Class 9

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 6 Lines and Angles MCQ Questions with Answers.

PSEB 9th Class Maths Chapter 6 Lines and Angles MCQ Questions

Multiple Choice Questions and Answer

Answer each question by selecting the proper alternative from those given below each question to make the statement true:

Question 1.
The measure of the complementary angle of an angle with measure 40° is ………………….. .
A. 40°
B. 20°
C. 140°
D. 50°
Answer:
D. 50°

Question 2.
The measure of the supplementary angle of an angle with measure 70° is ………………… .
A. 20°
B. 35°
C. 70°
D. 110°
Answer:
D. 110°

Question 3.
∠ ABC and ∠ ABD form a linear pair. If ∠ ABC = 30°, then ∠ ABD = ………………. .
A. 30°
B. 60°
C. 150°
D. 15°
Answer:
C. 150°

Question 4.
∠P and ∠Q are supplementary angles such that ∠P = 2x – 5 and ∠Q = 3x + 10. Then ∠Q = …………….. .
A. 35°
B. 65°
C. 105°
D. 115°
Answer:
D. 115°

Question 5.
The measure of an angle is four times the measure of its complementary angle. Then, the measure of that angle is ………………… .
A. 18°
B. 72°
C. 40°
D. 10°
Answer:
B. 72°

Question 6.
The measures of two supplementary angles differ by 20°. Then, the measure of the acute angle among them is …………….. .
A. 50°
B. 80°
C. 100°
D. 20°
Answer:
B. 80°

Question 7.
The measure of an angle is twice the measure of its supplementary angle. Then, the measure of that angle is ………………. .
A. 60°
B. 120°
C. 50°
D. 100°
Answer:
B. 120°

Question 8.
∠ ACD is an exterior angle of ∆ ABC. If ∠ ACD = 110° and ∠ A = 60°, then ∠ B = ………………….. .
A. 50°
B. 60°
C. 70°
D. 55°
Answer:
A. 50°

Question 9.
In ∆ ABC, ∠ A = 70° and ∠ B = 60°. Then, the measure of an exterior angle of ∆ ABC can be ……………….. .
A. 50°
B. 110°
C. 100°
D. 70°
Answer:
B. 110°

Question 10.
In ∆ ABC, ∠ B = 55° and ∠ C = 65°. Then the measure of an exterior angle of ∆ ABC cannot be ………………. .
A. 125°
B. 120°
C. 115°
D. 110°
Answer:
D. 110°

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar anuvad अनुवाद Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar अनुवाद

हिंदी में अनुवाद

1. ਧੱਕ ਧੁਰਿੰਟੀ ਚੰਡੀਆਫ ਫੈ।
2. ਰੀਕਾਰੀ ਸਰਿੰਜ ਕੀ ਧਾਕਧਾ ਜੀ ਤਾਰ ਥੀਂ ਸਗੜੀ ਧਾਰੀ ਫੈ।
3. ऐतिहासिक स्थानों की यात्रा से हमारे ज्ञान में वृद्धि होती है।
4. छब्बीस जनवरी और पंद्रह अगस्त हमारे राष्ट्रीय त्योहार हैं।
5. हमारे हृदय में अपनी मातृभाषा के लिए प्यार होना चाहिए।
6. करतार सिंह सराभा ने उन्नीस वर्ष की छोटी आयु में देश के लिए शहादत प्राप्त की।
7. ਸਿਰ ਜੀ ਰਬਰਾ ਸਮੀ ਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਦ ਫੈ।
8. विज्ञान की खोजों में सारे संसार के वैज्ञानिकों ने योगदान दिया है।
9. समाचार-पत्र का हमारे जीवन में महत्त्वपूर्ण स्थान है।
10. ਸੰਧਾ ਕੇ ਕਰੇ ਕੇ ਸ਼ਾਬ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਛੁ ਕਵੀ ਵੈ । .
11. हमें बिजली की बचत करनी चाहिए।
12. यदि आप अपना आज खराब करोगे तो आपका कल भी खराब हो जाएगा।
13. पशु संपत्ति की रक्षा करो और हिंसा से दूर रहो।
14. जतिंद्र सिंह पढ़ता है और नौकरी भी करता है।
15. गुरु नानक देव जी ने कर्म करके खाने की शिक्षा दी है।
16. मित्रों के साथ कभी भी हेराफेरी नहीं करनी चाहिए।
17. यदि नौकरी नहीं मिल रही तो स्वरोजगार की राह अपनाओ।
18. ढोल की आवाज़ सुनकर हम घरों से बाहर आ गए।
19. समझदार इन्सान खाली समय का भी सदुपयोग करता है।
20. घर की भान्ति स्कूल में भी सफाई बहुत आवश्यक है।

हल सहित अनुवाद संबंधी अतिरिक्त उदाहरण

हिन्दी – पंजाबी
1. नौवें गुरु की शहीदी के बाद गोबिन्द राय नवम्बर, 1675 को गुरु पद पर बैठे। – ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਨਵੰਬਰ, 1675 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੱਦੀ ‘ਤੇ ਬੈਠੇ ।
2. बुढ़िया का क्रोध तुरन्त स्नेह में बदल गया। – ਬੁੱਢੀ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਜਲਦੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ।
3. शायद तुम भगवान् राम के पराक्रम को नहीं जानते। – ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ।
4. संगीत का प्रभाव कभी व्यर्थ नहीं जाता। – ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ।
5. मांगी हुई चीजों को लेने-देने के अतिरिक्त भी हमे दूसरों से बहुत-सा काम रहता है। – ਮੰਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਦੁਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
6. आज इस वैज्ञानिक सभ्यता में मानवीय भावनाओं का लोप होता जा रहा है। – ਅੱਜ ਇਸ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ।
7. हर एक कला निपुण पुरुष के चरणों में यह नयनों की गंगा सदा बहती है। – ਹਰ ਇੱਕ ਕਲਾ ਨਿਪੁੰਨ ਪੁਰਖ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨੈਣਾਂ ਦੀ ਗੰਗਾ ਸਦਾ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
8. समाज और जाति का एक आदमी यदि अलग अपने को सुधारे तो जाति की जाति या समाज का समाज सुधर जाए। – ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੇਕਰ ਅਲੱਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਤਾਂ ਜਾਤੀ ਦੀ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਮਾਜ ਸੁਧਰ ਜਾਵੇ ।
9. सूरदास की रचनाओं में सूरसागर सबसे प्रसिद्ध है। – ਸੂਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੂਰਸਾਗਰ ਸਭ ਤੋਂ .
10. कृष्ण का प्रेम ही मीरा की कविता का मुख्य विषय – ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਮੀਰਾ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ।
11. गुरु नानक देव जी ने भी अवतारवाद, मूर्ति पूजा तथा ऊँच-नीच का विरोध किया है। – ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਅਵਤਾਰਵਾਦ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਉਚ-ਨੀਚ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ |
12. बिहारी के दोहे गागर में सागर भरने के लिए प्रसिद्ध हैं। – ਬਿਹਾਰੀ ਦੇ ਦੋਹੇ ਗਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਾਗਰ ਭਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ।
13. कविता में विचार तत्त्व की प्रधानता होती है। – ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਤੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
14. डॉक्टर इन्द्र नाथ मदान को उनकी साहित्यिक सेवाओं के लिए पंजाब सरकार ने सम्मानित किया है। – ਡਾਕਟਰ ਇੰਦਰ ਨਾਥ ਮਦਾਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
15. उपवास और संयम आत्महत्या के साधन नहीं हैं। – ਵਰਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ।
16. जीवन के प्रति आस्था ही तपस्या है। – ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਤਪੱਸਿਆ ਹੈ ।
17. तुम्हारी उम्र कितनी है? – ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਹੈ ?
18. मैं कल दिल्ली जाऊँगा। – ਮੈਂ ਕਲ ਦਿੱਲੀ ਜਾਵਾਂਗਾ ।
19. रमन दसवीं श्रेणी का विद्यार्थी है। – ਰਮਨੇ ਦਸਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ ।
20. गुरु अर्जन देव जी सिक्खों के पाँचवें गुरु थे। – ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਨ ।
21. रविवार को हमारे विद्यालय का वार्षिक पुरस्कार वितरण समारोह होगा। – ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਹੋਵੇਗਾ ।

22. ईश्वर को हमेशा याद रखो। – ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ।
23. एकता में बल है। – ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਬਲ ਹੈ ।
24. चण्डीगढ़ में बड़ी-बड़ी इमारतें हैं। – ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ ।
25. सूर्य ऊर्जा का प्रमुख स्रोत है। – ਸੂਰਜ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹੈ ।
26. हमारे मुख्याध्यापक निर्धन बच्चों को नि:शुल्क पढ़ाते हैं। – ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਗ਼ਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
27. पृथ्वी सूर्य के इर्द-गिर्द घूमती है। – ਪਿਥਵੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ।
28. अपने माता-पिता की आज्ञा का पालन करो। – ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ।
29. रोहित सेब खाता है। – ਰੋਹਿਤ ਸੇਬ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ।
30. मेरा बड़ा भाई वकील है। – ਮੇਰਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਵਕੀਲ ਹੈ ।
31. शेर जंगल का राजा है। – ਸ਼ੇਰ ਜੰਗਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ । |
32. हमारे घर मेहमान आये हुए हैं। – ਸਾਡੇ ਘਰ ਮਹਿਮਾਨ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ ।
33. श्री गुरु गोबिन्द सिंह जी ने 1699 ई० में खालसा पंथ का सृजन किया था। – ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 1699 ਈ: ਵਿਚ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ।
34. तुम कौन-कौन सा खेल खेलते हो? – ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ-ਕਿਹੜੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋ ?
35. सलीम अपनी पुस्तक पढ़ता है। – ਸਲੀਮ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।
36. कल हमारे विद्यालय में खेल हुए थे। – ਕੱਲ੍ਹ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਖੇਡਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ।
37. हमारे देश की रक्षा के लिए कई सैनिक शहीद हुए। – ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਈ ਸੈਨਿਕ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ।
38. गुरु जी ने अपने शिष्यों को अस्त्र-शस्त्र चलाने की शिक्षा दी। – ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਤਰ-ਸ਼ਸਤਰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ।
39. गुरुप्रीत हमेशा पहले स्थान पर आती है। – ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ, ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ।
40. पंजाबी लोग बड़े परिश्रमी हैं। – ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।
41. भारत हमारी मातृभूमि है। – ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।
42. सेवा बिन मेवा नहीं मिलता। – ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ ਮੇਵਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।
43. सूर्य पूर्व दिशा में उदय होता है। – ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।
44. खाली बैठ कर बहुमूल्य समय नहीं गंवाना चाहिए। – ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
45. परिश्रम से जी चुराना विद्यार्थियों का काम नहीं। – ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਜੀ ਚੁਰਾਉਣਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ।
46. भटिंठा का किला दर्शनीय है। – ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਕਿਲਾ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ।
47. महात्मा गांधी को राष्ट्रपिता कहते हैं। – ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
48. घृणा पर प्रेम से विजय प्राप्त करो। – ਨਫ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ।
49. बिना टिकट यात्रा करना अपराध है। – ਬਿਨਾਂ ਟਿਕਟ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ ।
50. गांवों में लोग कठोर परिश्रम करते हैं। – ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
51. कश्मीर के दृश्य मनमोहक हैं। – ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬੜੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹਨ ।
52. मेरा भाई परीक्षा में प्रथम श्रेणी में आ गया है। – ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਤੇ ਆ ਗਿਆ ।
53. लड़की बड़े ध्यान से पढ़ती है। – ਲੜਕੀ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ।
54. आय से अधिक खर्च करना अच्छी बात नहीं है। – ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ।
55. माता-पिता की सेवा करना हम सबका बड़ा धर्म – ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ ।
56. प्रतिदिन सुबह दाँतों को साफ़ करना चाहिए। – ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

57. हमें किसी का दिल नहीं दुखाना चाहिए।। – ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਦੁਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ।
58. आजकल के नवयुवक कार्य कम और आराम अधिक पसंद करते हैं। – ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੰਮ ਘੱਟ ਤੇ ਆਰਾਮ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
59. देश से प्रेम करना आप का प्रमुख कर्त्तव्य है। – ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਕਰਤੱਵ ਹੈ |

अभ्यास के लिए वाक्य

1. (क) ਸੁਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।
(ख) ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਜੀ ਚੁਰਾਉਣਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ।
(ग) ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰੋ ।

2. (क) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤਭੂਮੀ ਹੈ ।
(ख) ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਕਰਤੱਵ ਹੈ ।
(ग) ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ !

3. (क) ਲੜਕੀ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ।
(ख) ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬੜੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹਨ ।
(ग) ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ।

4. (क) ਮਨ ਦਸਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ ।
(ख) ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਤੇ ਆਇਆ ।
(ग) ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਗ਼ਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

5. (क) ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਈ ਸੈਨਿਕ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ।
(ख) ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ।
(ग) ਅੱਜ ਦੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ।

6. (क) ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ !
(ख) ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ ।
(ग) ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਤਰ-ਸ਼ਸਤਰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ।

7. (क) ਸੂਰਜ ਉਰਜਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹੈ ।
(ख) ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
(ग) ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

8. (क) ਸੂਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ‘ਸੂਰਸਾਗਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ।
(ख) ਮੇਰਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਵਕੀਲ ਹੈ ।
(ग) ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰੋ ।

9. (क) ਨਫ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ।
(ख) ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਦੁਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ।
(ग) ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਹੋਵੇਗਾ

10. (क) ਬਿਨਾਂ ਟਿਕਟ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ ।
(ख) ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਜੀ ਚੁਰਾਉਣਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ।
(ग) ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਨ ।

11. (क) ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ।
(ख) ਗੁਰੁ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਨ ।
(ग) ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਬਲ ਹੈ ।

12. (क) ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ-ਕਿਹੜੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋ ?
(ख) ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਕਰਤੱਵ ਹੈ ।
(ग) ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਦੁਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ

13. (क) ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ।
(ख) ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਪੁੱਜ ਜਾਵਾਂਗੇ ।
(ग) ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ ।

14. (क) ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ ।
(ख) ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
(ग) ਸਾਡੇ ਘਰ ਮਹਿਮਾਨ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ ।

15. (क) ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਈ ਸੈਨਿਕ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ।
(ख) ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।
(ग) ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦਿੱਲੀ ਜਾਵਾਂਗਾ ।

16. (क) ਮਿਹਨਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
(ख) ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ ।
(ग) ਬਿਨਾਂ ਟਿਕਟ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ ।

17. (क) ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖੋ, ਉਹੀ ਸਭ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ ।
(ख) ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।
(ग) ਨਫ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ । ਚ ” % ੦ ੧੭੫੧

18. (क) ਮੈਂ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਹਾਂ।
(ख) ਵਰਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਸਨ |
(ग) ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

19. (क) ਬਿਹਾਰੀ ਦੇ ਦੋਹੇ ਗਾਗਰ ਵਿਚ ਸਾਗਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ।
(ख) ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਮਿੱਤਰ ਹਾਂ ।
(ग) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।

20. (क) ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਤੇ ਆ ਗਿਆ ।
(ख) ਅੱਜ-ਕਲ੍ਹ ਮਹਿੰਗਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ।
(ग) ਭੈੜੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ।

21. (क) ਫੁੱਲ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। .
(ख) ਬਿਨਾ ਸੇਵਾ ਮੇਵਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
(ग) ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ।

22. (क) ਮੇਰਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਵਕੀਲ ਹੈ।
(ख) ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
(ग) ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

23. (क) ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
(ख) ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।
(ग) ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ ।

24. (क) ਨਫ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ।
(ख) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।
(ग) ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।

25. (क) ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
(ख) ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
(ग) ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ।

26. (क) ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਜੀ ਚੁਰਾਉਣਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ।
(ख) ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਕਿਲਾ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ।
(ग) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।

27. (क) ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।
(ख) ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।
(ग) ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦਿਸ਼ ਬੜੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹਨ ।

28. (क) ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
(ख) ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
(ग) ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ ਮੇਵਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।

29. (क) ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ।
(ख) ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
(ਗ) ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ।

30. (क) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।
(ख) ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
(ग) ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵੇਖਣਯੋਗ ਹੈ ॥

31. (क) ਸਾਡੇ ਘਰ ਮਹਿਮਾਨ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ,
(ख) ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ‘ਤੇ ਆ ਗਿਆ ।
(ग) ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹਨ।

32. (क) ਕਿਰਸਾਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
(ख) ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਪੁੱਜ ਜਾਵਾਂਗੇ ।
(ग) ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਦੁਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
(घ) ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ । ਮੇਰਾ ਬੜਾ ਭਰਾ ਵਕੀਲ ਹੈ ।
(ङ) ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਮਿੱਤਰ ਹਾਂ ।

33. (क) ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ।
(ख) ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਹੈ ?
(ग) ਫੁੱਲ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ।
(घ) ਲੜਕੀ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ।
(ङ) ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ।
(च) ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕ ਹਨ ।

34. (क) ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦਿੱਲੀ ਜਾਵਾਂਗਾ ।
(ख) ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀਆਂ-ਕਿਹੜੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋ ।
(ग) ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਨ ।
(घ) ਸਾਡੇ ਘਰ ਮਹਿਮਾਨੇ ਆਏ ਹੋਏ ਹਨ ।
(ङ) ਭਾਰਤ ਸਾਡੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਹੈ ।
(च) ਸੂਰਜ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।

प्रश्न 1.
अनुवाद किसे कहते हैं?
उत्तर:
किसी भाषा में कही या लिखी गई बात का किसी दूसरी भाषा में सार्थक ढंग से परिवर्तन करना अनुवाद कहलाता है।

प्रश्न 2.
अनुवाद के लिए सबसे आवश्यक किसे माना जाना चाहिए?
उत्तर:
अनुवाद के लिए सबसे आवश्यक उन दो भाषाओं का ज्ञान माना जाना चाहिए जिनका एक से दूसरी भाषा में अनुवाद किया जाना है।

प्रश्न 3.
स्रोत भाषा और लक्ष्य भाषा से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
जिस भाषा में रचित सामग्री का अनुवाद किया जाता है उसे स्रोत भाषा कहते हैं और जिस भाषा में अनुवाद किया जाता है उसे लक्ष्य भाषा कहते हैं।

प्रश्न 4.
अनुवादक किसे कहते हैं?
उत्तर:
जो व्यक्ति किसी एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद करता है उसे अनुवादक कहते हैं।

प्रश्न 5.
किसी भी अनुवाद कार्य के लिए सबसे अधिक किन बातों की आवश्यकता होती है?
उत्तर:
दोनों भाषाओं की लिपियों, शब्दावली, वाक्य संरचना और व्याकरण के पूर्ण ज्ञान की आवश्यकता होती है।

प्रश्न 6.
पंजाबी में स्वरों के लिए किन तीन अक्षरों को मान्यता दी जाती है?
उत्तर:
ੳ, ਅ, ੲ ।

प्रश्न 7.
हिंदी और पंजाबी की स्वर ध्वनियों को लिखिए।
उत्तर:

प्रश्न 8.
पंजाबी और हिंदी की व्यंजन ध्वनियों को लिखिए।
उत्तर:

प्रश्न 9.
हिंदी और पंजाबी में प्रयुक्त की जाने वाली स्वरों की मात्राओं की तुलना कीजिए।
उत्तर:

प्रश्न 10.
हिंदी और पंजाबी में बिंदी और टिप्पी का प्रयोग किस प्रकार किया जाता है?
उत्तर:
हिंदी में बिंदी का प्रयोग किया जाता है पर टिप्पी का प्रयोग नहीं किया जाता लेकिन पंजाबी में बिंदी और टिप्पी का प्रयोग नासिक्य ध्वनियों के लिए किया जाता है। पंजाबी में टिप्पी का प्रयोग ‘मुक्ता’, ‘सिहारी’, ‘ओंकड़’ तथा ‘दुलैंकड़’ मात्राओं के साथ किया जाता है; जैसे-
यंत, तंठा, मंच, विसी, ग्रि, मरत, वडप्ल, न, वर, पंठ।
हिंदी में बड़े ‘ऊ’ के साथ चंद्र बिंदु का प्रयोग किया जाता है; जैसे नँ, बूंद।

प्रश्न 11.
पंजाबी में टिप्पी वाले शब्दों को हिंदी में किस प्रकार लिखा जाता है? स्पष्ट करें।
उत्तर:
(I) चंद्रबिंदु की जगह टिप्पी का प्रयोग किया जाता है; जैसे यस = पहुँच, अउ = मुँह।
(II) ‘के’ के स्थान पर ‘का’ के प्रयोग की स्थिति में टिप्पी का प्रयोग किया जाता है; जैसे- वेठ = कान, संभ = चाम, वन = काम।
(III) आदि बुद्धि (द को दा, प को पा) की स्थिति में चंद्र बिंदु की जगह टिप्पी का प्रयोग किया जाता है; जैसेटर = दाँत, पन = पाँच।

प्रश्न 12.
पंजाबी में किन मात्राओं के साथ बिंदी का प्रयोग किया जाता है? उत्तर-पंजाबी में कन्ना (T), लां (े), होड़ा (‘) तथा कनौड़ा (“)।
मात्राओं के साथ बिंदी का प्रयोग किया जाता है: जैसे-
मांठी, पांडह, ठोर, तोग, चैतात, मैवा, ठोर, टु, मैंड, पॅम आदि।

प्रश्न 13.
हिंदी में जहाँ आधा अक्षर लिखा जाता है वहाँ पंजाबी में किए गए अनुवाद में किस सावधानी को ध्यान में रखना चाहिए?
उत्तर:
हिंदी में जहाँ आधा अक्षर लिखा जाता है वहाँ पंजाबी में पूरा अक्षर लिखा जाता है और उसके साथ ‘इ’ की मात्रा लगा दी जाती है। ‘य’ के स्थान पर ” लिखा जाता है, जैसे-

प्रश्न 14.
जब पंजाबी के कुछ शब्दों में धातु के अंतिम अक्षर को ‘इ’ की मात्रा में लगा कर साथ में ‘आ’ लगा कर क्रिया बनाई जाती है तब हिंदी में क्या किया जाता है?
उत्तर:
ऐसी स्थिति में हिंदी में प्रायः ‘आ’ अथवा ‘या’ ही लगाया जाता है। जैसे-

प्रश्न 15.
पंजाबी में जिन क्रियाओं के अंत में ‘डा’ लगा होता है वहाँ हिंदी में क्या लगाया जाता है?
उत्तर:
पंजाबी में जिन क्रियाओं के अंत में ‘ठा’ लगा होता है वहाँ हिंदी में ‘या’ का प्रयोग किया जाता है; जैसे-

प्रश्न 16.
हिंदी के शब्दों में जहाँ ‘व’ से पहले आधा अक्षर लगाया जाता है वहाँ पंजाबी अनुवाद में क्या परिवर्तन किया जाता है?
उत्तर:
जहाँ हिंदी के शब्दों में ‘व’ से पहले आधा अक्षर लगाया जाता है वहाँ पंजाबी में पूरा अक्षर लिखा जाता है और उस पूरे अक्षर के साथ ‘व’ के स्थान पर ‘ੳ’ की मात्रा (_) लगाई जाती है; जैसे-

प्रश्न 17.
हिंदी में प्रयुक्त संयुक्त व्यंजनों को पंजाबी में किस प्रकार परिवर्तित किया जाता है कि उनमें सरलता और सहजता उत्पन्न हो जाए?
उत्तर:
पंजाबी में संयुक्त व्यंजनों में सरलता लाने के लिए स्वर का लोप किया जाता है और संयुक्त व्यंजनों के बीच में स्वर का आगम कर दिया जाता है। जैसे-

प्रश्न 18.
पंजाबी में द्वित्व अक्षर (संयुक्त अक्षर) कितने हैं? इन्हें किस प्रकार लिखा जाता है?
उत्तर:
पंजाबी में दो अक्षरों के मेल से बनने वाले अक्षरों को द्वित्व अक्षर या संयुक्त अक्षर कहते हैं। ये संख्या में कुल तीन हैं- ਹ (.), ਰ (.), ਵ(.) । जिन अक्षरों के साथ ये प्रयुक्त किए जाते हैं, वहाँ इन्हें अक्षर के पैरों के नीचे लिखा जाता है। जैसे-

प्रश्न 19.
हिंदी में संयुक्त व्यंजनों से लिखे जाने वाले शब्द पंजाबी में किस प्रकार लिखे जाते हैं? उदाहरण सहित लिखिए।
उत्तर:
हिंदी में जो शब्द संयुक्त व्यंजनों की सहायता से लिखे जाते हैं वे आधुनिक पंजाबी में अलग-अलग व्यंजनों के साथ लिखे जाते हैं। जैसे-

प्रश्न 20.
हिंदी के कुछ शब्दों के अंत में जहाँ ‘व’ का प्रयोग किया जाता है वहाँ पंजाबी में उसकी जगह क्या प्रयोग किया जाता है ?
उत्तर:
हिंदी शब्दों के अंत में कहीं-कहीं ‘व’ का प्रयोग किया जाता है वहाँ पंजाबी में ‘व’ की जगह ‘ਅ’ का प्रयोग किया जाता है। लेकिन जब संज्ञा को विशेषण बनाया जाता है तो ‘ਵ’ को ‘ਅ’ नहीं किया जाता है। जैसे-
स्वभाव = ਸੁਤਅ
स्वाभाविक = ਸੁਭਾਵਿਕ

प्रश्न 21.
हिंदी में ‘ऐ’ की मात्रा ‘ह’ से पहले आने वाले अक्षर पर लगाई जाती है लेकिन पंजाबी में ऐसा न करके क्या किया जाता है? उदाहरण सहित लिखिए।
उत्तर:
हिंदी में ‘ऐ’ की मात्रा (‘) का प्रयोग ‘ह’ से पहले आने वाले अक्षर पर किया जाता है, जैसेचेहरा, मेहरा, मेहर, सेहत, मेहरबान, मेहनत आदि। पंजाबी में ऐसी स्थिति में ‘वा’ (उ) से पहले ‘ए’ की मात्रा की जगह सिहारी (छोटी ‘इ’ की मात्रा) लगाई जाती है। जैसे- सिग्ठा, भिनता, भिगठ, मिराउ, भिग्तपाठ, भिउठउ आदि।

प्रश्न 22.
पंजाबी में ‘उ’ से पहले भी’ होने पर ‘उ’ पर छोटी ‘इ’ की मात्रा लगती है लेकिन हिंदी में इस स्थिति में क्या किया जाता है?
उत्तर:
हिंदी में, इस स्थिति में, छोटी ‘इ’ की मात्रा का प्रयोग नहीं किया जाता; जैसे-

प्रश्न 23.
पंजाबी और हिंदी में ‘र’ ध्वनि के बाद नासिक्य ध्वनि होने की स्थिति में लिखने पर क्या अंतर दिखाई देता है?
उत्तर:
पंजाबी में ‘ठ’ के बाद नासिक्य ध्वनि होने पर ‘न’ (ठ) का प्रयोग किया जाता है लेकिन हिंदी में ‘ण’ का प्रयोग होता है; जैसे-

प्रश्न 24.
पंजाबी में कुछ शब्दों का रूप हिंदी शब्दों के मूलरूप से परिवर्तित कर दिया गया है। उनके उदाहरण लिखिए।
उत्तर:

प्रश्न 25.
आधुनिक पंजाबी में अनेक ऐसे शब्द हैं जिनमें मात्राओं के अंतर के कारण उनके लिखने और बोलने में अंतर आ चुका है। कुछ उदाहरण दीजिए।
उत्तर:

प्रश्न 26.
हिंदी और पंजाबी के लिपिगत अंतरों को स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
(i) गुरुमुखी लिपि में क्ष, त्र, ज्ञ से युक्त व्यंजन न होने के कारण हिंदी से पंजाबी में अनुवाद करते समय ध्वनियों का रूप बदल जाता है। जैसे-

(ii) देवनागरी लिपि में स्वर वर्णों के साथ मात्रा चिह्न का प्रयोग नहीं होता। गुरुमुखी लिपि में स्वर वर्णों के साथ मात्रा चिह्न का प्रयोग होता है। जैसे-

(iii) गुरुमुखी लिपि में स्वर न होने के कारण पंजाबी और हिन्दी शब्दों में अन्तर आ जाता है। जैसे-

