योहार है।
• यह पंजाब का मुख्य त्योहार है।
• लोहड़ी के दिन सभी लड़के – लड़कियाँ महिला – पुरुष नाच रहे हैं।
• मोहल्ले के बीच में लोहड़ी जल रही है।
• सभी लोग उसके चारों तरफ इक्ट्ठे होकर पूजा कर रहे हैं।

(4)

उत्तर :

• श्रवण कुमार के कन्धे पर बहँगी है।
• श्रवण कुमार ने बहँगी में अपने अंधे – माता पिता को बिठा रखा है।
• वह अपने माता – पिता को तीर्थ यात्रा पर ले जा रहा है।
• उसके हाथों में एक लाठी है।
• वह माता – पिता को बहँगी में बिठाकर जंगल से गुजर रहा है।

शब्दों को दो अलग – अलग वाक्यों में प्रयोग करते हुए अर्थ स्पष्ट करें –

(1) गृह – यह गृह मेरा है।
ग्रह – पृथ्वी एक बड़ा ग्रह है।

(2) सुत – सिमरजीत मेरा सुत है।
सूत – इस कपड़े में अनेक सूत हैं।

(3) ओर – मीरा स्कूल की ओर गई।
और – मीरा और नीर कक्षा में बैठी हैं।

(4) अलि – फूल पर अलि मंडरा रहा है।
अली – वह मेरी अली है।

(5) अनल – अनल जल रही है।
अनिल – अनिल चल रही है।

(6) अपेक्षा – मुझे सौ अंक की अपेक्षा है।
उपेक्षा – मैं झूठे लोगों की उपेक्षा करती हूँ।

(7) कर्म – हमें सदा कर्म करना चाहिए।
‘क्रम – कक्षा में मेरा दसवां क्रम है।

(8) कर्ण – मनुष्य के दो कर्ण हैं।
करण – कारक का एक भेद करण है।

(9) अचार – मुझे अचार पसंद है।
आचार – हमारा आचार अच्छा होना चाहिए।

(10) अचल – हिमालय अचल भारत का पहरेदार
अचला – अचला पर असंख्य प्राणी रहते हैं।

(11) आदि – हमें अपने आदि की पहचान होनी चाहिए।
आदी – हमें किसी का आदी नहीं होना चाहिए।

(12) खाद – फसल में खाद डाला जाता है।
खाद्य – आम एक खाद्य वस्तु है।

(13) कुल – हम सब रघु कुल की संतान हैं।
कूल – नदी का कूल बहुत दूर है।

(14) दिन – आज का दिन अच्छा है।
दीन – मोहन बहुत दीन है।

(15) परिमाण – इस वस्तु का परिमाण कितना है ?
परिणाम – अमरजीत का परिणाम बहुत अच्छा रहा।

(16) समान – हम सब एक समान हैं।
सामान – यह मेरा सामान है।

(17) हरि – मुझे अपने हरि पर भरोसा है।
हरी – यह कुटिया हरी है।

(18) हँस – हमें सदा हँसना चाहिए।
हंस – हंस बहुत सुंदर होते हैं।

(19) शोक – मुझे इस घटना पर शोक है।
शौक – मुझे पढ़ने का शौक है।

(20) मास – यह जनवरी मास है।
माँस – माँस खाना बुरा है।

चित्र देखकर दिए गए शब्दों की सहायता से वाक्य पूरा करें –

(1)

(भोजन, बेटी, आग, धूआँ, खाना)

1. माँ ……………………………………………… बना रही है।
2. पिता जी ……………………………………………… खा रहे हैं।
3. ……………………………………………… खाना परोस रही है।
4. खाना ……………………………………………… पर बन रहा है।
5. चूल्हे से ……………………………………………… उठ रहा है।

उत्तर :

1. भोजन,
2. खाना,
3. बेटी,
4. चूल्हे,
5. धूआँ।

(2)

(खेल, सरस्वती विद्यामंदिर, अध्यापिका, विद्यालय, हरे – भरे)

1. यह हमारा ……………………………………………… है।
2. विद्यालय का नाम ……………………………………………… है।
3. बच्चे ……………………………………………… रहे हैं।
4. ……………………………………………… पढ़ा रही हैं।
5. विद्यालय में बहुत ……………………………………………… पेड़ हैं।

उत्तर :

1. विद्यालय,
2. सरस्वती विद्या मंदिर,
3. खेल,
4. अध्यापिका,
5. हरे – भरे।

(3)

(शेर, हाथी, तालाब, जंगल, पेड़)

1. यह ……………………………………………… बहुत सुंदर है।
2. इसमें एक ……………………………………………… है।
3. जंगल में एक ……………………………………………… बैठा है।
4. जंगल में अनेक ……………………………………………… हैं।
5. यहाँ एक ……………………………………………… है।

उत्तर :

1. जंगल,
2. तालाब,
3. शेर,
4. पेड़,
5. हाथी।

(4)

(बीज़, बादल, किसान, बैल, वर्षा)

1. खेत में ……………………………………………… हल जोत रहा है।
2. एक महिला ……………………………………………… बो रही है।
3. आकाश में घंने ……………………………………………… छाए हैं।
4. धीमी – धीमी ……………………………………………… हो रही है।
5. किसान के ……………………………………………… बहुत तेज़ चल रहे

