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Punjab State Board PSEB 12th Class Hindi Book Solutions Chapter 2 मीराबाई Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 12 Hindi Chapter 2 मीराबाई

Hindi Guide for Class 12 PSEB मीराबाई Textbook Questions and Answers

(क) लगभग 40 शब्दों में उत्तर दो:

प्रश्न 1.
मीराबाई ने ब्रज भूमि की पवित्रता व सुंदरता का कैसे बखान किया है ?
उत्तर:
ब्रज भूमि के घर-घर तुलसी और ठाकुर जी की पूजा होती है। यमुना नदी में निर्मल जल बहता है। वहाँ लोगों को दूध दही खाने को मिलता है और नित्य श्रीकृष्ण के दर्शन होते हैं । वहाँ श्रीकृष्ण तुलसी का मुकुट धारण कर रत्नजड़ित सिंहासन पर विराजमान हैं। वहाँ गली-गली में राधा जी श्रीकृष्ण की बाँसुरी की ध्वनि सुनने के लिए घूमती है।

प्रश्न 2.
मीरा के विरह में अलौकिक प्रेम के दर्शन होते हैं-स्पष्ट करें।
उत्तर:
मीरा के विरह में अलौकिक प्रेम के दर्शन होते हैं । वे सूली ऊपर पिया की सेज और गगन मंडल में पिया की सेज कहकर अपने अलौकिक प्रेम की ओर संकेत करती हैं। विरह के कारण वियोगिनी ठीक से सो भी नहीं पाती क्योंकि एक तो सेज सूली के ऊपर है दूसरे वह गगन मंडल में स्थित है।

प्रश्न 3.
मीरा ने ‘वस्तु अमोलक दी मेरे सतगुरु’ में किस अमूल्य वस्तु का वर्णन किया है ?
उत्तर:
मीरा ने सद्गुरु द्वारा दी गई रामनाम रूपी धन अर्थात् ईश्वर की भक्ति रूपी धन को अमूल्य वस्तु कहा है जिसे मीरा ने सांसारिक मोह माया और विषय वासनाओं को त्याग कर प्राप्त किया है। यह धन ऐसा है जो खर्चा नहीं जा सकता और न ही इसे चोर चुरा सकते हैं उलटे यह दिन प्रतिदिन सवाया होकर बढ़ता ही जाता है।

प्रश्न 4.
पाठ्य-पुस्तक में संकलित पदों के आधार पर मीरा बाई की भक्ति भावना एवं विरह का चित्रण करें।
उत्तर:
मीरा बाई की भक्ति माधुर्य भाव से परिपूर्ण है। उनकी भक्ति में प्रेम की पीडा एवं पूर्ण समर्पण की भावना के दर्शन होते हैं। उनकी प्रेम की पीड़ा को मिटाने वाले उनके प्रियतम श्रीकृष्ण ही हैं। वे कहती है मीरा की प्रभु पीर मिटैगी जब वैद साँवलिया होई। अपने इष्ट को प्रसन्न करने के लिए वे लोक लाज त्याग कर पूर्ण शृंगार कर पैरों में घुघरू बाँध कर नाचती भी हैं। मीरा अपने को श्रीकृष्ण की गोपी, उनकी पत्नी मानती हैं। वे उनके वियोग में दीवानी हो गई है। वन-वन डोलती फिरती है किन्तु विरह व्यथा इतनी तीव्र है कि मिलन होना संभव नहीं हो पा रहा क्योंकि मीरा विरह में स्वयं गोपी बन जाती है और उन्हीं की भाँति तड़पती रहती है।

(ख) सप्रसंग व्याख्या करें:

प्रश्न 5.
पायो जी मैंने राम रतन धन पायो….।
उत्तर:
मीरा कहती है कि मैंने सद्गुरु की कृपा से रामनाम रूपी धन अर्थात् प्रभु भक्ति का धन प्राप्त किया है। मेरे सद्गुरु ने कृपा करके मुझे ऐसी अमूल्य वस्तु प्रदान की है जिसे मैंने अपना लिया है अर्थात् ग्रहण कर लिया है। प्रभु भक्ति पाकर ऐसे लगता है कि मैंने जन्म-जन्म की पूँजी पा ली हो भले ही मुझे जगत् की सभी सुख-सुविधाओं को गंवाना पड़ा है। मीरा यहाँ प्रभु भक्ति से सांसारिक विषय-वासनाओं और मोह-माया के नष्ट होने की बात कह रही हैं। यह राम नाम रूपी धन ऐसा है जो न खर्च किया जा सकता है और न कोई चोर इसे चुरा सकता है यह तो प्रतिदिन सवाया होकर बढ़ता जाता है। मीरा कहती हैं कि सत्य की नाव के जब खेवनहार स्वयं सद्गुरु हों, तो व्यक्ति संसार रूपी समुद्र से पार हो ही जाता है। मीरा कहती हैं कि मेरे तो प्रभु गिरिधर नागर अर्थात् श्री कृष्ण हैं जिनके यश का मैं उल्लसित होकर गान करती हूँ।

प्रश्न 6.
आली म्हाने लागै वृन्दावन नीको……. ।
उत्तर:
मीरा कहती है कि हे सखी ! मुझे वृन्दावन अच्छा लगता है। अच्छा लगने के कारणों पर प्रकाश डालती हुई कवयित्री कहती है कि यहाँ घर-घर में तुलसी और ठाकुर जी की पूजा होती है तथा यहाँ नित्य श्री कृष्ण के दर्शन होते हैं। यहाँ यमुना नदी में साफ-स्वच्छ जल बहता है तथा यहाँ दूध दही खाने को मिलता है अर्थात् यहाँ दूध-दही पर्याप्त मात्रा में मिलता है। यहाँ श्रीकृष्ण रत्न जड़ित सिंहासन पर स्वयं विराजमान हैं जिन्होंने तुलसी का बना मुकुट धारण कर रखा है। यहाँ की गलियों और वन-उपवन में राधा जी घूमती हैं और श्रीकृष्ण की बाँसुरी की ध्वनि सुनती हैं। मीरा कहती है कि मेरे तो स्वामी प्रभु श्रीकृष्ण हैं, उनके भजन के बिना मनुष्य का जन्म निस्सार है।

PSEB 12th Class Hindi Guide मीराबाई Additional Questions and Answers

अति लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
मीरा का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
उत्तर:
सन् 1498 ई० में जोधपुर जिला के कुड़की गाँव में।

प्रश्न 2.
मीरा का विवाह किससे हुआ था ?
उत्तर:
राणा सांगा के बड़े पुत्र भोज राज से।

प्रश्न 3.
मीरा के द्वारा रचित कुल कितने ग्रंथ प्राप्त होते हैं?
उत्तर:
सात ग्रंथ।

प्रश्न 4.
मीरा ने सदा किसकी भक्ति की थी?
उत्तर:
श्री कृष्ण की।

प्रश्न 5.
‘वैद साँबलिया’ किसे कहा गया है?
उत्तर
श्री कृष्ण को।

प्रश्न 6.
‘जौहरि की गति जौहरि जाने’ से क्या तात्पर्य है?
उत्तर:
मृत पति के साथ जीवित जल जाने वाली ही कष्ट को समझती है।

प्रश्न 7.
मीरा की भाषा में किन दो भाषाओं का मिश्रण किया गया है?
उत्तर:
राजस्थानी और ब्रज भाषाओं का।

प्रश्न 8.
मीरा की किस कविता में कहा गया है कि जन्म बार-बार नहीं मिलता?
उत्तर:
उपदेश।

प्रश्न 9.
मीरा स्वयं को किसकी दासी मानती है?
उत्तर: श्री कृष्ण की।

प्रश्न 10.
ब्रजभूमि में किसकी घर-घर में पूजा होती है?
उत्तर:
तुलसी और ठाकुर जी की।

प्रश्न 11.
मीरा को अलौकिक प्रेम के दर्शन किसमें होते हैं?
उत्तर:
विरह में।

प्रश्न 12.
मीरा के अनुसार हमारा जीवन कैसा है ?
उत्तर:
क्षणभंगुर।

प्रश्न 13.
‘निरमल नीर बहत जमना में’–अलंकार का नाम चुन कर लिखिए।
उत्तर:
अनुप्रास।

वाक्य पूरा कीजिए

प्रश्न 1.
मीराँ के प्रभु जीर मिटैगी…………
उत्तर:
जब वैद साँवलिया होय। हाँ-नहीं में उत्तर दीजिए

प्रश्न 2.
मीरा की सब से अधिक प्रचलित रचना का नाम ‘पदावली’ है।
उत्तर:
हाँ।

प्रश्न 3.
मीरा साधु-संतों के साथ भजन नहीं करती थी।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 4.
मीरा के प्रभु श्री राम हैं।
उत्तर:
नहीं।

बहुविकल्पीय प्रश्नोत्तर

1. मीराबाई किसकी भक्ति करती थी ?
(क) श्री कृष्ण की
(ख) श्री राम की
(ग) श्री नन्द की
(घ) श्री चन्द की
उत्तर:
(क) श्री कृष्ण की

2. मीरा के अनुसार हमारा जीवन कैसा है ?
(क) सस्ता
(ख) क्षणभंगुर
(ग) क्षीणभंगुर
(घ) क्षणिक
उत्तर:
(ख) क्षणभंगुर

3. मीरा के अलौकिक प्रेम के दर्शन किसमें होते हैं ?
(क) जीवन में
(ख) प्रेम में
(ग) विरह में
(घ) दांपत्य में
उत्तर:
(ग) विरह में

4. मीरा के अनुसार भवसागर से कौन पार लगा सकते हैं ?
(क) सत्गुरु
(ख) प्रभु
(ग) कृण्ण
(घ) राम
उत्तर:
(क) सत्गुरु

5. मीरा के अनुसार संसार कैसा है ?
(क) नश्वर
(ख) अनश्वर
(ग) क्षणभंगुर
(घ) चलायमान
उत्तर:
(क) नश्वर

मीराबाई सप्रसंग व्याख्या

आली म्हाने लागे वृन्दावन नीको !
घर घर तुलसी ठाकुर पूजा, दरसन गोविंद जी को !
निरमल नीर बहत जमना में, भोजन दूध दही को !
रतन सिंघासन आप बिराजे, मुगट धर्यो तुलसी को !
कुंजन-कुंजन फिरत राधिका, सबद सुनत मुरली को!
मीरा के प्रभु गिरधर नागर, भजन बिना नर फीको !!