(iv) देवनागरी लिपि में हलन्त ‘र’ (रेफ़) का प्रयोग रेफ़ के अगले स्वर/व्यंजन के ऊपर () होता है। गुरुमुखी लिपि में हलन्त ‘र’ का कोई प्रयोग नहीं होता है। जैसे-

प्रश्न 27.
ध्वनिगत अंतरों को स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
(i) य और व से पहले यदि कोई हलंत व्यंजन हो तो गुरुमुखी लिपि में प्रायः क्रमशः ‘इ’ और ‘उ’ हो जाते हैं। जैसे-

(ii) अनुनासिक ध्वनि के लिए देवनागरी लिपि के हरेक वर्ग (कवर्ग, चवर्ग आदि) के सभी वर्गों (क, ख आदि) के साथ उसी वर्ग का पाँचवां अक्षर (ङ आदि) प्रयुक्त होता है। कई बार सभी पंचम वर्गों की जगह केवल अनुस्वार (‘) का प्रयोग कर दिया जाता है। गुरुमुखी लिपि में इस ध्वनि के लिए प्रायः टिप्पी (“) का प्रयोग होता है। जैसे-

प्रश्न 28.
अनुवाद कार्य में व्याकरणिक अंतरों का क्या प्रभाव दिखाई देता है?
उत्तर:
(i) लिंग परिवर्तन करते समय हिंदी और पंजाबी शब्दों में अंतर आ जाता है। जैसे-
कुछ आकारान्त शब्दों का लिंग बदलते समय ‘अ’ ‘इया’ में बदल जाता है। ऐसे शब्दों में पंजाबी में ‘आ’ केवल ‘ई’ में बदलता है।

(ii) कुछ शब्दों के लिंग बदलते समय अन्त में ‘इक’ लगता है। पंजाबी में ऐसे शब्दों में प्रायः ‘का’ लगता है। जैसे-
पुल्लिग – स्त्रीलिंग – स्त्रीलिंग (पंजाबी)
सेवक – सेविका – ਸੇਵਕਾ
अध्यापक – अध्यापिका – ਅਧਿਆਪਕਾ

1. गुरुमुखी लिपि में प्राय: स्वर / व्यंजन के हलन्त रूपों का कम प्रयोग होता है। देवनागरी लिपि में उच्चारण के अनुसार स्वर / व्यंजन के हलन्त रूप प्रयुक्त होते हैं। जैसे-

2. देवनागरी लिपि में द्वित्व शब्दों का प्रयोग होता है, परन्तु गुरुमुखी लिपि में द्वित्व शब्दों के हलन्त वर्ण के स्थान पर अद्वक () का प्रयोग होता है। संयुक्त व्यंजनों में भी यह परिवर्तन आता है। जैसे-

3. हिंदी और पंजाबी में भिन्न उच्चारण होने के कारण शब्द-जोड़ों में व्यंजन भेद के कारण भिन्नता आ जाती है। हिंदी के बहुत-से शब्दों में प्रयुक्त य, ग, न, ङ, क्रमशः- व, क, ण और ध्वनियों में बदल जाते हैं। नीचे इसी अंतर को स्पष्ट करने वाले कुछ शब्द दिए गए हैं।

4. उच्चारण में भिन्नता होने के कारण कई बार हिंदी शब्दों में पंजाबी की अपेक्षा स्वर / व्यंजन की मात्रा में वृद्धि हो जाती है। जैसे-

5. उच्चारण में भिन्नता के कारण कई बार पंजाबी में देवनागरी के ‘ष’ का उच्चारण ख जैसा, ष का उच्चारण श जैसा और क्ष का उच्चारण छ जैसा हो जाता है। नीचे इस अंतर को स्पष्ट किया गया है। जैसे-

6. हिंदी और पंजाबी शब्दों में बहुवचन बनाने में कुछ अन्तर है। जैसे-

7. हिंदी के अनेक शब्दों के अंत में प्रयुक्त ‘य’ प्रायः पंजाबी शब्दों में लोप हो जाता है। जैसे-

प्रश्न 29.
पंजाबी और हिंदी के शब्दों में बहुवचन बनाने के लिए क्या-क्या अंतर होते हैं ? स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
(i) पंजाबी में एकवचन स्त्रीलिंग शब्दों के अंत में मुक्ता अक्षर होने की स्थिति में बहुवचन बनाते समय ‘कन्ने’ के ऊपर बिंदी लगाई जाती है लेकिन हिंदी में इस स्थिति में ‘अ’ को ‘एँ’ में बदला जाता है; जैसे-

(ii) जब एकवचन स्त्रीलिंग पंजाबी के शब्दों में कन्ना हो तो वहाँ बहुवचन ‘हां’ लगाकर बनाया जाता है लेकिन हिंदी में आकारांत एकवचन के अंत में ‘एँ’ जोड़ने से बहुवचन बनता है। जैसे-

(iii) पंजाबी में एकवचन स्त्रीलिंग शब्दों के अंत में जहाँ ओंकड़ (_) और दुलैंकड़ (-) प्रयुक्त होते हैं वहाँ बहुवचन रूप में ‘मां’ लगा दिया जाता है लेकिन हिंदी में उकारांत और इकारांत शब्दों में बहुवचन की स्थिति में अंत में ‘एँ’ जोड़ा जाता है, जैसे-

(iv) पंजाबी में जिन एकवचन स्त्रीलिंग शब्दों के अंत में बड़ी ई (।) की मात्रा लगी होती है। उसका बहुवचन अंत में ‘आं’ लगाकर बनता है। हिंदी में इस कार्य के लिए ‘ई’ को ‘इ’ में बदल दिया जाता है। जैसे-

(v) हिंदी और पंजाबी के अनेक आकारांत पुल्लिग शब्दों में समानता रहती है और इन में ‘आ’ को ‘ए’ में बदल कर बहुवचन बनाया जाता है। जैसे-

प्रश्न 30.
हिंदी और पंजाबी की वाक्य संरचना की विशेषताएँ लिखिए।
उत्तर:
हिंदी और पंजाबी के अनेक ध्वनियों, शब्दावली और उच्चारण में बहुत अधिक समानता है। इसलिए उनकी वाक्य-संरचना भी लगभग मिलती-जुलती है। इन दोनों भाषाओं में क्रिया रूप भी लिंग के अनुसार बदल जाती हैं। इनके कर्तृवाच्य में क्रिया का लिंग मुख्य रूप से कर्ता के सामन होता है और क्रिया का लिंग मुख्य रूप से ‘कर्म’ के अनुसार होता है। इनके भाववाच्य में क्रिया सदा पुल्लिग में रहती है। इन दोनों में क्रिया के दो वचन होते हैं-एकवचन और बहुवचन। इनको एक के लिए एकवचन की क्रिया और अनेक के लिए बहुवचन की क्रिया प्रयुक्त होती है। इन दोनों भाषाओं में संज्ञा, वचन और लिंग के अनुसार विशेषण बोधक शब्द रूप में बदल जाता है। इन दोनों भाषाओं में क्रियाओं के तीन पुरुष रूप ही होते हैं-उत्तम पुरुष, मध्यम पुरुष और अन्य पुरुष। काल के अनुसार भी इन दोनों में एक समान परिवर्तन होते हैं।

पाठ्य-पुस्तक में दिए गए अनुवाद संबंधी हल सहित उदाहरण नीचे कुछ पंजाबी वाक्यों के हिंदी स्वरूप को देखिए:

पंजाबी वाक्य – हिंदी वाक्य
1. ਸੱਚੇ ਬਹਾਦਰ ਕਦੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ । – सच्चे बहादुर कभी भी युद्ध में पीठ नहीं दिखाते।
2. ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । – माता-पिता को अपने बच्चों का ध्यान रखना चाहिए।
3. ਮਿਹਨਤੀ ਆਦਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । – परिश्रमी आदमी सदैव सफल होता है।
4. ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । – हरपाल सिंह पढ़ता है और राजेंद्र कुमार खेलता है।
5. ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਰਮ ਹੈ । – मेरे बड़े भाई का व्यवहार बहुत ही नरम है।
6. ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ “ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ’ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ । – गुरु गोबिंद सिंह जी ने ‘खालसा पंथ’ का निर्माण किया।
7. ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ । – हमें कभी भी किसी का बुरा नहीं करना चाहिए।
8. ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇੱਕ ਉੱਚੀ-ਸੁੱਚੀ ਤੇ ਬਹੁਮੁਖੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ | – गुरु नानक देव जी एक ऊँचे-सच्चे और बहुमुखी व्यक्तित्व के स्वामी थे।
9. ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਾਰਥ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ । – वही व्यक्ति सबकी सेवा कर सकता है जो पूरी तरह स्वार्थ रहित हो।
10. ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । – हमें ईश्वर पर विश्वास करना चाहिए।
11. ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ । – चंडीगढ़, पंजाब तथा हरियाणा की राजधानी है।
12. ਸ਼ਹੀਦ ਸੁਖਦੇਵ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਦ੍ਰਿੜ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਨ । – शहीद सुखदेव बचपन से ही दृढ़ स्वभाव के थे।
13. ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਪਨ ਕਲਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਨਤੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । – आज विज्ञापन कला तेज़ी से उन्नति कर रही है।
14. ਇਹ ਉਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਸੀ । – यह वही विद्यार्थी है जिसे कल इनाम मिला था।
15. ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਿੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । – भारत को सोने की चिड़िया कहा जाता था।
16. ਕੁੱਝ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁੱਝ ਗਵਾਉਣਾ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । – कुछ पाने के लिए कुछ गँवाना भी पड़ता है।
17. ਵੱਡਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੈਠੇ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਵੇ । – बड़ा वह होता है जो अपने पास बैठे हुए को छोटा महसूस न होने दे।
18. ਮੇਰਾ ਵੱਡਾ ਮੁੰਡਾ ‘ਦਸਵੀਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਜ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ‘ਤੇ ਆਇਆ ਹੈ । – मेरा बड़ा लड़का दसवीं की परीक्षा में राज्य भर में प्रथम स्थान पर आया है।
19. ਸੁਹਾਗ ਕੁੜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । – सुहाग लड़की के विवाह के अवसर पर गाये जाते हैं।
20. ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ । – आय से अधिक व्यय करना अच्छी बात नहीं।
21. ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ । – माता-पिता की सेवा करना हमारा सबसे बड़ा धर्म है।
22. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । – हर रोज़ सवेरे दाँतों को साफ करना चाहिए।
23. ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਮੇਰੀ ਆਨ, ਬਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਹੈ । – भारत देश मेरी आन, बान और शान है।
24. ਮਿਹਨਤੀ ਕਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚੁਰਾਉਂਦਾ । – मेहनती कभी काम से जी नहीं चुराता।
25. ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । – महात्मा गाँधी को राष्ट्रपिता कहा जाता है।
26. ਨਫ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ । – नफ़रत पर प्रेम के साथ जीत प्राप्त करो।
27. ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ । – व्यर्थ बैठकर बहुमूल्य समय नहीं गँवाना चाहिए।
28. ਮਾਂ ਆਪ ਹਰ ਦੁੱਖ ਸਹਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਲਾਡਲੇ ਨੂੰ . ਹਰ ਸੁੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । – माँ स्वयं हर दुःख सहकर अपने लाडले को हर सुख देती है।
29. ਪੰਚਾਇਤ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸਰਪੰਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । – पंचायत के मुखिया को सरपंच कहते हैं।
30. ਰਾਜ ਘਾਟ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਸਮਾਧ ਹੈ । – राज घाट महात्मा गाँधी की समाधि है।
31. ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਮੁਹਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੈ । – पंजाब स्कूल शिक्षा बोर्ड का कार्यालय मोहाली शहर में है।
32. ਛੁੱਟੀ ਉਪਰੰਤ ਮੈਂ ਸਿੱਧਾ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ । – छुट्टी के उपरान्त मैं सीधा घर चला गया था।
33. ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਵਕੀ ਸੀ । – श्री कृष्ण की माता का नाम देवकी था।
34. ਬੁੱਢੀ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ । – बुढ़िया का गुस्सा जल्दी ही प्यार में बदल गया।
35. ਸੰਤੋਖ ਦਾ ਫ਼ਲ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । – संतोष का फल मीठा होता है।
36. ਮੁੰਨੀ ਝਾਂਜਰ ਪਾ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ । – मुन्नी पाजेब डालकर बहुत खुश थी।
37. ਸਾਡੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ । – हमारी अध्यापिका हमें बहुत ही प्यार के साथ पढ़ाती है।
38. ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਸ ਮਿੰਟ ਬਾਕੀ ਹਨ । – परीक्षा समाप्त होने को दस मिनट शेष हैं।
39. ਪੰਛੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣਿਆਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ । – पक्षी शाम को अपने-अपने घोंसले में चले गए।
40. ਉਸ ਦਾ ਦੁੱਖ ਸੁਣ ਕੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੰਝੂ – उसका दुःख सुनकर मेरी आंखों में से आंसू आ गए।

हिंदी में अनुवाद कीजिए

1. ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੈ ।
2. ਦੀਵਾਲੀ ਕੱਤਕ ਦੀ ਮੱਸਿਆ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
3. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
4. ਛੱਬੀ ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਅਗਸਤ ਸਾਡੇ ਕੌਮੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ ।
5. ਸਾਡੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
6. ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ ਨੇ ਉੱਨੀ ਸਾਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪਾਈ ।
7. ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੈ |
8. ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ।
9. ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹੈ ।
10. ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਵੱਧਣ ਨਾਲ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ।
11. ਸਾਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਬੱਚਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
12. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅੱਜ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਕਲ਼ ਵੀ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਜਾਏਗਾ ।
13. ਜਨਤਕ ਸੰਪੱਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ।
14. ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਨਾਲੇ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
15. ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਰਤ ਕਰਕੇ ਖਾਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।
16. ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ।
17. ਜੇਕਰ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ਤਾਂ ਸੈ-ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਓ ।
18. ਢੋਲ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਅਸੀਂ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ।
19. ਸਿਆਣਾ ਇਨਸਾਨ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੀ ਸਦੁਪਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
20. ਘਰ ਵਾਂਗ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵੀ ਸਫ਼ਾਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.3 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.3

Question 1.
In the given figure, sides QP and RQ of ∆ PQR are produced to points S and T respectively. If ∠ SPR =135° and ∠ PQT = 110°, find ∠ PRQ.

Answer:
Here, ∠ SPR and ∠ PQT are exterior angles.
Then, by theorem 6.8,
∠ SPR = ∠ PQR + ∠ PRQ and
∠ PQT = ∠ QPR + ∠ PRQ
∴ ∠ PQR + ∠ PRQ = 135° and
∠ QPR + ∠ PRQ = 110°
Adding these two equations,
∠ PQR + ∠ PRQ + ∠ QPR + ∠ PRQ = 135° + 110°
∴ 180° + ∠ PRQ = 245° (Theorem 6.7)
∴ ∠ PRQ = 245° – 180°
∴ ∠ PRQ = 65°

Question 2.
In the given figure, ∠ X = 62°, ∠ XYZ = 54°. If YO and ZO are the bisectors of ∠ XYZ and ∠ XZY respectively of ∆ XYZ, find ∠ OZY and ∠ YOZ.

Answer:
In ∆ XYZ,
∠ X + ∠ XYZ + ∠ XZY = 180° (Theorem 6.7)
∴ 62° + 54° + ∠ XZY = 180°
∴ ∠ XZY = 180° – 62° – 54°
∴ ∠ XZY = 64°
YO and ZO are bisectors of ∠ XYZ and ∠ XZY respectively.
∴ ∠ OYZ = \(\frac{1}{2}\) ∠ XYZ = \(\frac{1}{2}\) × 54° = 27° and
∠ OZY = \(\frac{1}{2}\) ∠ XZY = \(\frac{1}{2}\) × 64° = 32°.
Now, in ∆ OYZ,
∠ OYZ + ∠ OZY + ∠ YOZ = 180° (Theorem 6.7)
∴ 27° + 32° + ∠ YOZ = 180°
∴ ∠ YOZ = 180° – 27° – 32°
∴ ∠ YOZ = 121°

Question 3.
In the given figure, if AB || DE, ∠ BAC = 35° and ∠ CDE = 53°, find ∠ DCE.

Answer:
AB || DE and AE is transversal for them.
∴ ∠ AED = ∠ BAE (Alternate interior angles)
∴ ∠ CED = ∠ BAC (Point C lies on line AE)
∴ ∠ CED = 35° (Given : ∠ BAC = 35°)
In ∆ CDE, by theorem 6.8
∠ CDE + ∠ CED + ∠ DCE = 180°
∴ 53° + 35° + ∠ DCE = 180°
∴ ∠ DCE = 180° – 53° – 35°
∴ ∠ DCE = 92°

Question 4.
In the given figure, if lines PQ and RS intersect at point T, such that ∠ PRT = 40°, ∠ RPT = 95° and ∠ TSQ = 75°, find ∠ SQT.

Answer:
In ∆ PRT,
∠ RPT + ∠ PRT + ∠ PTR = 180° (Theorem 6.7)
∴ 95° + 40° + ∠ PTR = 180°
∴ 135° + ∠ PTR = 180°
∴ ∠ PTR = 180°- 135°
∴ ∠ PTR = 45°
Lines PQ and RS intersect at point T.
∴ ∠ STQ = ∠ PTR (Vertically opposite angles)
∴ ∠ STQ = 45°
In ∆ STQ,
∠ TSQ + ∠ STQ + ∠ SQT = 180° (Theorem 6.7)
∴ 75° + 45° + ∠ SQT = 180°
∴ 120° + ∠ SQT = 180°
∴ ∠ SQT = 60°

Question 5.
In the given figure, if PQ ⊥ PS, PQ || SR, ∠ SQR = 28° and ∠ QRT = 65°, then find the values of x and y.

Answer:
PQ || SR and QR is transversal for them.
∴ ∠ PQR = ∠ QRT (Alternate interior angles)
∴ ∠ PQR = 65° (Given : ∠ QRT = 65°)
∴ ∠ PQS + ∠ SQR = 65° (Adjacent angles)
∴ x + 28° = 65° (Given : ∠ SQR = 28°)
∴ x = 65° – 28°
∴ x = 37°
PQ ⊥ PS
∴ ∠ SPQ = 90°
In ∆ PSQ,
∠ SPQ + ∠ PQS + ∠ PSQ = 180° (Theorem 6.7)
∴ 90° + 37° + y = 180°
∴ 127° + y = 180°
∴ y = 180°- 127°
∴ y = 53°

Question 6.
In the given figure, the side QR of ∆ PQR is produced to a point S. If the bisectors of ∠ PQR and ∠ PRS meet at point T, then prove that ∠ QTR = \(\frac{1}{2}\) ∠ QPR.

Answer:
QT is the bisector of ∠ PQR and RT is the bisector of ∠ PRS.
∴ ∠ TQR = \(\frac{1}{2}\) ∠ PQR and ∠ TRS = \(\frac{1}{2}\) ∠ PRS ……………… (1)
∠ PRS is an exterior angle of ∆ PQR.
∴ ∠ PRS = ∠ QPR + ∠ PQR
∴ \(\frac{1}{2}\) ∠ PRS = \(\frac{1}{2}\) ∠ QPR + \(\frac{1}{2}\) ∠ PQR
∴ ∠ TRS = \(\frac{1}{2}\) ∠ QPR + ∠ TQR [By (1)] …………… (2)
In ∆ TQR, ∠ TRS is an exterior angle.
∴ ∠ TRS = ∠ QTR + ∠ TQR ……………. (3)
From (2) and (3), we get
∠ QTR + ∠ TQR = \(\frac{1}{2}\) ∠ QPR + ∠ TQR
∴ ∠ QTR = \(\frac{1}{2}\) ∠ QPR

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.2 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.2

Question 1.
In the given figure, find the values of x and y and then show that AB || C

Answer:
Ray QA stands on line PS.
∴ ∠ PQA and ∠ AQR form a linear pair.

∴ ∠ PQA + ∠ AQR = 180° [Linear pair axiom]
∴ 50° + x = 180°
∴ x = 130° ……………. (1)
Lines PS and CD intersect at R.
∴ ∠ CRS and ∠ QRD are vertically opposite angles.
∴ ∠ QRD = ∠ CRS
∴ y = 130° ……………. (2)
From (1) and (2),
x = y.
But, these angles are alternate interior angles formed by transversal PS for lines AB and CD and they are equal.
Hence, AB || CD.

Question 2.
In the given figure, if AB || CD, CD || EF and y : z = 3 : 7, find x.

Answer:
AB || CD and CD || EF.
∴ AB || EF (Lines parallel to the same line)
∴ x = z (Alternate interior angles)
Now, AB || CD.
∴ x + y = 180° (Interior angles on the same side of transversal)
Now, x = z and x + y = 180°
∴ z + y = 180°
Moreover, y : z = 3 : 7
Sum of the ratios 3 + 7 = 10
Then, z = \(\frac{7}{10}\) × 180° = 126°
Now, x = z = 126°

Question 3.
In the given figure, if AB || CD, EF ⊥ CD and ∠ GED = 126°, find ∠ AGE, ∠ GEF and ∠ FGE.

Answer:
Here, AB || CD and GE is transversal for them.
∴ ∠ AGE and ∠ GED are equal alternate interior angles.
∴ ∠ GED = ∠ AGE
∴ ∠ AGE = 126° (Given : ∠ GED= 126°)
EF ⊥ CD
∴ ∠ FED = 90°
∠ GEF + ∠ FED = ∠ GED (Adjacent angles)
∴ ∠ GEF + 90° = 126°
∴ ∠ GEF = 126° – 90°
∴ ∠ GEF = 36°
Ray GE stands on line AF.
∴ ∠ AGE + ∠ FGE = 180° (Angles of linear pair)
∴ 126° + ∠ FGE = 180°
∴ ∠ FGE =180°- 126°
∴ ∠ FGE = 54°

Question 4.
In the given figure, if PQ || ST, ∠ PQR = 110° and ∠ RST = 130°, find ∠ QRS.
[Hint: Draw a line parallel to ST through point R.]

Answer:

Draw line RU parallel to line ST.
PQ || ST and ST || RU
∴ PQ || RU
ST || RU and SR is a transversal for them.
∴ ∠ TSR + ∠ SRU = 180° (Interior angles on the same . side of the transversal)
∴ 130° + ∠ SRU = 180°
∴ ∠ SRU = 50° ………………. (1)
PQ || RU and QR is a transversal for them.
∴ ∠ PQR = ∠ QRU (Alternate interior angles)
∴ 110° = ∠ QRU
∴ ∠ QRU =110° ……………… (2)
Now, ∠ QRS and ∠ SRU are adjacent angles.
∴ ∠ QRS + ∠ SRU = ∠ QRU
∴ ∠ QRS + 50° = 110° [by (1) and (2)]
∴ ∠ QRS = 60°

Question 5.
In the given figure, if AB || CD, ∠ APQ = 50° and ∠ P RD = 127°, find x and y.

Answer:
Here, AB || CD and PQ is transversal for them.
∴ ∠ APQ = ∠ PQR (Alternate interior angles)
∴ 50° = x (Given: ∠ APQ = 50°)
∴ x = 50°
Again, AB || CD and PR is transversal for them.
∴ ∠ APR = ∠ PRD (Alternate interior angles) )
∴ ∠ APR = 127° (Given: ∠ PRD = 127°)
∴ ∠ APQ + ∠ QPR = 127°
(∵ ∠ APQ and ∠ QPR are adjacent angles and their non-common arms form ∠ APR)
∴ 50° + y = 127°
∴ y = 127°- 50°
∴ y = 77°

Question 6.
In the given figure, PQ and RS are two mirrors placed parallel to each other. An incident ray AB strikes the mirror PQ at B, the reflected ray moves along the path BC and strikes the mirror RS at C and again reflects back along CD. Prove that AB || CD.

Answer:

Construction: Draw ray BE perpendicular to line PQ and ray CF perpendicular to line RS.
We know that for plane mirrors, angle of incidence = angle of reflection.
Hence, at point B,
∠ ABE = ∠ EBC …………. (1)
and ’ at point C,
∠ BCF = ∠ FCD ………….. (2)
Now, PQ || RS, BE ⊥ PQ and CF ⊥ RS.
Hence, BE || CE
∴ ∠ EBC = ∠ BCF (Alternate interior angles) …………… (3)
From (1), (2) and (3), we get
∠ ABE = ∠ EBC = ∠ BCF = ∠ FCD
∴ ∠ ABE + ∠ EBC = ∠ BCF + ∠ FCD
∴ ∠ ABC = ∠ BCD [Adjacent angles: ∠ ABE and ∠ EBC, ∠ BCF and ∠ FCD]
But ∠ ABC and ∠ BCD are alternate interior angles formed by transversal BC for lines AB and CD and they are equal.
∴ AB || CD

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 6 Lines and Angles Ex 6.1

Question 1.
In the given figure, lines AB and CD intersect at O. If ∠ AOC + ∠ BOE = 70° and ∠ BOD = 40°, find ∠ BOE and reflex ∠ COE.

Answer:
Lines AB and CD intersect at O.
∴ ∠ AOC = ∠ BOD (Vertically opposite angles)
Now, ∠ BOD = 40° (Given)
∴ ∠ AOC = 40°
Moreover, ∠ AOC + ∠ BOE = 70° (Given)
∴ 40° + ∠ BOE = 70°
∴ ∠BOE = 70° – 40°
∴ ∠ BOE = 30°
∠ BOD and ∠ BOE are adjacent angles with common arm ray OB.
∴ ∠ DOE = ∠ BOD + ∠ BOE = 40° + 30° = 70°
Reflex ∠ COE = ∠ COD + ∠ DOE
= 180° + 70° (∠ COD is a straight angle as ray OA stands on line CD.)
= 250°
Thus, ∠ BOE = 30° and reflex ∠ COE = 250°.

Question 2.
In the given figure, lines XY and MN intersect at O. If ∠ POY = 90° and a : b = 2 : 3, find c.

Answer:
Ray OP stands on line XY.
Hence, ∠XOP and ∠POY from a linear pair of angles.
∴ ∠ XOP + ∠ POY = 180°
∴ ∠ XOP + 90° = 180°
∴ ∠ XOP = 90°
∠XOM and ∠MOP are adjacent angles.
∴ ∠ XOM + ∠ MOP = ∠XOP
∴ b + a = 90° …………. (i)
Now, a : b = 2 : 3
If a = 2x, then b = 3x.
∴ 3x + 2x = 90° [From (1)]
∴ 5x = 90°
∴ x = 18°
Then, ∠ XOM = b = 3x = 3 × 18° = 54°
and ∠ MOP = a = 2x = 2 × 18° = 36°
Now, ∠ MOY = ∠ MOP + ∠ POY (Adjacent angles)
∴ ∠ MOY = 36° + 90° = 126°
Lines XY and MN intersect at O.
∴ ∠ XON and ∠ MOY are vertically opposite angles.
∴ ∠ XON = ∠ MOY
∴ c = 126°

Question 3.
In the given figure, ∠ PQR = ∠ PRQ, then prove that ∠ PQS = ∠ PRT.

Answer:
Ray QP stands on line ST.
∴ ∠ PQR and ∠ PQS form a linear pair of angles.
∴ ∠ PQR + ∠ PQS = 180°
Ray RP stands on line ST.
∴ ∠ PRQ and ∠ PRT form a linear pair of angles.
∴ ∠ PRQ + ∠ PRT = 180°
∴ ∠ PQR + ∠ PRT = 180° (Given : ∠ PQR = ∠ PRQ)
Then, ∠ PQR + ∠ PQS = ∠ PQR + ∠ PRT = 180°
∴ ∠ PQS = ∠ PRT

Question 4.
In the given figure, if x + y = w + z, then prove that AOB is a line.

Answer:
We know that sum of all the angles round any given point is 360°.
∴ x + y + z + w = 360°
∴ x + y + x + y = 360° (Given : x + y = w + z)
∴2x + 2y = 360°
∴ 2 (x + y) = 360°
∴ x + y = 180°
∴ ∠ COB + ∠ COA = 180°
But, ∠ COB and ∠ COA are adjacent angles and their sum is 180°.
∴ ∠ COB and ∠ COA are angles of a linear pair.
Hence, AOB is a line.