उत्तर :

1. किसान,
2. बीज़,
3. बादल,
4. वर्षा,
5. बैल।

माईंड मैपिंग से संबंधित प्रश्न

(i)

उत्तर :
रंगों के नाम

• लाल।
• हरा।
• पीला।
• नीला।
• काला।

(ii)

उत्तर :
फलों के नाम

• आम।
• अंगूर।
• अनार।
• अमरूद।
• संतरा।

(iii)

उत्तर :
फूलों के नाम

• कमल।
• गुलाब।
• गेंदा।
• सूरजमुखी।
• चमेली।

(iv)

उत्तर :
सब्जियों के नाम

• फूल गोभी।
• आलू।
• मटर।
• बैंगन।
• शलगम।

(v)

उत्तर :
दिनों के नाम

• सोमवार।
• मंगलवार।
• बुधवार।
• वीरवार।
• शुक्रवार।
• शनिवार।
• रविवार।

(vi)

उत्तर :
पेड़ों के नाम

• आम।
• पीपल।
• जामुन।
• बरगद।
• शीशम।

(vii)

उत्तर :
पशुओं के नाम

• शेर।
• हाथी।
• भालू।
• बंदर।
• चीता।

(viii)

उत्तर :
पक्षियों के नाम –

• कौआ।
• कोयल।
• तोता।
• चिड़िया।
• कबूतर।

विकल्पों से सही उत्तर चुन कर उन पर सही (✓) का निशान लगाएं।

प्रश्न 1.
(1) हमें ………………………………… बोलना चाहिए।
(i) हंसकर
(ii) रोकर
(iii) चिल्लाकर।
उत्तर :
(i) हंसकर

(2) हमें सदा ………………………………… बोलना चाहिए।
(i) झूठ
(ii) सच
(iii) कड़वा।
उत्तर :
(ii) सच

(3) हमारी बातचीत में ………………………………… होनी चाहिए।
(i) मिठास
(ii) हड़बड़ाहट
(iii) कड़वाहट।
उत्तर :
(i) मिठास

(4) हमें बड़ों का ………………………………… करना चाहिए।
(i) सम्मान
(ii) अपमान
(iii) उपकार।
उत्तर :
(i) सम्मान

प्रश्न 2.
(1) ईश्वर चन्द्र विद्यासागर से एक बालक ने ………………………………… मांगा।
(i) एक पैसा
(ii) एक बंगला
(iii) खाना।
उत्तर :
(i) एक पैसा

(2) विद्यासागर ने उस बालक को ………………………………… दिया।
(i) भोजन
(ii) एक रुपया
(iii) दस रुपया।
उत्तर :
(ii) एक रुपया

(3) मैंने उससे ………………………………… की रेहड़ी लगाई।
(i) फलों
(i) सब्जी
(iii) चाय।
उत्तर :
(i) फलों

(4) इसी ………………………………… में मेरी फलों की दुकान है।
(i) गली
(ii) शहर
(iii) बाजार।
उत्तर :
(iii) बाजार।

प्रश्न 3.
(1) प्रिंसिपल ने ………………………………… विद्यार्थियों के नाम बताए।
(i) फेल हुए
(ii) पास हुए
(iii) होनहार।
उत्तर :
(ii) पास हुए

(2) लड़के को ………………………………… पूरा विश्वास था।
(i) अपने माता – पिता पर
(ii) अपने प्रिंसिपल पर
(iii) अपने पर।
उत्तर :
(iii) अपने पर।

(3) प्रिंसिपल ने उसे ………………………………… रुपए जुर्माना कर दिया।
(i) दस रुपए
(ii) बीस रुपए
(iii) पचास रुपए।
उत्तर :
(i) दस रुपए

(4) एक नाम ………………………………… होना रह गया था।
(i) पास
(ii) टाइप
(iii) फेल।
उत्तर :
(ii) टाइप

प्रश्न 4.
(1) महाराजा रणजीत सिंह एक बार जंगल में ………………………………… पर गए।
(i) सैर
(ii) शिकार
(iii) भ्रमण।
उत्तर :
(ii) शिकार

(2) एक ………………………………… उनकी कनपटी पर आकर लगा।
(i) पत्थर
(ii) तीर
(iii) बेर।
उत्तर :
(i) पत्थर

(3) बच्चे ………………………………… मार – मार कर बेर तोड़ रहे थे।
(i) तीर
(ii) पत्थर
(iii) हाथ।
उत्तर :
(ii) पत्थर

(4) महाराजा ने बच्चों को मीठे…… और मिठाइयां दिलवाईं।
(i) सेब
(ii) आम
(iii) बेर।
उत्तर :
(iii) बेर।

प्रश्न 5.
(1) गुरु जी ………………………………… की कापियां जांच रहे थे।
(i) बच्चों
(ii) गणित
(iii) विज्ञान।
उत्तर :
(ii) गणित

(2) गोपाल एक ………………………………… बालक था।
(i) ईमानदार
(ii) चालाक
(iii) शरारती।
उत्तर :
(i) ईमानदार

(3) वह ………………………………… के लायक नहीं था।
(i) तारीफ
(ii) पढ़ने
(iii) खेलने।
उत्तर :
(i) तारीफ