कठिन शब्दों के अर्थ:
आली = हे सखी। म्हाने = मुझे, मुझको। नीको = अच्छा। ठाकुर = श्रीकृष्ण, मंदिर में रखे पत्थरों को भी ठाकुर कहते हैं। दरसन = दर्शन । मुगट = मुकुट। फीको = व्यर्थ, रसहीन, अस्तित्वहीन, निस्सार।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन कृष्ण भक्ति शाखा की प्रमुख कवयित्री मीरा बाई द्वारा लिखित पदावली में ब्रजभूमि के महात्म्य सम्बन्धी पद है। प्रस्तुत पद में कवयित्री ने वृन्दावन के महात्म्य पर प्रकाश डाला है।

व्याख्या:
मीरा कहती है कि हे सखी ! मुझे वृन्दावन अच्छा लगता है। अच्छा लगने के कारणों पर प्रकाश डालती हुई कवयित्री कहती है कि यहाँ घर-घर में तुलसी और ठाकुर जी की पूजा होती है तथा यहाँ नित्य श्री कृष्ण के दर्शन होते हैं। यहाँ यमुना नदी में साफ-स्वच्छ जल बहता है तथा यहाँ दूध दही खाने को मिलता है अर्थात् यहाँ दूध-दही पर्याप्त मात्रा में मिलता है। यहाँ श्रीकृष्ण रत्न जड़ित सिंहासन पर स्वयं विराजमान हैं जिन्होंने तुलसी का बना मुकुट धारण कर रखा है। यहाँ की गलियों और वन-उपवन में राधा जी घूमती हैं और श्रीकृष्ण की बाँसुरी की ध्वनि सुनती हैं। मीरा कहती है कि मेरे तो स्वामी प्रभु श्रीकृष्ण हैं, उनके भजन के बिना मनुष्य का जन्म निस्सार है।

विशेष:

1. कवयित्री ने ब्रजभूमि की पवित्रता का वर्णन किया है जिसके प्रति उसके हृदय में अगाध प्रेम है।
2. राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा है।
3. संगीतात्मकता का समावेश है।
4. अनुप्रास तथा पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार है।

समर्पण

हे री मैं तो प्रेम-दिवाणी, मेरो दरद न जाने कोय !
घायल की गति घायल जाणै, कि जिन लाई होय !
जौहरि की गति जौहरि जाणै, की जिन जौहर होय !
सूली ऊपर सेज हमारी, किस विध सोणा होय।।
गगन-मंडल पै सेज पिया की, किस विध मिलणा होय।
दरद की मारी बन-बन डोलूँ, वैद मिल्या नहिं कोय।
मीराँ की प्रभु पीर मिटैगी, जब वैद सँवलिया होय !!

कठिन शब्दों के अर्थ:
हे री = ए री, अरी। दरद = पीड़ा। दिवाणी = पगली। घायल = ऐसा व्यक्ति जिसे घाव लगा हो । गति = दशा, हालत। जिन = जिसने। लाई होय = लगाई हो। जौहरि = मृतपति के साथ चिता पर जीवित जल जाने वाली नारी। जौहर = मृत पति के साथ पत्नी का जीवित अवस्था में जलना। सूली = मृत्यु दंड देने का एक उपकरण जो ऊपर से सूई की नोक की तरह तीखा होता है उस पर अपराधी को बिठा देते हैं और उसका शरीर चिर जाता है, यहाँ भाव काँटों से अथवा कंष्टों से है। किस विध = किस तरह । गगन मंडल = आकाश, शून्य । डोलूँ = भटकूँ। वैद = वैद्य, इलाज करने वाला। साँवलिया = श्रीकृष्ण।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन कृष्णभक्त कवयित्री मीरा बाई द्वारा रचित पदावली के ‘समर्पण’ अंश में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में मीरा श्रीकृष्ण के वियोग में अपनी विरह पीड़ा का वर्णन कर रही है।

व्याख्या:
मीरा कहती है कि हे री सखी ! मैं तो प्रेम की पीड़ा में पागल हो गई हँ अर्थात् मेरी सोचने समझने की शक्ति जाती रही है। मेरी इस पीड़ा को कोई नहीं जानता। प्रेम की चोट से घायल व्यक्ति की दशा कोई घायल ही जान सकता है या फिर जिसने कभी प्रेम की पीड़ा पाई हो। मृत पति के साथ जीवित अवस्था में (जौहर करने वाली) भस्म हो जाने वाली नारी ही जानती है कि जौहर क्या होता है अर्थात् कष्ट झेलने वाले को ही कष्ट के बारे में पता हो सकता है। तात्पर्य यह है कि मैं तो श्रीकृष्ण के प्रति पूरी तरह समर्पित हो चुकी हूँ। मेरे वास्तविक प्रेम की पीड़ा को श्रीकृष्ण ही जान सकते हैं। क्योंकि दोनों जौहरी हैं भक्त भी और भगवान् भी, प्रेमिका और प्रेमी भी, दोनों प्रेम भावना से युक्त हैं। मीरा कहती है कि हमारी शैय्या तो सूली के ऊपर बनी है अर्थात् वियोग के कारण अत्यंत दुःख पूर्ण है-काँटों भरी है अतः इस पर सोना कैसे हो सकता है। भाव यह कि वियोग के दुःख के कारण नींद कैसे आ सकती है। मेरे प्रियतम की शैय्या तो आकाश में बनी है अत: मेरा उनसे कैसे मिलन हो सकता है। मैं तो प्रेम की इस पीड़ा के कारण वन-वन भटकती फिरती हूँ मेरी इस पीड़ा को दूर करने वाला कोई वैद्य नहीं मिला। हे प्रभु ! मेरी यह पीड़ा तब ही मिटेगी जब वैद्य स्वयं भगवान् कृष्ण होंगे।

विशेष:

1. मीरा ने प्रस्तुत पद में योग साधना की ओर भी संकेत किया है। गगन मंडल ब्रह्म रंध्र के समान है जहाँ तक पहुँचना कठिन है। ब्रह्मरंध्र में छ: दरवाज़े होते हैं, उन्हें कुण्डलिनी को जगाए बिना खोला नहीं जा सकता। कुण्डलिनी को जगाना बड़ा कठिन है। मीरा यही कहना चाहती है। गगन मंडल का अर्थ ब्रह्म रंध्र भी है। इसी ब्रह्मरंध्र में ब्रह्म का निवास है। योगी लोग प्राणायाम द्वारा वहाँ स्थित ब्रह्म की प्राप्ति करते हैं।
2. ‘जौहरि की गति जौहरि जानै’ का एक अन्य अर्थ भी किया जा सकता है कि हीरे-जवाहरात के पारखी की दशा कोई जौहरी ही जानता है या फिर वह जानता है जिस के पास हीरे जवाहरात के समान कोई गुण हो।
3. राजस्थानी मिश्रित ब्रजभाषा, अनुप्रास तथा पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार, गीतात्मकता, शृंगार का वियोग पक्ष है।
4. कवयित्री ने राजस्थान में तब प्रचलित सती-प्रथा की ओर संकेत किया है।

सद्गुरु महिमा

पायो जी मैंने राम रतन धन पायो !
वस्तु अमोलक दी मेरे सतगुरु, करि किरपा अपणायौ !
जन्म-जन्म की पूँजी पाई, जग में सबै खोवायो।
खरचै नहिं कोई चोर न लेवै, दिन दिन बढ़त सवायौ !
सत की नाव खेवटिया सतगुरू, भवसागर तरि आयो !
मीरा के प्रभु गिरधर नागर, हरखि-हरखि जस गायौ !!

कठिन शब्दों के अर्थ:
राम रतन धन = रामनाम रूपी रत्न का धन। अमोलक = अमूल्य, जिसका कोई मूल्य नहीं आंका जा सकता। पूँजी = सम्पत्ति, धन-दौलत। खोवायो = गंवा कर। संत = सत्य। खेवटिया = खेवनहार, मल्लाह। हरखि-हरखि = प्रसन्न होकर, उल्लसित होकर। जस = यश।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन कृष्ण भक्त कवयित्री मीराबाई द्वारा रचित पदावली का ‘सदगुरु महिमा ‘ अंश है। प्रस्तुत पद में कवयित्री ने सद्गुरु की महिमा का वर्णन करते हुए गुरुकृपा से राम नाम रूपी धन प्राप्त होने की बात कही है।

व्याख्या:
मीरा कहती है कि मैंने सद्गुरु की कृपा से रामनाम रूपी धन अर्थात् प्रभु भक्ति का धन प्राप्त किया है। मेरे सद्गुरु ने कृपा करके मुझे ऐसी अमूल्य वस्तु प्रदान की है जिसे मैंने अपना लिया है अर्थात् ग्रहण कर लिया है। प्रभु भक्ति पाकर ऐसे लगता है कि मैंने जन्म-जन्म की पूँजी पा ली हो भले ही मुझे जगत् की सभी सुख-सुविधाओं को गंवाना पड़ा है। मीरा यहाँ प्रभु भक्ति से सांसारिक विषय-वासनाओं और मोह-माया के नष्ट होने की बात कह रही हैं। यह राम नाम रूपी धन ऐसा है जो न खर्च किया जा सकता है और न कोई चोर इसे चुरा सकता है यह तो प्रतिदिन सवाया होकर बढ़ता जाता है। मीरा कहती हैं कि सत्य की नाव के जब खेवनहार स्वयं सद्गुरु हों, तो व्यक्ति संसार रूपी समुद्र से पार हो ही जाता है। मीरा कहती हैं कि मेरे तो प्रभु गिरिधर नागर अर्थात् श्री कृष्ण हैं जिनके यश का मैं उल्लसित होकर गान करती हूँ।

विशेष:

1. भक्तिकाल के सभी कवि गुरु के महत्त्व को स्वीकारते हैं क्योंकि गुरु ही ईश्वर भक्ति और ईश्वर मिलन का मार्ग दर्शाता है। मीरा ने भी इसी का समर्थन किया है।
2. भाषा राजस्थानी मिश्रित ब्रज है।
3. अनुप्रास, रूपक तथा पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार विद्यमान है।

उपदेश

नहिं ऐसो जनम बारंबार !
का जानें कछु पुण्य प्रगटे, मानुसा अवतार !
बढ़त छिन छिन घटत पल पल, जात न लागे बार !
बिरछ के ज्यूँ पात टूटे, बहुरि न लागे डार !
भौ सागर अति जोर कहिये, अनंत ऊंडी धार !
राम नाम का बाँध बेड़ा, उतर परले पार!
ज्ञान चौसर मँडी चौहटे, सुरत पासा सार !
यान दुनियाँ में रची बाजी, जीत भावै हार !
साधु संत महंत ज्ञानी, चलत करत पुकार !
दासी मीरा लाल गिरधर, जीवणा दिन चार !!