Question 5.
In the given figure, POQ is a line. Ray OR is perpendicular to line PQ. OS is another ray lying between rays OP and OR. Prove that.

Answer:
∠ ROS = \(\frac{1}{2}\) (∠ QOS – ∠ POS).
Ray OR is perpendicular to line PQ.
∴ ∠ QOR = ∠ POR = 90°
Now, ∠ QOR and ∠ ROS are adjacent angles with common arm ray OR.
∴ ∠ QOS = ∠ QOR + ∠ ROS
∴ ∠ QOS = 90° + ∠ ROS ……………….. (1)
Similarly, ∠ POS and ∠ ROS are adjacent angles with common arm ray OS.
∴ ∠ POR = ∠ POS + ∠ ROS
∴ 90° = ∠ POS + ∠ ROS
∴ ∠ POS = 90° – ∠ ROS ………………… (2)
Subtracting (2) from (1), we get
∠ QOS – ∠ POS = (90° + ∠ ROS) – (90° – ∠ ROS)
∴ ∠ QOS – ∠ POS = 90° + ∠ ROS – 90° + ∠ ROS
∴ ∠ QOS – ∠ POS = 2∠ ROS
∴ ∠ ROS = \(\frac{1}{2}\) (∠ QOS – ∠ POS)

Question 6.
It is given that ∠ XYZ = 64° and XY is produced to point P. Draw a figure from the given information. If ray YQ bisects ∠ ZYP, find ∠ XYQ and reflex ∠ QYP.
Answer:

∠ XYZ + ∠ PYZ = 180° [Angles of a linear pair]
∴ 64° + ∠ PYZ= 180° [Given ∠ XYZ = 64°]
∴ ∠ PYZ = 180°-64°
∴ ∠ PYZ = 116°
Ray YQ bisects ∠ PYZ.
∴ ∠ PYQ = ∠ QYZ = \(\frac{1}{2}\) ∠ PYZ = \(\frac{1}{2}\) × 116° = 58°
∴ ∠ XYQ = ∠ XYZ + ∠ QYZ [Adjacent angles]
∴ ∠ XYQ = 64° + 58°
∴ ∠ XYQ = 122°
XY is produced to P.
∴ ∠ XYP is a straight angle.
∴ ∠ XYP = 180°
Reflex ∠ QYP = ∠ XYQ + ∠ XYP
= 122° + 180°
= 302°

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Grammar Simple and Complex Sentences Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class English Grammar Simple and Complex Sentences

Specify whether the following sentences are simple or complex :

1. God helps those who help themselves.
2. The teacher said that the earth moves around the sun.
3. The boy standing under the tree works very hard.
4. When it rains, we do not play.
5. The doctor advised the patient to give up drinking.
6. She went to the doctor because she had pain in her stomach.
7. She worked hard so that she should top the list.
8. There are seven days in a week.
9. All the good students in our school talk in English.
10. All the good teachers who teach us talk in Punjabi.
Answers
1. complex 2. complex 3. complex 4. complex 5. simple 6. complex 7. complex 8. simple 9. simple 10. complex.

Pick out the Noun Clause in each of the following sentences :

1. Please tell me where I can find good sweaters.
2. She hopes that she will pass this year.
3. You should understand why you failed last year.
4. He does not know what harm can come to him.
5. We do not know how she completed such a difficult job.
6. When the train will arrive is not certain.
7. I did not reply to what she said.
8. We visited her knowing that she had met with an accident.
9. I was very glad to get what I wanted.
10. The truth is that most people are after money.
Answer:
1. …………. where I can find good sweaters.
2. …….. that she will pass this year.
3. ………….. why you failed last year.
4. ………….. what harm can come to him.
5. ……. how she completed such a difficult job.
6. When the train will arrive …………..
7. …………. what she said.
8. …………….. that she had met with an accident.
9. …………………. what I wanted.
10. ………….. that most people are after money.

Pick out the Adjective Clause in each of the following sentences :

1. The girl whose father is a doctor lives here.
2. God helps those who help themselves.
3. The book I bought yesterday is missing.
4. This is the same story as my sister told me yesterday.
5. I have found the books which you lost yesterday.
6. Papa forgot to tell us the time when he would return.
7. This is the school where Raju got education.
8. Greed for money is a long road that has no end.
9. That was the film that I liked the most.
10. The hand that rocks the cradle rules the world.
Answer:
1. ………… whose father is a doctor…………..
2. ………………. those who help themselves.
3. …………… I bought yesterday ………………..
4. …………… as my sister told me yesterday.
5. …………… which you lost yesterday.
6. ………….. when he would return.
7. ………….. where Raju got education.
8. ……………. that has no end.
9. ………………… that I liked the most.
10. …………. that rocks the cradle ………

A Pick out the Adverb Clause in each of the following sentences :

1. The tighter the belt, the smarter the person.
2. In case it rains, we shall play indoor games.
3. He woke up early so that he could catch the train.
4. I will join a college even if my parents are against it.
5. Look before you leap.
6. There is no need to worry as long as you are working hard.
7. As time went by, he saved a lot of money.
8. He reached the station after the train had left.
9. I’ll put it where no one will see it.
10. I met him as he was coming from college.
Answers
1. The tighter the belt ………….
2. In case it rains …………..
3…………… so that he could catch the train.
4. …………. even if my parents are against it.
5. …………………….. before you leap.
6. …………… as long as you are working hard.
7. As time went by …………..
8. after the train had left.
9. …………. where no one will see it.
10. ………….. as he was coming from college.

Combine the following sentences, using an Adverb Clause in each case :

1. He injured himself. He was alighting from the bus. (use as’ or ‘while)
2. The platform became quiet. The train had left. (use ‘when’ or ‘after)
3. Arrange these books. I have shown you. (use ‘as)
4. I was very upset. I felt like crying. (use ‘so + adj + that)
5. Your brother is tall. My brother is taller. (use ‘than)
6. You finish the work early. We can play tennis. (use (if)
7. It was raining cats and dogs. They were playing football. (use ‘although)
8. Mohan should start very early. It will be better. (use the earlier, the better)
9. My brother could not do homework. There was no power last night.. (use “because)
10. She dances extremely well. You cannot help clapping. (use so…that)
Answer:
1. He injured himself while he was alighting from the bus.
2. The platform became quiet after the train had left.
3. Arrange these books as I have shown you.
4. I was so upset that I felt like crying.
5. My brother is taller than your brother.
6. If you finish the work early, we can play tennis.
7. Although it was raining cats and dogs, they were playing football.
8. The earlier Mohan starts, the better it will be.
9. My brother could not do homework because there was no power last night.
10. She dances so well that you cannot help clapping.

Transform the following sentences into complex ones without changing the meaning :

1. I don’t know his house. (use ‘where’)
2. She said something and I could not hear it. (use ‘what)
3. Some people help themselves and God helps them. (use ‘who)
4. The boy is very intelligent and his father is a doctor. (use ‘whose)
5. This box is too heavy for me to lift. (use ‘so …. that)
6. I wish to be rich. (use ‘were)
7. My father went to my school to meet my headmaster. (use so that)
8. Taking off his coat, Simran jumped into the canal. (use ,after)
9. Mohan is old but strong. (use ‘although)
10. A parentless child is called an orphan. (use ‘who)
Answer:
1. I don’t know where his house is.
2. I could not hear what she said.
3. God helps those who help themselves.
4. The boy whose father is a doctor is very intelligent.
5. This box is so heavy that I cannot lift it.
6. I wish that I were rich.
7. My father went to my school so that he could meet my headmaster.
8. Simran jumped into the canal after he had taken off his coat.
9. Although Mohan is old, he is strong.
10. A child who is parentless is called an orphan.

Transform the following into simple sentences :

1. He promised that he would return the money soon.
2. That Mohan will win the race is certain.
3. She did not tell us who helped her.
4. What is one man’s meat is another man’s poison.
5. She may accept the suggestion given by Surjeet.
6. The sum was so difficult that nobody was able to do it.
7. We selected this plan because it was easy.
8. This is the reason why he refused to help us.
9. He is studying hard because he wants to become a doctor.
10. A professor earns respect as he has a lot of knowledge.
Answer:
1. He promised to return the money soon.
2. Mohan will certainly win the race.
3. She did not tell us her helper’s name.
4. One man’s meat is another’s poison.
5. She may accept Surjeet’s suggestion.
6. The sum was too difficult for anybody to do.
7. We selected this plan for its being easy.
8. He refused to help us for this reason.
9. He is studying hard to become a doctor.
10. A professor earns respect due to his great knowledge.

Pick out the Noun Clauses from the following sentences :

1. That he is dead is true.
2. None knows where he lives.
3. That he will soon be killed is certain.
4. He promised that he would return the book after use.
5. I do not know when he left the place.
6. This is exactly what I expect of you.
7. He little knows what harm can come to him.
8. Nobody knows who did this mischief.
9. I wonder why there is a strike today.
10. The problem is how the refugees can be helped.
Answer:
1. That he is dead …………………
2…………………. where he lives.
3. That he will soon be killed …………….
4. ………………. that he would return the book after use.
5. ………………. when he left the place.
6. ………………… what I expect of you.
7. ………………. what harm can come to him.
8. ………………. who did this mischief.
9. …………… why there is a strike today.
10. ………. how the refugees can be helped.

Pick out the Adjective Clauses from the following sentences:

1. He killed the snake that bit his wife.
2. We may accept the offer he has made.
3. This is the garden in which we used to play.
4. I know the boy whose books were stolen yesterday.
5. I remember the house where I was born.
6. Youth is the time when seeds of character are sown.
7. Please tell me the story that everybody has liked so much.
8. There was not a man but laughed.
9. The place where he was born is still unknown.
10. The boy who stole the watch was caught.
Answer:
1. …………….. that bit his wife.
2. ………………… he has made.
3. ………………… in which. we used to play.
4. ……………… whose books were stolen yesterday.
5. ………………. where I was born.
6. …………… when seeds of character are sown.
7. ………………… that everybody has liked so much.
8. …………………… but laughed.
9. …………………….. where he was born ………
10. ……………….. who stole the watch ……….

Pick out the Adverbial Clauses from the following sentences :

1. He went home as soon as the school closed.
2. The boys work while the teacher is in the room.
3. You may come whenever you please.
4. She talks as if she were mad.
5. As far as I know, he is quite honest.
6. I could not come yesterday because I was ill.
7. I shall go out for a walk even if it rains.
8. After the play ended, we sang the national anthem.
9. Grapes won’t grow where there is heavy rainfall.
10. She is as pretty as a doll.
Answer:
1. ………………. as soon as the school closed.
2. ………………… while the teacher is in the room.
3. ……………….. whenever you please.
4. …………….. as if she were mad.
5. As far as I know ………..
6. …………….. because I was ill.
7. ………………… even if it rains.
8. After the play ended ………………..
9. ………………… where there is heavy rainfall.
10. ……………….. as pretty as ……….

Sentence :

शब्दों के किसी ऐसे समूह को वाक्य (Sentence) कहा जाता है जो अर्थ को पूर्ण रूप से स्पष्ट करता हो; जैसे :

• Boys are going to school.
• He went home yesterday.
• He is my best friend.
• God helps those who help themselves.

ऊपर दिया गया प्रत्येक शब्द-समूह किसी पूर्ण अर्थ को स्पष्ट करता है। इस प्रकार के शब्द-समूह को ही वाक्य (Sentence) कहा जाता है।

Phrase :

शब्दों के किसी ऐसे समूह को वाक्यांश (Phrase) कहा जाता है जिससे कुछ अर्थ तो निकलता हो किन्तु पूर्ण अर्थ न स्पष्ट होता हो; जैसे :

• in the morning.
• after an hour.
• on the table.
• with my brother.

Clause : ऐसे शब्द समूह को Clause (उप-वाक्य अथवा पद) कहा जाता है जो किसी पूर्ण वाक्य का अंश हो तथा जिसका अपना अलग Subject और Predicate हो। Clause के विचार से वाक्य तीन प्रकार के होते हैं :
1. Simple Sentence (सरल वाक्य)
2. Compound Sentence (संयुक्त वाक्य)
3. Complex Sentence (मिश्रित वाक्य)

1. Simple Sentence (सरल वाक्य)-जिस वाक्य की केवल एक ही Clause हो उसे Simple Sentence कहा जाता है; जैसे :

• The boy broke his leg.
• She washed her clothes.
• Mohan stood first in his class.
• I wrote a letter to my father.

2. Compound Sentence (संयुक्त वाक्य)-जिस वाक्य में दो या दो से अधिक अनाश्रित Clauses हों,
उसे Compound Sentence कहा जाता है, उदाहरण के रूप में

• Sita saw Rama and she became happy.
• You must work hard or you will fail.
• Many were called, but few were chosen.
• The sun rose and the fog disappeared.

Compound Sentence की प्रत्येक Clause को Co-ordinate clause कहा जाता है।

Complex Sentence (मिश्रित वाक्य)-जिस वाक्य में एक मुख्य-वाक्य (Principal Clause) हो तथा
एक या एक से अधिक आश्रित वाक्य (Subordinate Clauses) हों, उसे Complex Sentence कहा जाता

• Principal Clause को Main Clause भी कहा जाता है।
• Subordinate Clause को Dependent Clause भी कहा जाता है।

1. Principal Clause-मिश्रित वाक्य का वह खण्ड जो मुख्य Subject और मुख्य Predicare से बनता है,
उसे Principal Clause कहा जाता है।

2. Subordinate Clause-मिश्रित वाक्य का वह खण्ड है जिसका अर्थ Principal Clause पर आश्रित हो,
उसे Subordinate Clause कहा जाता है।

निम्नलिखित तालिकाओं में दिये गए Complex Sentences का अध्ययन कीजिए :

	Principal Clause	Subordinate Clause
1.	He lost the book	that I had given him.
2.	I like the boys	who work hard.
3.	I went to the place	where I had lost my purse. ,
4.	I want to know	he has passed.

	Subordinate Clause	Principal Clause
1.	When the sunset	they returned home.
2.	Unless you work hard	you can’t pass.
3.	Where there is a will	there is a way.
4.	Since you say so	I must believe it.

Kinds Of Subordinate Clauses

Subordinate Clauses तीन प्रकार की होती है|

• Noun Clause
• Adjective Clause
• Adverb Clause

1. Noun Clause : किसी Complex Sentence में जो पद एक संज्ञा (Noun) का कार्य कर रहा हो, उसे ।
Noun Clause कहा जाता है। निम्नलिखित वाक्यों में तिरछे छपे हुए शब्द-समूह Noun Clause बनाते हैं :

1. That John was a thief was not known to me.
2. He was told that he must not be late again.
3. Learning that my brother had received serious injuries, I left for Shimla.
4. I was shocked to hear that his only son had died.
5. Listen to what the teacher says.

2. Adjective Clause :
किसी Complex Sentence में जो पद किसी विशेषण (Adjective) का कार्य कर रहा हो, उसे Adjective Clause कहा जाता है।
निम्नलिखित वाक्यों में तिरछे छपे हुए शब्द समूह
Adjective Clause बनाते हैं :

1. The company that supplied goods has failed.
2. The house where my brother lives has been sold.
3. The complaint which he made against me is false.
4. He is not such a man as can be trusted.
5. There was none but wept.

3. Adverb Clause : किसी Complex Sentence में जो पद किसी क्रिया विशेषण (Adverb) का कार्य कर रहा हो, उसे Adverb Clause कहा जाता है।

निम्नलिखित वाक्यों में तिरछे छपे हुए शब्द-समूह Adverb Clause बनाते हैं :
1. When the cat is away, the mice will play.
2. Where there is a will, there is a way.
3. You should act as the doctor advises you.
4. He talks as if he were mad.
5. As far as I know, Ram Lal is not to blame.

अब हम Complex Sentence के सम्बन्ध में प्रत्येक प्रकार की Clause का विस्तारपूर्वक अध्ययन करेंगे।

Noun Clause

Noun Clause—जिस उपवाक्य का प्रयोग प्रधान-वाक्य के किसी शब्द के साथ सम्बन्ध रखने वाली संज्ञा के रूप में किया जाये, उसे Noun Clause कहा जाता है। यह संज्ञा निम्नलिखित अवस्थाओं में हो सकती हैं :

1. Subject to a Verb.

• How she reached there is a mystery.
• That Vinod was a thief was not known to me.
• Whether he did so is doubtful.

2. Object to a Verb.

• He was told that he must not be late again.
• He asked her how old she was.
• I always do whatever is right.

3. Object to a Participle.

• He went there thinking that he might be able to help him.
• Seeing that the child was drowning, I jumped into the canal.
• Fearing that he should be late, he ran all the way to the station.

4. Object to an Infinitive.

• I was shocked to hear that his only son had died.
• I want to know what you are doing here.
• He came to ask if I was going to school.

5. Object to a Preposition.

• Listen to what your teacher says.
• The horse will sell for what it costs.
• They were arguing about who should do it.

6. Complement to a Verb.

• The fact is that he knows nothing.
• We are what we think.
• It seems that he will be a great man one day.

नोट : be (is, am, are, was, were, been), seem, look, appear, become आदि Linking
Verbs के बाद प्रयुक्त होने वाले शब्द अथवा पद Complement कहलाते हैं।

7. In apposition to a Noun.

• They took a vow that they would die for their motherland.
• He fufilled his promise that he would help me.
• The rumour that war has broken out is not true.

8. In apposition to the Pronoun it.

• It is true that he is honest.
• See to it that the boy is not hurt.
• It is unfortunate that he has failed.

Adjective Clause

Adjective Clause (विशेषण उपवाक्य) – जो उपवाक्य प्रधान-वाक्य के किसी शब्द के सम्बन्ध में विशेषण का काम कर रहा हो, उसे Adjective Clause कहा जाता है।
Adjective Clause दो अवस्थाओं में हो सकती हैः

1. Qualifying a Noun.

• The company that supplied the goods has failed.
• The house where your brother lived has been sold.
• The complaint he made against me is false.

2. Qualifying a Pronoun.

• There was none but wept.
• He that climbs too high is liable to fall.
• All that glitters is not gold.

Adjective Clause

(1) Adjective clause को Principal clause के साथ जोड़ने के लिए प्रायः निम्नलिखित sentence linkers का प्रयोग किया जाता है :
(a) Relative Pronouns : Who, whom, whose (+noun), that, which, as, but.

• The boys who are playing there are my students.
• He is the man whom I gave my book.
• She is the girl whose book was stolen.
• You can take the pen which you like.
• He has cut down the tree that grew in your field.
• Nothing but hard work pays in the long run.

(b) Relative Adverbs : When, where, why.

• We saw the house where he was born.
• He met me on the day when I was leaving for Mumbai.
• I told her the reason why she had failed.

(2) Who, whom तथा whose का प्रयोग मनुष्य जाति के लिए किया जाता है; जैसे : –

• He who works hard will succeed.
• She is the girl whom I gave my books.
• There stands the boy whose purse has been stolen.

(3) Whose का प्रयोग कई बार निर्जीव वस्तुओं के लिए भी कर लिया जाता है; जैसे :

• Draw a triangle whose sides are equal.
• This is the house whose owner has died.

(4) Which का प्रयोग जानवरों और निर्जीव वस्तुओं के लिए किया जाता है; जैसे :

• The dog which bit him has been killed.
• This is the watch which I wanted to buy.

(5) That का प्रयोग मनुष्य-जाति के लिए, जानवरों के लिए और निर्जीव वस्तुओं के लिए भी किया जा सकता है; जैसे :

• Happy is the man that (=who) is honest.
• This is the house that (=which) I wanted to buy.
• The man that (whom) we were looking for has arrived.

नोट : किन्तु यह बात ध्यान रखने योग्य है कि that का प्रयोग whose, of which, in which, to whom आदि के स्थान पर नहीं किया जा सकता। यदि Relative Pronoun से पूर्व-स्थित संज्ञा बिना बताए ही स्पष्ट (understood) हो और वह नपुंसक लिंग की हो, तो Relative Pronoun के रूप में which की बजाए what का प्रयोग किया जाता है ; जैसे :

• I cannot tell you what has happened. [what = the thing which]
• I have brought what he wanted. [what = the thing(s) which]

(6) As का प्रयोग Relative Pronoun के रूप में किया जा सकता है लेकिन इससे पूर्व ‘such’, ‘as’ अथवा the same’ अवश्य लगा होना चाहिए।

• This is not such a good book as I expected.
• You may ask as many questions as you like.
• Yours is not the same book as mine.

नोट :
(i) the same’ के बाद as का प्रयोग उस हालत में किया जाता है जब as के बाद लगने वाली क्रिया बिना बताए ही स्पष्ट (understood) हो।
This is not the same book as mine (is).
(ii) the same’ के बाद that का प्रयोग उस हालत में किया जाता है जब that वाले उपवाक्य में अपनी अलग क्रिया का प्रयोग किया जाना जरूरी हो।
This is the same book that you saw yesterday.

(7) But का प्रयोग ‘who not’ अथवा ‘which not’ के अर्थ में किया जा सकता है यदि यह उपवाक्य में Subject का काम कर रहा हो।
1. There was none but wept.
(There was none who did not weep).

2. There was no one present but saw the deed.
(There was no one present who did not see the deed).

3. There is no ailment so simple but may become serious in time.
(There is no ailment so simple which may not become serious in time).

(8) Objective case के रूप में प्रयुक्त होने वाले किसी Relative Pronoun को वाक्य में छोड़ा जा सकता है ; जैसे –

• I know all (that) you want to say.
• This is the same house (that) we lived in.
• The boy (whom) you teach is very clever.
• Have you seen the girl (whom) I sent to you?
• I have given him the book (that/which) he wanted.

किन्तु यह बात ध्यान देने योग्य है कि Relative Pronoun के प्रयोग को केवल तभी छोड़ सकते हैं जब यह Objective case में हो।
यदि यह कर्ता की स्थिति (Nominative case) में हो, तो इसका प्रयोग करना ही पड़ता है।
उदाहरण के रूप में हम कह सकते हैं कि
I employed the man who came yesterday.
किन्तु हम यह नहीं कह सकते कि
I employed the man came yesterday.

(9) यदि किसी Adjective clause के आरम्भ में Relative Pronoun के साथ कोई Preposition लगा हो,
तो उस Preposition का प्रयोग clause के अन्त में किया जा सकता है; जैसे
1. I know the man to whom you were talking.
I know the man (who / that) you were talking to.

कोष्ठकों में दिए गए who / that को छोड़ा जा सकता है क्योंकि ये objective case में हैं।

2. The road by which we passed was very crowded.
The road (that / which) we passed by was very crowded.

Adverb Clause

Adverb Clause (क्रिया-विशेषण उपवाक्य)-जो उपवाक्य प्रधान-वाक्य के किसी शब्द के सम्बन्ध में क्रिया-विशेषण का काम कर रहा हो, उसे Adverb Clause कहा जाता है। यह विशेषता निम्नलिखित सम्बन्धों में हो सकती है

1. Showing Time.

• When the cat is away, the mice will play.
• Wait here till I return.
• As soon as she saw her father, she began to cry.

2. Showing Place.

• I went where he led me.
• You can go wherever you like.
• Where there is a will, there is a way.

3. Showing Purpose.

• People work so that they may earn a living.
• He died in order that freedom might live.
• He ran fast lest he should miss the train.

4. Showing Reason.

• He is unable to attend school because he is ill.
• I cannot see you as I am not keeping well.
• Since you are over fourteen, you will have to pay full fare.

5. Showing Condition.

• If you work hard, you will succeed.
• I will not go there unless you accompany me.
• In case you come to me, I will help you.

6. Showing Result (or Effect).

• It was so dark that we could hardly see a foot before us.
• He is so weak that he cannot move about.
• He is such a dull boy that he cannot understand it.

7. Showing Comparison.

• He is as intelligent as his brother.
• You are stronger than I am.
• I can run faster than you.

8. Showing Contrast.

• Although he is poor, he is honest.
• The teacher gave him pass marks, though he deserved less.
• Weak as he is, he does his duty.

9. Showing Manner.

• You should follow me as I follow him.
• He ran as if he were mad.
• You should act as the doctor advises.

10. Showing Extent.

• So far as I know, he had left the place.
• The more you have, the more you want.
• The higher you go, the cooler it is.

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar muhavare tatha lokoktiyan मुहावरे तथा लोकोक्तियाँ Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar मुहावरे तथा लोकोक्तियाँ

नीचे दी गई लोकोक्तियों के अर्थ समझकर वाक्य बनाइए

1. अशर्फ़ियाँ लुटें और कोयलों पर मोहर (एक ओर लापरवाही से खर्च किया जाए और दूसरी ओर पैसे-पैसे का हिसाब रखा जाए)-वीर सिंह लाटरी पर हज़ारों रुपए खर्च कर देता है पर संतों से घर खर्च का पाई-पाई का हिसाब माँगता है इसी को कहते हैं अशर्फ़ियाँ लुटें और कोयलों पर मोहर’।

2. आगे कुआँ पीछे खाई (दोनों ओर संकट)-चोर पुलिस को अपना भेद बताए तो फंसता था और न बताए तो पुलिस से पिटता था इसलिए उसकी दशा आगे कुआँ पीछे खाई जैसी हो रही थी कि जिधर जाए उधर मुसीबत।

3. उल्टे बाँस बरेली को (विपरीत कार्य करना)-नागपुर के संतरे तो दुनियाँ में प्रसिद्ध हैं और तुम फिरोज़पुर से उन्हें नागपुर संतरे भेज रहे हो, यह तो उल्टे बाँस बरेली को जैसी बात कर रहे हो।

4. एक और एक ग्यारह होते हैं (एकता में बल है)-नेता जी ने कहा देश को आजादी दिलवाने के लिए सब एक हो जाओ क्योंकि एक और एक ग्यारह होते हैं, तभी हम अंग्रेजों को देश से भगा सकेंगे।

5. एक अनार सौ बीमार (वस्तु थोड़ी, माँग ज्यादा )-बिजली विभाग में दस क्लर्कों की नौकरियाँ निकलीं तो दस हज़ार लोगों ने प्रार्थना पत्र दे दिए, इसे ही कहते हैं एक अनार सौ बीमार, दस पदों के लिए दस हज़ार तैयार।

6. ओस चाटे प्यास नहीं बुझती (कम वस्तु से तृप्ति नहीं होती)-पेटू राम को खाने के लिए एक केला देने से उसका काम नहीं बनेगा, उसे तो कम-से-कम एक दर्जन केले चाहिए भला कहीं ओस चाटे प्यास बुझती है जो एक केले से उसका पेट भर जाएगा।

7. कंगाली में आटा गीला (मुसीबत पर मुसीबत)-इधर मनिन्द्र के घर की छत गिरी उधर गाँव से उसके पिता की मृत्यु का समाचार मिला, उसकी दशा तो कंगाली में आटा गीला जैसी हो गई है।

8. कागज़ हो तो हर कोई बाँचे, भाग्य न बाँचा जाए (कागज़ पर लिखा पढ़ सकते हैं, पर भाग्य नहीं पढ़ा जा सकता)-किरपाल सिंह की भैंस मरी, फिर घर में आग लगी, अब पत्नी मर गई तो वह भागा-भागा ज्योतिषी जी के पास गया कि ये सब क्यों हो रहा है ज़रा कुंडली देखकर बताइए तो ज्योतिषी जी ने कहा किरपाले “कागज़ हो तो हर कोई बाँचे, भाग्य न बाँचा जाए” तेरी किस्मत में जो होगा तुझे भुगतना पड़ेगा।

9. खोदा पहाड़ निकली चुहिया (बहुत मेहनत करने पर कम फल की प्राप्ति होना)-हम अध्यापकों के साथ मोरनी हिल देखने गए तो वहाँ हिल के नाम पर एक टीला-सा देखकर हम कह उठे खोदा पहाड़ निकली चुहिया।

10. गंगा गए गंगादास, जमना गए जमनादास (सिद्धांतहीन व्यक्ति)-आजकल के नेता अपने स्वार्थ के लिए कभी ‘क’ दल में तो कभी ‘ख’ दल में चले जाते हैं, उनका हाल तो यह है कि गंगा गए तो गंगादास, जमना गए जमना दास।

11. घमंड का सिर नीचा (अहंकारी को सदा मुँह की खानी पड़ती है)-हरबंस को अपनी ताकत पर बहुत घमंड था पर जब उसे कुश्ती में मेहर ने हरा दिया तो उसका मुँह देखने वाला था सच है घमंड का सिर नीचा ही रहता है।