(4) गुरु जी बहुत ………………………………… हुए।
(i) नाराज
(ii) प्रसन्न
(iii) दुखी।
उत्तर :
(ii) प्रसन्न

(5) गोपाल के सारे ………………………………… ठीक थे।
(i) कपड़े
(ii) कागज़
(iii) सवाल।
उत्तर :
(iii) सवाल।

प्रश्न 6.
(1) पेड़ पर ………………………………… का जोड़ा रहता था।
(i) बन्दर और बन्दरिया
(ii) कौवे और कौवी
(iii) तोता और मैना।
उत्तर :
(i) बन्दर और बन्दरिया

(2) छोटे बच्चे का नाम ………………………………… था।
(i) भालू
(ii) भोलू
(iii) गोलू।
उत्तर :
(ii) भोलू

(3) लाली संभल न पाया और ………………………………… में जा गिरा।
(i) दलदल
(ii) गढ्ढे
(iii) कुएं।
उत्तर :
(i) दलदल

(4) हमें दूसरों के साथ ………………………………… करना चाहिए।
(i) अच्छा व्यवहार
(ii) दुष्ट व्यवहार
(iii) छेड़छाड़।
उत्तर :
(i) अच्छा व्यवहार

प्रश्न 7.
(1) पाठशाला में ………………………………… प्रतियोगिता होने जा रही है।
(i) नृत्य
(ii) खेल
(iii) गायन।
उत्तर :
(ii) खेल

(2) दादी मां ने रानी की ………………………………… का कारण पूछा।
(i) खुशी
(ii) उदासी
(iii) हंसी।
उत्तर :
(ii) उदासी

(3) लगातार ………………………………… करने से ही सफलता मिलती है।
(i) बातचीत
(ii) कसरत
(iii) मेहनत।
उत्तर :
(iii) मेहनत।

(4) फाइनल रिहर्सल में वह ………………………………… स्थान ही पा सकी।
(i) दूसरा
(ii) चौथा
(iii) तीसरा।
उत्तर :
(ii) चौथा

प्रश्न 8.
(1) चार्वी ने अनाथालय में बच्चों को ………………………………… बाँटी।
(i) कापियाँ
(ii) टाफियाँ
(iii) मिठाई।
उत्तर :
(iii) मिठाई।

(2) स्कूल जाकर चार्वी ने अपने सहपाठियों को ………………………………… बाँटी।
(i) पुस्तकें।
(ii) टाफियाँ
(iii) मिठाई।
उत्तर :
(ii) टाफियाँ

(3) चार्वी का ………………………………… जन्म दिन था।
(i) आठवाँ
(ii) सातवाँ
(iii) पाँचवां।
उत्तर :
(i) आठवाँ

(4) आज चार्वी बहुत ………………………………… है।
(i) नाराज
(ii) उदास
(iii) खुश।
उत्तर :
(iii) खुश।

प्रश्न 9.
(1) दीपा की आयु ………………………………… वर्ष थी।
(i) दस
(i) बारह
(iii) आठ।
उत्तर :
(i) बारह

दीपा के पिता…… में नौकरी करते थे।
(i) गाँव
(ii) शहर
(iii) विदेश।
उत्तर :
(ii) शहर

(3) रवि ………………………………… में डूबने लगा।
(i) तालाब
(i) नदी
(iii) कुएँ।
उत्तर :
(i) नदी

(4) दीपा की बहादुरी पर उसे दिया।
(i) ईनाम
(ii) पुरस्कार
(iii) शाबाश।
उत्तर :
(ii) पुरस्कार

(5) नदी में ………………………………… था।
(i) सांप
(ii) मगरमच्छ
(iii) कछुआ।
उत्तर :
(ii) मगरमच्छ

(6) दीपा ………………………………… कपड़े धो रही थी।
(i) घर के बाहर
(ii) नदी के किनारे
(iii) तालाब के पास।
उत्तर :
(ii) नदी के किनारे

प्रश्न 10.
(1) चुन्नू – मुन्नू ………………………………… मोटरगाड़ी से टकरा गए।
(i) खेलते – खेलते
(ii) चलते – चलते
(iii) दौड़ते – दौड़ते।
उत्तर :
(i) खेलते – खेलते

(2) ………………………………… चलने का संकेत देती है।
(i) पीली बत्ती
(ii) लाल बत्ती
(iii) हरी बत्ती।
उत्तर :
(iii) हरी बत्ती।

(3) हमें सड़क के……… चलना चाहिए।
(i) बायीं ओर
(ii) दायीं ओर
(iii) बीचो – बीच।
उत्तर :
(i) बायीं ओर

लाल बत्ती हमें ………………………………… का संकेत
(i) चलने
(ii) रुकने
(iii) तैयार रहने।
उत्तर :
(ii) रुकने

प्रश्न 11.
(1)……….. गमले, घड़े बनाता है।
(i) नाई
(ii) ललारी
(iii) कुम्हार।
उत्तर :
(iii) कुम्हार।

(2) ………………………………… खेतों में हल चलाता है।
(i) माली
(ii) किसान
(iii) नाई।
उत्तर :
(ii) किसान