कठिन शब्दों के अर्थ:
कछु पुण्य प्रगटे = किसी पुण्य के प्रताप से। मानुसा अवतार = मनुष्य का शरीर, जन्म। छिन-छिन = हर क्षण, क्षण-क्षण। पल-पल = हर पल, हर समय। बार = देरी । बिरछ = वृक्ष । भौ सागर = भवसागर, संसार रूपी सागर । जोर = शक्तिमान, प्रबल । ऊंडी = ऊँची, गम्भीर, गहरी। परले = दूसरे। जीवणा = जीना।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन कृष्ण भक्त कवयित्री मीराबाई द्वारा रचित पदावली का ‘उपदेश’ अंश है। प्रस्तुत पद में कवयित्री मानव जन्म के दुर्लभ होने और उसकी क्षणभंगुरता पर प्रकाश डालते हुए प्रभु भक्ति की सहायता से संसार रूपी सागर को पार करने का उपदेश दिया है।

व्याख्या:
मीरा कहती हैं कि मनुष्य जन्म बार-बार नहीं मिलता। क्या मालूम कौन-से पुण्य के प्रताप से हमें यह मनुष्य का जन्म मिला है। यह मनुष्य शरीर प्रति क्षण बढ़ता जाता है किन्तु हर पल उसकी आयु घटती जाती है। उसे मरते समय ज़रा भी देर नहीं लगती। जिस प्रकार वृक्ष से टूटा हुआ पत्ता फिर डाली से नहीं लगता, उसी प्रकार मृत्यु होने पर जीव फिर मनुष्य योनि में नहीं लौटता। यह संसार रूपी सागर बड़ा प्रबल है, इसमें असंख्य ऊँची-ऊँची लहरें उठती हैं। यदि कोई राम नाम का जहाज़ बना लेता है तो वह ही इस संसार रूपी सागर के पार जा सकता है। ज्ञान की दुनिया में ऐसी बाजी की रचना हुई है कि यहाँ कोई जीत जाता है तो कोई हार जाता है। जितने भी साधु संत महंत और ज्ञानी हैं सभी मरते समय पुकार करते हैं कि यह संसार नश्वर है और जीव भी नश्वर है। मीरा कहती हैं कि मैं तो श्रीकृष्ण की दासी हूँ। मुझे यहाँ चार दिन ही जीना है अर्थात् मेरा जीवन बहुत छोटा है।

विशेष:

1. मीरा ने मानव जीवन को क्षणभंगुर मानते हुए प्रभु के नाम स्मरण द्वारा संसार रूपी सागर से पार होने का उपदेश दिया है।
2. राजस्थानी मिश्रित ब्रज भाषा है।
3. अनुप्रास, पुनरुक्ति प्रकाश तथा रूपक अलंकार हैं।
4. प्रतीकात्मकता विद्यमान है।

मीराबाई Summary

मीराबाई जीवन परिचय

मीराबाई का संक्षिप्त जीवन परिचय दीजिए।

मीरा का जन्म सन् 1498 ई० में जोधपुर ज़िला के कुड़की गाँव में राठौर वंश में राव दादू जी के चौथे पुत्र रत्नसिंह के घर हुआ था। बचपन से ही इन्हें श्रीकृष्ण से प्रेम हो गया था और वे उन्हें अपना पति मानने लगी थीं। सोलह वर्ष की अवस्था में इनका विवाह राणा सांगा के बड़े पुत्र भोजराज से हो गया था। सन् 1518 में राणा भोजराज ने एक युद्ध में वीरगति प्राप्त की। विधवा मीरा ने अपना समय श्री कृष्ण की भक्ति में लगा दिया। राजघराने की होते हुए भी मीरा साधु-सन्तों के साथ भजन-कीर्तन करती रही। अन्त में वे घर-बार छोड़कर द्वारिका चली गईं। यहीं सन् 1573 में उनका देहान्त हो गया। मीरा द्वारा लिखित कुल सात ग्रन्थ उपलब्ध हैं जिनमें ‘पदावली’ सबसे प्रसिद्ध है। अन्य रचनाओं में नरसी रो माहेरो, गीत गोबिंद की टीका, राग गोबिंद तथा सोरठा के पद अधिक प्रसिद्ध हैं।

मीराबाई पदों का सार

मीराबाई द्वारा रचित चार पद संकलित हैं। प्रथम पद ‘ब्रजभूमि’ में वृंदावन की पवित्रता का वर्णन किया गया है जहाँ घर-घर में तुलसी और ठाकुर जी की पूजा होती है, कृष्ण जी के दर्शन होते हैं, यमुना जी बहती हैं तथा दूध-दही का भोजन है। वहाँ रत्नसिंहासन पर कृष्ण जी विराजते हैं तथा उनकी मुरली का शब्द सुन कर राधा कुंज-कुंज में विचरण करती है। दूसरा पद ‘समर्पण’ का है जिसमें मीरा स्वयं को श्रीकृष्ण के विरह में व्याकुल होकर उनसे मिलने की कामना कर रही है। तीसरे पद में सद्गुरु की महानता का वर्णन है, जिनकी कृपा से उसे संसार रूपी सागर से पार उतारने का अमूल्य मंत्र मिल गया है तथा चौथे पद ‘उपदेश’ में इस जीवन को क्षण भंगुर बताते हुए प्रभु के नाम स्मरण का उपदेश दिया गया है।

Punjab State Board PSEB 12th Class Hindi Book Solutions Chapter 1 सूरदास Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 12 Hindi Chapter 1 सूरदास

Hindi Guide for Class 12 PSEB सूरदास Textbook Questions and Answers

(क) लगभग 40 शब्दों में उत्तर दो:

प्रश्न 1.
विनय पद के आधार पर सूरदास की भक्ति भावना को 40 शब्दों में स्पष्ट करें।
उत्तर:
सूरदास जी की कृष्ण भक्ति का आधार प्रेम है। विनय भी इसी प्रेम के अन्तर्गत आता है। सूरदास जी भगवान् कृष्ण के करुणामय और समदर्शी रूप के कारण ही उनसे अपना उद्धार करने अर्थात् भवसागर से पार उतारने की प्रार्थना करते हैं। उनकी भक्ति माधुर्य भाव की भक्ति है आत्म-समर्पण और अनन्य भाव माधुर्य-भक्ति के लिए आवश्यक है। सर्वप्रमुख भगवान् श्रीकृष्ण का अनुग्रह ही है। अपने आराध्य की सामर्थ्य, भक्तवत्सलता और अपने अधम जीवन का उद्घाटन सूरदास ने इन विनय पदों में किया है।

प्रश्न 2:
‘खेलन अब मेरी जात बलैया’ में श्रीकृष्ण खेलने क्यों नहीं जाना चाहते हैं-संकलित पद के आधार पर उत्तर दें।
उत्तर:
श्रीकृष्ण इसलिए खेलने नहीं जाना चाहते क्योंकि बड़े भैया बलराम उन्हें यह कर चिढ़ाते हैं कि उनके पिता वसुदेव और माता देवकी हैं। नन्द बाबा ने तो उन्हें कुछ दे दिला कर मोल लिया है। ऐसे ही दूसरे ग्वाल भी कह कर उन्हें चिढ़ाते हैं।

प्रश्न 3.
‘जिय तेरे कछु भेद उपजि है जान परायो जायो’ पंक्ति में श्रीकृष्ण माँ यशोदा से क्या कहना चाहते हैं-‘परायो जायो’ की व्याख्या करते हुए श्रीकृष्ण जन्म की घटना का वर्णन करो।
उत्तर:
श्रीकृष्ण माँ यशोदा से कहना चाहते हैं कि चूँकि मैं वसुदेव-देवकी का पुत्र हूँ इसलिए तुम मुझे किसी दूसरे का पुत्र समझ कर डाँट रही हो और दूसरों की बातों पर विश्वास कर रही हो कि कृष्ण ने माखन खाया है या चुराया है।

श्रीकृष्ण के जन्म की घटना

भादों महीने की अष्टमी थी। आधी रात का समय था। श्रीकृष्ण का जन्म मथुरा के राजा कंस की जेल में हुआ। श्रीकृष्ण की जननी देवकी कंस की बहन थी। उसने बहन देवकी और उनके पति वसुदेव को कैद कर रखा था। भविष्यवाणी हुई थी कि देवकी की आठवीं सन्तान के हाथों उसका वध होगा। कंस ने आठवें की प्रतीक्षा न कर देवकी की पहली सात सन्तानों को मरवा डाला था। श्रीकृष्ण के जन्म से पूर्व ही वसुदेव ने ब्रज में अपने मित्र नन्द के साथ समझौता किया था कि जन्म लेते ही वे अपने पुत्र को उनके संरक्षण में सौंप देंगे। संयोग से उसी दिन यशोदा ने भी एक लड़की को जन्म दिया। श्रीकृष्ण के जन्म लेते ही जेल के सब द्वार अपने आप खुल गए और सभी कर्मचारी सो गए। वसुदेव श्रीकृष्ण को एक टोकरी में डाल यमुना पार कर तूफानी रात में नन्द के पास पहुँचे और बच्चों की अदला-बदली कर वापस जेल में पहुँच गए। दूसरे दिन कंस को देवकी द्वारा एक कन्या को जन्म देने का समाचार पहुँचा। निर्दयी कंस ने उस कन्या को भी मरवा दिया।

प्रश्न 4.
सूरदास ने बाल-क्रीड़ा का मनोवैज्ञानिक रूप से कैसे वर्णन किया है ?
उत्तर:
सूरदास जी वात्सल्य का कोना-कोना झाँक आए थे। ऐसा अनेक विद्वानों ने माना है। वास्तव में सूरदास जी ने बाल मनोविज्ञान के अनुरूप ही वात्सल्य सम्बन्धी पदों की रचना की है। यथा पहले पद में श्रीकृष्ण का खेलने न जाने का एक कारण है।