12. चोर के घर मोर (चालाक का उससे भी अधिक चालाक से सामना होना)-सुनीता अपने को बहुत चतुर और होशियार समझती थी पर जब हेमा उसे बेवकूफ बना कर उसका कीमती हार कम दामों में ले गई तो उसे पता चला कि चोर के घर मोर ने डाका डाल लिया है।

13. जाको राखे साइयाँ मार सके न कोय (जिसे परमात्मा रखे उसे कोई मार नहीं सकता)-भीषण बस दुर्घटना में सभी यात्री मारे गए थे पर एक तीन वर्षीय बच्चा बस के नीचे से जीवित निकाल लिया गया, इसी को कहते हैं जाको राखे साइयाँ मार सके न कोय।।

14. डूबते को तिनके का सहारा (मुसीबत में थोड़ी-सी मदद भी मायने रखती है)-पिंकी को अपने कारोबार में घाटा हो रहा था पर उसी समय उसे सुभाष से मिली कुछ आर्थिक मदद ने बचा लिया तो उसे लगा कि डूबते को तिनके का सहारा भी बहुत होता है।

15. दूर के ढोल सुहावने (दूर से सब अच्छा लगता है)-हमने सुना था कि मुंबई की जुहू बीच बहुत अच्छी होती है परन्तु वहाँ समुद्र के काले तेलीय पानी को देख कर लगा कि सिर्फ दूर के ढोल सुहावने होते हैं।

16. नीम हकीम खतरा जान (अधूरा ज्ञान हानिकारक होता है)-सुंदर कुछ दिन किसी डॉक्टर की दुकान पर सफाई का काम करके लोगों को डॉक्टर बन कर दवा दे रहा है ऐसे नीम हकीम खतरा जान लोगों से सतर्क रहना चाहिए।

17. प्यासा कुएँ के पास जाता है, कुआँ प्यासे के पास नहीं (जिसे सहायता लेनी हो वह स्वयं सहायता देने वाले के पास जाता है)-विनोद को कुछ प्रश्न समझ में नहीं आ रहे तो उसके पिता ने उसे अपने अध्यापक के पास जाकर समझने के लिए कहा क्योंकि प्यासा कुएँ के पास जाता है, कुआँ प्यासे के पास नहीं।

18. मन चंगा तो कठौती में गंगा (मन पवित्र हो तो घर ही तीर्थ समान हो जाता है)-मन में स्थिरता न हो तो मंदिर-मस्जिद जाने से भी कोई लाभ नहीं होता, स्थिर मन से घर में ही परमात्मा का चिंतन करने से भी परमात्मा मिल जाते हैं क्योंकि मन चंगा तो कठौती में गंगा कहा गया है।

19. साँप मरे लाठी न टूटे (हानि न हो पर काम हो जाए)-परीक्षा में नकल करते हुए पकड़े जाने का डर रहता है, इसलिए कुछ ऐसा उपाय करना चाहिए कि साँप भी मरे, लाठी न टूटे; परीक्षा में उत्तीर्ण भी हो जाएँ और नकल भी न करनी पड़े।

20. होनहार बिरवान के होत चीकने पात (महान् व्यक्ति की महानता के लक्षण उसके बचपन में ही दिखाई दे जाते हैं)-मुंशी प्रेमचंद छोटी आयु में ही कहानियाँ लिखने लंग गए थे और आगे चल कर विश्व प्रसिद्ध कथाकार बन गए, इसे कहते हैं होनहार बिरवान के होत चीकने पात।

परीक्षोपयोगी अन्य मुहावरे/लोकोक्तियाँ

(क) मुहावरे

1. अकल का अन्धा होना (बेवकूफ होना)-उसे समझाने की कोशिश करना व्यर्थ है। वह तो पूरा अकल का अन्धा है।
2. अंग-अंग ढीला होना (थक जाना)-दिनभर परिश्रम करने से मेरा अंग-अंग ढीला हो गया है।
3. अन्धे को दीपक दिखाना (नासमझ को उपदेश देना)- भगवान कृष्ण दुर्योधन के धृष्टतापूर्ण व्यवहार से समझ गए थे कि उसे उपदेश देना अन्धे को दीपक दिखाना है।
4. अपना उल्लू सीधा करना (अपना मतलब निकालना)-स्वार्थी मित्रों से बचकर रहना चाहिए। उन्हें तो अपना उल्लू सीधा करना आता है।
5. अकल मारी जाना (घबरा जाना)-प्रश्न-पत्र देखते ही शांति की अकल मारी गई।
6. अकल चरने जाना (सोच-समझकर काम न करना)-बना बनाया मकान तुड़वा रहे हो, इसे बनवाते समय क्या तुम्हारी अकल चरने गई थी।
7. अपनी खिचड़ी अलग पकाना (सबसे अलग रहना)-अपनी खिचड़ी अलग पकाने से कोई लाभ नहीं होता इसलिए सबसे मिल-जुलकर रहना चाहिए।
8. आँख उठाना (नुकसान पहुँचाना)–यदि तुमने मेरी ओर आँख उठा कर देखा तो मुझसे बुरा कोई न होगा।
9. आँखें चार होना (आमने-सामने होना)-पुलिस से आँखें चार होते ही चोर घबरा गया।
10. आँखें दिखाना (क्रोध करना)-कक्षा में शोर सुनकर जैसे ही अध्यापक ने आँखें दिखाई कि सब चुप हो गए।
11. आँखें फेरना (प्रतिकूल होना)-मतलबी लोग अपना काम होते ही आँखें फेर लेते हैं।
12. आँखों का तारा (बहुत प्यारा)-राम दशरथ की आँखों के तारे थे।
13. आँखों में खटकना (बुरा लगना)-अनुशासनहीन बच्चे सबकी आँखों में खटकते हैं।
14. आँच न आने देना (नुकसान न होने देना)-माँ अपनी सन्तान पर आँच नहीं आने देती।
15. कान खा लेना (किसी बात को बार-बार कहना)-सुचित्रा ने सुबह से पिकनिक पर जाने की रट लगाकर
    अपनी माता के कान खा लिए।
16. कान में पड़ना (सुनाई देना)-चिल्ला क्यों रहे हो, तुम्हारी बातें मेरे कान में पड़ रही हैं।
17. कानों को हाथ लगाना (तौबा करना)-कानों को हाथ लगाकर कहती हूँ कि अब कभी झूठ नहीं बोलूँगी।
18. गड़े मुर्दे उखाड़ना (बीती हुई बातों को कहना)-रवि वर्तमान की बात नहीं करता, हमेशा गड़े मुर्दे उखाड़ता रहता है।
19. गागर में सागर भरना (बड़ी बात थोड़े से शब्दों से कहना)-बिहारी ने अपने दोहों में गागर में सागर भर दिया है।
20. गुदड़ी का लाल (सामान्य परन्तु गुणी)-सतीश एक गरीब रिक्शेवाले का पुत्र था लेकिन उसने भारतीय प्रशासनिक सेवा में प्रथम स्थान प्राप्त कर सिद्ध कर दिया है कि वह तो गुदड़ी का लाल है।
21. घाव पर नमक छिड़कना (दु:खी को और दु:खी करना)-महँगाई के इस युग में निर्धन कर्मचारियों के भत्ते बन्द करना घाव पर नमक छिड़कना है।
22. घी के दिये जलाना (बहुत प्रसन्न होना)-अपने सैनिकों की विजय का समाचार सुनकर भारतवासियों ने घी के दिये जलाए।
23. चूड़ियाँ पहनना (कायर)-जो सैनिक युद्ध में जाने से डरते हैं, उन्हें घर में चूड़ियाँ पहन कर बैठना चाहिए।
24. चोली-दामन का साथ (सदा साथ रहना)-राम शाम चाहे कितना झगड़ा कर लें फिर भी उनमें चोली दामन का साथ है क्योंकि वे एक-दूसरे के बिना रह नहीं सकते।
25. छोटा मुँह बड़ी बात (अपनी हैसियत से बढ़कर बात करना)-चींटी ने कहा मैं हाथी को मार दूंगी। उसका ऐसा कहना तो छोटा मुँह बड़ी बात है।
26. टस से मस न होना (परवाह नहीं करना)-शिव को कितना भी समझाओ कि बुरे लोगों का साथ न करो, परन्तु वह तो टस से मस नहीं होता और उन्हीं लोगों का साथ करता है।
27. दिन फिरना (भाग्य बदलना)-कभी दुखी नहीं होना चाहिए क्योंकि सबके दिन फिरते हैं।
28. निन्यानवे के फेर में पड़ना (असमंजस में पड़ना)-निन्यानवे के फेर में पड़कर मनुष्य का जीवन दुःखी हो जाता है।
29. पाँचों उंगलियाँ घी में होना (बहुत लाभ होना)-वस्तुओं के भाव चढ़ जाने से व्यापारियों की पाँचों उंगलियाँ घी में होती हैं।
30. श्री गणेश करना (प्रारम्भ करना)-परीक्षाओं के सिर पर आते ही रमन ने पढ़ने का श्रीगणेश कर दिया।

(ख) लोकोक्तियाँ

1. अन्धा क्या जाने बसंत की बहार (असमर्थ व्यक्ति गुणों को नहीं पहचान सकता)-उस मूर्ख को गीता का उपदेश देना व्यर्थ है। उस पर तो ‘अन्धा क्या जाने बसंत की बहार’ वाली कहावत चरितार्थ होती है।
2. अन्धी पीसे कुत्ता चाटे (नासमझ अथवा सीधे-सादे व्यक्ति के परिश्रम का लाभ दूसरे व्यक्ति उठाते हैं) दिनेश जो कुछ कमाता है, उसके मित्र उड़ा कर ले जाते हैं। यहाँ तो अन्धी पीसे कुत्ता चाटे वाली बात हो रही है।
3. अन्धों में काना राजा (मूों में थोड़े ज्ञान वाला भी बड़ा मान लिया जाता है)-हमारे गाँव में किशोरी लाल ही थोड़ा-सा पढ़ा-लिखा व्यक्ति है। सभी उसकी इज्जत करते हैं। इसी को कहते हैं-अन्धों में काना राजा।
4. अपनी-अपनी डफली अपना-अपना राग. (भिन्न-भिन्न मत होना)-इस सभा में कोई भी निर्णय नहीं हो सकता। सबकी अपनी-अपनी डफली अपना-अपना राग है।
5. अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता (बड़ा काम अकेला व्यक्ति नहीं कर सकता)-देश से भ्रष्टाचार एक व्यक्ति नहीं मिटा सकता। सबको मिलकर प्रयास करना चाहिए क्योंकि अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता।
6. आँख के अन्धे गाँठ के पूरे (मूर्ख परन्तु धनी)-हरजीत के पास कोई डिग्री तो नहीं है परन्तु पैसा तो अच्छा कमा लेता है। वह आँख का अंधा तो है पर गाँठ का पूरा है।
7. आँख का अंधा, नाम नैन सुख (नाम अच्छा काम बुरा)-करोड़ीमल भीख माँग कर अपना पेट भरता है। यह तो वही बात हुई कि आँख का अन्धा, नाम नैन सुख।
8. एक और एक ग्यारह होना (एकता में बल)-अकेले की बजाए मिलकर काम करने से बहुत लाभ होता है क्योंकि एक और एक ग्यारह होते हैं।
9. एक तो चोरी दूसरे सीना ज़ोरी (काम बिगाड़ कर आँख दिखाना)-जतिन ने आयूष को पीटा और फिर जाकर अपनी माता से आयूष की शिकायत की, यह तो वही बात हुई कि एक तो चोरी दूसरे सीना जोरी।
10. एक पंथ दो काज (एक उद्यम से दो कार्य होना)-प्रकाश कौर अस्पताल अपना चैकअप कराने गई थी और लौटते हुए फल-सब्जी भी ले आई। इस प्रकार एक पंथ दो काज हो गए।
11. एक मछली सारे तालाब को गंदा करती है (एक की बुराई से सब पर दोष लगता है)-दफ्तर में बड़े बाबू के रिश्वत लेने से सारे दफ़्तर की बदनामी हो रही है। सच है कि एक मछली सारे तालाब को गंदा करती है।
12. एक म्यान में दो तलवारें नहीं समा सकतीं (दो विरोधी एक स्थान पर एक साथ शासन नहीं कर सकते) शेर सिंह ने गब्बर सिंह को ललकारते हुए कहा कि इस इलाके में तुम रहोगे या मैं क्योंकि एक म्यान में दो तलवारें नहीं समा सकतीं।
13. ओछे की प्रीत बालू की भीत (नीच की मित्रता)-दुर्योधन से मित्रता सबके विनाश का कारण बनी थी क्योंकि ओछे की प्रीत बालू की भीत होती है।
14. और बात खोटी, सही दाल रोटी (सब धंधा दाल-रोटी का है)-भीम सिंह सारा दिन मेहनत करता है, उसे और कोई बात अच्छी नहीं लगती। उसका मानना है कि और बात खोटी, सही दाल रोटी।
15. कहाँ राजा भोज कहाँ गंगू तेली (असम्भव बात)-अमर सिंह जैसे मेधावी छात्र के साथ निकम्मे बोध सिंह की कोई तुलना नहीं है क्योंकि कहाँ राजा भोज, कहाँ गंगू तेली।
16. कागज़ की नाव नहीं चलती (बेईमानी से काम नहीं होता)-वज़ीर सिंह ज्यादा हेरा-फेरी मत किया करो क्योंकि हमेशा कागज़ की नाव नहीं चलती।
17. काम प्यारा है चाम नहीं (काम देखा जाता है)-सुरेन्द्र कौर की खूबसूरती का फैक्टरी के मालिक पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता क्योंकि उसे तो काम प्यारा है चाम नहीं।
18. का वर्षा जब कृषि सुखानी (मुसीबत टल जाने पर सहायता आना)-करोड़ों की सम्पत्ति जब जल कर राख हो गई तो आग बुझाने वाले आए। यह तो वही हुआ का वर्षा जब कृषि सुखानी।
19. काला अक्षर भैंस बराबर (निरक्षर)-इन्द्रजीत कौर के बनाव-शृंगार पर मत जाओ, जब वह बोलेगी तो तुम्हें पता चल जाएगा कि वह तो काला अक्षर भैंस बराबर है।
20. कुत्ते की दुम बारह वर्ष नली में रखी जाए फिर भी टेढ़ी की टेढ़ी (दुष्ट अपनी दुष्टता नहीं छोड़ता) – शराबी लाख कसमें खााकर भी शराब पीना नहीं छोड़ता तभी तो कहा है कि कुत्ते की दुम बारह वर्ष नली में रखी जाए फिर भी टेढ़ी की टेढ़ी।

नीचे लिखे किन्हीं पाँच मुहावरों और लोकोक्तियों का वाक्यों में इस प्रकार प्रयोग करें कि अर्थ स्पष्ट हो जाएँ-
अकल चरने जाना, एक अनार सौ बीमार, अब पछताए होत क्या जब चिड़िया चुग गई खेत, कानों को हाथ लगाना, आँखों में खटकना, आँखें खुलना, कान खाना, अंत भले का भला, अधजल गगरी छलकत जाए, अंधों में काना राजा, एक और एक ग्यारह होते हैं, कान पर जूं न रेंगना, अंगूठा दिखाना, गड़े मुर्दे उखाड़ना, आँखें चुराना, अपना उल्लू सीधा करना, एक पंथ दो काज, उल्टे बांस बरेली को, अंधे की लाठी, आँच न आने देना, एक तो चोरी दूसरे सीना जोरी, अपनी खिचड़ी अलग पकाना, ईश्वर की माया कहीं धूप कहीं छाया, चादर से बाहर पैर पसारना, एक मछली सारे तालाब को गंदा करती है, आम के आम गुठलियों के दाम, आँख उठाना, चूड़ियाँ पहनना, अंग-अंग ढीला होना, अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता, अंधी पीसे कुत्ता खाय, ऊँट के मुँह में जीरा, आँख से अंधे नाम नैन सुख, आँखों का तारा, गुदड़ी का लाल, अंधे को दीपक दिखाना, एक पंथ दो काज, अकलमारी जाना, आँखें दिखाना, अपनी-अपनी ढफली अपना-अपना राग, अँधा क्या जाने बसंत बहार, आँखें फेरना, आँखें चुराना, कान में पड़ना, घाव पर नमक छिड़कना, घी के दिए जलाना, आँख के अंधे गांठ के पूरे, गागर में सागर भरना, श्री गणेश करना, बगलें झाकना, लातों के भूत बातों से नहीं मानते, काठ की हांडी बार-बार नहीं चढ़ती, टका सा जवाब देना, मिट्टी का माधो, पगड़ी उछालना, न रहेगा बाँस न बजेगी बाँसुरी, काला अक्षर भैंस बराबर, लोहा लेना, घर की मुर्गी दाल बराबर, घर का भेदी लंका ढाहे, दिन फिरना, खोदा पहाड़ निकली चूहिया।

मुहावरा ऐसे वाक्यांश को कहते हैं जो किसी सामान्य अर्थ का बोध न कराकर विशेष अर्थ का बोध कराता है। वाक्य में इसका प्रयोग क्रिया के समान होता है, जैसे-‘आकाश-पाताल एक करना’। इस वाक्यांश का सामान्य अर्थ है ‘पृथ्वी और आकाश को परस्पर मिलाना’ लेकिन ऐसा संभव नहीं हो सकता है। अत: मुहावरे के रूप में इसका विशेष अर्थ होगा-‘बहुत परिश्रम करना’ इसी प्रकार ‘अंगारे बरसना’ का अर्थ होगा-‘बहुत तेज धूप पड़ना’।

मुहावरों का सहज-स्वाभाविक प्रयोग करके अपनी मौखिक या लिखित भाषा को अधिक प्रभावपूर्ण, सशक्त और आकर्षक बनाया जा सकता है। साहित्यकार इनके प्रयोग से भाषा को साहित्यिकता का गुण प्रदान करते हैं, क्योंकि ये कम शब्दों में भावों को गहनता, सरसता और गंभीरता प्रदान करने की विशेषता रखते हैं। मुहावरे वाक्य को लाक्षणिकता का गुण प्रदान करते हैं।

मुहावरों का उचित प्रयोग करते समय निम्नलिखित बातों की ओर विशेष ध्यान देना चाहिए-
मुहावरे का अर्थ।
मुहावरे का वाक्य में सटीक प्रयोग।
वाक्य का अनिवार्य अंग।
मुहावरे का सामान्य नहीं अपितु विशेष अर्थ।
क्रिया, लिंग, वचन, कारक आदि के अनुसार मुहावरे में परिवर्तन।

लोकोक्तियाँ

‘लोकोक्ति’ शब्द दो शब्दों ‘लोक’ और ‘उक्ति’ के मेल से बना है जिसे कहावत भी कहा जाता है। भाषा को प्रभावशाली बनाने के लिए मुहावरों के समान लोकोक्तियों का प्रयोग किया जाता है। ‘लोक में प्रचलित उक्ति’ को लोकोक्ति कहते हैं। लोकोक्ति ऐसा वाक्य होता है जिसे कथन की पुष्टि के लिए प्रस्तुत किया जाता है। लोकोक्ति के पीछे मानव-समाज का अनुभव अथवा घटना विशेष रहती है। मुहावरे के समान इसका भी विशेष अर्थ ग्रहण किया जाता है, जैसे- “हाथ कंगन को आरसी क्या” इसका अर्थ होगा “प्रत्यक्ष को प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती।” यहाँ लोक-जीवन का अनुभव प्रकट हो रहा है-यदि हाथ में कंगन पहना हो तो उसे देखने के लिए शीशे की आवश्यकता नहीं होती।

लोकोक्ति और मुहावरे में अंतर

मुहावरा	लोकोक्ति
1. मुहावरा वाक्य में एक वाक्यांश की तरह प्रयुक्त किया जाता है।	1. लोकोक्ति अपने आप में एक स्वतंत्र वाक्य होती है।
2. मुहावरा स्वतंत्र रूप में अपने अर्थ को ठीक प्रकार से अभिव्यक्त नहीं कर पाता।	2. लोकोक्ति स्वतंत्र रूप में अपना अर्थ प्रयुक्त कर पाती है।
3. मुहावरे में लाक्षणिक अर्थ होता है।	3. लोकोक्ति में शाब्दिक और लाक्षणिक दोनों अर्थ विद्यमान होते हैं।
4. मुहावरे का प्रयोग भाषा को सौंदर्य और साहित्यिकता देने के लिए किया जाता है।	4. लोकोक्ति से किसी विशिष्ट घटना या प्रसंग को प्रकट किया जाता है।

कुछ प्रचलित मुहावरे : अर्थ और वाक्य में प्रयोग

(क) पाठ्य पुस्तक में दिए गए मुहावरे

1. अंग-अंग मुसकाना (बहुत प्रसन्न होना)-संगीत प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार प्राप्त कर सिमरन का अंग-अंग मुसकरा उठा।
2. अंगारे उगलना (कठोर बातें करना)-राम सिंह से प्यार से भी कुछ पूछो तो उसके मुँह से तो सदा अंगारे उगलते रहते हैं।
3. अंधे की लकड़ी (एकमात्र सहारा)-शहनवाज़ अपने माता-पिता के लिए अंधे की लकड़ी है।
4. अकल चकराना (कुछ समझ में न आना)-विज्ञान का प्रश्न-पत्र देखते ही राजबीर की अकल चकरा गई।
5. अकल के घोड़े दौड़ाना (अनेक विचार करना)-अकल के घोड़े दौड़ा कर ही रहीम अपनी मुसीबतों से छुटकारा पा सका।
6. अपने मुँह मियाँ मिठू बनना (अपनी तारीफ़ खुद करना)-अपनी पार्टी के गुण गिना कर नेता जी अपने मुँह मियाँ मिठू बन रहे थे।
7. आँखें चुराना (छिपना)-जबसे सुरजीत की चोरी की आदत की पोल खुली है, वह सबसे आँखें चुराता फिर. रहा है।
8. आँखों पर बिठाना (सम्मान करना)-जब हमारे विद्यालय की फुटबाल टीम ‘पंजाब केसरी’ पुरस्कार जीत कर आई तो सबने उसे आँखों पर बिठा लिया।
9. आँखें खुलना (होश आना)-हरभजन जब अपनी सारी दौलत जुए में हार गया तो उसकी आँखें खुलीं।
10. आँसू पी कर रह जाना (कठिनाई में भी न घबराना)-अपने खलियान को जलते देखकर भी रहमान आँसू पी कर रह गया।
11. आग-बबूला होना (बहुत क्रोधित होना)-कक्षा में शोर सुन कर अध्यापक जी आग-बबूला हो गए।
12. आग में पानी डालना (गुस्सा दूर करना, लड़ाई मिटाना)-शीला और लीला के आपसी झगड़े में बीच-बचाव कर प्रीतो ने आग में पानी डालने का काम किया।
13. आसमान टूट पड़ना (भारी मुसीबत पड़ना)-पिता की अचानक मृत्यु होने से मनमोहन सिंह पर तो आसमान टूट पड़ा।
14. आसमान सिर पर उठाना (बहुत शोर करना)-बच्चों ने आसमान सिर पर उठा कर माँ की नाक में दम कर दिया है।
15. ईमान बेचना (बेईमानी करना)-राजा हरिश्चंद्र ने किसी भी कीमत पर अपना ईमान बेचा नहीं था।
16. ईद का चाँद होना (बहुत समय बाद मिलना या दिखाई देना)-सांसद बनते ही ईश्वर सिंह जनता के लिए ईद का चाँद हो गया है।
17. कलेजा ठंडा होना (संतोष होना)-निर्भया के अपराधियों को फाँसी की सजा मिलने पर उसके माता-पिता का कलेजा ठंडा हुआ।
18. कलेजे पर साँप लोटना (ईर्ष्या होना)-महेश का नया तिमंजला मकान देख कर रमेश के कलेजे पर साँप लोटने लगा।
19. कान का कच्चा (सुनकर विश्वास करना)-कान का कच्चा व्यक्ति जीवन में सदा धोखा खाता है।
20. कान पर जूं तक न रेंगना (कोई असर न होना)-भजन सिंह ने हरपाल को शराब पीने से रोकने के लिए अनेक दुर्घटनाएँ सुनाईं पर उसके तो कान पर तक न रेंगी बल्कि वह और शराब पीने लगा।
21. खटाई में पड़ना (काम लटक जाना)-बैंक से कर्जा न मिल सकने से गोपाल के मकान का काम खटाई में पड़ गया है।
22. ख्याली पुलाव पकाना (कल्पना करते रहना)-गुरुदेव कुछ करता तो है नहीं बस अमीर बनने के ख्याली पुलाव पकाता रहता है।
23. गिरगिट की तरह रंग बदलना (मौकापरस्त होना, सिद्धांतहीन व्यक्ति)-आजकल के नेता अपने स्वार्थ के लिए गिरगिट की तरह रंग बदल कर पार्टियाँ बदलते रहते हैं।
24. गुड़ गोबर होना (काम बिगाड़ना)-आज हरप्रीत कौर के विवाह का समारोह था परन्तु तेज़ वर्षा ने सब गुड़ गोबर कर टैंट आदि उखाड़ दिए।
25. घड़ों पानी पड़ना (लज्जित होना)-परीक्षा में नकल करते हुए पकड़े जाने पर रजनीश पर घड़ों पानी पड़ गया।
26. चादर देख कर पैर पसारना (आय के अनुसार व्यय करना)-दमड़ी लाल एक-एक पैसा संभाल कर रखता है और चादर देखकर पैर पसारता है, इसलिए वह बहुत सुखी है।
27. चेहरे से हवाइयाँ उड़ना (बहुत घबरा जाना)-जब परीक्षक ने शहनाज़ को परीक्षा में नकल करते हुए पकड़ा तो उसके चेहरे से हवाइयाँ उड़ने लगीं।
28. छिपा रुस्तम (सामान्य पर गुणी)-लाल बहादुर शास्त्री जी देखने में तो छोटे-से थे, परन्तु प्रधानमंत्री के कार्य कुशलता पूर्वक करने में वे छिपे रुस्तम निकले।
29. छोटा मुँह बड़ी बात (बढ़-चढ़ कर बातें करना)-यदि कुछ समझ नहीं आए तो किसी पर व्यर्थ ही आरोप लगाना छोटा मुँह बड़ी बात हो जाती है।
30. ज़मीन आसमान एक करना (बहुत मेहनत/प्रयत्न करना)-परीक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करने के लिए नवजोत ने ज़मीन आसमान एक कर दिया था।
31. जान पर खेलना (जोखिम उठाना)-सुखबीर ने अपनी जान पर खेलकर तालाब में डूबते हुए रहमान को बचा . लिया।
32. झख मारना (व्यर्थ में समय बर्बाद करना)-तेजा दिनभर इधर-उधर झख मारता रहता है और फिर कहता है कि उसे कोई काम ही नहीं मिलता।
33. टेढ़ी उँगली से घी निकालना (बलपूर्वक काम करना)-जब मोहन ने सोहन को उसका उधार नहीं लौटाया तो उसने उसे स्पष्ट कह दिया कि कल तक मेरी रकम लौटा देना नहीं तो मैं टेढ़ी उँगली से घी निकालना भी जानता हूँ।
34. ठगा-सा रह जाना (हैरान होना)-जादूगर ने जादू देखकर सभी ठगे से रह गए।
35. डूबती नैया पार लगाना (कठिनाई से बचाना)-परमजीत के मकान की कुर्की होते देखकर प्रकाश सिंह ने उसकी आर्थिक मदद कर उसकी डूबती नैया पार लगा दी।
36. ढोल की पोल (ऊपरी/बाहरी दिखावा)-आयकर विभाग के छापे से गुजराल की अमीरी की ढोल की पोल खुल गई।
37. तलवे चाटना (खुशामद करना)-नेताओं के तलवे चाट कर ही महीपाल को सड़क बनाने का ठेका मिला
38. ताँता बँधना (लगातार होना)-डेंगू की बीमारी से मरने वालों का ताँता बँधा हुआ है।
39. थाली का बैंगन (सिद्धांतहीन अथवा अस्थिर विचारों वाला व्यक्ति)-थाली का बैंगन व्यक्ति सदा अपने स्वार्थ की सोचता है, वह किसी का सगा नहीं होता।
40. दाँत काटी रोटी (पक्की मित्रता)-रवि और शशि में दाँत काटी रोटी है।
41. दालभात में मूसलचंद (दो के बीच दखल देना)-शबाना और हैदर के प्रेम में अशफ़ाक दालभात में मूसलचंद बन कर रोड़े अटका रहा है।
42. धज्जियाँ उड़ाना (नष्ट करना)-अखिलेश ने रमा के रेत के घरौंदे में लात मारकर उसकी धज्जियाँ उड़ा दीं।
43. धुन का पक्का (मज़बूत इरादे वाला)-जो व्यक्ति अपनी धुन का पक्का होता है, वह जीवन में अवश्य सफल होता है।
44. नाक भौं चढ़ाना (नखरे करना)-खाने में मूंग धुली दाल बनी देखकर रश्मि नाक भौं चढ़ाने लगी।
45. नाक कटना (सम्मान नष्ट होना)-सीमा ने घर से भाग कर अपने परिवार की नाक कटा दी है।
46. पत्थर पर लकीर (पक्की बात)-राजा हरिश्चन्द्र जो कह देते थे वह पत्थर पर लकीर बन जाती थी।
47. फूंक-फूंक कर कदम रखना (सोच समझ कर कार्य करना)-कोई भी नया कार्य प्रारंभ करने से पहले फूंकफूंक कर कदम रखना चाहिए तभी सफलता मिलती है।
48. फूला न समाना (बहुत प्रसन्न होना)-परीक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त कर चैतन्य फूला न समाया।
49. बात का धनी (वायदे का पक्का)-राजा हरिश्चंद्र बात के धनी थे, वे जो कहते थे करके भी दिखाते थे।
50. बीड़ा उठाना (संकल्प करना)-नल-नील ने सागर पर पुल बनाने का बीड़ा उठाया था।
51. भरी थाली में लात मारना (लगा-लगाया काम छोड़ना)-जब तक कोई दूसरा अच्छा काम नहीं मिल जाता तब तक वर्तमान काम को छोड़ना भरी थाली में लात मारना होगा।
52. मिजाज़ ठीक करना (अकड़ दूर करना)-अंगद ने रावण के दरबार में बड़े-बड़े राक्षसों के मिजाज़ ठीक कर दिए थे।
53. रुपया उड़ाना (फिजूल खर्च करना)-पिता के मरने के बाद दोस्तों पर रुपये उड़ा कर बलकार सिंह आज दाने-दाने को तरस रहा है।
54. लोहे के चने चबाना (बहुत कठिन कार्य करना)-अकबर को महाराणा प्रताप के साथ युद्ध करते हुए लोहे के चने चबाने पड़े थे।
55. वीरगति को प्राप्त होना (मृत्यु होना)-कारगिल युद्ध में शत्रुसेना का मुकाबला करते हुए अनेक भारतीय सैनिक वीरगति को प्राप्त हुए थे। .
56. शेखी बघारना (अपनी प्रशंसा-खुद करना)–नेता जी अपनी पार्टी की खुद ही शेखी बघारने लगे। .
57. शैतान के कान कतरना (बहुत चालाक होना)-तुम बलबीर से दोस्ती तो कर रहे हो, पर उससे बच कर । रहना क्योंकि वह तो शैतान के कान कतरना भी जानता है।
58. सिर-धड़ की बाजी लगाना (प्राणों की चिंता न करना)-वीर अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए अपने सिरधड़ की बाजी लगाना भी नहीं भूलते हैं।
59. हाथ धोकर पीछे पड़ना (काम करने की धुन लगना)-नकुल को जो काम दिया जाए, वह हाथ धोकर उसके पीछे पड़ जाता है और उसे पूरा करके ही दम लेता है।