(3) सुख का आधार है …………………………………।
(i) काम
(ii) आराम
(iii) प्रचार।
उत्तर :
(i) काम

(4) रंगाई का काम ………………………………… करता है।
(i) कुम्हार
(ii) ललारी
(iii) माली।
उत्तर :
(ii) ललारी

प्रश्न 12.
(1) राजकुमार सिद्धार्थ बहुत ही ………………………………… था।
(i) लोभी
(ii) नटखट
(iii) दयालु।
उत्तर :
(iii) दयालु।

(2) अचानक पक्षियों का ………………………………… बन्द हो गया।
(i) चहचहाना
(ii) चिल्लाना
(iii) उछलना।
उत्तर :
(i) चहचहाना

(3) देवदत्त के हाथ में ………………………………… था।
(i) धनुष बाण
(ii) घायल हंस
(iii) एक तीर।
उत्तर :
(i) धनुष बाण

(4) ………………………………… वाले से ………………………………… वाला बड़ा होता है।
(i) बचाने, मारने
(ii) मारने, बचाने
(iii) हंसाने, रुलाने।
उत्तर :
(ii) मारने, बचाने

(5) देवदत्त, सिद्धार्थ का ………………………………… भाई था।
(i) चचेरा
(ii) ममेरा
(iii) फुफेरा।
उत्तर :
(i) चचेरा

प्रश्न 13.
(1) श्रवण कुमार एक ………………………………… बालक था।
(i) आज्ञाकारी
(ii) नटखट
(iii) चतुर।
उत्तर :
(i) आज्ञाकारी

(2) श्रवण के माता – पिता ने ………………………………… पर जाने की इच्छा प्रकट की।
(i) यात्रा
(ii) सैर
(iii) तीर्थ – यात्रा।
उत्तर :
(iii) तीर्थ – यात्रा।

(3) एक दिन वे ………………………………… नदी के किनारे पहुँचे।
(i) सरयू
(ii) गंगा
(iii) यमुना।
उत्तर :
(i) सरयू

(4) राजा ने समझा कि कोई ………………………………… जानवर पानी पी रहा है।
(i) पालतू
(ii) जंगली
(iii) बड़ा।
उत्तर :
(ii) जंगली

प्रश्न 14.
(1) बच्चे ………………………………… में बैठकर पिकनिक मनाने गए।
(i) कार
(ii) रिक्शा
(iii) बस।
उत्तर :
(iii) बस।

(2) अध्यापिका ने उन्हें ………………………………… की कहानी सुनाई।
(i) कबूतरों
(ii) बन्दरों
(iii) मोर।
उत्तर :
(i) कबूतरों

(3) बस का पहिया ………………………………… में धंस गया।
(i) सड़क
(ii) गड्डे
(ii) नदी।
उत्तर :
(ii) गड्डे

(4) बच्चों ने ………………………………… लगाया और बस गड्ढे से बाहर निकल गई।
(i) शोर
(ii) ज़ोर
(ii) कहकहा।
उत्तर :
(ii) ज़ोर

प्रश्न 15.
(1) गुरु नानक सिक्खों के ………………………………… थे।
(i) प्रथम गुरु
(ii) पाँचवें गुरु
(iii) दसवें गुरु।
उत्तर :
(i) प्रथम गुरु

(2) यात्रा करते – करते गुरु जी एक ………………………………… में पहुँचे।
(i) शहर
(ii) गाँव
(iii) नगर।
उत्तर :
(ii) गाँव

(3) सत्कार करने वाले ग्रामीणों को गुरु जी ने कहा …………………………………
(i) बसे रहो
(ii) चलते रहो
(iii) उजड़ जाओ।
उत्तर :
(iii) उजड़ जाओ।

(4) पहले गाँव के लोगों का व्यवहार ………………………………… था।
(i) अच्छा नहीं
(ii) बहुत अच्छा
(iii) ठीक – ठाक।
उत्तर :
(i) अच्छा नहीं

वाक्य पूरे करो

प्रश्न 1.
सही शब्द चुनकर वाक्य पूरे करो – (सोच समझकर, हँसकर, सच, झुककर, मिठास)

1. हमें …………………………………….. बोलना चाहिए।
2. हमारी बातचीत में …………………………………….. होनी चाहिए।
3. हमें सदा …………………………………….. बोलना चाहिए।
4. हमें …………………………………….. अपनी बात कहनी चाहिए।
5. हमें अपनी बात …………………………………….. कहनी चाहिए।

उत्तर :

1. हँसकर
2. मिठास
3. सच
4. सोच – समझकर
5. झुककर।

प्रश्न 2.
(समय पर, नित, पढ़ने, बड़े)

1. समय पर …………………………………….. उठ जाओ।
2. ठीक …………………………………….. खाना खाओ।
3. तुम बहुत …………………………………….. कहलाओगें।
4. समय पर …………………………………….. जाओ।

उत्तर :

1. नित
2. समय पर
3. बड़े
4. पढने।

प्रश्न 3.
(केक, पोशाक, जन्मदिन, गाना, उपहार)

1. आज मेरा ……………………………………..।
2. मैंने नयी …………………………………….. पहनी है।
3. मेरे माता – पिता …………………………………….. लाए हैं।
4. मैंने सबके साथ मिलकर …………………………………….. काटा।
5. सभी ने मिलकर …………………………………….. गाया।