जबहि मोहि देखत लरकिन संग तबहि खिझत बल भैया।।
मोसों कहत तात वसुदेव को देवकी तेरी मैया।।
कोई भी बालक इस बात को लेकर चिढ़ाए जाने पर खेलना पसन्द नहीं करेगा। दूसरे जब श्रीकृष्ण की शिकायत सुन कर नन्द बाबा बलराम को झिड़कते हैं तो बाल सुलभ प्रकृति के कारण श्रीकृष्ण भी मन में प्रसन्न हुए।
सूर नंद बलराम हिं घिरक्यो सुनि मन हरष कन्हैया।।
जिसकी शिकायत की जा रही हो उसे जब दण्ड मिलता है तो शिकायत करने वाला मन ही मन प्रसन्न होता ही है।

(ख) सप्रसंग व्याख्या करें:

प्रश्न 5.
चरण कमल बन्दौ हरि राई ……. तिहि पाई॥
उत्तर:
सूरदास कहते हैं कि मैं भगवान् श्री कृष्ण के चरण-कमलों की वन्दना करता हूँ। जिनकी कृपा से लंगड़ा भी पर्वत लाँघ जाता है तथा अन्धे को भी सब कुछ दिखाई देने लगता है। बहरा सुनने लगता है, गूंगा फिर से बोलने लगता तथा निर्धन भी सिर पर छत्र धारण करवा कर चलता है अर्थात् सम्राट् बन जाता है। सूरदास कहते हैं कि मेरे स्वामी ऐसे दयालु हैं इसलिए मैं उन के चरणों की बार-बार वन्दना करता हूँ।

प्रश्न 6.
खेलन अब मेरी जात बलैया …… हरख कन्हैया॥
उत्तर:
सूरदास कहते हैं कि श्रीकृष्ण ने शिकायत करते हुए कहा कि अब मेरी बला खेलने जाएगी अर्थात् अब मैं खेलने नहीं जाऊँगा। अपनी इस नाराज़गी का कारण बताते हुए बाल श्रीकृष्ण कहते हैं कि बलराम भैया जब भी मुझे लड़कों के साथ खेलता देखते हैं तब मुझे चिढ़ाते हैं। वे मुझ से कहते हैं कि वसुदेव तुम्हारे पिता और देवकी तुम्हारी माता है। बहुत यत्न करके कुछ दे-दिलाकर वसुदेव से तुम्हें खरीदा है। अब तुम नन्द बाबा और यशोदा को माँ कहकर पुकारते हो। इसी प्रकार कह कर सभी मुझे चिढ़ाते हैं। तब मैं खिसिया कर वहाँ से उठकर चला आता हूँ। बाल श्रीकृष्ण की ये बातें पीछे खड़े नन्द बाबा सुन रहे थे उन्होंने हँसते-हँसते श्रीकृष्ण को गले से लगा लिया। सूरदास कहते हैं कि नन्द बाबा ने बलराम को झिड़का, जिसे सुनकर बाल श्रीकृष्ण मन ही मन प्रसन्न हो उठे।

प्रश्न 7.
कृष्ण यशोदा से अपने ग्वाल सखाओं की क्या शिकायत करते हैं ? कृष्ण की बातें सुनकर यशोदा की प्रतिक्रिया को अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर:
कृष्ण यशोदा को अपने ग्वाल सखाओं की शिकायत करते हुए कहते हैं कि वे सभी मेरे दुश्मन बन गए हैं और उन्होंने ही ज़बरदस्ती मेरे मुख पर माखन लगा दिया है, मैंने माखन चुरा कर नहीं खाया है। आप भोली हैं, जो उनकी बातों में आ जाती हैं। श्रीकृष्ण की इन क्रोध से भरी बातों को सुनकर यशोदा हंस पड़ती है और कृष्ण को अपने गले लगा लेती है।

PSEB 12th Class Hindi Guide सूरदास Additional Questions and Answers

अति लघूत्तरात्मक प्रश्न

प्रश्न 1.
सूरदास किसकी भक्ति में विश्वास रखते थे?
उत्तर:
श्री कृष्ण की भक्ति में।

प्रश्न 2.
सूरदास का जन्म कहाँ और कब हुआ था?
उत्तर:
दिल्ली के निकट सीही ग्राम में सन् 1478 ई० में।

प्रश्न 3.
सूरदास किस संप्रदाय से जुड़े हुए थे?
उत्तर:
वल्लभ संप्रदाय से।

प्रश्न 4.
सूरदास के काव्य में किसका और कैसा चित्रण श्रेष्ठतम है?
उत्तर:
श्री कृष्ण के श्रृंगार और वात्सल्य का चित्रण।

प्रश्न 5.
सूरदास की रचनाओं के नाम लिखिए।
उत्तर:
सूरसागर, सूरसारावली, साहित्य लहरी।

प्रश्न 6.
सूरदास की भाषा कौन-सी थी?
उत्तर:
ब्रजभाषा।

प्रश्न 7.
सूरदास का देहांत कब और कहां हुआ था?
उत्तर:
सन् 1583 ई० में, मथुरा के निकट पारसौली गांव में।

प्रश्न 8.
सूरदास ने श्री कृष्ण से किस तरफ ध्यान न देने की प्रार्थना की थी?
उत्तर:
सूरदास के दोषों की तरफ।

प्रश्न 9.
यह सारा संसार किसका भ्रमजाल है?
उत्तर:
मोह-माया का।

प्रश्न 10.
श्री कृष्ण के बचपन संबंधी पदों में सूरदास के काव्य में किस रस की प्रधानता है?
उत्तर:
वात्सल्य रस की।

प्रश्न 11.
श्री कृष्ण ने क्या नहीं खाने की बात कही थी?
उत्तर:
माखन।

वाक्य पूरे कीजिए

प्रश्न 1.
……………..अब मेरी जात बलैया।
उत्तर:
खेलन।

प्रश्न 2.
मैया मेरी, मैं नहि………….।
उत्तर:
माखन खायो।

प्रश्न 3.
यह माया……………कहावत सूरदास सगरो।
उत्तर:
भ्रम जाल।

प्रश्न 4.
…………….सुनै…………….पुनि बोलै।
उत्तर:
बहिरो, मूक।

हाँ-नहीं में उत्तर दीजिए

प्रश्न 5.
श्री कृष्ण राम भक्त थे।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 6.
सूरदास की भाषा का नाम अवधी था।
उत्तर:
नहीं।

प्रश्न 7.
सूरदास ने ‘समदर्शी’ श्री कृष्ण को कहा है?
उत्तर:
हाँ।

बहुविकल्पीय प्रश्नोत्तर

1. सूरदास किस भक्ति के कवि थे ?
(क) राम
(ख) कृष्ण
(ग) बुद्ध
(घ) हरि
उत्तर:
(ख) कृष्ण

2. सूरदास किस संप्रदाय के साथ जुड़े थे ?
(क) वल्लभ
(ख) दल्लभ
(ग) शलभ
(घ) विलभ
उत्तर:
(क) वल्लभ

3. सूरदास की भाषा कौन सी थी ?
(क) सधुक्कड़ी
(ख) ब्रज
(ग) अवधी
(घ) हिंदी
उत्तर:
(ख) ब्रज

4. सूरदास के स्वामी कैसे हैं ?
(क) मधुर
(ख) विदुर
(ग) करुणामय
(घ) कारुणिक
उत्तर:
(ग) करुणामय

5. माँ से रूठने पर कृष्ण क्या खाने से मना करते हैं ?
(क) मक्खन
(ख) लस्सी
(ग) रोटी
(घ) भोजन
उत्तर:
(क) मक्खन

सूरदास सप्रसंग व्याख्या

1. चरण कमल बन्दौ हरि राई।
जाकी कृपा पंगु गिरि लंघे, अंधे को सब कछु दरसाई।
बहिरौ सुनै मूक पुनि बोलै, रंक चलै सिर छत्र धराई।
सूरदास स्वामी करुणामय, बार बार बन्दौं तिहिं पाई॥

कठिन शब्दों के अर्थ:
हरि राई = भगवान् श्री कृष्ण । पंगु = लंगड़ा। मूक = गूंगा। रंक = निर्धन, फकीर। करुणामय = दयालु। पाई = चरण।।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन प्रमुख कृष्ण भक्त कवि सूरदास द्वारा रचित ‘सूरसागर’ के ‘विनय पद’ में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में कवि की विनयशीलता और भक्ति भावना का परिचय मिलता है।

व्याख्या:
सूरदास कहते हैं कि मैं भगवान् श्री कृष्ण के चरण-कमलों की वन्दना करता हूँ। जिनकी कृपा से लंगड़ा भी पर्वत लाँघ जाता है तथा अन्धे को भी सब कुछ दिखाई देने लगता है। बहरा सुनने लगता है, गूंगा फिर से बोलने लगता तथा निर्धन भी सिर पर छत्र धारण करवा कर चलता है अर्थात् सम्राट् बन जाता है। सूरदास कहते हैं कि मेरे स्वामी ऐसे दयालु हैं इसलिए मैं उन के चरणों की बार-बार वन्दना करता हूँ।

विशेष:

1. कवि ने अपने आराध्य श्रीकृष्ण को सर्वशक्तिमान स्वीकार करते हुए उनके चरणों की वंदना की है।
2. ब्रजभाषा एवं गीति शैली है।
3. रूपक अनुपात तथा पुनरक्ति प्रकाश अलंकार हैं।

2. प्रभु मोरे अवगुन चित्त न धरौ।।
समदरसी है नाम तिहारो, चाहो तो पार करौ।।
इक नदिया इक नार कहावत, मैलोहि नीर भरौ।
जब दोनों मिलि एक बरन भये, सुरसरि नाम परौ॥
इक लोहा पूजा में राखत, इक घर बधिक परो।।
पारस गुन अवगुन नहिं चितवत कंचन करत खरो।
यह माया भ्रम जाल कहावत सूरदास सगरो।
अबकि बेर मोहिं पर उतारो नहिं प्रन जात टरो॥

कठिन शब्दों के अर्थ:
चित्त न धरौ = ध्यान न दो। समदरसी = सबको समान दृष्टि से देखने वाले। पार करो = उद्धार करो, भवसागर से पार करो। नार = नाला। वरन = रंग। सुरसरी = गंगा। बधिक = केसाई। पारस = एक पत्थर जिसके स्पर्श से लोहा शुद्ध स्वर्ण में बदल जाता है। कंचन = सोना। खरो = शुद्ध। जात टरो = टला जाता है। सगरो = सारा।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद सूरदास द्वारा रचित सूरसागर के ‘विनय पद’ से लिया गया है। इस पद में कवि ने अपने आराध्य श्रीकृष्ण को समदर्शी मानते हुए उनसे अपने अवगुणों को क्षमा करने की प्रार्थना करते हुए भवसागर से पार उतारने की विनती की है।