नीचे दिए गए मुहावरों के अर्थ समझकर वाक्य बनाइए

1. अगूंठा दिखाना (देने से मना करना)-तृप्ता से जब मुक्ता ने उसकी कलम मांगी तो उसने उसे अगूंठा दिखा दिया।
2. आड़े हाथों लेना (अच्छी तरह काबू करना)-बिना माँ की आज्ञा के फ़िल्म देख आने पर पवन को माँ ने आड़े हाथों लिया।
3. ईमान बेचना (बेईमानी करना)-आजकल के नेता अपना ईमान बेचने के लिए सदा तैयार रहते हैं।
4. उड़ती चिड़िया पहचानना (रहस्य जान लेना)-सुखचैन से बचकर रहना, वह तो उड़ती चिड़िया पहचान लेता
5. ओखली में सिर देना (जानबूझ कर मुसीबत में फँसना)-लक्खे और सुक्खे को लड़ते देख मुन्ना उन्हें छुड़ाने लगा कि वे दोनों उसे ही धुनने लगे तो उसे लगा कि ओखली में सिर देकर उसने अच्छा नहीं किया।
6. काया पलट देना (बिल्कुल बदल जाना)-सुरजीत सिंह की विधायक बनते ही काया पलट हो गई है।
7. कलई खुलना (रहस्य खुलना)-आयकर विभाग के छापे में बंसल के घर से मिले काले धन से उसकी बेईमानी की कमाई की कलई खुल गई है।
8. गले मढ़ाना (ज़बरदस्ती किसी को कोई काम सौंपना)-सुधा ने घर के कामकाज के साथ बच्चों की देखभाल का काम भी गले मढ़ दिया तो वह काम ही छोड़ कर चली गई।
9. घास खोदना (फ़जूल समय बिताना)-कोई कमाई का काम करो, जिससे घर चल सके सिर्फ घास खोदने से कुछ नहीं होगा।
10. टका-सा जवाब देना (कोरा उत्तर देना)-जब ममता ने अनीता से सौ रुपए मांगे तो उसने रुपये देने की बजाय उसे टका-सा जवाब देते हुए कह दिया कि नहीं दूंगी।
11. दाँत खट्टे करना (बुरी तरह हराना)-भारतीय सैनिकों ने शत्रु सेना के दाँत खट्टे कर दिए।
12. दाल में काला होना (गड़बड़ होना)-सुजान सिंह के घर सी०बी०आई० का छापा पड़ने से लगता है कि उसके कारोबार में अवश्य ही दाल में काला है।
13. नाव पार लगाना (प्रयास सफल करना)-व्यापार में कृपाल की मदद करके उस्मान ने उसके डूबते व्यापार की नाव पार लगा दी।
14. पेट पर लात मारना (रोजी-रोटी छीनना)-केवल सिंह ने रमन सिंह को नौकरी से निकाल कर उसके पेट पर लात मार दी है।
15. फलना-फूलना (सुखी और संपन्न होना)-सोहन सिंह का व्यापार आज़कल खूब फल-फूल रहा है।
16. बाजी मारना (सफल होना)-दस बच्चों की दौड़ में हार्दिक बाजी मारकर प्रथम आया है।
17. भेड़ की खाल में भेड़िया (देखने में सीधा पर खतरनाक)-राहुल की सादगी पर मत जाओ, वह तो भेड़ की खाल में भेड़िया है।
18. माथा ठनकना (संदेह होना)-इंदर सिंह की दो सालों में ही कमाई में हुई बेहद वृद्धि से पड़ौसियों का माथा ठनकने लगा कि कहीं वह कोई ग़लत काम तो नहीं कर रहा।
19. रुपया ठीकरी कर देना (व्यर्थ में पैसा खर्च करना)-महेंद्र कौर ने बेटे को नया कारोबार करने के लिए दस लाख रुपए दिए पर उसने नशे में सारा रुपया ठीकरी कर दिया।
20. हाथों के तोते उड़ना (दुःख से हैरान होना)-बेटे की दुर्घटना का समाचार सुनते ही माँ-बाप के हाथों के तोते उड़ गए।

कुछ प्रचलित लोकोक्तियाँ:

1. अंत भले का भला (भलाई करने वाले का भला होता है)-जसवंत सिंह सदा सबकी सेवा करता रहा जब उस पर मुसीबत आई तो सबने मिलकर उसकी जी जान से मदद की क्योंकि अंत भले का भला ही होता है।

2. अधजल गगरी छलकत जाए (कम गुणी दिखावा बहुत करता है)-सुमन को सुर-ताल का तो ज्ञान नहीं पर स्वयं को बड़ी संगीत विशारद कहती है, उसका तो वही हाल है कि अधजल गगरी छलकत जाए।

3. अब पछताए होत क्या, जब चिड़ियाँ चुग गई खेत (समय बीत जाने पर पछताने से क्या लाभ)-सरबजीत ने पहले तो ठीक से पढ़ाई नहीं की और अब फेल हो जाने पर रो रही है परन्तु अब पछताए होत क्या, जब चिड़ियाँ चुग गईं खेत।

4. आँखों देखी मक्खी नहीं निगलते (जानबूझ कर बुरा या हानिकारक काम नहीं करते)- अमर को कई बार नशा न करने के लिए कहा पर वह अन्य नशेड़ियों की दुर्दशा देखकर भी नहीं संभला जबकि आँखों देखी मक्खी नहीं निगलते पर वह देख कर भी अनदेखा कर गया।

5. आँवले का खाया और बड़े का कहा बाद में सीख देता है (आँवला खाने में कसैला तथा बड़ों की शिक्षा सनने में कड़वी लगती है पर बाद में लाभ होता है)-माँ-बाप के समझाने पर भी भीम की समझ में कुछ नहीं आया वह उनकी सीख की अनदेखी कर व्यापार में घाटा खाकर पछता रहा है और सोचता है कि उनका कहा मान लेता क्योंकि आँवले का खाया और बड़े का कहा बाद में सीख देता है।

6. आम के आम गुठलियों के दाम (दुगुना लाभ)-अखबार पढ़ कर फेंकना मत क्योंकि इन दिनों अखबार की रद्दी अच्छे भाव पर बिक जाती है इसलिए इसे पढ़ कर संभाल कर रखो और बाद में बेच देना इस प्रकार आम के आम गुठलियों के दाम की बात हो जाएगी।

7. आग लगने पर कुआँ खोदना (मुसीबत पड़ने पर उससे छुटकारे का प्रयत्न करना)-जब परीक्षा सिर पर आ पड़ी तो प्रीतम को लगा कि उसने कुछ पढ़ा ही नहीं और वह टयूशन रखने के लिए इधर-उधर भटकता रहा पर उसे कहीं कोई अध्यापक नहीं मिला, सच है आग लगने पर कुआँ खोदने से आग नहीं बुझती।

8. ईश्वर की माया कहीं धूप कहीं छाया (सभी एक समान नहीं होते)-रामलाल का एक बेटा डॉक्टर बन गया है जबकि दूसरा पढ़ लिख कर भी भटक रहा है, सच है ईश्वर की माया कहीं धूप कहीं छाया।

9. ऊँची दुकान फीका पकवान (केवल ऊपरी दिखावा करना)-टैगोर इंटरनेशनल स्कूल नाम का ही इंटरनेशनल है क्योंकि उसमें सभी अध्यापक अप्रशिक्षित हैं, इसी को कहते हैं ऊँची दुकान फीका पकवान।

10. एक हाथ से ताली नहीं बजती (अकेला व्यक्ति झगड़े का कारण नहीं होता)-ऐसा कैसे हो सकता है कि भजनो ने कुछ किया ही न हो और माँ ने उसकी पिटाई कर दी हो क्योंकि एक हाथ से ताली नहीं बजती।.

11. एक बार भूले से भूला कहाये, बार-बार भूले सो मूर्खानंद कहाये (एक बार ग़लती हो तो सावधान हो जाना चाहिए किंतु फिर वही गलती हो तो मूर्खता कहलाती है)– सुन्दर को कितना समझाओ, वह कुछ नहीं समझता और बार-बार एक ही भूल कर बैठता है। इसलिए सभी उसे मूर्खानंद कहते हैं क्योंकि एक बार भूले से भूला कहाये, बारबार भूले सो मूर्खानंद कहाये।

12. कमली ओढ़ने से फ़कीर नहीं होता (ऊपरी दिखावे/ढोंग से वास्तविकता नहीं आती)-इन्द्रजीत कौर की मक्कारी को सब जानते हैं इसलिए जब वह किसी से मीठी बातें करती है तो भी लोग उस पर विश्वास नहीं करते क्योंकि कमली ओढ़ने से कोई फ़कीर नहीं होता।

13. करे कोई भरे कोई (अपराध की सज़ा अपराधी के स्थान पर दूसरे को मिलना)-कक्षा में शोर रमेश कर रहा ‘था परन्तु सज़ा सुरेश को मिली इसी को कहते हैं करे कोई भरे कोई।

14. खिसियानी बिल्ली खंभा नोचे (अपमान का बदला दूसरे से लेना)-कमला को जब परीक्षा में अच्छे अंक नहीं मिले तो वह अपनी माँ पर ही बरसने लगी कि वे उसे पढ़ने नहीं देती जबकि वह खुद ही नहीं पढ़ती थी, इसी को कहते हैं खिसियानी बिल्ली खंभा नोचे।

15. घर की मुर्गी दाल बराबर (सरलता से उपलब्ध वस्तु का आदर नहीं होता)-जोगेंद्र के पिता की जूतों की दुकान है, इसलिए वह रोज़ नए से नए जूते पहन कर अपनी शान दिखाता है उसके लिए नित नया जूता पहनना घर की मुर्गी दाल बराबर के समान है।

16. जान है तो जहान है (जीवन रहने पर ही संसार है)-इतना अधिक काम मत करो कि बीमार पड़ जाओ, कुछ आराम भी कर लिया करो क्योंकि जान है तो जहान है।

17. जैसी करनी वैसी भरनी (जो जैसा करता है, वैसा ही फल पाता है)-जमाखोरी करने के कारण पुलिस ने समय सिंह को गिरफ्तार कर लिया है सच है जैसी करनी वैसी भरनी।

18. जाये की पीर माँ को होती है (जो जिसे पैदा करता है, उसके नुकसान की चिंता भी उसे ही होती है)-ओले पड़ने से बलकार की सारी फ़सल बर्बाद हो गई तो बेचारे का रो-रो कर बुरा हाल हो गया क्योंकि जाये की पीर माँ को ही होती है।

19. जिस के घर में माई उसकी राम बनाई (जिसकी माँ जीवित हो उसे कोई चिंता नहीं होती)-जब से रक्खे को व्यापार में घाटा हुआ है तब से सभी ने उससे किनारा कर लिया है, सच ही तो है जिसके घर में माई उसकी राम बनाई नहीं तो उसका कोई भी नहीं।

20. दूध का दूध, पानी का पानी (सच झूठ का सही फैसला)-अदले जहाँगीर को न्याय करने में निपुण माना जाता था क्योंकि वह दोषी को दंड देकर दूध का दूध, पानी का पानी कर देता था।

21. न रहेगा बाँस, न बजेगी बाँसुरी (कारण के नष्ट होने पर कार्य का न होना)-परेशान मरीज़ को डॉक्टर ने कहा-‘तुम्हारी बीमारी का कारण कब्ज़ है, इसे दूर करो सब कुछ ठीक हो जाएगा क्योंकि इस प्रकार न रहेगा बाँस न बजेगी बाँसुरी।

22. नाच न जाने आँगन टेढ़ा (काम करना न आने पर बहाने बनाना)-स्वर्णा को खाना बनाना तो आता नहीं जब . भी उसे कुछ बनाने के लिए कहो तो टाल-मटोल करने लगती है, सच ही तो है कि नाच-न जाने आँगन टेढ़ा।

23. पाँचों उँगलियाँ बराबर नहीं होती (सब एक जैसे नहीं होते)-सभी अधिकारियों को भ्रष्ट कहना उचित नहीं है क्योंकि पाँचों उँगलियाँ बराबर नहीं होती हैं।

24. बगल में छुरी मुँह में राम-राम (भीतर से शत्रुता और ऊपर से मीठी बातें)-तुम शकुंतला की बातों में मत आना क्योंकि उसकी तो बगल में छुरी और मुँह में राम-राम रहता है, वह ऊपर से जितनी मीठी है अंदर से उतनी ही खोटी है।

25. बार-बार चोर की, एक बार शाह की (चालाकी कभी-न-कभी पकड़ी जाती है)-हरभजन हर बार नकल करके पास हो जाता था. पर इस बार नकल करते हुए पकड़ा गया तथा परीक्षा देने से निकाल दिया गया, इसी को कहते हैं बार-बार चोर की, एक बार शाह की।

26. बिन माँगे मोती मिलें, माँगे मिले न भीख (माँगे बिना अच्छी वस्तु मिल जाती है और माँगने से साधारण भी नहीं मिलती)-प्रदीप से पिता ने पूछा कि जन्मदिन पर क्या लेना है, उसने कहा सिर्फ आपका आशीर्वाद और शाम को उसके पिता ने उसे नए स्कूटर की चाबी जन्मदिन के उपहार में दी तो उसके मुँह से निकल पड़ा बिना माँगे मोती मिलें माँगे मिले न भीख।

27. मन न मिले तो मिलना कैसा, मन मिल जाए तो तजना कैसा (जिससे मन न मिले उससे मिलने का क्या लाभ और जिससे मन मिल जाए उसे छोड़ना क्यों?)-राम की श्याम से खूब बनती है पर उसकी देवेश से बिल्कुल नहीं बनती क्योंकि कहा जाता है कि मन न मिले तो मिलना कैसा, मन मिल जाए तो तजना कैसा।

28. मान न मान मैं तेरा मेहमान (ज़बरदस्ती किसी का मेहमान बनना)-मेहरसिंह ने बिना बुलाए ही काहन सिंह के घर में डेरा जमा लिया है और वहाँ से जाता ही नहीं, इसी को कहते हैं मान न मान मैं तेरा मेहमान ।।

29. संभाल अपनी घोड़ी, मैंने नौकरी छोड़ी (स्वाभिमानी अपना अपमान नहीं सहता)-मिल मालिक ने जब नवीन को बुरी-बुरी गालियाँ दी तो उसका आत्म-सम्मान यह सहन न कर सका और वह उसे संभाल अपनी घोड़ी, मैंने नौकरी छोड़ी कह कर अपना त्याग पत्र देकर आ गया।

30. हाथों से नाखून कहाँ दूर हो सकते हैं (बहुत नज़दीकी रिश्ता नहीं जा सकता)-दो बहनों सुधा और मीना में बनती नहीं थी पर जब सुधा ने मीना की गंभीर बीमारी की बात सुनी तो उसकी देखभाल के लिए उसके पास जा पहुँची क्योंकि कभी हाथों से नाखून कहाँ दूर रह सकते हैं ?

31. हाथी को गन्ने ही सूझते हैं (स्वार्थी सदा अपना स्वार्थ सिद्ध करता है)-राम दयाल को जब उसके दल ने उसकी स्वार्थी मनोवृत्ति के कारण दल से निकाल दिया तो अपनी स्वार्थ पूर्ति के लिए वह दूसरे दल में शामिल हो गया क्योंकि हाथी को सदा गन्ने ही सूझते हैं।

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 5 Introduction to Euclid’s Geometry Ex 5.2 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 5 Introduction to Euclid’s Geometry Ex 5.2

Question 1.
How would you rewrite Euclid’s fifth postulate so that it would be easier to understand?
Answer:
‘When a straight line l falls on two other straight lines m and n, it makes four interior angles. If the sum of two interior angles on the same side of line l is 180°, then lines m and n will never intersect each other, i.e., lines m and n are parallel line.

Question 2.
Does Euclid’s fifth postulate imply the existence of parallel lines? Explain.
Answer:
Yes. Euclid’s fifth postulate implies the existence of parallel lines. If a straight line l falls on two straight lines m and n such that the sum of the interior angles on one side of l is two right angles (180°), then by Euclid’s fifth postulate the lines m and n will not meet on this side of l. At the same time, the sum of the Interior angles on the other side of l will also be two right angles (180°). Hence, lines m and n will not meet on that side of l also. Thus, m and n will never meet if the sum of the interior angles on one side is two right angles (180°). This states that lines m and n are parallel.

Punjab State Board PSEB 9th Class Maths Book Solutions Chapter 5 Introduction to Euclid’s Geometry Ex 5.1 Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 Maths Chapter 5 Introduction to Euclid’s Geometry Ex 5.1

Question 1.
Which of the following statements are true and which are false? Give reasons for your answers:
(i) Only one line can pass through a single point.
Answer:
lines or perpendicular lines where two lines pass through their point of intersection which is always unique.

(ii) There are an infinite number of lines which pass through two distinct points.
Answer:
The given statement is false because if it is so. the distance between two points can never be defined. Also, it contradicts postulate 1.

(iii) A terminated line can be produced indefinitely on both the sides.
Answer:
The given statement is true according to postulate 2.

(iv) If two circles are equal, then their radii are equal.
Answer:
The given statement is true. if two circles are equal. their circumferences as well as their centres will coincide when placed on each other. Now, radius is the distance between centre of a circle and any point on the circle. Hence, their radii are also equal.

(v) In the given figure, if AB = PQ and PQ = XY, then AB = XY.

Answer:
The given statement is true according to axiom 1. Here. AB and XY are equal to the same thing PQ. Hence, AB and XY are equal, i.e., AB = XY.

Question 2.
Give a definition for each of the following terms. Are there other terms that need to be defined first? What are they, and how might you define them?
(i) Parallel lines
Answer:
Parallel lines: Two lines which lie in the same plane and do not intersect anywhere are called parallel lines.

(ii) Perpendicular lines
Answer:
Perpendicular lines: Two lines intersecting each other at right angles are called perpendicular lines.

(iii) Line segment
Answer:
Line segment: Line segment is a part of a line and having two end-points. In other words, line segment is a terminated line.

(iv) Radius of a circle
Answer:
Radius of a circle: Any line segment joining the centre of a circle to any point on its circumference is called a radius of a circle.
Note : The length of the radius of a circle is also referred as radius of the circle.

(v) Square
Answer:
Square: A quadrilateral with all the four sides equal and all the four angles equal (90° each) is called a square.
There are many other terms like line, plane, right angle, centre of a circle, circumference and quadrilateral that need to be defined first. Among them, line and plane cannot be defined so they are taken as undefined terms. Other four terms can be defined as below:

• Right angle: An angle of 90° is called a right angle.
• Centre of a circle: A point in the plane of a circle which is equidistant from all the points of the circle is called the centre of the circle.
• Circumference: The length of the boundary of a circle is called its circumference.
• Quadrilateral: A closed plane figure having four sides and four angles is called a quadrilateral.

Question 3.
Consider two ‘postulates’ given below:
(i) Given any two distinc’t points A and B, there exists a third point C which is in between A and B.
(ii) There exist at least three points that are not on the same line.
Do these postulates contain any undefined terms? Are these postulates consistent? Do they follow from Euclid’s postulates? Explain.
Answer:
Yes. These postulates contain undefined terms like point and line.
Yes. These postulates are consistent.
Postulate (i) states that given two distinct points A and B, there is a point C on line AB which lies between A and B.
Postulate (ii) states that given two distinct points A and B. we have atleast one point C which does not lie on line AB.
These postulates do not follow from Euclid’s postulates. They follow from axiom 5.1.

Question 4.
If a point C lies between two points A and B such that AC = BC. then prove that AC = \(\frac{1}{2}\)AB. Explain by drawing the figure.
Answer:
AC = BC
∴ AC + AC = BC + AC
[Equals are added to equals and axiom 2]
∴ 2AC = AB [BC + AC coincides with AB and axiom 4]
∴ \(\frac{1}{2}\)(2AC) = \(\frac{1}{2}\)AB lAxiom 7]
∴ AC = \(\frac{1}{2}\)AB

Question 5.
In Q. 4, point C is called a midpoint of line segment AB. Prove that every line segment has one and only one midpoint.
Answer:
From question 4, we get two properties of the midpoint C of line segment AB. (i) C is a point lying on line segment AB between A and 8. (ii) C is equidistant from A and B.

If possible, suppose point D other than point C is also a midpoint of line segment AB. Then, according to question 4, we have AD = \(\frac{1}{2}\) AB.
Moreover. AC = \(\frac{1}{2}\) AB is proved in Q. 4.
∴ AD = AC [Axiom 1]
Now, D and C both lie on line segment AB between A and B and at the same distance from A. This proves that D and C are the same points. Hence, every line segment has one and only one midpoint.

Question 6.
In the given figure, if AC = BD, then prove that AB = CD.

Answer:
AC = BD (Given)
∴ AB + BC = BC + CD (AB + BC coincides with AC and BC + CD coincides with BD]
∴ AB + BC – BC = BC + CD – BC
[Subtracting equals from equals and axiom 3]
∴ AB = CD

Question 7.
Why is axiom 5, in the list of Euclid’s axioms, considered a ‘universal truth’? (Note that the question is not about the fifth postulate.)
Answer:
Euclid’s axiom 5 states that the whole is greater than a part. The word part itself is meant for something which is less than the whole. This is true for anything in any part of the world. So, it is considered as a ‘universal truth’.