उत्तर :

1. जन्मदिन
2. पोशाक
3. उपहार
4. केक
5. गाना।।

प्रश्न 4.
(वीरता – पुरस्कार, किनारे, मगरमच्छ, धन्यवाद, बहादुर)

1. दीपा, रवि को …………………………………….. पर ले आई।
2. दीपा बहुत …………………………………….. लड़की थी।
3. नदी में …………………………………….. था।
4. दीपा को बहादुरी के लिए …………………………………….. मिला।
5. माता – पिता ने दीपा का …………………………………….. किया।

उत्तर :

1. किनारे
2. बहादुर
3. मगरमच्छ
4. वीरता पुरस्कार
5. धन्यवाद।

प्रश्न 5.
(रंग – बिरंगे, बचाने वाले, गौतम – बुद्ध, देवदत्त, तीर)

1. सिद्धार्थ बड़ा होकर …………………………………….. बना।
2. बगीचे में …………………………………….. फूल खिले हुए थे।
3. मारने वाले से …………………………………….. का हक ज्यादा होता है।
4. हंस के शरीर में …………………………………….. लगा हुआ था।
5. …………………………………….. सिद्धार्थ का चचेरा भाई था।

उत्तर :

1. गौतम – बुद्ध
2. रंग – बिरंगे
3. बचाने वाले
4. तीर
5. देवदत्त।

प्रश्न 6.
(आज्ञाकारी, अन्धे, बहँगी, दशरथ, माता पिता)

1. मरते वक्त भी उसे अपने …………………………………….. की चिन्ता थी।
2. श्रवण एक …………………………………….. बालक था।
3. श्रवण राजा …………………………………….. के बाण से घायल हुआ।
4. श्रवण के माता – पिता …………………………………….. थे।
5. श्रवण ने एक …………………………………….. बनाई।

उत्तर :

1. माता – पिता
2. आज्ञाकारी
3. दशरथ
4. अन्धे
5. बहँगी।

प्रश्न 7.
(रोशनी, पानी, हरियाली, बारिश, इन्द्रधनुष)

1. वर्षा के बाद आकाश में …………………………………….. दिखाई देता है।
2. नदियाँ हमें …………………………………….. देती हैं।
3. बादल हमें …………………………………….. देते हैं।
4. चाँद और सूरज हमें …………………………………….. देते हैं।
5. पेड़ हमें …………………………………….. देते हैं।

उत्तर :

1. इन्द्रधनुष
2. पानी
3. बारिश
4. रोशनी
5. हरियाली।

प्रश्न 8.
(जुर्माना, खुश, राष्ट्रपति, परीक्षा, क्लर्क)

1. एक विद्यार्थी …………………………………….. नहीं था।
2. उसका …………………………………….. परिणाम बोला नहीं गया था।
3. प्रिंसीपल ने उसे …………………………………….. कर दिया।
4. वह बालक बड़ा होकर भारत का …………………………………….. बना।
5. …………………………………….. ने अपनी गलती मानी।

उत्तर :

1. खुश
2. परीक्षा
3. जुर्माना
4. राष्ट्रपति
5. क्लर्क।

प्रश्न 9.
(शिकार, पत्थर, बेर, कनपटी, डरने)

1. बच्चे बेरी से …………………………………….. तोड़ रहे थे।
2. पत्थर महाराजा की …………………………………….. पर लगा।
3. महाराजा रणजीत सिंह …………………………………….. खेलने जा रहे थे।
4. महाराजा ने कहा, “बच्चो …………………………………….. की कोई बात नहीं।”
5. बच्चे …………………………………….. से बेर तोड़ रहे थे।

उत्तर :

1. बेर
2. कनपटी
3. शिकार
4. डरने
5. पत्थर।

प्रश्न 10.
(पीठ थपथपाई, ईमानदारी, तारीफ, गणित, सवाल)

1. गोपाल के सारे …………………………………….. ठीक थे।
2. अध्यापक ने उसकी …………………………………….. ।
3. उन्होंने गोपाल की …………………………………….. की।
4. …………………………………….. अच्छी नीति है।
5. अध्यापक …………………………………….. विषय का काम देख रहे थे।

उत्तर :

1. सवाल
2. पीठ – थपथपाई
3. तारीफ
4. ईमानदारी
5. गणित।

प्रश्न 11.
(दलदल, नटखट, नज़रें, लाली, शरारत)

1. भोलू बहुत …………………………………….. था।
2. वह …………………………………….. बचाकर भाग गया।
3. उसके मन में …………………………………….. सूझी।
4. उसने एक …………………………………….. देखी।
5. हिरण का बच्चा …………………………………….. आ रहा है।

उत्तर :

1. नटखट
2. नज़रें
3. शरारत
4. दलदल
5. लाली।

प्रश्न 12.
(मज़बूत, सहायता, माता – पिता, चिल्लाने, शर्मिन्दा)

1. वह …………………………………….. के लिए …………………………………….. लगा।
2. भोलू के …………………………………….. दौड़े आए।
3. उन्होंने एक …………………………………….. लता को खींचा।
4. भोलू अपने किए पर …………………………………….. था।

उत्तर :