व्याख्या:
सूरदास प्रभु श्रीकृष्ण से प्रार्थना करते हुए कहते हैं कि हे प्रभु ! मेरे दोषों पर ध्यान न दें। आपका नाम समदर्शी है अर्थात् आप सब को एक जैसी नज़र से देखते हैं। आप की इसी विशेषता को ध्यान में रखकर मैं आप से प्रार्थना करता हूँ कि यदि आप चाहें तो मुझे इस भवसागर से पार कर दें अर्थात् मेरा उद्धार कर दें। जिस प्रकार स्वच्छ जल से भरी एक नदी है तथा मैले जल से भरा एक नाला है जब दोनों मिल जाते हैं तो एकाकार हो कर स्वच्छ हो जाते हैं और उनका नाम देव नदी गंगा पड़ जाता है। जिस प्रकार एक लोहा पूजा गृह में रखा जाता है तथा दूसरा कसाई के घर पड़ा होता है किन्तु पारस उनके गुण अवगुण को नहीं देखता अर्थात् उनमें भेद नहीं मानता, वह दोनों को ही शुद्ध सोने में बदल देता है। सूरदास कहते हैं यह सारा संसार माया का भ्रमजाल कहलाता है इसलिए हे प्रभु अबकी बार मुझे भव-सागर से अवश्य पार कर दो नहीं तो आप का समदर्शिता तथा पतित पावनता का प्रण टल जाएगा।

विशेष:

1. कवि ने अपने आराध्य श्रीकृष्ण को समदर्शी तथा पतितपावन मानते हुए उनसे अपने उद्धार की प्रार्थना की है।
2. कोमलकांत ब्रजभाषा का प्रयोग है।
3. गीति शैली है।
4. अनुप्रास तथा विनयोक्ति अलंकार हैं।

वात्सल्य भाव

1. खेलन अब मेरी जात बलैया।
जबहिं मोहि देखत लरिकन संग तबहिं खिझत बल मैया॥
मोसों कहत तात बसुदेव को देवकी तेरी मैया।
मोल लियो कछु दे बसुदेव को करि करि जतन बहैया।
अब बाबा कहि कहत नंद को जसुमति को कहै मैया
ऐसेहि कहि सब मोहिं खिजावत तब उठि चलौं खिसैया॥
पाछे नन्द सुनत हैं ठाढ़े हँसत हँसत उर लैया।
‘सूर’ नन्द बलरामहि धिरक्यो सुनि मन हरख कन्हैया।।

कठिन शब्दों के अर्थ:
बलैया = बला। बल भैया = बलराम भाई। तात = पिता। बहैया = बहुत। खिसैया = खिसिया कर, झेंपकर। धिरक्यो = झिड़कना। मन हरख = मन में प्रसन्न होना।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन प्रमुख कृष्ण भक्त कवि सूरदास द्वारा रचित ‘सूरसागर’ में आए वात्सल्य भाव के पदों में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में बाल श्री कृष्ण द्वारा बड़े भाई बलराम की शिकायत करने का वर्णन किया गया है।

व्याख्या:
सूरदास कहते हैं कि श्रीकृष्ण ने शिकायत करते हुए कहा कि अब मेरी बला खेलने जाएगी अर्थात् अब मैं खेलने नहीं जाऊँगा। अपनी इस नाराज़गी का कारण बताते हुए बाल श्रीकृष्ण कहते हैं कि बलराम भैया जब भी मुझे लड़कों के साथ खेलता देखते हैं तब मुझे चिढ़ाते हैं। वे मुझ से कहते हैं कि वसुदेव तुम्हारे पिता और देवकी तुम्हारी माता है। बहुत यत्न करके कुछ दे-दिलाकर वसुदेव से तुम्हें खरीदा है। अब तुम नन्द बाबा और यशोदा को माँ कहकर पुकारते हो। इसी प्रकार कह कर सभी मुझे चिढ़ाते हैं। तब मैं खिसिया कर वहाँ से उठकर चला आता हूँ। बाल श्रीकृष्ण की ये बातें पीछे खड़े नन्द बाबा सुन रहे थे उन्होंने हँसते-हँसते श्रीकृष्ण को गले से लगा लिया। सूरदास कहते हैं कि नन्द बाबा ने बलराम को झिड़का, जिसे सुनकर बाल श्रीकृष्ण मन ही मन प्रसन्न हो उठे।

विशेष:

1. बालसुलभ स्वभाव के कारण श्रीकृष्ण बड़े भाई को झिड़कियाँ दिलाकर प्रसन्न हुए। इसी तथ्य की ओर संकेत किया गया है।
2. ब्रजभाषा की कोमलकांत पदावली का प्रयोग किया गया है।
3. अनुप्रास तथा पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार है।
4. वात्सल्य रस है।

2. मैया मोरी, मैं नहिं माखन खायो।
भोर भयो गैयन के पाछे मधुबन मोहिं पठायो।
चार पहर बंसीबट भटक्यो साँझ परे घर आयो।
मैं बालक बहियन को छोटो छींको केहि बिधि पायो।
ग्वाल बाल सब बैर परे हैं बरबस मुख लपटायो।।
तू जननी मति की अति भोरी इनके कहे पतियायो।
जिय तेरे कछु भेद उपजि है जान परायो जायो॥
यह ले अपनी लकुटि कमरिया बहुतहि नाच नचायो।
‘सूरदास’ तब बिहँसि जसोदा लै उर कण्ठ लगायो।

कठिन शब्दों के अर्थ:
भोर = सुबह। मधुबन = वृन्दावन। पठायो = भेजा। बहियन = भुजाओं से। विधि = तरीका। बरबस = ज़बरदस्ती। मति = बुद्धि। भोरी = भोली। पतियायो = विश्वास करना। लकुटि = (गऊएँ चराने वाली) लकड़ी। कमरिया = कंबली। बिहँसि = हँसकर।।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद भक्तिकालीन प्रमुख कृष्ण भक्त कवि सूरदास द्वारा रचित ‘सूरसागर’ में आए वात्सल्य-भाव के पदों में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में बाल श्रीकृष्ण माखन चुराते पकड़े जाने पर माता से बहाने बनाकर माखन चुराने की बात का खण्डन कर रहे हैं।

व्याख्या:
बाल श्रीकृष्ण माखन चुराते पकड़े जाते हैं तो माता के पूछने पर वे कहते हैं कि हे माता, मैंने माखन नहीं खाया है। मैं कैसे माखन चुरा कर खा सकता हूँ। प्रातः होते ही तो तुमने मुझे गउओं के पीछे मधुवन भेज दिया था। चार पहर तक अर्थात् दिन भर तो मैं वन में भटकता रहा और संध्या होने पर ही घर लौटा हूँ। मैं तो बालक हूँ मेरी भुजाएँ भी छोटी-छोटी हैं अत: ऊँचा टँगा यह छींका मैं किस प्रकार पा सकता हूँ ? सभी ग्वाल बाल मेरे दुश्मन हैं, उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर माखन लगा दिया। तू माता तो अक्ल की भोली है जो उनकी बातों पर विश्वास कर बैठी हो। ऐसा लगता है कि पराया जान कर या दूसरी स्त्री द्वारा जन्म दिए जाने के कारण मेरे प्रति तुम्हारे हृदय में कुछ भेद उत्पन्न हो गया है। यह लो अपनी लकड़ी-जिसे तूने गऊएँ चराने के लिए दिया है और यह लो अपनी कंबली-जिसे ओढ़ कर मैं गउएँ चराने जाता हूँ। तुम ने मुझे बहुत नाच नचाया है अर्थात् बहुत परेशान किया है। सूरदास कहते हैं कि श्रीकृष्ण के इन क्रोध भरे वचनों को सुनकर माता यशोदा हँस पड़ी और उन्होंने श्रीकृष्ण को गले से लगा लिया।

विशेष:

1. कवि ने बाल कृष्ण के रूठने तथा आक्रोश करने का स्वाभाविक चित्रण किया है।
2. ब्रजभाषा, गीतात्मकता एवं हाव-भाव का आकर्षक चित्रण है।
3. अनुप्रास अलंकार की छटा दर्शनीय है। वात्सल्य रस है।

सूरदास Summary

सूरदास जीवन परिचय

महाकवि सूरदास का संक्षिप्त जीवन परिचय लिखिए।

मध्यकालीन सगुणोपासक एवं कृष्णभक्त कवि सूरदास जी का जन्म सन् 1478 ई० में दिल्ली के निकट सीही ग्राम में एक सारस्वत,ब्राह्मण परिवार में हुआ। कुछ विद्वान् इन्हें जन्म से ही अन्धा मानते हैं तो कुछ मानते हैं कि यह किसी कारणवश बाद में अन्धे हो गए लेकिन इसका कोई भी साक्ष्य नहीं मिलता। सूरदास जी वल्लभ सम्प्रदाय में दीक्षित हुए और उन्हीं की प्रेरणा से ब्रज में श्रीनाथ जी के मन्दिर में कीर्तन करने लगे। इनके काव्य में श्रृंगार और वात्सल्य का बहुत सहज और स्वाभाविक चित्रण प्राप्त होता है। श्रृंगार के वियोग पक्ष में इन्होंने गोपियों के कृष्ण के विरह में संतप्त हृदय का मार्मिक चित्रण किया है। श्रीकृष्ण लीलाओं में उनकी बाललीलाओं का वर्णन बेजोड़ है। सूरदास जी की भक्ति भावना सख्य भाव की है।

सूरदास जी रचित तीन रचनाएँ सूरसागर, सूरसारावली और साहित्य लहरी हैं। सूरसागर की रचना श्रीमद्भागवत पुराण के आधार पर की गई है। इनका काव्य ब्रजभाषा में रचित, गीतात्मक, माधुर्य गुण से युक्त तथा अलंकारपूर्ण है। इनका देहान्त सन् 1583 ई० में मथुरा के निकट पारसौली गांव में हुआ था।

सूरदास पदों का सार

सूरदास द्वारा रचित प्रथम दो पद विनय से सम्बन्धित हैं, जिनमें कवि ने श्रीकृष्ण की महिमा का गुणगान करते हुए उनके चरणकमलों की वन्दना करते हुए उन्हें करुणामय बताया है, जिनकी कृपा से लंगड़ा पर्वतों पर चढ़ सकता है, गूंगा बोल सकता है, बहरा सुन सकता है, अन्धा देख सकता है और निर्धन राजा बन सकता है। दूसरे पद में प्रभु से भवसागर से पार उतारने की प्रार्थना की गई है। वात्सल्य भाव के दो पदों में से प्रथम पद में श्रीकृष्ण की बाललीला का वर्णन करते हुए उन्हें माता यशोदा से बलराम द्वारा चिढ़ाने की शिकायत करते हुए चित्रित किया गया है, इस कारण वे खेलने भी नहीं जाना चाहते। दूसरे पद में श्रीकृष्ण माता यशोदा को यह विश्वास दिलाना चाहते हैं कि उन्होंने माखन चुराकर नहीं खाया बल्कि ग्वाल-बालों ने ही ज़बरदस्ती उनके मुख पर माखन लगा दिया है।

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Grammar Determiners Exercise Questions and Answers, Notes.