Punjab State Board PSEB 9th Class Hindi Book Solutions Hindi Grammar patra lekhan पत्र-लेखन Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class Hindi Grammar पत्र-लेखन

1. आपका नाम शैली है। आप 235, सेक्टर-16 करनाल में रहती हैं। आप अपनी सखी डिम्पी की बहन की शादी में व्यस्तता के कारण नहीं जा सकीं। डिम्पी को एक बधाई पत्र लिखिए।

235, सेक्टर-16
करनाल।
प्रिय सखी डिम्पी,
सप्रेम नमस्ते।

आज ही मेरी वार्षिक परीक्षाएँ समाप्त हुई हैं इसलिए मैं तुम्हारी बहन की शादी में नहीं पहुँच सकी। इसके लिए मैं तुमसे माफी मांगती हूँ। मैं अपनी और माता-पिता की तरफ से तुम्हें हार्दिक बधाई देती हूँ। प्रभु से तुम्हारी बहन के वैवाहिक मंगल जीवन की प्रार्थना करती हूँ।

तुम इस शादी में बहुत व्यस्त रही होगी। घर में बहुत काम बढ़ गया होगा। मैं जानती हूँ कि तुम्हें शादी में मेरी याद अवश्य आई होगी किंतु मैं इस अवस्था में नहीं पहुँच सकी परंतु हमारी अन्य सखियां तो आई होगी। आशा है तुम सबने मिलकर मनोरंजन किया होगा। . – मेरी तरफ से आपके पूरे परिवार को बहुत बधाई। माता-पिता को मेरी ओर से सादर प्रणाम तथा रवि को प्यार।

तुम्हारी सखी,
डिम्पी।

2. आपका नाम सुधीर वर्मा है। आप 2561, सेक्टर-22 नोएडा में रहते हैं। आपको सूचना मिली है कि आपके मित्र के पिता जी की अचानक मृत्यु हो गयी है। इस संबंध में उसे सांत्वना देते हुए पत्र लिखिए।

2561, सेक्टर-22,
नोएडा। 5 मई,
20…… प्रिय मित्र,
सप्रेम नमस्ते।

आज ही आपका पत्र मिला। पढ़कर बहुत दुःख हुआ कि अचानक आपके पिता जी की मृत्यु हो गई। यह तुम्हारे लिए ही नहीं बल्कि पूरे परिवार के लिए दुःख की घड़ी है। किंतु जीवन में सुख-दुःख आते-जाते रहते हैं। इससे तुम्हें शिक्षा लेकर धैर्य रखना चाहिए। तुम अपने भाइयों में बड़े हो इसलिए तुम्हें सबको धैर्य देना चाहिए। धीरे-धीरे सब कुछ ठीक हो जाएगा। तुम अपनी पढ़ाई जारी रखना।
माता जी को प्रणाम तथा गौरव को प्यार।

आपका प्रिय मित्र,
सुधीर वर्मा।

3. आपका नाम मयंक गुप्ता है। आप मेरठ पब्लिक स्कूल, मेरठ में नौवीं कक्षा में पढ़ते हो और छात्रावास में रहते हो। आप अपनी माता जी को छात्रावास के जीवन के बारे में बताते हुए पत्र लिखें।

नेता जी छात्रावास,
मेरठ पब्लिक स्कूल,
मेरठ।
5 मई, 20……
आदरणीया माता जी,
चरण स्पर्श।

मैं यहाँ कुशलपूर्वक हूँ। आशा है कि आप भी कुशल होंगे। हमारे छात्रावास में कुल पचास विद्यार्थी रहते हैं। सभी देश के कोने-कोने से हैं। अलग-अलग राज्यों से होने पर भी हम सब मिल-जुल कर रहते हैं। हमारे छात्रावास में पच्चीस कमरे हैं। प्रत्येक कमरे में दो छात्र रहते हैं। श्री मुरली प्रसाद हमारे छात्रावास के इंचार्ज हैं। वे पूर्व सैनिक हैं इसलिए नियमों के कड़े हैं। उन्हें अनुशासन बहुत प्रिय है। इसी कारण यहाँ सभी छात्र अनुशासन में रहते हैं। अनुशासन तोड़ने पर कड़ी सजा मिलती है। हमारे इंचार्ज किसी के साथ भी ढील नहीं छोड़ते।।

छात्रावास में सभी छात्र सुबह पाँच बजे जाग जाते हैं। स्नान आदि करने के बाद सैर करते हैं उसके बाद आधा घंटा योग कक्षा लगती है। सात बजे कैंटीन में नाश्ता होता है। उसके बाद सभी कक्षाओं में चले जाते हैं। छुट्टी के पश्चात् भोजन करके सभी की अन्य कक्षाएं होती हैं। शाम को पांच बजे हम स्कूल के खेल के मैदान में पहुँच जाते हैं। वहाँ हम सात बजे तक खेलते हैं। इसके बाद रात्रि भोजन कर सभी सोने के लिए अपने अपने कमरों में चले जाते हैं।

मैं अपने मित्रों के साथ बहुत खुश हूँ। पिता जी को सादर प्रणाम।

अमृत को प्यार।
आपका पुत्र,
मयंक गुप्ता।

4. आपका नाम रिदम है। आप 525, मयूर विहार, दिल्ली में रहती हैं। आपकी दादी आपके पास पंद्रह दिन के लिए आने वाली हैं। उन्हें अपनी मनपसंद वस्तुओं की फरमाइश करते हुए पत्र लिखें।

525, मयूर विहार,
दिल्ली।
5 अगस्त, 20……
आदरणीया दादी जी,
चरण स्पर्श।

मुझे यह जानकर बहुत खुशी हुई कि आप हमारे पास पंद्रह दिन के लिए रहने आ रही है। इससे मैं ही नहीं बल्कि पूरा परिवार गदगद है। मुझे पता है कि आप अमृतसर से आते हुए बहुत सारी वस्तुएँ लेकर आएंगी। आप मेरे लिए मेरी मनपसंद गुड़िया, पापड़ और दुपट्टे ज़रूर लेकर आना। मुझे अमृतसरी मिठाई भी पसंद है। इसलिए आप खूब सारी मिठाई अवश्य लेकर आना। अमृतसरी कुर्ता-सलवार हमारे यहाँ बहुत प्रसिद्ध है। मैं ही नहीं सभी लोग इसे पसंद करते हैं। आप इसे ज़रूर सिलवाकर लाना।
पूज्य दादा जी को चरण स्पर्श तथा चाचा-चाची को सादर प्रणाम।
चरणजीत और डॉली को प्यार।

तुम्हारी पोती,
रिदम।

5. आपका नाम तनजीत कौर है। आप ए-10, शांति नगर, लुधियाना में रहती हैं। अपने बड़े भाई जो मुम्बई में रहते हैं, को अपने जीवन की भावी योजनाओं के विषय में पत्र लिखिए।

ए-10, शांति नगर,
लुधियाना।
1 जनवरी, 20……
प्रिय भैया,
सादर प्रणाम।

मैं यहां कुशलता से हूँ। आशा है कि आप भी मुंबई में खुश होंगे। आपको जानकर बहुत खुशी होगी कि इस वर्ष मैं नौवीं कक्षा में स्कूल में प्रथम आई हूँ। आगे मैं उच्च शिक्षा के लिए चंडीगढ़ जाना चाहती हूँ। ताकि मैं वहाँ जाकर पढ़ाई के साथ-साथ आई० ए० एस० की शुरू से ही तैयारी कर सकू। मैं बड़ी होकर देश की आई० ए० एस० अफसर बनना चाहती हूँ। इसके लिए मुझे दसवीं कक्षा के साथ-साथ आई० ए० एस० की भी तैयारी करनी होगी।

मैं आपको विश्वास दिलाती हूँ कि मैं सदा खूब मेहनत से पढूंगी और एक दिन अपना सपना ज़रूर पूरा करूँगी।

आपकी प्रिय बहन,
तनजीत कौर।

6. आपका नाम प्रवीण शर्मा है। आप 256, आशियाना सोसाइटी, नंगल में रहते हैं। आपका खोया हुआ बैग लौटाने वाले नीरज वर्मा को आभार व्यक्त करते हुए पत्र लिखें।

256, आशियाना सोसाइटी,
नंगल।
प्रिय मित्र नीरज वर्मा,
सप्रेम नमस्ते।

मुझे आज ही तुम्हारा पार्सल मिला। खोलकर देखा तो उसमें से एक बैग निकला। मैं इसे देखकर हैरान रह गया कि यह मेरा खोया हुआ बैग था। मैं आज बहुत खुश भी हूँ कि आज भी हमारे देश में तुम जैसे ईमानदार लोग हैं। यदि तुम चाहते तो इसे अपने पास रख सकते थे किंतु तुमने ऐसा नहीं किया। मेरा खोया हुआ बैग लौटाने के लिए मैं तुम्हारा बहुत आभारी हूँ। मैं सदा आपकी इस ईमानदारी को याद रखूगा। तुम्हारा बहुत धन्यवाद।

मैं प्रभु से तुम्हारे उज्ज्वल भविष्य की प्रार्थना करता हूँ। अपने माता-पिता जी को मेरी तरफ से सादर प्रणाम कहना।

आपका प्रिय,
प्रवीण शर्मा।

परीक्षोपयोगी अन्य पत्र।

1. अपने छोटे भाई को समाचार पात्र पटाने की प्रेरण देते हुए एक पात्र लिखिए

69-टैगोर नगर,
अमृतसर।
दिनांक………….
प्रिय भाई राकेश,
सस्नेह नमस्ते।

अभी-अभी प्राप्त हुए तुम्हारे पत्र से पता चला कि तुमने क्विज प्रतियोगिता में भाग लिया था लेकिन विषय में ज्ञान कम होने से प्रतियोगिता से बाहर हो गए। इससे पता चलता है कि तुम्हारा सामान्य ज्ञान बहुत कमज़ोर है। मेरे भाई आप को तो पता ही है कि आजकल प्रत्येक प्रतियोगिता में जो प्रश्न पूछे जाते हैं उनमें व्यक्ति का सामान्य ज्ञान बहुत होना चाहिए। मैं इस पत्र में अपना सामान्य ज्ञान बढ़ाने का एक उपाय बता रहा हूँ।

मेरा सुझाव यह है कि तुम अंग्रेजी और हिंदी के समाचार-पत्र नियमित रूप से पढ़ा करो। इससे तुम्हारा सामान्य ज्ञान काफ़ी हद तक ठीक हो जायेगा। अंग्रेजी के समाचार-पत्र से तुम्हारा अंग्रेज़ी का ज्ञान भी बढ़ेगा। हिंदी के तो आजकल पंजाब में कई दैनिक समाचार-पत्र प्रकाशित होने लगे हैं। समाचार-पत्रों से तुम्हें देश-विदेश में होने वाली घटनाओं की तो जानकारी होगी ही साथ ही धर्म, विज्ञान, खेल, व्रत त्योहारों की भी पूरी जानकारी प्राप्त होगी। हिंदी के समाचारपत्रों में प्रत्येक दिन इन सभी विषयों पर विस्तृत जानकारी दी गई होती है।

मेरी सलाह मानोगे तो महीने भर में ही तुम्हें पता चल जाएगा कि तुम्हारा सामान्य ज्ञान कितना बढ़ गया है। यह ज्ञान भविष्य में भी तुम्हारे काम आएगा। यदि हो सके तो ऐसी ही सलाह तुम अपने मित्रों को भी दे सकते हो।

स्नेह सहित,
तुम्हारा भाई.

2. अपनी माता जी को एक पत्र लिखिए जिसमें छात्रावास का विवरण दिया गया हो।

12-टैगोर भवन,
पंजाब विश्वविद्यालय,
चंडीगढ़।
दिनांक 12-10-20…
पूज्य माता जी,
सादर प्रणाम!

आपका पत्र मिला जिसमें आपने मेरे घर से बाहर रहने और सही भोजन न मिलने के बारे में चिंता व्यक्त की है। पूज्य माता जी, मुझे छात्रावास में किसी प्रकार का कोई कष्ट नहीं है। यह ठीक है कि घर से दूर होने पर मुझे आप सबकी बहुत याद आती है किन्तु अपना भविष्य बनाने के लिए इतना कष्ट तो सहना ही पड़ेगा।

मैं आप को अपने छात्रावास की दिनचर्या का विवरण लिख रहा हूँ जिसे पढ़कर सम्भव है आपके मन को शान्ति मिल सके। हमारे छात्रावास में एक सौ दस कमरे हैं। प्रत्येक कमरे में दो-दो विद्यार्थियों के रहने की व्यवस्था है। संयोग से मेरे कमरे में मेरे ही गाँव का विद्यार्थी ठहरा है। छात्रावास में एक भोजनालय है जिसमें सभी विद्यार्थी मिलकर भोजन करते हैं। भोजनालय में ही एक तरफ मनोरंजन के लिए एक बड़ा टेलीविज़न भी रखा है। छात्रावास परिसर के साथ ही जुड़ा है।

छात्रावास में आकर मेरा जीवन भी नियमित हो गया है। छात्रावास के वार्डन छात्रों को प्रात: पाँच बजे जगा देते हैं। कोई एक घंटे के लिए हमें योग और प्राणायाम का प्रशिक्षण दिया जाता है। स्नानादि के बाद हम अल्पाहार करके विश्वविद्यालय चले जाते हैं। विश्वविद्यालय से वापस आकर कुछ देर के लिए हम इनडोर खेलें खेलते हैं फिर शाम को चाय पीते हैं। रात को हमें आठ बजे तक भोजन मिल जाता है। भोजन में हमें एक सब्जी, एक दाल और मिष्ठान दिया जाता है। रात को ग्यारह बजे तक हमें पढ़ना होता है। उसके बाद छात्रावास की सारी बत्तियाँ बुझा दी जाती हैं।

छात्रावास का जीवन मुझे बहुत पसंद है। मेरा पूरी तरह से यहाँ दिल लग गया है मैं पढ़ाई भी नियमित रूप से करने लगा हूँ। आप मेरी ओर से पूर्णत: निश्चिन्त हो जाएँ।
पूज्य पिता जी को मेरा प्रणाम कहिएगा। रुचि को स्नेह।

आपका प्रिय पुत्र,
आदीश।

3. पिता की ओर से पुत्र को पत्र जिसमें पढ़ाई के साथ-साथ जीवन में खेलों के महत्त्व पर भी प्रकाश डाला गया हो।

39-माडल टाऊन,
पटियाला।
दिनांक. ………..
प्रिय संजीव,
आशीर्वाद।

आज ही तुम्हारे अध्यापक का पत्र मिला जिसमें उन्होंने शिकायत की है कि तुम्हारा स्वास्थ्य ठीक नहीं रहता। इसका कारण उन्होंने यह दिया है कि तुम केवल पढ़ाई में ही लगे रहते हो, खेलों में बिलकुल भी भाग नहीं लेते।

तुम्हें मालूम होना चाहिए कि जीवन में जितना महत्त्व पढ़ाई का है उतना ही खेलों का भी है। खेलों में भाग लेने पर व्यक्ति का एक तरह से व्यायाम हो जाता है जिससे उसका स्वास्थ्य ठीक रहता है। व्यक्ति को खूब भूख लगती है और भोजन पचाने में भी खेलें सहायक होती हैं। याद रखो अच्छी तरह पढ़ाई वही कर सकता है जिसका स्वास्थ्य ठीक हो। खेलें हमें जीवन में अनुशासन में रहना भी सिखाती हैं और हम में टीम भावना भी पैदा करती हैं। अत: मेरी तुम्हें सलाह है कि स्कूल में होने वाली खेलों में से अपनी रुचि के अनुसार किसी भी खेल में अवश्य भाग लेना चाहिए। खेलों में भाग लेने पर तुम्हारा व्यायाम भी स्वयं ही हो जाएगा और स्वास्थ्य भी ठीक रहेगा और सबसे बड़ी बात यह है कि तुम्हारा पढ़ाई में भी मन लगेगा।
आशा है तुम मेरे इन विचारों से सहमत होवोगे।

शुभकामनाओं सहित,
तुम्हारा पिता,

4. रक्षाबन्धन के पवित्र अवसर पर भाई ने जो उपहार भेजा है, उसकी उपयोगिता बताते हुए उसका धन्यवाद कीजिए।

29-मॉडल कालोनी,
फगवाड़ा।
दिनांक …………
आदरणीय भाई जी,
नमस्कार।

आज ही आप का भेजा पत्र प्राप्त हुआ जिसमें आपने राखी भेजने के लिए मेरा धन्यवाद करते हुए उपहार स्वरूप मुंशी प्रेमचन्द की कहानियों का पूरा सैट मानसरोवर (आठ भाग) भेजा है। इस अनुपम उपहार के लिए मैं आपका हृदय से धन्यवाद करती हूँ। मेरे लिए यह उपहार किसी सोने के गहने से कम नहीं है। पुस्तकें सदा से ही एक सुन्दर उपहार मानी जाती हैं। इन कहानियों को पढ़ कर यहाँ मुझे अपना सामान्य ज्ञान बढ़ाने में मदद मिलेगी वहाँ मेरा दिल भी लगा रहेगा। यह एक ऐसा उपहार है जो सदा मेरे पास रहेगा। भैया आप का जितना भी धन्यवाद करूं उतना ही कम है।
मेरी ओर से आदरणीय भाभी जी को नमस्ते कहिएगा।

शुभकामनाओं सहित,
आपकी प्रिय बहन,
राधिका।

5. गर्मियों की छुट्टियाँ इकट्ठे बिताने के लिए अपने मित्र को एक पत्र लिखिए।

राजगढ़ रोड़,
सोलन।
दिनांक…………….
प्रिय मित्र कुलदीप,
नमस्ते।

इस पत्र के द्वारा न मैं तुम्हें गर्मियों की छुट्टियाँ हमारे साथ हिमाचल में साथ बिताने का निमंत्रण दे रहा हूँ। इन छुट्टियों में हम हिमाचल प्रदेश के सभी दर्शनीय स्थलों की यात्रा करेंगे। इस पत्र में मैं तुम्हें हिमाचल के कुछ दर्शनीय स्थलों का वर्णन दे रहा हूँ ताकि तुम्हारे मन में जिज्ञासा और उत्सुकता जागृत हो सके और तुम छुट्टियाँ होते ही सोलन पहुँच जाओ। कसम से तुम्हारे साथ होने से भ्रमण का मज़ा दुगुना हो जाएगा।

हिमाचल प्रदेश अपनी प्राकृतिक सुषमा के लिए प्रसिद्ध है। हिमाचल प्रदेश की राजधानी शिमला तो पर्यटकों का लोकप्रिय स्थल है। यहाँ का मालरोड, जाखू का हनुमान जी का मंदिर विशेष रूप से आकर्षण के केन्द्र हैं। शिमला से आगे बिलासपुर शहर है जो अब गोबिंद सागर झील के किनारे बसा है। पर्यटक यहाँ नौका विहार का मज़ा लेते हैं। बिलासपुर से आगे मंदिरों का शहर मंडी है जहाँ मनाया जाने वाला शिवरात्रि का त्योहार प्रसिद्ध है। मंडी के बाद कुल्लू मनाली आता है जो अपनी प्राकृतिक सुषमा के लिए जगत प्रसिद्ध है। मनाली स्थित हिडंबा देवी का मंदिर वास्तुकला का अद्भुत नमूना है। यदि समय मिला तो हम डलहौज़ी, चंबा और धर्मशाला भी जाएँगे।

उपर्युक्त विवरण को पढ़ने से मुझे पूर्ण विश्वास है कि तुम इन गर्मियों की छुट्टियों में हमारे साथ हिमाचल दर्शन के लिए अवश्य हमारे साथ शामिल हो जाओगे।
घर पर सभी को मेरा प्रणाम कहना।

तुम्हारा मित्र,
संजीव।

6. दीपावली की छुट्टियों में किसी दर्शनीय स्थल की यात्रा पर जाने के कार्यक्रम की सूचना देते हुए अपने मित्र को एक पत्र लिखिए।

12, गीता भवन,
लाजपतराय मार्ग,
जालन्धर।
दिनांक ………..
प्रिय मित्र आशीष,
नमस्ते।

तुम्हारा पत्र मिला। यह जान कर खुशी हुई है कि इस बार की दीपावली की छुट्टियों में तुम कन्या कुमारी जा रहे हो। हमने भी इस बार मैसूर और बेंगलुरू जाने का कार्यक्रम बनाया है। परिवार के सभी सदस्य इस बार इकट्ठे जा रहे हैं।

हम बीस अक्तूबर को जालंधर से चलेंगे। गाड़ी सात बजे चलेगी। तीसरे दिन हम बंगलौर पहुंच जाएँगे। वहाँ एक यात्री निवास में ठहरने का हमारा प्रबंध पहले से ही मेरे पिता जी के एक मित्र ने कर रखा है।

ये दोनों बहुत सुन्दर और ऐतिहासिक शहर हैं। यहाँ वृंदावन गार्डन, राजमहल, चामुंडेश्वरी का मंदिर देखने योग्य स्थान हैं। यहाँ के संग्रहालय भी बहुत प्रसिद्ध हैं। सुना है कि वहाँ अति प्राचीन वस्तुएँ संभाल कर रखी गई हैं।

हमारा कार्यक्रम सबसे पहले वृंदावन गार्डन देखने का है। यह बाग भारत भर में प्रसिद्ध है और इसे देखने देश-विदेश से लोग आते हैं। उसके बाद हम चामुंडेश्वरी देवी के मंदिर में देवी-दर्शन के लिए जाएँगे। तुम तो जानते ही हो कि ये स्थान चंदन की लकड़ी के लिए संसार भर में जाने जाते हैं। चंदन की लकड़ी से सुंदर मूर्तियाँ बनाने के यहाँ कई कारखाने हैं। इन मूर्तियों की मांग विदेशों में बहुत है। मैसूर चंदन की अगरबत्तियों और साबुन के लिए भी प्रसिद्ध है।

हम ठीक दीवाली वाले दिन यहाँ पहुँचेंगे। यहाँ के राजमहल की दीपमाला देखने योग्य होती है। हम वह अवश्य देखने जाएंगे। यात्रा से लौटकर मैं तुम्हें अपने अनुभवों के बारे में ब्योरे में लिखूगा। तुम भी मुझे अपनी यात्रा के अनुभव लिखना।
घर में सभी को मेरी नमस्ते कहना।

तुम्हारा प्रिय मित्र,
सुखदेव सिंह।

7. स्वास्थ्य का महत्त्व समझाते हुए छोटे भाई को पत्र लिखिए।

720, सैक्टर 9,
अमृतसर।
26-12-20 ……..
प्रिय भाई हार्दिक
स्नेहाशिष।

आज ही पूज्य पिता जी का पत्र मिला, जिसे पढ़कर दुःख हुआ कि तुम्हारा स्वास्थ्य ठीक नहीं रहता। प्रिय भाई, तुम्हें अपने स्वास्थ्य का विशेष रूप से ध्यान रखना चाहिए। परीक्षा सिर पर है। ऐसा न हो कि तुम्हारी सारे साल की मेहनत पर पानी फिर जाए।

मेरा विचार है कि तुम प्रतिदिन सुबह सवेरे उठा करो। प्रातः वेला में थोड़ी सैर भी किया करो। उस समय हमें शुद्ध एवं प्रदूषण रहित वायु मिलती है जो सारा दिन हमें चुस्त बनाये रखती है। प्रातः भ्रमण के बाद थोड़ा व्यायाम भी किया करो। सुबह सवेरे सूर्योदय के समय उसकी लालिमा के सामने आँखें बन्द कर पांच-दस मिनट अवश्य खड़े हुआ करो। इससे तुम्हारा शरीर भी स्वस्थ रहेगा और तुम्हारी आँखों की ज्योति भी कमजोर नहीं होगी। देर तक पढ़ाई करने वाले विद्यार्थी के लिए यह अति उत्तम उपाय है।

तुम अपने खाने, सोने, पढ़ने और खेलने का ध्यान अवश्य रखो। हर काम समय पर करो। भोजन के मामले में तुम्हें विशेष ध्यान रखना चाहिए। भोजन नियत समय पर ही करना चाहिए। इस तरह तुम्हारा पेट ठीक रहेगा। बहुत से रोग .. आदमी का पेट ठीक न होने के कारण होते हैं। सही समय पर भोजन करना हमें कई रोगों से बचाता है।

तुम शाम को खेलकूद में अवश्य भाग लिया करो। व्यक्ति का मन के साथ-साथ शरीर भी स्वास्थ्य होना चाहिए। रोगी, शरीर वाला कोई भी काम ठीक ढंग से नहीं कर सकता।

मुझे पूरी आशा है कि तुम मेरी इन बातों की तरफ अवश्य ध्यान दोगे और नियमपूर्वक इनका पालन करोगे। मेरी शुभ कामनाएँ तुम्हारे साथ हैं।

तुम्हारा भाई,
चैतन्य।

8. मन लगाकर पढ़ाई करने की शिक्षा देते हुए छोटे भाई को पत्र लिखें।

………………… पता
………………… शहर
दिनांक……………..
प्रिय भाई………….
नमस्ते।

आज ही तुम्हारे अध्यापक श्री…………का पत्र मुझे मिला, जिसमें उन्होंने तुम्हारी शिकायत की है कि तुम पढ़ाई में बहुत कम ध्यान देने लगे हो। अर्धवार्षिक परीक्षा में तुम्हारे अंक भी बहुत कम आये हैं। प्यारे भाई तुम्हें पता ही है कि इस वर्ष तुम्हारी मैट्रिक की पढ़ाई है। पुराने ज़माने में इसे एंटरस की परीक्षा कहते थे। कारण यह है कि इस परीक्षा को पास करके ही विद्यार्थी वास्तव में अपने भावी जीवन का निर्माण करता है। यह परीक्षा जीवन का प्रवेश द्वार है।

आज प्रतियोगिता और मैरिट का ज़माना है। इन दोनों में सफलता पाने के लिए मन लगाकर पढ़ना ज़रूरी है। पढ़लिख कर जब तुम कुछ बन जाओगे तो सारा जीवन ऐश करने के लिए ही है। किन्तु यदि पढ़ाई ठीक ढंग से नहीं की तो जीवन भर पछताना पड़ेगा। विद्यार्थी जीवन और पढ़ाई का यह अवसर लौटकर नहीं आएंगे।

हमारा परिवार एक मध्यवर्गीय परिवार है। आज वह जमाना नहीं रहा कि एक कमाता था तो सब खाते थे। आज तो सभी कमाएँ तो अच्छी तरह से खा सकते हैं। अपने परिवार की आर्थिक स्थिति तुम से छिपी नहीं है। हम सब को तुम पर बड़ी आशाएँ हैं। हम पिता-पुत्र अपनी गाढ़े पसीने की कमाई तुम्हारी पढ़ाई पर इसीलिए खर्च कर रहे हैं कि तुम पढ़-लिखकर कुछ बन जाओ और परिवार का नाम रोशन करो।

मुझे पूर्ण आशा है कि थोड़े कहे को अधिक समझते हुए, तुम पूरी तरह मन लगाकर पढ़ोगे और पहले की तरह ही कक्षा में प्रथम आकर दिखाओगे। हम सब की शुभ कामनाएँ और आशीर्वाद तुम्हारे साथ है।
पूज्य माता जी और पिता जी तुम्हें ढेर सारा प्यार भेजते हैं।

तुम्हारा भाई,
………….।

9. नैतिक मूल्यों का महत्त्व समझाते हुए छोटे भाई को पत्र लिखें।

……………पता
…………..शहर
दिनांक…………..
प्रिय भाई…
नमस्ते।

तुम्हारा पत्र प्राप्त हुआ। पढ़ कर प्रसन्नता हुई कि तुम नैतिक मूल्यों के बारे में जानकारी प्राप्त करना चाहते हो। इस पत्र में मैं तुम्हें कुछ महत्त्वपूर्ण बातों की जानकारी दे रहा हूँ। याद रखना इन पर अमल करने वाला विद्यार्थी जीवन भर सुखी रहता है। सबसे पहली बात यह है कि तुम्हें समय का सद्उपयोग करना चाहिए। समय से मूल्यवान् वस्तु कोई नहीं है। एक चित्रकार ने समय का चित्र बनाते समय उसके माथे पर बालों का गुच्छा दिखाया था और उसे सिर के पीछे से गंजा दिखाया था। इसका मतलब यह है कि समय को सदा सामने से ही पकड़ो। उसके बीत जाने पर तो तुम्हारा हाथ उसके गंज पर पड़ेगा और तुम्हारे हाथ कुछ न आयेगा। किसी ने ठीक ही कहा है-‘अब पछताय क्या होत जब चिड़िया चुग गई खेत।’ इसलिए समय के मूल्य को समझो। संसार में जितने भी महान् व्यक्ति हुए हैं उन सभी ने समय के मूल्य को समझा और उसका पालन किया है। तुम्हें समय पर पढ़ाई करना, खेलना, खाना, सोना आदि काम करने चाहिएं।

दूसरी.विशेष बात है-सच्चरित्रता। कहते हैं कि ईश्वर भी उसी का साथ देता है जिसका आचरण सच्चा होता है। सच्चरित्र व्यक्ति जीवन में सदा सफल होता है। आजकल टेलीविज़न, फिल्में आदि व्यक्ति के चरित्र को बनाने की बजाए बिगाड़ रहे हैं। चरित्र बिगड़ जाने पर व्यक्ति का सब कुछ नष्ट हो जाता है। मैं टेलीविज़न या फिल्म देखने से तुम्हें रोकना नहीं चाहता बल्कि चाहता हूँ कि टेलीविज़न पर अच्छे और ज्ञानवर्धक कार्यक्रम देखो। फिल्म देखो तो उससे बुरी बातें नहीं अच्छी बातें सीखो।

तीसरी बात है, अपने कर्त्तव्य का पालन करना चाहिए। हमारा पहला कर्त्तव्य अपने देश के प्रति है फिर राज्य, जाति या समाज के लिए। हमें सदा दूसरों का भला करने की बात सोचनी चाहिए। गरीबों की, असहायों की मदद करनी चाहिए। हर व्यवसाय में कर्त्तव्य पालन करना ज़रूरी है। सूर्य, चन्द्रमा समय पर उदय होकर और अस्त होकर अपने कर्तव्य का ही तो पालन करते हैं। कर्त्तव्य पालन हमें जीवन में सुख और उन्नति प्रदान करता है।

तुम्हारा भाई,
…………….