1. सहायता, चिल्लाने
2. मातापिता
3. मज़बूत
4. शर्मिन्दा।

प्रश्न 13.
(आँगन, उदास, चीटियाँ, कतार, रिहर्सल, चौथे – स्थान)

1. रानी आज …………………………………….. है।
2. …………………………………….. मेहनत करती हैं।
3. दादी माँ उसे …………………………………….. में ले गई।
4. वह …………………………………….. में …………………………………….. पर आई थी।
5. उसने चींटियों की लम्बी …………………………………….. देखी।

उत्तर :

1. उदास
2. चींटियाँ
3. आँगन
4. रिहर्सल, चौथे स्थान
5. कतार।

प्रश्न 14.
(रोटी, प्रेरणा, हिम्मत, गीली, बन्द, सफलता)

1. रानी ने चींटियों से …………………………………….. ली।
2. मेहनत से व्यक्ति …………………………………….. अवश्य पाता
3. दादी माँ ने बिल को …………………………………….. मिट्टी से …………………………………….. कर दिया।
4. चींटियाँ …………………………………….. के टुकड़े को खींच रही थीं।
5. हमें …………………………………….. नहीं हारनी चाहिए।

उत्तर :

1. प्रेरणा
2. सफलता
3. गीली, बन्द
4. रोटी
5. हिम्मत।

प्रश्न 15.
(बधाई, जन्मदिन, गुब्बारों, अनाथाश्रम, बहन)

1. आज चार्वी का …………………………………….. है।
2. उसकी …………………………………….. का नाम एलीका है।
3. दोनों ने …………………………………….. से घर सज़ा दिया।
4. माँ ने सबसे पहले …………………………………….. दी।
5. अभी …………………………………….. जाकर मिठाई बाँटनी है।

उत्तर :

1. जन्मदिन
2. बहन
3. गुब्बारों
4. बधाई
5. अनाथाश्रम।

शुद्ध करके लिखो

1. निम्नलिखित पंक्तियों को शुद्ध करके लिखो :

प्रश्न –

1. हमें चाहिए बोलना हँसकर।
2. सच सदा चाहिए बोलना हमें।
3. जा रहे थे कहीं एक बार ईश्वरचन्द्र विद्यासागर।
4. फलों की रेहड़ी लगाई उससे मैंने।
5. भीख माँगूगा नहीं फिर मैं।
6. दुकान है फलों की बाज़ार इसी में मेरी।
7. विद्यासागर ने दिया उसे रुपया एक।
8. घूम रहे थे वह बाज़ार में।
9. एक बालक उनके पास आया और माँगने लगा ‘एक पैसा’
10. अच्छी नीति है ईमानदारी सबसे।

उत्तर :

1. हमें हँसकर बोलना चाहिए।
2. हमें सदा सच बोलना चाहिए।
3. एक बार ईश्वरचन्द्र विद्यासागर कहीं जा रहे थे।
4. मैंने उससे फलों की रेहड़ी लगाई।
5. फिर मैं भीख नहीं माँगूगा।
6. इसी बाज़ार में मेरी फलों की दुकान है।
7. विद्यासागर ने उसे एक रुपया दिया।
8. वह बाज़ार में घूम रहे थे।
9. एक बालक उनके पास आया और ‘एक पैसा’ माँगने लगा।
10. ईमानदारी सबसे अच्छी नीति है।

प्रश्न –

1. उसने मुझसे माँगी क्षमा।
2. बालक पणिराम से नाखुश था।
3. घोषित होगा कल हमारा वार्षिक परीक्षा परिणाम।
4. हमारे देश के थे प्रथम राष्ट्रपति डॉ० राजेन्द्र प्रसाद।
5. बालक बोला बड़े आत्मविश्वास से।
6. उठ जाओ ठीक समय पर नित।
7. पढ़ने जाओ समय पर ठीक।
8. प्रत्येक काम करें समय पर सही।
9. सुनकर गोपाल रोने लगा अपनी प्रशंसा।
10. गुरु जी हुए प्रसन्न बहुत बात उसकी सुनकर।

उत्तर :

1. उसने मुझसे क्षमा माँगी।
2. बालक परिणाम से नाखुश था।
3. कल हमारा वार्षिक परीक्षा परिणाम घोषित होगा।
4. डॉ० राजेन्द्र प्रसाद हमारे देश के प्रथम राष्ट्रपति थे।
5. बालक बड़े आत्मविश्वास से बोला।
6. ठीक समय पर नित उठ जाओ।
7. ठीक समय पर पढ़ने जाओ।
8. प्रत्येक काम सही समय पर करें।
9. अपनी प्रशंसा सुनकर गोपाल रोने लगा।
10. उसकी बात सुनकर गुरु जी बहुत प्रसन्न हुए।

प्रश्न

1. देखी दलदल उसने एक।
2. लाली का बच्चा हिरण आ रहा है।
3. मुझे पकड़ो लाली, उसने कहा लाली को।
4. दलदल लाली धंसता जा रहा था में।
5. जान बच गई इस तरह लाली की।
6. बहुत उदास है आज रानी।
7. पाठशाला में जा रही है होने खेल प्रतियोगिता।
8. सफलता मिलती है मेहनत करने से लगातार।
9. रानी ने स्थान पाया पहला प्रतियोगिता में।
10. करती हैं कितनी मेहनत चींटियाँ।