PSEB 9th Class English Grammar Determiners

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. Jack was seven years old. His sister Jill was one year old. Their house was on …………. hill. One day Jack and Jill were playing with ………… ball. ………… ball rolled down ………. hill. Jack ran after it. Jill rolled down after Jack. There was ………… road at ……….. foot of ………… hill. ………… ball stopped there.

2. When Edison was 12 years old, he became ………… newsboy on ………… train that left Port Huron in ………… evening. Edison set up a laboratory in …………. baggage car of ………… train because he did not want to waste ………. time. Later, he bought …………. printing press and set it up in his laboratory on wheels. He published ……….. weekly paper, which he sold for three cents ………… copy. At …………. same time, Edison spent …………. of his free hours reading in …………. public library.

3. The old man was left with only …………. money in the bank. He didn’t spend ………….. on himself. He wanted to save ………………… for his rainy days…. of his three sons bothered to care for him. He didn’t want to be dependent on …………. of them, either.
Answer:
1. a, a, The, the, a, the, the, The.
2. a, the, the, the, the, any, a, a, a, the, some, a.
3. a little, any a little, None, any.

Fill in the blanks with ‘few’, ‘a few’ or ‘the few :

1. …….. were the words Rama spoke.
2. ….. books she had were all destroyed.
3. He has read only ……………. poems.
4. ……………… friends she has are all insincere.
5. …………. men can resist this temptation.
6. …………… days’ rest will do you immense good.
7. ……………. suggestions he gave were all accepted.
8. ………….. people live to be 80.
9. He is a man of …………………. words.
10. ……….. words spoken in earnest will convince her to your side.
Answer:
1. Few
2. The few
3. a few
4. The few
5. Few
6. A few
7. The few
8. Few
9. few
10. A few.

Read the following passage. There is an error in each line. Underline the error and write your correction in your answer sheet.

Corrections There lived the poor weaver in the village. He had a daughter who was always lost in his day-dreams. One day she was walking along the road.

Errors	Corrections
There lived the poor weaver in the village. He had a daughter who was always lost in his day-dreams. One day she was walking along the road. She had the basket of an eggs on his head. She began to dream of a riches she would earn. Suddenly the cow hit her. His basket of eggs fell down on a road. All eggs were broken. She started crying. All the	a a her a a, the her the a, Her the

Fill in the blanks with suitable Determiners :

Why don’t you go and get (1) ………… medicine ? It is (2) ……… terrible disease. If you do not take (3) ……….. precautions, you will have to feel sorry. I know (4) ………. friend of mine who is (5) ……….. expert in treating (6) ……….. disease. He lives in (7)…………… house situated in the street opposite (8) ……….. Civil Hospital. Go and get (9) ……….. medicine before it is too late.
Answer:
1. some 2. a 3. any 4. a 5. an 6. this 7. a 8. the 9 the.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. Have you got ………………….. butter?
2. Will you give me ………………….. sugar ?
3. There were hardly mistakes in her essay.
4. ……… man wishes to be happy.
5. You can go by …………………… road.
6. We haven’t ………… books.
7. How …………………. do you want ?
8. He will pay ………………. price you asked.
9. She has bought …………………. pens.
10. Has he ….. friends in the town?
Answer:
1. any
2. some I any I a little
3. any
4. Every
5. this
6. any
7. much
8. the
9. some
10. any

Fill in the blanks with suitable Determiners :

The day of (1)………… party drew near. Matilda said to (2) ……….. husband, “I haven’t (3) ………. jewellery to wear, not even (4) ………… brooch. I shall look like (5) ………… perfect beggar. I would prefer not to go to (6) ………… party.” “You can wear (7) ………. fresh flowers,” he suggested. But she was not convinced. “Why don’t you ask (8) ……… friend, Mrs. Forestier, to lend you (9) ………. jewellery ?”. he suggested. She at once went to (10) ………… friend’s house and returned home with (11) ……….. lovely necklace. She attended (12) ………… ball, and was (13) ……….. great success.
Answer:
1. the 2. her 3. any 4. a 5. a 6. the 7. some 8. your 9. some 10. her 11. a 12. the 13. a.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. He is a man of …………………… words.
2. ………… persons can keep a secret.
3. There are …………………. letters for you.
4. Give me a book; …………………. book will do.
5. What is ………………….. latest information ?
Answer:
1. few
2. Few
3. a few / some
4. any
5. the.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. ……….. doctor was called in to see ………… ailing old man. ………… doctor treated him so unskilfully that ……….. man died. Thereupon ………… family seized ………. doctor and tied him up to …………. post, intending to punish him.

2. But during ………… night, he got loose from ……….. cord that held him, and escaped by swimming across ………… Ganges. On reaching his home, ………. doctor found his son studying some medical books. “My son,” said he, “do not be in ……….. hurry to study ………… books. ………… first and ………… most important thing for …. doctor to do is to learn to swim.”
Answer:
1. A, an, The, the, the, the, a.
2. the, the, the, the, a, the, The, the, a. ..

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. ………… pen will do.
2. Did you see ……………….. girls there?
3. Are there ……………… pens in that drawer ?
4. She hasn’t ………….
5. How ……………….. pounds of sugar do you want ?
6. Delhi is farther from …… ……………. city than Surat.
7. The thief was taken to ………………. police station.
8. He does not sell………………….. than five kilograms of sugar.
9. He wasted ………………… money he had.
10. There are …………… books in the library.
Answer:
1. Any
2. any
3. any
4. any
5. many
6. this
7. the
8. more
9. the little
10. many.

Fill in the blanks with ‘Each”, “Every’, ‘Either’ or ‘Neither’ :

1. …………….. of the two boys was fined.
2. …………… seat in the hall was occupied.
3. ……… man wants to rise in the world.
4. …………….. accusation is true.
5. …………. soldier was at his post.
6. ………………. side has won.
7. …………. man has some duties to perform.
8. She visited us …………. three days.
9. Five boys stood in …………………… row.
10. You can take …………….. side.
Answer:
1. Neither
2. Each
3. Every
4. Every
5. Each
6. Neither
7. Every
8. every
9. each
10. either.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. Gold is …………………. precious metal.
2. Ram is ………………….. pride of his parents.
3. Delhi is …………………… London of India.
4. Hari Das is ………………….. loyal servant.
5. Punjabi is ………………….. official language of Punjab.
6. He is ………….. man who stole my bicycle.
7. I have sent him ………… message.
8. …………….. umbrella is essential at ……… hill station.
9. I have ………………. Alsatian dog.
10. Gita is ………………….. intelligent girl.
Answer:
1. a
2. the
3. the
4. a
5. the
6. the
7. the
8. An, a
9. an
10. an.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. He is ……………….. one-eyed man.
2. Mumbai is ………………. biggest port in India.
3. He teaches me for ………………….. hour.
4. India wants peace all over …………………. world.
5. ……………. dog is …………………… faithful animal.
6. I bought ……….
7. I do not lend …………………. books to anyone.
8. ………………….. mother is a teacher.
9. One should do ………. duty
10. We love ……………….. motherland.
Answer:
1. a.
2. the
3. an
4. the
5. The, a
6. an
7. my
8. My
9. one’s
10. our.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. Is there ………………. body in the house?
2. The players had …………..layers had ………………….. practice.
3. I have …………………… work to do.
4. He lent me …………… books.
5. ………… people sleep on the footpaths.
6. He gave me …………………… bananas he had.
7. June is the ……………….. month of the year.
8. He has ………………… wealth than his brother.
9. …….. little knowledge is ………………… dangerous thing.
10. I borrowed ………………. few books from him.
Answer:
1. any
2. much
3. much
4. some / many
5. Many
6. the few
7. sixth
8. more
9. A, a
10. a.

Fill in the blanks with suitable Determiners :

1. …………. novel is more interesting than ………………… one.
2. My friend is …………………. teacher.
3. She is ……………….. M.L.A.
4. He will leave by ……… next train.
5. The Principal gave him ………………. warning
6. …….. sun rises in …….. east
7. …….. eagle is a bird of prey.
8. ……… of the girls were present.
9. He was too modest to tell ………………….. lie.
10. He went to call on ………………….. friends of his.
Answer:
1. This, that
2. a
3. an
4. the
5. a
6. The, the
7. The
8. Some
9. a
10. some.

किसी Noun (संज्ञा) से पूर्व-स्थित ऐसे शब्द को Determiner कहा जाता है जो उस Noun को निर्धारित करता हो; जैसे
A book, an inkpot, the Ramayana, some boys, any book, a few difficulties, a little rest, आदि।

Determiner एक प्रकार से विशेषण (Adjective) ही होता है। अन्तर केवल इतना है कि Adjective
किसी संज्ञा की व्याख्या करता है जबकि Determiner किसी संज्ञा को निर्धारित करता है।

अध्ययन की सुविधा के लिए Determiners को मुख्य रूप से निम्नलिखित भागों में बांटा जा सकता है:

Kinds Of Determiners

1. Possessive	My, our, your, his, her, its, their.
2. Demonstrative	Definite : The, this, that these, those such, same, Indefinate : A, an, any, some, other, certain, etc
3. Quantitative	Much, more, less, little, no, some, any, enough, sufficient, all, whole, half, etc.
4. Numeral	: One, two, three, first, second, third, etc. : All, some, no, many, few, several, etc : Both, each, every, neither, either, etc.
5. Articies	Definite : The. Indefinite : A, an.
6 Wh-Words	What(ever), which(ever), whosoever, Whose.