10. समय का महत्त्व समझाते हुए मित्र/सखी को पत्र लिखें।

……….. पता
………… नगर का नाम
दिनांक………….
प्रिय उमेश,
नमस्ते।

आशा है तुम स्वस्थ एवं प्रसन्न होगे और छात्रावास में तुम्हारा मन लग गया होगा। मुझे कल ही तुम्हारे एक मित्र का पत्र मिला है जिसमें उसने तुम्हारी शिकायत करते हुए लिखा है कि तुम पढ़ाई की तरफ कम ध्यान देते हो और बहुतसा समय आवारागर्दी में बिता देते हो। तुम्हारे मित्र ने मुझे तुम्हें समझाने की सलाह दी है।

इस पत्र में मैं तुम्हें समय के महत्त्व पर कुछ बातें लिख रहा हूँ। मुझे पूर्ण आशा है कि तुम मेरी बातों पर ध्यान देते हुए अपने आचरण में सुधार करोगे। समय बड़ा कीमती धन है जो इसकी कदर नहीं करता वह सारी उमर पछताता रहता है। क्योंकि बीता हुआ समय लौट कर नहीं आता। विद्यार्थी जीवन में तो इसका बड़ा महत्त्व है। ज़रा सोचो यदि तुम अपने सहपाठियों से एक वर्ष पीछे रह गए तो क्या इस बीते समय की तुम भरपाई कर पाओगे। याद रखो समय कभी किसी की प्रतीक्षा नहीं करता। जीवन में वही लोग सफल होते हैं जो समय के महत्त्व को पहचानते हैं।

विद्यार्थी जीवन में तो समय का ध्यान रखना बहुत ज़रूरी है। समय पर सोना, समय पर जागना, समय पर भोजन करना, समय पर खेलना, समय पर पढ़ाई करना एक विद्यार्थी के स्वास्थ्य को तो सही रखता ही है उसकी बुद्धि को भी तीक्ष्ण करता है। समय पर किया गया हर कार्य मनुष्य के जीवन को सुखमय बनाने में सहायक होता है।

प्रिय मित्र, थोड़े कहे को अधिक समझो। मुझे पूर्ण आशा है कि तुम अपने परिवार की आर्थिक स्थिति को तथा अपने भविष्य को ध्यान में रखते हुए समय के महत्त्व को समझोगे और अपनी दिनचर्या को बदलने का प्रयास करोगे। मेरी शुभकामनाएँ तुम्हारे साथ हैं।

तुम्हारा मित्र,
रमेश यादव।

11. व्यायाम के महत्त्व पर प्रकाश डालते हुए सखी को पत्र लिखें।
……………..पता
……………..शहर का नाम
दिनांक…………
प्रिय सुरभि,
नमस्ते।

आज ही तुम्हारा पत्र प्राप्त हुआ। यह जान कर दुःख हुआ कि तुम्हारा स्वास्थ्य कुछ ठीक नहीं रहता। पिछले वर्ष जब मैं तुमसे मिलने अमरावती आई थी तो तुम्हारी माता जी ने इस बात की शिकायत की थी कि तुम सारा दिन सुस्त सी रहती हो। न कोई व्यायाम करती हो और न ही स्कूल की किसी खेल में हिस्सा लेती हो।।

तुम्हें तो मालूम ही है कि स्वास्थ्य ही धन है और अच्छे स्वास्थ्य के लिए व्यायाम बहुत ज़रूरी है। व्यायाम का यह मतलब कभी न लेना कि यह पहलवानों की तरह कसरत करना ही व्यायाम होता है। बल्कि एक लड़की के लिए तो घर का काम काज करना भी एक तरह का व्यायाम ही है। सुबह सवेरे उठकर सैर करना, घर की सफाई करना, झाड़ आदि देना, कपड़े धोना, खाना बनाना ये सब व्यायाम के ही अंग हैं। आजकल लोग विशेषकर बच्चे सारा-सारा दिन दूरदर्शन के कार्यक्रम देखते रहते हैं। इस तरह वे अपना समय और स्वास्थ्य खराब करते हैं। तुम भी दूरदर्शन देखना कम करके अपनी दैनिक दिनचर्या को थोड़ा बदलो। प्रात: जल्दी उठा करो और रात को जल्दी सो जाया करो। सुबह सवेरे खुली हवा में सैर करना और हल्के व्यायाम करना भी तुम्हारे लिए लाभदायक सिद्ध होगा। घर में अपनी माता जी के साथ काम में हाथ बटाया करो। घरेलू काम भी व्यायाम ही हैं। पुराने ज़माने में औरतें चक्की पीसती थीं, कुएं से पानी खींचती थीं और सिर पर पानी का घड़ा रखकर घर लाती थीं। इन घरेलू कामों के कारण पुराने समय की औरतें स्वस्थ रहा करती थीं। आज महानगरों में बड़े-बड़े स्वास्थ्य क्लबों में यही सब व्यायाम करवाये जाते हैं।

इन व्यायामों से कोई भी लड़की सुंदर, स्वस्थ, सुगठित शरीर वाली बनी रह सकती है। व्यायाम करने से चेहरे पर एक तेज आ जाता है, जो स्त्री के व्यक्तित्व को आकर्षक बनाने में सहायक होता है। क्या कोई रोनी सूरत वाली उदासउदास दिखने वाली लड़की की तरफ देखना पसन्द करेगा? नहीं, कदापि नहीं। ऐसी लड़की को तो कोई अपनी सहेली भी बनाने को तैयार नहीं होता।

मेरा तुम से आग्रह है कि अभी भी कुछ नहीं बिगड़ा है, नियमित रूप से व्यायाम करो, सदा खुश रहो, गुस्सा कम करो। थोड़े ही दिनों में तुम देखोगी कि तुम्हारे रूप पर निखार आना शुरू हो जाएगा और तुम बहुत से ऐसे रोगों से बची रहोगी जिन से प्रायः लड़कियाँ परेशान रहा करती हैं। इस सम्बन्ध में अपनी माता जी की भी घर पर सहायता लो। अपने माता-पिता को मेरा नमस्कार कहना। छोटे भाई को मेरा प्यार कहना।

तुम्हारी सखी,
मोहिनी।

12. वृक्षों का महत्त्व समझाते हुए सखी को पत्र लिखें।

……………….पता
………………शहर का नाम
दिनांक………….
प्रिय सखी रूपाली,
नमस्ते।

तुम्हें यह जान कर प्रसन्नता होगी कि कल हमारे नगर में वन महोत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया गया। इस महोत्सव में नगर के सभी स्कूली बच्चों ने बड़े उत्साह एवं चाव से भाग लिया। मैंने भी रेलवे स्टेशन के सामने पड़ी खाली भूमि में दो नीम के पेड़ लगाये। इस दिन वृक्षों के सम्बन्ध में कई नई बातों की जानकारी प्राप्त हुई जो मैं तुम्हें लिख रही हूँ।

आप तो जानती ही हैं कि वृक्ष पर्यावरण को शुद्ध रखने और हमें प्रदूषण से सुरक्षित रखने में कितने सहायक होते हैं। हमने ईंधन और इमारती लकड़ी के लिए वृक्षों की जो अंधाधुंध कटाई शुरू कर दी है उसी के कारण हमें अनेक मुसीबतों का सामना करना पड़ रहा है। अभी पिछले वर्ष ही उत्तर प्रदेश में भूस्खलन और बाढ़ के कारण जो जान माल की हानि हुई है उसकी जानकारी तो तुम्हें दूरदर्शन और समाचार-पत्रों के माध्यम से मिल ही चुकी होगी।

वृक्ष हमें शुद्ध वायु प्रदान करने के साथ-साथ प्रदूषित वायु को शुद्ध करने का कार्य भी करते हैं जैसे कि नीम, पीपल, बड़ के वृक्ष। वृक्षों से हमें अनेक प्रकार की औषधियाँ भी प्राप्त होती हैं। इसी कारण हमारे बुजुर्गों ने कुछ वृक्षों को देवता का स्वरूप भी माना है। अतः हमें यह प्रण करना चाहिए कि वृक्षों की कटाई को बंद करके हर वर्ष कमसे-कम एक वृक्ष अवश्य लगाना चाहिए। भारत सरकार का यह नारा सही है कि हम एक अनपढ़ को अवश्य पढ़ाएं और एक वृक्ष अवश्य लगायें। भारत की 125 करोड़ जनसंख्या में से यदि 50 करोड़ लोग भी हर वर्ष एक-एक वृक्ष लगाये तो हर वर्ष हम 50 करोड़ नए वृक्ष लगा सकते हैं।

मुझे पूरी आशा है कि तुम अपने आस पड़ोस में भी वृक्षों के महत्त्व से लोगों को परिचित करवा कर उन्हें वृक्षारोपण के लिए प्रेरित करोगी। इस तरह तुम अपनी ही नहीं देश की भी भलाई करोगी।

तुम्हारी सखी
………… नाम

13. बुरी संगति से बचने की सलाह देते हुए छोटे भाई को पत्र लिखें।
………………पता
……………..शहर का नाम
दिनांक…………….
प्रिय भाई राकेश,
स्नेह।

आज ही तुम्हारी अक्तूबर महीने की स्कूली परीक्षा का परिणाम प्राप्त हुआ। साथ ही तुम्हारे अध्यापक महोदय का पिता जी के नाम एक पत्र भी मिला, जिसमें उन्होंने तुम्हारी शिकायत की है कि तुम पढ़ाई में पूरा ध्यान नहीं देते। अध्यापक महोदय ने यह शिकायत भी की है कि तुम्हारी संगति अच्छे लड़कों से नहीं है। तुम्हारा परीक्षा परिणाम इस बात की पुष्टि करता है।

मुझे इस बात की जानाकरी से काफ़ी हैरानी हुई है कि तुम पिछले वर्ष अपनी कक्षा में दूसरे स्थान पर रहे थे और इस वर्ष तुम चार-चार विषयों में फेल हो। गणित में तुमने मात्र दस अंक प्राप्त किये हैं। यह इस बात का प्रमाण है कि तुम्हारा ध्यान पढ़ाई की ओर नहीं रहा। मुझे लगता है कि यह सब तुम्हारे बुरे लड़कों की संगति का ही परिणाम है।

तुम तो जानते ही हो कि व्यक्ति अपनी संगति से ही पहचाना जाता है। अच्छों की संगति करने से वह अच्छा और बुरों की संगति से बुरा समझा जाता है। बुरी संगति में पड़ कर भले ही थोड़ी देर के लिए आनन्द अनुभव हो पर इस तरह तुम अपना भविष्य बिगाड़ लोगे। जीवन का एक वर्ष भी यदि तुमने गंवा दिया तो सारी उमर पछताते रहोगे।

यह प्रतियोगिता का युग है। यदि परीक्षा में तुमने अच्छे अंक न प्राप्त किए तो आगे कैसे पढ़ सकोगे। पढ़ोगे नहीं तो करोगे क्या? हमारे पिता जी की कोई ज़मीन-जायदाद या कारोबार. तो है नहीं जो बिना पढ़ाई पर उनकी हट्टी पर बैठ जाओगे। बिना पढ़े तुम अपना जीवन निर्वाह कैसे करोगे? इसलिए मेरी तुम्हें सलाह है कि अपना भला-बुरा स्वयं विचार करो और बुरे लड़कों की संगति छोड़ दो। पढ़ाई में दिल लगाओ। यही तुम्हारी सारी उमर साथ देगी। बुरे मित्र तुम्हारा साथ जीवन भर नहीं देंगे।

मुझे पूर्ण आशा है कि तुम मेरी सलाह पर ध्यान देकर पढ़ाई में दिल लगाओगे और कक्षा में पहले जैसा स्थान प्राप्त करोगे।

तुम्हारा भाई,
…………. नाम

14. शैक्षणिक यात्रा में जाने की अनुमति माँगते हुए तथा रुपए भेजने की प्रार्थना करते हुए पिता जी को पत्र लिखें।

……………..पता
……………शहर का नाम
दिनांक…………..
पूज्य पिता जी,
सादर प्रणाम।

आप का पत्र कल ही मुझे मिला। परिवार का कुशल समाचार पढ़कर प्रसन्नता हुई। पूज्य पिता जी, मैं यहाँ पूर्ण रूप से स्वस्थ हूँ और दिल लगाकर पढ़ाई कर रहा हूँ। मेरे बारे में आप कोई चिन्ता न करें।

अगले महीने बड़े दिनों की छुट्टियाँ हो रही हैं। इन छुट्टियों में हमारे स्कूल की ओर से एक शैक्षणिक यात्रा का आयोजन किया जा रहा है। इस यात्रा में छात्रों को राजस्थान के कुछ ऐतिहासिक स्थानों की सैर करवाई जाएगी। इन स्थानों में देश के महान् सपूत महाराणा प्रताप के जीवन से जुड़े स्थानों के दर्शन भी शामिल होंगे। इस यात्रा में जयपुर, जोधपुर, अजमेर, आबू आदि स्थानों की सैर भी करवायी जाएगी।

यदि आप की आज्ञा हो तो मैं इस यात्रा में जाने वाले विद्यार्थियों में अपना नाम लिखवा दूं। इसके मुझे तीन सौ रुपए जमा करवाने होंगे। यदि आप की सहमति हो तो कृपया मुझे तीन सौ रुपए तुरन्त मनी आर्डर द्वारा भेज दें। साथ ही प्रधानाचार्य जी के नाम अपनी अनुमति का पत्र भी भेज दें। पूज्य पिता जी, मेरा विचार है कि मुझे इस सुनहरी अवसर को हाथ से नहीं जाने देना चाहिए।
घर पर पूज्य माता जी को मेरा प्रणाम कहिएगा तथा छोटे भाई-बहनों को प्यार।
आपकी अनुमति एवं मनीआर्डर की प्रतीक्षा में।

आपका आज्ञाकारी बेटा,
……………..नाम
दिनांक…………..

15. गाँव में लगी कृषि प्रदर्शनी का वर्णन करते हुए मित्र को पत्र लिखें।

…………….पता
………………शहर का नाम
दिनांक …………
प्रिय मित्र…………..
नमस्ते।

तुम्हारा पत्र मिला, घर पर सबकी कुशलता जान पर प्रसन्नता हुई। प्रिय मित्र पिछले दिनों हमारे गाँव में पंजाब सरकार की कृषि मंत्रालय और कृषि विश्वविद्यालय लुधियाना की ओर से एक कृषि-प्रदर्शनी का आयोजन किया गया था। इस पत्र में मैं तुम्हें उसी की संक्षिप्त जानकारी लिख रहा हूँ।

कृषि प्रदर्शनी हमारे गाँव के बाहर एक खुले मैदान में लगायी गई थी। सारे मैदान को दुल्हन की तरह सजाया गया था। इस प्रदर्शनी की जानकारी मुनादी द्वारा आसपास के कई गाँवों में दी गई थी। इस प्रदर्शनी का उद्घाटन पंजाब सरकार के कृषि मंत्री जी ने प्रात: नौ बजे किया। प्रदर्शनी देखने आसपास के कई गाँवों से हजारों की संख्या में किसान आए थे। किसानों के अतिरिक्त महिलाएँ और बच्चे भी बड़ी संख्या में प्रदर्शनी देखने आए। इस प्रदर्शनी में खेती बाड़ी से जुड़े अनेक अत्याधुनिक यन्त्र भी रखे गये थे। इस पंडाल में कृषि अधिकारी किसानों को इन यन्त्रों के प्रयोग और लाभ संबंधी जानकारी दे रहे थे। एक पंडाल में पंजाब प्रदेश में तैयार किए जाने वाले ट्रैक्टर से लेकर छोटे से छोटे यन्त्र प्रदर्शित किये गये थे। इस पंडाल में जाकर हमें पता चला कि पंजाब में बने स्वराज और सोनालीका जैसे ट्रैक्टर अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर बिक रहे हैं। एक पंडाल में किसानों को अपने उत्पाद में वृद्धि के लिए कई तरह के बीज रखे गये थे। नमूने के तौर पर प्रत्येक किसान को पाँच किलो बढ़िया उत्पाद देने वाले बीज मुफ्त बाँटे जा रहे थे। इस पंडाल में हमें पता चला कि अब टमाटर, करेले बेलों में भी लगते हैं तथा घिया या लौकी के पेड़ भी उगाये जा सकते हैं।

मुझे ही नहीं हमारे क्षेत्र के प्रत्येक किसान को इस प्रदर्शनी से बहुत सी लाभप्रद जानकारी प्राप्त हुई। मेरा मानना है कि ऐसी प्रदर्शनियाँ हमें अपने उत्पाद में वृद्धि करने में काफ़ी सहायक हो सकती हैं। इस तरह हमारा पंजाब जो अन्न उत्पादन में सबसे आगे है, फल और सब्जियों के उत्पादन में सबसे आगे निकल जाएगा।
घर पर सबको मेरी तरफ से नमस्ते कहना।

तुम्हारा मित्र,
………….

16. आपका मित्र बोर्ड की परीक्षा में प्रथम रहा है। उसे बधाई देते हुए एक पत्र लिखिए।

269, संतोखपुरा,
………….शहर का नाम।
दिनांक …………
प्रिय मित्र………….
नमस्कार।

आज ही दैनिक जागरण में तुम्हारा चित्र छपा देखकर तथा यह जानकर कि तुम पंजाब स्कूल बोर्ड की मैट्रिक की परीक्षा में प्रथम रहे हो, हृदय प्रसन्नता से झूम उठा। प्रिय मित्र, तुम से यही आशा थी। तुम ने अपनी माता-पिता और अध्यापकों के सपनों को साकार कर दिया है। इस शानदार सफलता के लिए मेरी हार्दिक बधाई स्वीकार करें।

आज हम सब तुम्हारे ऊपर गर्व का अनुभव कर रहे हैं। तुम्हारे माता-पिता, भाई-बहन कितने प्रसन्न होंगे इसका अनुमान सहज ही लगाया जा सकता है। तुम ने यह सिद्ध कर दिया है कि कठोर परिश्रम और सच्ची लगन से कुछ भी प्राप्त किया जा सकता है।

तुम्हारी इस शानदार सफलता पर मैं तथा मेरे माता-पिता तुम्हारे माता-पिता को भी अपनी ओर से हार्दिक बधाई प्रस्तुत करते हैं और आशा करते हैं कि भविष्य में भी तुम ऐसी ही सफलताएँ प्राप्त करते रहो।

शुभकामनाओं सहित,
तुम्हारा मित्र,
…………..नाम।

17. अपने/अपनी मित्र/सखी को उसके जन्म दिन पर बधाई पत्र लिखिए।

561, मॉडल टाऊन,
लुधियाना।
दिनांक: 10 अक्तूबर, ……….
प्रिय सखी उर्वशी,
स्नेह।

आज ही तुम्हारा पत्र प्राप्त हुआ। यह जानकार प्रसन्नता हुई कि 12 अक्तूबर को तुम अपना जन्म दिन मना रही हो। तुम ने इस अवसर पर मुझे भी निमन्त्रण दिया है, उसके लिए बहुत-बहुत धन्यवाद।। मेरा जी तो करता था कि इस शुभ अवसर पर स्वयं उपस्थित होकर अपनी शुभकामनाएँ प्रस्तुत करती किन्तु कुछ कारणों से मैं उपस्थित न हो सकूँगी। मैं अपनी शुभ कामनाएँ तुम्हें भेज रही हूँ, इस प्रार्थना के साथ कि तुम जियो हज़ारों साल, साल के दिन हो साठ हज़ार। मेरी परम पिता परमेश्वर से यह प्रार्थना है कि आप अपने भावी जीवन में हर कदम पर सफलताओं का मुँह देखो और तुम्हारा भावी जीवन उल्लास भरा हो, नई उमंगों और नई आशाओं भरा हो।

अपनी ओर से एक छोटी-सी भेंट तुम्हें भेज रही हूँ। स्वीकार करें। अपने माता-पिता को भी मेरी ओर से इस अवसर पर बधाई कहना।

शुभ कामनाओं सहित,
तुम्हारी प्रिय सहेली,
रूपन घुम्मन।

18. अपने मित्र/अपनी सहेली को पंजाब जूडो कराटे प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार प्राप्त करने पर एक बधाई पत्र लिखिए।

494-सुभाष नगर,
पटियाला-147001
दिनांक ……………
प्रिय सखी जसप्रीत,
स्नेह।

आज ही समाचार-पत्र में चण्डीगढ़ में आयोजित पंजाब जूडो कराटे प्रतियोगिता में तुम्हारे प्रथम स्थान प्राप्त करने का समाचार पढ़ा। पढ़ कर हृदय प्रफुल्लित हो उठा। मेरी तरफ से इस सम्मान को प्राप्त करने पर तुम्हें बहुत-बहुत बधाई हो।

मुझे पूर्ण आशा है कि तुम से प्रेरणा लेकर अन्य स्कूली छात्राएँ भी इस कला को सीखने में रुचि लेना शुरू कर देंगी। . क्योंकि इस कला में प्रवीण लड़की बड़ी आसानी से राह चलते मजनुओं, छेड़खानी करने वालों से अपनी सुरक्षा भी कर सकती है और उन्हें धूल भी चटा सकती है।

मैं ईश्वर से प्रार्थना करती हूँ कि भविष्य में तुम राष्ट्रीय एवं अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर इस कला में सम्मान प्राप्त करो।

शुभकामनाओं सहित,
तुम्हारी सखी,
इंद्रजीत कौर।

19. भाषण प्रतियोगिता में प्रथम स्थान प्राप्त करने पर बधाई देते हुए मित्र/सखी को पत्र लिखें।

315-कीर्ति नगर,
…………नगर का नाम
दिनांक……………..
प्रिय सखी मंजुला,
नमस्ते।

आज ही दैनिक पंजाब केसरी में जालन्धर में हुई अंतर्विद्यालीय भाषण प्रतियोगिता के परिणाम प्रकाशित हुए हैं। विजेताओं की सूची में तुम्हारे स्कूल द्वारा चल वैजयंती (Running Trophy) जीतने के समाचार के साथ ही तुम्हारे द्वारा प्रथम पुरस्कार प्राप्त करने का समाचार पढ़ कर बड़ी प्रसन्नता हुई। तुम्हारी इस उपलब्धि और सम्मान प्राप्त करने पर मैं तुम्हें अपनी ओर से हार्दिक बधाई प्रस्तुत करती हूँ।

मैं यह अनुमान लगा सकती हूँ कि तुम्हारा भाषण कितना जोरदार रहा होगा। मुझे इस बात की और भी अधिक प्रसन्नता है कि इस तरह की प्रतियोगिताओं में लड़कियाँ भी बढ़-चढ़ कर भाग लेने लगी हैं। आज हमारे देश को अच्छे वक्ताओं की अच्छे नेताओं की ज़रूरत है। मेरी मनोकामना है कि तुम भारत कोकिला श्रीमती सरोजनी नायडू जैसी वक्ता बनो। निश्चय ही आप की यह उपलब्धि आप के लिए, आप के स्कूल के लिए और आपके माता-पिता और अध्यापकों के लिए गौरव की बात है।
मेरी शुभकामनाएँ सदा तुम्हारे साथ हैं।

आप की प्रिय सखी,
………….. नाम

20. आपके बड़े भाई ने आपके जन्म दिन के अवसर पर आपको उपहार स्वरूप कुछ पुस्तकें भेजी हैं। उनका धन्यवाद करते हुए पत्र।

………….पता
…………शहर
दिनांक………….
आदरणीय भाई साहिब,
सादर प्रणाम।

कल जब मेरे जन्म दिन की पार्टी चल रही थी तो कोरियर वाला आपके द्वारा भेजा गया एक पार्सल दे गया। मेरे सभी मित्र यह जानने के लिए उत्सुक थे कि आपने मुझे कौन-सा उपहार भेजा है। पार्सल खोलने पर पता चला कि आपने हिन्दी के महान् लेखक प्रेम चंद जी की कहानियों का पूरा सैट-मानसरोवर 8 भाग भेजा है। सच जानिए, भाई साहब मेरी और मेरे मित्रों की प्रसन्नता का कोई पारावार न रहा। आपने यह अनमोल उपहार भेज कर बड़ी कृपा की। मैं आपका हृदय से आभार व्यक्त करता हूँ।

आदरणीय भाई साहिब हमारी पाठ्य-पुस्तक में प्रेमचंद जी द्वारा लिखित ‘बड़े भाई साहिब’ कहानी संकलित है। इस प्रेरणादायक कहानी को पढ़ कर मेरा मन करता था कि प्रेमचंद जी की अन्य कहानियाँ भी पढूँ। आपने मेरी यह इच्छा पूरी कर दी। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। मेरे मित्रों ने भी इस उपहार को अमूल्य बताया है। निश्चय ही पुस्तकों का उपहार अन्य सभी सांसारिक वस्तुओं से अधिक मूल्यवान् है।

धन्यवाद सहित,
आपका छोटा भाई,
………….नाम

21. बड़ी बहन के विवाह के अवसर पर सखी को शामिल होने का निमन्त्रण पत्र।

51-कृष्णा नगर,
गली नं. 12
पठानकोट।
दिनांक………
प्रिय सखी ………
नमस्ते।

आप को यह जानकर हार्दिक प्रसन्नता होगी कि मेरी बड़ी बहन सुकीर्ति का शुभ विवाह दिनांक………… मंगलवार को होना निश्चित हो गया है। बारात रात ठीक आठ बजे हमारे घर पहुँचेगी तथा डोली की रस्म अगली सुबह 8 बजे होगी।

आप से प्रार्थना है कि इस अवसर पर आप अवश्य पधारें। यदि विवाह से एक-दो दिन पहले आने की कृपा करो तो आभारी हूँगी। क्योंकि तब तुम मेरे साथ काम में हाथ बटा सकोगी।

इस पत्र के साथ ही आपके माता-पिता के नाम औपचारिक निमन्त्रण पत्र भी भेज रही हूँ। हो सके तो उन्हें भी मेरी ओर से प्रार्थना करें कि वे भी इस शुभ अवसर पर दर्शन दें।

तुम्हारी सखी,
………….नाम।

22. अपने किसी मित्र की माता की मृत्यु हो जाने पर उसे संवेदना प्रकट करते हुए एक पत्र लिखिए।

…………..पता
………….शहर
दिनांक………….