उत्तर :

1. उसने एक दलदल देखी।
2. हिरण का बच्चा लाली आ रहा है।
3. उसने लाली को कहा, “लाली! मझे पकड़ो।”
4. लाली दलदल में फँसता जा रहा था।
5. इस तरह लाली की जान बच गई।
6. आज रानी बहुत उदास है।
7. पाठशाला में खेल प्रतियोगिता होने जा रही है।
8. लगातार मेहनत करने से सफलता मिलती
9. प्रतियोगिता में रानी ने पहला स्थान पाया।
10. चींटियाँ कितनी मेहनत करती हैं।

प्रश्न

1. आज है जन्मदिन मेरा।
2. लाए हैं उपहार माता – पिता मेरे।
3. बहादुर बड़ी दीपा थी लड़की।
4. उसने मगरमच्छ को रवि से बचा लिया।
5. दयालु सिद्धार्थ बहुत था राजकुमार।
6. सिद्धार्थ को हँस ने ऊपर उठाया।
7. चचेरा भाई था देवदत्त सिद्धार्थ का।
8. आज्ञाकारी बालक था कुमार श्रवण।
9. अन्धे थे उसके माता – पिता।
10. सुनकर यह मरदाना हुआ हैरान बहुत।

उत्तर :

1. आज मेरा जन्मदिन है।
2. मेरे माता – पिता उपहार लाए हैं।
3. दीपा बड़ी बहादुर लड़की थी।
4. उसने रवि को मगरमच्छ से बचा लिया।
5. राजकुमार सिद्धार्थ बहत दयाल था।
6. सिद्धार्थ ने हंस को ऊपर उठाया।
7. देवदत्त, सिद्धार्थ का चचेरा भाई था।
8. श्रवण कुमार आज्ञाकारी बालक था।
9. उसके माता – पिता अन्धे थे।
10. यह सुनकर मरदाना बहुत हैरान हुआ।

पंजाबी शब्दों का रूपान्तर

Punjab State Board PSEB 5th Class Hindi Book Solutions Chapter 21 कौन? (कविता) Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 5 Hindi Chapter 21 कौन? (कविता) (2nd Language)

कौन? (कविता) अभ्यास

नीचे गुरुमुखी और देवनागरी लिपि में दिये गये शब्दों को पढ़ो और हिंदी शब्दों को लिखने का अभ्यास करो :

• ਸੋਨੇ = सोने
• ਰਾਤ = रात
• ਦਿਸ਼ਾ = दिशा
• ਸੂਰਜ = सूरज
• ਦਨ = दिन
• ਪਿਆਸ = प्यास
  
• ਨਦੀਆਂ = नदियाँ
• ਝਰਨਾ = झरना

नीचे एक ही अर्थ के लिए पंजाबी और हिन्दी भाषा में शब्द दिये गये हैं। इन्हें ध्यान से पढ़ो और हिंदी शब्दों को लिखो :

• ਚੰਨ = चाँद
• ਸਾਫ = निर्मल
• ਅਕਾਸ਼ = नभ
• ਬੱਦਲ = बादल
• ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ = इन्द्रधनुष
• ਸਵਾਲ = प्रश्न

पढ़ो, समझो और लिखो

(क) प् + य = प्य = प्यास
स् + क = स्क = मुस्काता
श् + न = श्न = प्रश्न
र् + व = 4 = पर्वत

कौन? (कविता) शब्दार्थ

• दिशा – ओर, तरफ, चार मुख्य दिशाएँ पूर्व, पश्चिम, उत्तर, दक्षिण
• नभ = आकाश
• निर्मल = मल रहित, साफ़
• इन्द्रधनुष = बारिश के बाद आकाश में दिखाई देने वाला सात रंगों का आधा गोला
• जग = संसार

वाक्य पूरे करो

1. चाँद और सूरज हमें ……………………………….. देते हैं। – इन्द्रधनुष
2. नदियाँ हमें ……………………………….. देती हैं। – बारिश
3. पेड़ हमें ……………………………….. देते हैं। – रोशनी
4. बादल हमें ……………………………….. देते हैं। – पानी
5. बारिश के बाद आकाश में ……………………………….. दिखाई देता है। – हरियाली

उत्तर :

1. रोशनी
2. पानी
3. हरियाली
4. बारिश
5. इन्द्रधनुष

बताओ

प्रश्न 1.
चाँद और सूरज से हमें क्या मिलता है?
उत्तर :
चाँद और सूरज से हमें रोशनी मिलती है।

प्रश्न 2.
नदियाँ हमारी किस ज़रूरत को पूरा करती हैं?
उत्तर :
नदियाँ हमारी पानी की ज़रूरत को पूरा करती हैं।

प्रश्न 3.
पेड़ों से हमें क्या-क्या प्राप्त होता है?
उत्तर :
पेड़ों से हमें फल तथा लकड़ी प्राप्त होती है।

प्रश्न 4.
फूल हमें क्या सिखाते हैं?
उत्तर :
फूल हमें हँसना-मुस्काना सिखाते हैं।

प्रश्न 5.
इन्द्रधनुष कब दिखाई देता है?
उत्तर :
इन्द्रधनुष, वर्षा के बाद दिखाई देता है।