The Use Of Some Determiners

Some तथा Any का प्रयोग

Some तथा Any ये दोनों शब्द मात्रा-वाचक भी हैं और संख्यावाचक भी।
Some का प्रयोग निम्नलिखित प्रकार के वाक्यों में किया जाता है :

(a) Affirmative
वाक्यों में।
1.There are some children outside.
2. Some people say that money makes the mare go.

(b) Interrogative वाक्यों में
(किन्तु जब वक्ता को affirmative उत्तर की इच्छा अथवा आशा हो)।

1. Arent there some stamps in the drawer ?
2. Didn’t he give you some money ?

Any का प्रयोग निम्नलिखित प्रकार के वाक्यों में किया जाता है :

(a) Negative वाक्यों में।
1. I didn’t buy any bread.
2. He has not solved any question.

(b) Interrogative वाक्यों में (किन्तु जब वक्ता को negative उत्तर की आशा हो)।
1. Have you any problem ?
2. Are there any stamps in my drawer ?

(c) ऐसे Affirmative वाक्यों में जिनमें निषेध अथवा मनाही अन्तर्भूत (Implied) हो।
इस तरह के वाक्यों में प्रायः निम्नलिखित शब्दों का प्रयोग होता है :
Prevent (verb), Without (preposition), Hardly / Scarcely (adverb)
1. We did the work without any difficulty.
2. I have hardly any leisure nowadays.
3. Please try to prevent any loss of goods on the way:

(d) Any का प्रयोग निम्नलिखित अर्थ में भी किया जाता है :
no matter which’ = ‘चाहे किसी भी’ (in any case ; at any rate ; on any day ; at any hour.)
1. Come any day you like.
2. You can come to me at any hour of the day.

(e) Clauses of Condition (शर्तवाचक उपवाक्यों) में भी any का प्रयोग किया जाता है।
1. You can come to me in case of any difficulty.
2. I shall help you if you have any problem.

नोट : Not any = no
यह बात ध्यान रखने योग्य है कि not के साथ any का प्रयोग किया जा सकता है किन्तु no के साथ any का प्रयोग नहीं किया जाता है।
I bought no any apple. (✗)
I bought no apple. (✓)

Fill in the blanks with suitable determiners (some or any) :

1. I bought ………… honey.
2. He did not buy …………….. honey.
3. Did he buy ……………. honey?
4. He gave me ……………… money.
5. He did not give me ……………. money.
6. Did he give you …………….. money ?
7. ……………… girls were playing in the ground.
8. Have you read …………….. new novel ?
9. There is not …………… oil in the bottle.
10. Will you please give me …………… milk ?
11. We must find an excuse; ……………. excuse will do.
12. This bucket is useless; it hasn’t ……………. handle.
13. I must have this book at ……………. rate.
14. The railway station is at …………….. distance from the village.
15. I shall be away for …………….. time.
Answer:
1. some
2. any
3. any
4. some
5. any
6. any
7. Some
8. any
9. any
10. some
11. any
12. any
13. any
14. some
15. some.

Few तथा Little का प्रयोग

Few – यह एक संख्यावाचक शब्द है।
Few, a few, the few का प्रयोग :

1. Few-यह एक Negative विशेषण है।
Few = not many = अधिक नहीं।

2. A few—यह एक affirmative विशेषण है
A few = some at least = थोड़े-से।

3. The few-यह एक ऐसा विशेषण है जिससे negative तथा affirmative दोनों अर्थों का बोध होता
The few = the whole of any particular number = थोड़े बहुत जो भी हों।

उदाहरण :

1. He makes few mistakes.	वह अधिक गलतियां नहीं करता है।
2. He makes a few mistakes.	वह कुछ ग़लतियां कर देता है।
3. I corrected the few mistakes he had made.	जो थोड़ी-बहुत ग़लतियां उसने की थीं, वे मौने ठीक कर दीं

नोट : वाक्य
(3) के अर्थ को दो भागों में बांटा जा सकता है –
(a) Negative तथा
(b) Affirmative.

(a) The mistakes he had made were not many.
(जो ग़लतियां उसने की थीं, वे अधिक नहीं थीं।)

(b) I corrected all the mistakes he had made.
(मैंने वे सारी ग़लतियां ठीक कर दी जो उसने की थीं).

Little, a little, the little का प्रयोग:

1. Little – यह एक Negative विशेषण है।
Little = not much = अधिक नहीं।

2. A little – यह एक affirmative विशेषण है।
A little = some at least = थोड़ा-सा।

3. The little – यह एक ऐसा विशेषण है जिससे negative तथा affirmative दोनों अर्थों का बोध होता
The little = the whole of any particular quantity = थोड़ा बहुत जो भी हो।
उदाहरण :

He had little milk.	उसके पास अधिक दूध नहीं था।
He had a little milk.	उसके पास थोड़ा-सा दूध था।
He drank the little milk I had.	मेरे पास जो थोड़ा-बहुत दूध था, वह सी गया।

नोट : वाक्य (3) के अर्थ को दो भागों में बांटा जा सकता है-
(a) Negative तथा
(b) Affirmative.

(a) The milk I had was not much.
(मेरे पास जो दूध था वह अधिक नहीं था।)

(b) He drank all the milk I had.
(उसने सारा दूध पी लिया जो मेरे पास था।)

Fill in the blanks with suitable determiners

(few, a few, the few, little, a little, the little) :

1. …….. money is better than nothing.
2. I need ………………….. days’ rest.
3. His condition is so serious that there is ……………….. hope of his recovery.
4. …………… women can keep a secret.
5. ……………………… knowledge is a dangerous thing.
6. I want ……………………. sugar for tea.
7. He read ……………………. books he had.
8. He spent ……………….. money he had.
9. Only…………………….. boys were present in the meeting.
10. Hurry up! We have only …………………… time left.
11. You should stay here …. ……………….. days longer.
12. ……. remarks he made, were very meaningful.
13. He was very sorry to find that he had ……….. money left.
14. Bring me ………… water to drink.
15. He is a fool and has ………….
Answer:
1. A little
2. a few
3. little
4. Few
5. A little
6. a little
7. the few
8. the little
9. a few
10. a little
11. a few
12. The few
13. little
14. a little
15. little.

Much, many, many a, more, fewer तथा less का प्रयोग नोट :

(1) Much तथा less मात्रावाचक विशेषण हैं।
(2) Many तथा fewer संख्यावाचक विशेषण हैं।
(3) Much का प्रयोग uncountable nouns के साथ किया जाता है।
Many का प्रयोग countable nouns के साथ किया जाता है।

(4) Much और many का प्रयोग निम्नलिखित प्रकार के वाक्यों में किया जाना चाहिए
(a) Negative वाक्यों में
(b) Interrogative वाक्यों में
(c) Affirmative वाक्यों में (किन्तु केवल तभी जब इन शब्दों का प्रयोग कर्ता अथवा कर्ता
की व्याख्या करने वाले शब्द के रूप में किया गया हो)। शेष सभी प्रकार के Affirmative वाक्यों में much तथा many की जगह निम्नलिखित phrases का प्रयोग किया जाना बेहतर समझा जाता हैa lot of, lots of, plenty of, a large number of, a large quantity of, a good (great) deal of, आदि।

(5) Many a–कई बार ‘Many’ के साथ ‘a’ का प्रयोग किया जाता है।
अर्थ की दृष्टि से ‘many’ तथा ‘many a’ में कोई अन्तर नहीं है। अन्तर केवल इतना है कि

• Many के साथ बहुवचन संज्ञा और बहुवचन क्रिया का प्रयोग किया जाता है।
• Many a के साथ एकवचन संज्ञा और एकवचन क्रिया का प्रयोग किया जाता है।
• Many a man = many x one man = Many men.

1. Many a boy is absent today.
2. Many boys are absent today.

(6) More का प्रयोग uncountable singular nouns के साथ तथा countable plural nouns के साथ किया जाता है।
1. I need some more water today.
2. More boys were called in to help.

(7) Fewer को few की comparative degree के रूप में प्रयोग किया जाता है; किन्तु
Less को little की comparative degree के रूप में बहुत कम प्रयोग किया जाता है।
यह एक स्वतन्त्र comparative है। वास्तव में इसकी कोई positive degree नहीं होती है।

Examples

Much (मात्रावाचक)

1. There is not much food in the house.(Negative)
2. Did you have much difficulty in finding it ? (Interrogative)
3. Much of what you say is true. (Affirmative)
4. He never eats much breakfast. (Negative)
5. Does your cow give much milk? (Interrogative)
6. Much of it is useless. (Affirmative)

Many (संख्यावाचक)
1. I don’t have many friends. (Negative)
2. Were there many people at the meeting ? (Interrogative)

3. Many people left early. (Affirmative)
4. He does not know many things. (Negative)
5. Have you done many sums? (Interrogative)
6. Many of them think so. (Affirmative)

Fewer
1. No fewer than twenty workers were absent.
2. There were fewer men than women.
3. Few know and fewer care.
4. Today I bought fewer eggs.

Less
1. Less size means less weight.
2. He had less difficulty with his work.
3. Don’t think it has less importance.
4. I have less money than you.

Fill in the blanks with suitable determiners

(much, many, fewer, less, many a) :

1. ……………. people came to see the fair.
2. The students made ……………… noise in their vacant period.
3. She knows …………… languages.
4. There aren’t …………….. schools in this town.
5. Don’t spend ………………. time in games.
6. There isn’t ……………….. sugar in the cup.
7. You must take ……………… meals a day.
8. This work is lighter, so I can do with …… manpower.
9. I don’t need ……………….. money.
10. …….. butter and ………………… eggs will serve the purpose today.
11. Did he make ……………….. mistakes in his essay ?
12. You will have to pay …… money for this house.
13. Were there ……………… boys in the playground ?
14. I have seen her ……………… time.
15. I had to face ……….. trouble.
Answer:
1. Many
2. much
3. many
4. many
5. much
6. much
7. fewer
8. less
9. much
10. Less, fewer
11. many
12. much
13. many
14. many a
15. much.

Each, Every, Neither, Either तथा Both का प्रयोग

नोट : (1) Each का प्रयोग ‘दो’ अथवा ‘दो से अधिक’ वस्तुओं में से प्रत्येक के लिए किया जाता है।
1. He was sitting with a child on each side of him.
2. I helped him on each occasion.