प्रिय मित्र ………..
स्नेह।

अभी-अभी तुम्हारी पूज्य माता जी के अचानक स्वर्ग सिधार जाने का दुखद समाचार मिला। जानकर दिल को भारी धक्का लगा। यह शोक समाचार सुन कर मेरे माता-पिता भी शोक विह्वल हो उठे। इस दुःख की घड़ी में मैं तुम्हारा भागीदार हूँ। मैं तथा मेरे माता-पिता अपनी हार्दिक संवेदना प्रस्तुत करते हैं। . प्रिय मित्र, जीवन और मृत्यु ऐसी चीजें हैं जिन पर मनुष्य का अपना कोई अधिकार नहीं है। ईश्वर की लीला बड़ी विचित्र है। पूज्य माता जी की जिस समय परिवार को अधिक आवश्यकता थी, ईश्वर ने उन्हें अपने पास बुला लिया। इस दैवी आघात को सहन करने के अतिरिक्त हमारे पास दूसरा कोई चारा नहीं। माँ का रिश्ता दुनिया में ऐसा रिश्ता है जिसकी तुलना किसी दूसरे रिश्ते से नहीं की जा सकती। मैं भी उनके स्नेहमयी व्यवहार को कभी भूल नहीं पाऊँगा।

उस परमपिता परमात्मा से प्रार्थना है कि वह पूज्य माता जी की आत्मा को शान्ति और सद्गति प्रदान करे और आप सब को इस भीषण दुःख को सहन करने की शक्ति और सामर्थ्य प्रदान करें।

तुम्हारा अभिन्न मित्र,
……………… नाम।

संचार माध्यम के रूप में पत्र की बहुत उपयोगिता है। वर्तमान समय में टेलीफोन, मोबाइल, फैक्स और इंटरनेट ने संचार-क्षेत्र में क्रांति ला दी है। आज तो विश्व के किसी भी कोने में घर बैठे-बैठे कुछ ही सैकिंडों में बात हो जाती है। टेलीफ़ोन, मोबाइल, इंटरनेट प्रत्येक माध्यम की अपनी विशेष भूमिका है। ई-मेल, एस० एम० एस०, एम० एम० एस० आदि पत्र के ही नये रूप हैं। यह परस्पर विचारों के आदान-प्रदान का नया माध्यम है। किंतु पत्रलेखन का संचार क्षेत्र में अपना अनूठा महत्त्व है। आज भी उसकी महत्ता बनी हुई है। यह एक ऐसा माध्यम है जिसके द्वारा हम अपने मन के भावों को उचित रूप से प्रस्तुत कर सकते हैं। जिन बातों को हम मोबाइल फ़ोन आदि पर बोलने में संकोच करते हैं। उन बातों को पत्र में आसानी से लिख सकते हैं। रिश्तों की मधुरता और निकटता को बनाए रखने में पत्र की महत्त्वपूर्ण भूमिका है।

पत्र-लेखन व्यक्तिगत ही नहीं बल्कि सरकारी, गैर-सरकारी और निजी संस्थानों में निरंतर चल रहा है। कार्यालयों द्वारा भेजे गए पत्रों के रिकार्ड तो कार्यालय के डायरी रजिस्टर में भी रहते हैं। इस प्रकार पत्र लेखन एक अनूठी कला हैं।

अच्छे पत्र के गुण

अच्छे पत्र में निम्नलिखित गुण होने चाहिएं-
1. सरल भाषा-शैली-पत्र में साधारणतः सरल और बोलचाल की भाषा होनी चाहिए। शब्द बड़ी सावधानी से प्रयोग में लाए जाएं। थोड़े में बहुत कहने की रीति को अपनाया गया हो। बात सीधे-साधे ढंग से कही जाए। घुमा-फिरा कर लिखने से पत्र की शोभा बिगड़ जाती है।

2. संक्षिप्त विवरण-पत्र में व्यर्थ की व्याख्या नहीं होनी चाहिए। जितनी बात प्रश्न में पूछी गई है उसी की व्याख्या करनी चाहिए। इधर-उधर की हाँकने से पत्र में दोष आ जाता है। पत्र को पढ़ने वाले के दिमाग में सारी बात स्पष्ट हो जानी चाहिए, यह न हो कि वह किसी प्रकार की उलझन में फंसा रहे।

3. प्रभावोत्यादक-पत्र ऐसा होना चाहिए कि जिसको पढ़कर पढ़ने वाले पर प्रभाव पड़े। इसके लिए उसे पत्र के आरम्भ और अन्त को ध्यानपूर्वक लिखना चाहिए। इसके लिए पत्र लिखने के नियमों का पूरा पालन किया गया हो।

पत्रों के प्रकार-मुख्यतः पत्र दो तरह के होते हैं-
(1) अनौपचारिक पत्र
(2) औपचारिक पत्र।।
1. अनौपचारिक पत्र-ऐसे पत्रों में निजी या पारिवारिक पत्र आते हैं। इन पत्रों को लिखते समय व्यक्ति को खुली छूट होती है कि वह जैसे चाहे पत्र लिख सकता है। ऐसे पत्र प्रायः अपने परिवार के सदस्यों-भाई-बहन, माता-पिता आदि तथा मित्रों को लिखे जाते हैं। ऐसे पत्रों का विषय प्रायः व्यक्तिगत होता है। कभी-कभी ऐसे पत्रों में उपदेश या सलाह भी दी जाती है। बधाई पत्र, शोक पत्र तथा सांत्वना पत्र भी इसी कोटि में आते हैं।

2. औपचारिक पत्र-निजी या पारिवारिक पत्रों को छोड़कर हम जितने भी पत्र लिखते हैं, वे सब औपचारिक पत्र होते हैं। ऐसे पत्र प्रायः उन लोगों को लिखे जाते हैं जिन से हमारा व्यक्तिगत सम्बन्ध नहीं होता।

पारिवारिक पत्र लिखते समय ध्यान में रखने योग्य बातें
पारिवारिक या व्यक्तिगत पत्र लिखते समय निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना ज़रूरी है-

1. लिखने की शैली उत्तम हो अर्थात् पत्र में उचित स्थान पर ठीक शब्दों का प्रयोग किया जाए जिससे पढ़ने वाले को पत्र में लिखी बातें आसानी से समझ में आ जाएं।
2. पत्र की भाषा सरल होनी चाहिए। मुश्किल शब्दों का प्रयोग कभी नहीं करना चाहिए।
3. पत्र संक्षिप्त होना चाहिए।
4. पत्र में छोटे-छोटे वाक्यों का प्रयोग करना चाहिए।
5. पत्र में केवल प्रसंग की ही बात लिखनी चाहिए। इस में व्यर्थ कहानियां लिखने नहीं लग जाना चाहिए।

पारिवारिक पत्र के अंग
पारिवारिक पत्र लिखते समय पत्र के निम्नलिखित अंगों पर विशेष ध्यान देना चाहिए-
(1) पत्र का आरंभ-पत्र के आरंभ में सबसे ऊपर दाहिनी ओर पत्र लिखने वाले का अपना पता लिखना चाहिए। पते के नीचे तिथि भी लिखनी चाहिए। जिस पंक्ति में तिथि लिखी जाए उस से अगली पंक्ति में पत्र के बायीं ओर हाशिया छोड़कर जिसे पत्र लिखा जा रहा है उसे यथा विधि सम्बोधन करना चाहिए। आगे सम्बोधन शब्द अलग से दिये गये हैं।

सम्बोधन से अगली पंक्ति में ऊपर की पंक्ति से कुछ अधिक स्थान छोड़कर अभिवादन सूचक शब्द लिखना चाहिए। जहां अभिवादन शब्द समाप्त हो उसके बिल्कुल नीचे अगली पंक्ति से पत्र लिखना शुरू करना चाहिए।

(2) पत्र का कलेवर-पत्र का कलेवर बहुत बड़ा नहीं होना चाहिए। पत्र में हर नया विचार अलग पैरा में लिखना चाहिए।

(3) पत्र का अंत-पत्र समाप्त होने पर लिखने वाले को पत्र के अंत में दायीं ओर अपना नाम, पारिवारिक सम्बन्ध का स्वनिर्देश भी लिखना चाहिए।

पत्र के आरंभ तथा अंत में लिखने वाली
कुछ याद रखने वाली बातें

पत्र लिखने वाला जिसे पत्र लिखता है उसके पारिवारिक संबंध के अनुसार पत्र में सम्बोधन, अभिवादन और स्वनिर्देश में परिवर्तन हो जाता है। जैसे नीचे दिए गए ब्योरे में दिया जाता है।
1. अपने से बड़ों को-जैसे माता, पिता, बड़ा भाई, बड़ी बहन, बहन, चाचा, अध्यापक, गुरु आदि।
सम्बोधन : पूज्य, पूजनीय, परमपूज्य, आदरणीय।
अभिवादन : प्रणाम, नमस्कार, नमस्ते, सादर प्रणाम।
स्वनिर्देश : आप का आज्ञाकारी, आप का स्नेह पात्र, आप का प्रिय भाई, आप का प्रिय भतीजा, आप का प्रिय शिष्य।

याद रखिए
स्त्री सम्बन्धी या परिचितों के लिए भी ‘पूज्य’ और ‘आदरणीय’ सम्बोधन का प्रयोग होगा। जैसे पूज्य माता जी, आदरणीय मुख्याध्यापिका जी आदि। ‘पूज्या’ या ‘आदरणीया’ का प्रयोग नहीं करना चाहिए।
2. अपने से छोटों को-जैसे छोटा भाई, मित्र आदि
सम्बोधन : प्रिय, प्रियवर, चिरंजीव, प्यारे।
अभिवादन : खुश रहो, शुभाशीष, शुभाशीर्वाद, स्नेह भरा प्यार, प्यार।
स्वनिर्देश : तुम्हारा शुभचिन्तक, शुभाभिलाषी, हितचिंतकों

3. मित्रों को या हम उमर को:
सम्बोधन : प्रिय भाई, प्रिय दोस्त (मित्र का नाम), प्रियवर, बन्धुवर, प्रिय बहन, प्रिय सखी, प्रिय-(सखी का नाम)
अभिवादन : नमस्ते, जयहिंद, सप्रेम नमस्ते, मधुर स्मरण, स्नेह भरा नमस्ते, प्यार।
स्वनिर्देश : तुम्हारा मित्र, तुम्हारा स्नेही मित्र, तुम्हारा प्यारा दोस्त, तुम्हारी सखी, तुम्हारी स्नेह पात्र, तुम्हारी अपनी, तुम्हारी अभिन्न सखी।

पत्र शुरू किन वाक्यों से करना चाहिए

1. आप का कृपा पत्र प्राप्त हुआ। धन्यवाद।
2. तुम्हारा हिन्दी में लिखा पत्र मिला। पढ़कर बड़ी खुशी हुई।
3. आपका कुशल समाचार बड़ी देर से नहीं मिला। क्या बात है?
4. आप का पत्र पाकर कृतज्ञ हूँ।
5. आपको यह जानकर प्रसन्नता होगी कि ……………
6. यह जानकर हार्दिक हर्ष हुआ कि …………..
7. शोक के साथ लिखना पड़ता है कि ………….
8. यह जानकर अत्यन्त दुःख हुआ कि ………….
9. आप को एक कष्ट देना चाहता हूँ, आशा है कि आप क्षमा करेंगे।
10. एक प्रार्थना है, आशा है आप उस पर सहानुभूतिपूर्वक विचार करेंगे।

ध्यान रखें : आजकल पत्र का आरम्भ ऐसे वाक्यों में नहीं किया जाता-
‘हम यहां पर कुशलपूर्वक हैं आप की कुशलता श्री भगवान् से शुभ चाहते हैं।’ यह फैशन पुराना हो गया है। अतः सीधे वर्ण्य विषय का आरम्भ कर देना चाहिए।

पत्र समाप्त करने के लिए कुछ वाक्य:

1. कृपया पत्र का उत्तर शीघ्र देने का कष्ट करें।
2. पत्र का उत्तर शीघ्र दें/लौटती डाक से दें।
3. भेंट होने पर और बातचीत होगी।
4. कभी-कभी पत्र लिखते रहा करें।
5. तुम्हारे पत्र का इंतज़ार रहेगा।
6. यहां सब कुशल है। माँ/पिता की ओर से ढेर सारा प्यार।
7. अपने पूज्य पिता जी तथा माता जी को मेरा प्रणाम/नमस्ते कहिए।
8. आपके उत्तर की प्रतीक्षा में हूँ।
9. सब मित्रों को मेरी ओर से नमस्ते कहना।
10. इसके लिए मैं सदा आप का आभारी रहूंगा।

पत्र के प्रकार:
सामान्य रूप से पत्र दो प्रकार के होते हैं-

1. औपचारिक पत्र-जो पत्र सरकारी कार्यालयों, संपादकों आदि को लिखे जाते हैं उन्हें औपचारिक पत्र कहते
2. अनौपचारिक पत्र-जो पत्र माता-पिता, भाई-बहन, मित्रों, सगे-संबंधियों आदि को लिखे जाते हैं, उन्हें अनौचपारिक पत्र कहते हैं।

अनौपचारिक पत्रों के लिए आवश्यक बातें:
अनौपचारिक पत्र लेखन के लिए निम्नलिखित बातों का ध्यान रखना चाहिए-

1. पत्रों में अनावश्यक विस्तार नहीं होना चहिए।
2. पत्र में अपशब्दों का प्रयोग नहीं करना चाहिए।
3. पत्र में शिष्टाचार का पालन करना चाहिए।
4. पत्र में कही भी बनावटीपन नहीं झलकना चाहिए।
5. पत्र की भाषा सरल, सहज, स्वाभाविक होनी चाहिए।

अनौपचारिक पत्र के अंग
अनौपचारिक पत्र के मुख्य रूप से पांच अंग होते हैं जो इस प्रकार हैं-

1. भेजने वाले अथवा प्रेषक का पता और दिनांक-पत्र लिखते समय पोस्टकार्ड, लिफाफ़ा अथवा सादे कागज़ को दाईं तरफ शीर्ष पर पत्र लिखने वाले का पता और उसके नीचे भेजने की तिथि लिखनी चाहिए।

नोट (i) यदि पत्र अंतर्देशी लिफाफ़े या पोस्टकार्ड पर लिखना हो तो उस पर प्राप्त करने वाले का पता लिखकर डाकघर में पोस्ट किया जाता है। यदि सादे कागज़ पर लिखना हो तो उसे सामान्य छोटे लिफाफे में डालकर तथा उस पर नियम के अनुसार डाक टिकट लगाकर पोस्ट किया जाता है।

(ii) पोस्टकार्ड पर पत्र लिखने से यह नुकसान हो सकता है कि अपनी गैर-मौजूदगी में डाकिया पत्र को आपके घर से बाहर फेंका जाता है।

(iii) परीक्षा भवन में पत्र लिखते समय प्रश्न-पत्र में दिया गया पता ही लिखना चाहिए। यदि प्रश्न-पत्र में कोई पता न दिया गया हो तो पता इस प्रकार लिखना चाहिए।

परीक्षा भवन,
क, ख, ग केंद्र,
………… दिनांक।
(परीक्षा दिनांक को लिखें)

(iv) पत्र में दिनांक इस प्रकार लिखी जानी चाहिए
12 मार्च 2014 अथवा मार्च 12, 2014 अथवा 12. 02. 2014

2. संबोधन अथवा अभिवादन- पत्र के बाईं तरफ संबोधन लिखा जाता है। उसके बाद अल्प विराम (,) लगाया जाता है। इससे अगली पंक्ति में अभिवादनसूचक शब्द लिखा जाता है। इसके बाद पूर्ण विराम (1) लगाया जाता है। जैसे:

पूज्य पिता जी,
सादर प्रणाम।

3. पत्र का क्लेवर ( मुख्य विषय)-पत्र में अभिवादन सूचक शब्द के नीचे की पंक्ति में पत्र का मुख्य विषय शुरू हो जाता है। इसे आवश्यकता के अनुसार या एक से अधिक अनुच्छेदों में लिखा जा सकता है।

4. समापन-मुख्य विषय के बाद पत्र का समापन किया जाता है। समापन करते हुए आपकी प्रतीक्षा में आदि समापन सूचक शब्दों का प्रयोग किया जाता है। इसके बाद दाईं तरफ आपका प्रिय, आपकी प्रिया, आपका पुत्र या पुत्री आपका बेटा या बेटी आदि समापन सूचक शब्दों का प्रयोग किया जाता है। इसके नीचे पत्र लिखने वाले का नाम लिखा जाता है। जैसे:

आपका प्रिय पुत्र,
लवलीन।

5. प्रेषित अथवा पत्र प्राप्त करने वाले का नाम-पत्र लिखने के बाद पोस्टकार्ड, अथवा अंतर्देशीय लिफ़ाफे पर यथासम्भव प्रेषित का पता (पिन कोड सहित) लिखा जाता है जैसे:
अमनजीत कौर
चंडीगढ़-160032

1. अपनी माता जी को वार्षिक परिणाम का विवरण देते हुए पत्र लिखें।
विक्रम नगर,
मोहाली रोड,
चंडीगढ़।
3 मार्च, 20…….
आदरणीय माता जी,
सादर प्रणाम।

मैं यहाँ कुशलतापूर्वक हूँ और आशा करती हूँ कि आप भी वहाँ बिल्कुल कुशल होंगे। गत सप्ताह हमारी वार्षिक परीक्षाएँ समाप्त हो गई हैं। इसके पश्चात् हमारे स्कूल में एक सप्ताह का एन० एस० एम० का शिविर लगा। आज सुबह ही हमारा वार्षिक परीक्षा परिणाम आया है। आपको जानकर बहुत खुशी होगी कि मैंने इस बार भी पूरे स्कूल में आठवीं का फल है।

मैं आपको विश्वास दिलाती हूँ कि मैं आगे भी इसी तरह से मेहनत करूँगी और सदा आगे बढूँगी। अब मैं नौवीं कक्षा में हो गई हूँ इसलिए मुझे इस कक्षा के लिए नई किताबें, कापियाँ आदि खरीदनी हैं। इसलिए आप मुझे कुछ पैसे भेजने का कष्ट करें।

पिता जी को सादर प्रणाम एवं शुभम को बहुत प्यार।
आपकी प्रिय बेटी,
गार्गी।

2. अपने पुराने स्कूल के अध्यापक को पत्र लिखिए जिसमें उन्होंने अच्छा पढ़ाने के लिए साधुवाद प्रकट किया गया हो तथा भविष्य में मार्गदर्शन की अपेक्षा की गयी हो।

101, सुभाष नगर,
मोहाली।
4 मई, 20……
आदरणीय गुरु जी,
सादर प्रणाम।

मैं शारदा पब्लिक स्कूल अमृतसर का पुराना छात्र हूँ। मैं आपसे पाँच वर्ष पहले आठवीं कक्षा में हिंदी पढ़ता था। मैं कक्षा में सदा पहले स्थान पर आता था। मैंने निबंध और कविता प्रतियोगिताओं में भी पहला स्थान प्राप्त किया था। आप हमें बहुत लगन और प्यार से पढ़ाते थे। कविताएँ तो सदा आप गाकर पढ़ाते थे। मुझे आज भी याद हैं।

अब मैं डी० पी० एस० अमृतसर में बारहवीं कक्षा में पढ़ रहा हूँ। मैं पहले की तरह अब भी पूरी मेहनत से पढ़ता हूँ। मेरे सभी अध्यापक मुझसे बहुत खुश हैं। मैंने आज तक प्रत्येक कक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त किया है और आगे भी करता रहूँगा। यह सब आपके आशीर्वाद का फल है। इसके लिए मैं आपका आजीवन आभारी रहूँगा। अब मैं भविष्य में भी आपका मार्गदर्शन चाहता हूँ। आशा करता हूँ कि आप मेरा सदा ही मार्गदर्शन करते रहेंगे।

धन्यवाद,
आपका शिष्य,
अमित भारती।

3. आपको आपके पुराने मित्र का चार वर्ष बाद पत्र मिला। उसके पत्र का जवाब देते हुए पत्र लिखें।

15, अशोक विहार,
चंडीगढ़।
1 जून, 20……
प्रिय मित्र,
नमस्ते।

मुझे आज सुबह ही तुम्हारा पत्र मिला। पढ़कर बहुत प्रसन्नता हुई कि इतने वर्षों के बाद तुम्हे मेरी याद आ गई। तुम्हारे पिता जी की बदली के कारण तुम्हें भी उनके साथ दिल्ली जाना पड़ा था। तुम वहीं पढ़ने लगे थे। तुमने मुझे जो पता दिया था उस पर मैंने कई पत्र डाले किंतु एक का भी जवाब नहीं मिला।

यह बहुत अच्छा है कि पिता जी के रिटायर होने के बाद. तुम अपने ही शहर में वापस आ रहे हो। तुम फिर से मेरे ही स्कूल में दाखिला ले लेना। हम फिर से इकट्ठे पढ़ेंगे। हमें बहुत आनंद आएगा। मेरी ओर से तुम्हारे माता-पिता जी को सादर प्रणाम तथा छोटे भाई को बहुत स्नेह।

तुम्हारी प्रतीक्षा में
तुम्हारा प्रिय मित्र,
वैभव।

4. अपने फुफेरे भाई को राखी भेजते हुए पत्र लिखें।

45, नेता जी मार्ग,
पटियाला।
5 मई, 20……
प्रिय हरप्रीत,
सदा खुश रहो।

मैं यहाँ अत्यन्त कुशलतापूर्वक हूँ और आशा करती हूँ कि आप सब भी वहाँ सकुशल होंगे। आज से दस दिन बाद भाई-बहन के प्रेम का प्रतीक रक्षा-बंधन का पवित्र त्योहार है। मेरी परीक्षाएँ होने वाली हैं इसलिए मैं तुम्हें राखी बांधने नहीं आ सकती। मैं तुम्हें राखी भेज रही हूँ। इसे सहर्ष स्वीकार करना और त्योहार के दिन छोटी बहन से बंधवा लेना। मैं वादा करती हूँ कि अगली बार मैं स्वयं राखी लेकर आऊँगी और तुम्हें कोई उपहार भी दूंगी। मेरी तरफ से बुआ और फूफा जी को सादर प्रणाम तथा स्मृति को बहुत प्यार।

तुम्हारी बहन,
आकृति।

5. अपनी सखी को जन्मदिन पर नियंत्रण देते हुए पत्र लिखें।

भारती सदन,
सेक्टर-24,
चंडीगढ़।
3 जून, 20……
प्रिय सखी लवलीन,
सप्रेम नमस्ते।

मुझे यह बताते हुए बहुत खुशी हो रही है कि अगले सोमवार को मेरा जन्मदिन है। इस उपलक्ष्य में माता-पिता जी ने मेरे घर एक दावत का आयोजन किया है। यह दावत हमारे घर के पास अशोका पार्क में होगी। दावत शाम आठ बजे शुरू होगी। इस अवसर पर मैंने अपनी अन्य सखियों रानी, रीना, अंबिका, डोली, अनामिका आदि सभी को बुलाया है। इसके साथ-साथ हमारे अनेक रिश्तेदार और पड़ोसी भी शामिल होंगे। हम सब मिलकर खूब मस्ती करेंगे।

पापा ने पार्टी के लिए गीत-संगीत की भी व्यवस्था की है। मम्मी ने मुझे बहुत सुंदर पोशाक खरीदकर दी है। इसके साथ-साथ हम बच्चों के लिए अनेक खेल भी होंगे। पापा ने सभी दोस्तों के लिए अच्छे उपहार एवं टॉफियाँ मंगवाई हैं। ठीक नौ बजे केक काटा जाएगा। इसलिए तुम ठीक समय पर पहुँच जाना। मैं तुम्हारा इंतजार करूंगी।
मेरी तरफ से आंटी और अंकल को सादर प्रणाम तथा छोटी बहन को प्यार।।

तुम्हारी प्रिय सखी,
अंशिका।

6. अपनी सहेली को प्रतियोगी-परीक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करने पर बधाई पत्र लिखें।

4-502, अमृत नगर,
अमृतसर।
5 मई, 20……
प्रिय दीप्ति,
सप्रेम नमस्ते।

आज सुबह ही दैनिक जागरण में तुम्हारी फोटो देखी। देखकर बहुत प्रसन्नता हुई कि तुमने राष्ट्रीय स्तर की प्रतियोगी परीक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त किया है। यह एक बड़ी उपलब्धि है जो तुमने कठिन परिश्रम से प्राप्त की है। यह तुम्हारे लिए ही नहीं बल्कि तुम्हारे माता-पिता, स्कूल और शहर के लिए बड़े गर्व की बात है।

प्रिय सखी, तुमने इस परीक्षा के लिए बड़े लगन एवं परिश्रम से दिन-रात तैयारी की थी। उससे पूर्ण विश्वास हो गया था कि तुम अवश्य ही एक दिन उन्नति के शिखर पर पहुँच जाओगी। मैं इस उपलब्धि के लिए तुम्हें और तुम्हारे मातापिता को बहुत बधाई देती हूँ। आशा करती हूँ कि तुम इसी तरह सदा आगे बढ़ती रहोगी।

तुम्हारी सखी,
दिव्या।

7. अपने जन्म दिवस पर भेजे गये उपहार के लिए ताया जी को धन्यवाद देते हुए पत्र लिखें।.

ए, शारदा कॉलोनी,
लुधियाना।
15 मई, 20……
आदरणीय ताया जी,
सादर प्रणाम।

मुझे कल ही आपके द्वारा भेजा गया उपहार एवं बधाई कार्ड प्राप्त हुआ। तुम्हारा उपहार मुझे बहुत पसंद आया। मैं इसे सदा संभाल कर रखूगी। यह उपहार मेरे जीवन में सदा काम आने वाला है। विद्यार्थी जीवन में इन अमूल्य पुस्तकों का बड़ा योगदान होता है।

मेरे जन्मदिन पर माता-पिता तथा अनेक दोस्तों ने मुझे अच्छे-अच्छे उपहार दिए हैं किंतु आपकी पुस्तक मुझे सबसे अच्छी लगी। मैं इस बहुमूल्य उपहार के लिए आपको बहुत धन्यवाद देती हूँ। मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ कि मैं इस अमूल्य उपहार को सदा संभाल कर रखूगी। तायी जी को मेरा प्रणाम तथा अंकिता-अनिल को बहुत प्यार।

आपकी भतीजी,
वंशिका।

8. आपके चाचा जी के शहर में क्रिकेट मैच हो रहा है। आप उसे स्टेडियम में देखना चाहते हैं। आप अपने चाचा जी से अनुग्रह कीजिए कि वे आपको ये मैच दिखाएँ।

1525, कर्ण विहार,
मोहाली।
1 मार्च, 20……
आदरणीय चाचा जी,
चरण स्पर्श।

मुझे यह जानकर अति प्रसन्नता हुई कि आपके शहर मोहाली के गुरुनानक स्टेडियम में भारत और इंग्लैंड के बीच टी-20 मैच हो रहा है। आप जानते हैं कि मुझे क्रिकेट मैच देखने का बहुत शौक है। इस मैच के लिए मैं बहुत उत्सुक हूँ। मैं इस मैच को अवश्य देखना चाहता हूँ। इसलिए आप मेरे लिए एक टिकट अवश्य खरीद लेना ताकि मैं इस मैच का आनंद उठा सकूँ। मेरे मम्मी-पापा ने मुझे इसके लिए मंजूरी दे दी है।
मैं मैच से एक दिन पूर्व ही आपके पास पहुँच जाऊँगा। आप भी मेरे साथ मैच देखने चलना। चाची जी को प्रणाम तथा रवीना को प्यार।

आपका प्रिय,
रवि।

9. परीक्षा न दे सकने के कारण आपका मित्र परेशान है। उसे हौसला देते हुए जीवन में सकारात्मक रवैया अपनाने के लिए कहते हुए पत्र लिखें।

हरि सदन,
शिवाजी नगर।
5 मार्च, 20……
प्रिय मित्र चरनजीत,
नमस्ते।

आज सुबह ही तुम्हारे पिता जी का पत्र प्राप्त हुआ। पढ़कर पता चला कि वार्षिक परीक्षा न देने के कारण तुम्हारा एक वर्ष बर्बाद हो गया है जिसके कारण आजकल तुम बहुत परेशान हो। इससे आपका स्वास्थ्य दिन-प्रतिदिन खराब होता जा रहा है। यह सब जानते हैं कि इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है। तुम परीक्षा से एक सप्ताह पहले बहुत बीमार हो गए थे। उसके बाद तुम्हें बीस दिन तक अस्पताल में रहना पड़ा पर आज तुम बिल्कुल स्वस्थ हो। जीवन में सुखदुःख आते-जाते रहते हैं। तुम किसी बात की चिंता मत करना। सब कुछ भूलकर दोबारा अपनी पढ़ाई शुरू करो। मुझे विश्वास है कि अगले वर्ष तुम अवश्य ही प्रथम स्थान प्राप्त करोगो। सदा सकारात्मक सोच रखना क्योंकि नकारात्मक सोच वाला आदमी जीवन में आगे नहीं बढ़ सकता।
मेरी तरफ से अपने मम्मी-पापा को सादर प्रणाम कहना। छोटी बहन को प्यार देना।

तुम्हारा प्रिय मित्र,
रवींद्र।

10. आप अपनी बॉलीबाल टीम और कोच के साथ ट्रेनिंग कैंप गये हैं। अपनी कुशलता का समाचार अपनी माता जी को देते हुए पत्र लिखें।

भगत सिंह माडल स्कूल,
सुभाष पार्क, मोहाली।
15 जून, 20……
आदरणीय माता जी,
चरण स्पर्श।

मैं अपनी बालीबाल टीम और कोच के साथ ट्रेनिंग कैंप में बिल्कुल कुशल हूं। मैं यहाँ कल शाम पहुंच गयी थी। यहाँ सरकार की तरफ रहन-सहन की पूरी व्यवस्था की गई है। हमारी टीम को एक बड़ा कमरा दिया गया है। हम सभी बच्चे इकट्ठे ही रहते हैं। हमारे कोच भी भूपेंद्र सिंह जी भी हमारे साथ ही रहते हैं।

हम सुबह शाम अपने कोच के साथ अभ्यास करते हैं। दोपहर में भोजन करने के बाद घूमने जाते हैं। हमारे कोच हमारा बहुत ध्यान रखते हैं। वे हमें प्रत्येक बात बड़ी गंभीरता से बताते हैं। हम भी उनकी बात पूरे ध्यान से सुनते हैं। हमें लगता है कि हमारी टीम राष्ट्रीय स्तर पर अवश्य ही मैच जीतेगी। आप मेरी तनिक भी चिंता मत करना।
पूज्य पिता जी को मेरा सादर प्रणाम और अंकित को प्यार।

आपका प्रिय पुत्र,
आशु।

11. अपनी सहेली को सर्दियों की छुट्टियों में अपने घर बुलाने का निमंत्रण पत्र लिखें।

786, सेक्टर-22
चंडीगढ़।
20 मई, 20……
प्रिय सखी अमनप्रीत कौर,
सप्रेम नमस्ते।

मैं यहां कुशलतापूर्वक हूँ। आशा करती हूं कि तुम भी सपरिवार कुशल होगी। हमारे स्कूल की सर्दियों की छुट्टियां अगले सप्ताह से शुरू हो जाएंगी। मैं चाहती हूं कि इन छुट्टियों में तुम मेरे पास आ जाओ। इन छुट्टियों में हम प्रतिदिन बाहर घूमने चलेंगे। मेरे पापा की भी इन दिनों छुट्टियां है इसलिए हम पापा के साथ रोज़गार्डन, रॉकगार्डन, सुखना झील आदि दर्शनीय स्थलों की सैर करेंगे। इसी बीच हमारे घर के पास जो राष्ट्रीय स्टेडियम है। वहां भारत-पाकिस्तान के कबड्डी मैच भी हो रहे हैं। हम इन मैंचों का भी खूब आनंद लेंगे। तुम आते समय अपनी किताबें भी लेते आना। एक साथ बैठकर गृह कार्य कर लेंगे।

सखी इस बार तुम्हारा कोई बहाना नहीं चलेगा। तुम जरूर आ जाना। मैं तुम्हारी प्रतीक्षा करूंगी। मम्मी-पापा को मेरी तरफ से सादर प्रणाम कहना और छोटे भाई को प्यार।

तुम्हारी प्रिय सखी,
अमृत कौर।