पढ़ो और समझो

(क) पर्वत = पहाड़
चाँद = चंद्रमा
पेड़ = वृक्ष
नभ = आकाश
दिन = दिवस
जग = संसार
सूरज = सूर्य
फूल = पुष्प
बादल = मेघ
रात = रात्रि

(ख) झरना = झरने
मुस्काता = ……………………………………..
फैलाता = ……………………………………..
बहाता = ……………………………………..
उत्तर :
उपरोक्त रेखांकित शब्दों के समानार्थक शब्द सामने लिखे गए हैं। समानार्थक शब्द पर्यायवाची शब्द भी कहलाते हैं। विद्यार्थी इन्हें भली प्रकार समझें।

रचनात्मक कौशल
बच्चे नीचे दिए गए बॉक्स में इन्द्रधनुष बनायें और उसमें अपने अध्यापक से पूछकर रंग भरें।

कौन? (कविता) बहुवैकल्पिक प्रश्न

प्रश्न 1.
पंजाबी शब्द ‘हसीना’ का हिन्दी अर्थ है- नदि/नदी/नदियाँ/नदीयां
उत्तर :
नदियाँ

प्रश्न 2.
पंजाबी शब्द ‘महाल’ का हिन्दी अर्थ है- प्रश्न/सवाल/उत्तर/प्रीसन
उत्तर :
प्रश्न

प्रश्न 3.
‘मुस्काता’-मुस्काते है तो ‘झरना’ है-
(i) झरने
(ii) डरने
(iii) भरने
(iv) परने।
उत्तर :
(i) झरने

प्रश्न 4.
पेड़ हमें क्या देते हैं ?
(i) फल
(ii) लकडी
(iii) फल और लकडी
(iv) तेल
उत्तर :
(iii) फल और लकडी

प्रश्न 5.
चाँद और सूरज से हमें मिलता है-
(i) रोशनी
(ii) भोजन
(iii) आक्सीजन
(iv) खाना।
उत्तर :
(i) रोशनी।।

कौन? (कविता) Summary in Hindi

1. अगर न होता चाँद, रात में,
हमको दिशा दिखाता कौन ?
अगर न होता, सूरज दिन को,
सोने-सा चमकाता कौन ?

शब्दार्थ-

• अगर = यदि।
• दिशा = मार्ग, रास्ता।।
• सोने-सा = सुनहरा।

सरलार्थ :
प्रस्तुत पंक्तियों में कवि सृष्टि की अनुपम सुन्दरता का वर्णन करते हुए कहता है कि यदि रात के समय यह चाँद अपनी चाँदनी न बिखराता तो अन्धेरे में हमें मार्ग कौन दिखाता और यदि यह सूरज न होता तो उसके सुनहरी प्रकाश से दिन को सोने जैसा चमकदार कौन बनाता।

2. अगर न होती निर्मल नदियाँ
जग की प्यास बुझाता कौन ?
अगर न होते पर्वत, मीठे
झरने भला बहाता कौन ?

शब्दार्थ-

• निर्मल = साफ, स्वच्छ, पवित्र।
• जग = संसार।
• बुझाता = शान्त करता, तृप्त करता।
• पर्वत = पहाड़।

सरलार्थ :
प्रस्तुत पंक्तियों में कवि प्रकृति की सुन्दरता को चित्रित करते हुए कहता है कि यदि इस संसार में पवित्र नदियाँ न होती तो बताओ इस संसार के लोगों की प्यास को कौन बुझाता और अगर ये पर्वत, पहाड़ न होते तो भला इन पवित्र झरनों को कौन बहाता। ये पर्वत यदि न होते तो झरने कहाँ से बहते।

3. अगर न होते पेड़, भला फिर
हरियाली फैलाता कौन ?
अगर न होते फूल, बताओ
खिल विलाकर मुस्काता कौन ?

सरलार्थ :
प्रस्तुत पंक्तियों में कवि प्रकृति-सौन्दर्य की प्रशंसा करते हुए कहता है कि यदि इस संसार में पेड़-पौधे न होते तो फिर इस जगत में हरियाली कौन फैलाता और यदि इस संसार में रंग-बिरंगे फूल न खिलते तो बताओ भला खिल-खिलाकर कौन मुस्कराता। अभिप्राय यह है कि फूलों से ही मनुष्य ने हँसना सीखा है। फूलों को देखकर मनुष्य का मन भी आनन्दित हो उठता है।

4. अगर न होते बादल, नभ में,
इन्द्रधनुष रच पाता कौन ?
अगर न होते हम तो बोलो
ये सब प्रश्न उठाता कौन ?

सरलार्थ :
प्रस्तुत पंक्तियों में कवि प्रकृति की सुन्दरता की प्रशंसा करते हुए कहता है कि यदि इस आकाश में बादल नहीं होते तो फिर इन्द्रधनुष को कौन रचता और अगर इस संसार में हम ही न होते तो भला इन प्रश्नों को कौन उठाता ? अभिप्रायः मनुष्य का मन ही मनन करता है तभी तो ईश्वर के द्वारा फैलाए गए प्रकृति-सौन्दर्य को देख और अनुभव कर सकता है।