(2) Every का प्रयोग केवल ‘दो से अधिक’ वस्तुओं में से प्रत्येक के लिए किया जा सकता है।
1. Not every horse can run fast.
2. Every child likes sweets and chocolates.

(3) Every के प्रयोग से पूरे समूह पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है किन्तु Each के प्रयोग से
समूह की अलग-अलग इकाइयों पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है।
1. Every boy (All the boys) in the class passed the examination.
2. Each boy in the class was given three tries.

(4) Either का प्रयोग दो अर्थों में किया जा सकता है –
(a) दो में से कोई एक
(b) दो में से प्रत्येक, अर्थात् दोनों।
किन्तु Either का प्रयोग केवल उन्हीं दो चीज़ों के लिए किया जा सकता है जो एकदूसरी की पूरक हों।
1. You can take either side.
2. The river overflowed on either side.

(5) Neither का प्रयोग either के negative के रूप में किया जाता है। होता है – न यह , न वह
1. You should take neither side.
2. Neither house suits me.

(6) Both का प्रयोग बहुवचन nouns के साथ किया जाता है। इसका प्रयोग एक determiner तथा एक pronoun के रूप में भी किया जा सकता है | एक pronoun के रूप इसका इस्तेमाल किए जाने पर इसके बाद of लगाया जाता है।

1. My both sisters live in Delhi.
2. There are shops on both sides of the street.
3. Both of his brothers have failed. (pronoun)

Fill in the blanks with suitable determiners

(each, every, either, neither or both)

1. …………….. book is useful to me.
2. He is blind in ………………. eyes.
3. ………… answer is correct.
4. He has ………… third day off.
5. …………… the brothers have passed.
6. ………………. answer is worth 20 points.
7. …………….. team liked the arrangements.
8. They visit us ………………. other week.
9. ……………. player was given some prize.
10. The offices on ……………… side were empty.
11. I could hear …………… word they said.
12. …………….. of us could understand German.
13. ……………. day seems the same to me.
14. She knows ………………. student in the school.
15. You can park on ……………. side of the street.
16. There were trees on ……………… side of the road.
17. …………… Reena nor Pooja could comfort me.
18. We enjoyed …………….. day of our summer vacation.
19. There is a door at ……………… end of the corridor.
20. There are ten girls in this class. ……………… girl has this book.
Answer:
1. Either
2. both
3. Neither
4. every
5. Both
6. Each
7. Neither
8. every
9. Each
10. either
11. every
12. Neither
13. Every
14. every
15. either
16. each
17. Neither
18. every
19. either
20. Each.

Wh- शब्दों के कुछ उदाहरण

इन शब्दों का प्रयोग एक विशेषण अथवा एक योजक के रूप में किया जा सकता है। जैसे

1. Whose books are these ?
2. You can have whichever book you want.
3. Which book do you want ?
4. What books did you buy ?
5. I have read whatever book I had.

The Use Of Articles

अंग्रेजी भाषा में a, an तथा the को Articles कहा जाता है। The को प्रायः Definite Article कहा जाता है। A तथा an को Indefinite Articles कहा जाता है। Articles के प्रयोग सम्बन्धी नियम

(1) An का प्रयोग किसी स्वर (Vowel : a, e, i, o, u) से पूर्व अथवा silent b से पूर्व किया जाता है; जैसे
An apple; an egg; an ink pot; an ox; an umbrella;
An honest man; an M.A.; etc.

(2) A का प्रयोग किसी व्यंजन (consonant) से पूर्व किया जाता है। ऐसे स्वर जिनका उच्चारण किसी व्यंजन की भांति किया जाए, उनसे पूर्व भी a का ही प्रयोग किया जाता है; जैसे
A kite; a cart; a monkey; a unit; a useful thing;
a one-eyed man; a European country; etc.

(3) साधारण रूप से नियम यह है कि यदि कोई Common Noun एकवचन में हो, तो उससे पूर्व किसी
न किसी Article का प्रयोग किया जाना चाहिए; जैसे

1. I saw dog in street.
(यह वाक्य अशुद्ध है।)

2. I saw a dog in the street.
(यह वाक्य शुद्ध है।)

3. I saw the dog in a street.
(यह वाक्य भी. अशुद्ध है।)

The का प्रयोग निम्नलिखित स्थितियों में किया जाता है

1. किसी विशेष व्यक्ति अथवा पदार्थ का वर्णन करने के लिए।
(He is the man who beat me.)

2. नदियों के नामों के साथ।
(The Ganges ; the Yamuna.)

3. पर्वत-श्रृंखलाओं के नामों के साथ।
(The Himalayas ; the Vindhyas.)

4. समुद्रों के नामों के साथ।
(The Indian Ocean ; the Arabian Sea.)

5. प्रसिद्ध पुस्तकों के नामों के साथ।
(The Gita ; the Quran.)

6. प्रकृति की अद्वितीय रचनाओं के साथ।
(The sun ; the moon ; the earth.)

7. Superlative Degree के साथ।
(The best ; the noblest ; the youngest.)

8. किसी जाति अथवा वर्ग के नाम के साथ।
(The English ; the Indians ; the French.)

9. उस विशेषण से पूर्व जिसके साथ लगने वाली संज्ञा understood हो।
(The rich should help the poor.)

10. निम्नलिखित प्रकार के मुहावरों के साथ।
(The higher, the better. The deeper the well, the cooler the water.)

The का प्रयोग निम्नलिखित स्थितियों में प्रायः नहीं किया जाता है

1. किसी नगर, शहर अथवा गाँव के नाम से पूर्व।
2. किसी देश के नाम से पूर्व।
3. किसी महाद्वीप के नाम से पूर्व।
4. किसी अकेले द्वीप के नाम से पूर्व।
5. किसी अन्तरीप (Cape) के नाम से पूर्व ।
(Cape Comorin, कुमारी अन्तरीप)
6. किसी झील के नाम से पूर्व।
7. किसी अकेली पहाड़ी के नाम से पूर्व।
8. किसी व्यक्तिवाचक (Proper) अथवा भाववाचक (Abstract) संज्ञा के साथ।

निम्नलिखित स्थितियों में किसी भी Article का प्रयोग नहीं किया जाता है —

1. किसी नामलेख (title) के साथ।
(Queen Victoria ; King George.)

2. किसी सकर्मक (Transitive) क्रिया वाले मुहावरे में Verb के बाद लगे हुए Object के साथ।
(Send word ; shake hands ; catch fire.)

3. किसी मुहावरे में Preposition के बाद लगी हुई संज्ञा के साथ।
(By hand ; at sea ; by night.)

4. विशालतम अर्थ में प्रयोग की गई किसी संज्ञा के साथ।
(Man is mortal.)

5. द्रव्यवाचक संज्ञा (Material Noun) के साथ।
(Iron is a very useful metal.)

Fill in the blanks with suitable articles

(a, an, the)

1. I heard …………………… loud noise in …………………… next house.
2. Ink is ……. useful article.
3. His brother is …………………… university professor.
4. Yesterday I saw …………………… European riding on ………………….. elephant.
5. He gave me … ………………. one-rupee note.
6. Have you read …………………… Ramayana?
7. He was struck by …………………. arrow.
8. ………………. Ganga is …………………. sacred river.
9. He drives …………………… motor car at …… uniform speed.
10. He is ………………… taller of ……………… two boys.
11. …………………. Taj Mahal is …………………. most beautiful building.
12. ……………… Bible is ………………. sacred book of Christians.
13. ………………. ewe is standing in ……………….. field.
14. He was …………………… African by birth, not …………………… European.
15. It was ………… unique sight.
Answer:
1. a, the
2. a
3. a
4. a, an
5. a
6. the
7. an
8. The, a
9. the, a
10. the, the
11. The, the
12. The, a, the
13. A, the
14. an, a
15. a.

Punjab State Board PSEB 8th Class Hindi Book Solutions Chapter 25 पदावली-सूरदास, मीराबाई Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 8 Hindi Chapter 25 पदावली-सूरदास, मीराबाई

Hindi Guide for Class 8 PSEB पदावली-सूरदास, मीराबाई Textbook Questions and Answers

(क) भाषा – बोध

I. शब्दार्थ:

औगुन = अवगुण, बुराइयाँ, दोष। समदरसी = समदर्शी, सब को समान देखने वाला। नार = नाला। नीर = जल। बरन = रंग, एक रूप। बधिक = शिकारी। पारस = एक ऐसा पत्थर जिसके स्पर्श से लोहा भी सोना बन जाता है। कंचन = सोना। टरौ = टल जाएगा। दाऊ = बलदेव। खिझायौ = चिढ़ाता है। मोसौ = मुझसे। लीन्हौ = लिया है। कहा करौं = क्या करूँ या क्या कहूँ। रिस के मारे = गुस्से के मारे। पुनि-पुनि = बारबार। मात = माता। कत = किस लिए। स्यामल = काले रंग का। गात = शरीर। दाउहीं = बलदेव को। रिस = गुस्सा। चबाई = चुगलखोर। धूत = धूर्त। सौं = सौगन्ध । पूत = पुत्र। वसतु = वस्तु। अमोलक = अमूल्य। खरचै = खर्च करने पर। सत्त = सत्य। खेवटिया = मल्लाह, केवट। हरषि = प्रसन्न। जस = यश। पग = पैर। बावरी = पगली। न्यात = नातेदार, रिश्तेदार । कुलनासी = कुल का नाश करने वाली। पीवत = पीकर । सहज = आसानी से। अविनासी = सदा रहने वाला भगवान्।

II. हिंदी रूप लिखें :

औगुन – ………………….
समदरसी – ………………….
बधिक – ………………….
बरन – ………………….
मोसों – ………………….
कान्ह – ………………….
मोहौं – ………………….
बसतु – ………………….
किरपा – ………………….
इक – ………………….
उत्तर:
औगुन – अवगुण ।
समदरसी – समदर्शी।
बधिक – वधिक।
बरन – वर्ण।
मोसों – मुझसे।
कान्ह – कृष्ण।
मोहौं –मुझे।
बसतु – वस्तु।
किरपा – कृपा।
इक – एक।

(ख) विषय – बोध

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
श्रीकृष्ण ने यशोदा से क्या शिकायत की है ?
उत्तर:
श्रीकृष्ण ने यशोदा से यह शिकायत की कि बड़ा भाई बलराम उसे चिढ़ाता है। वह कहता है कि तुझे तो मोल लिया गया है। तू यशोदा का पुत्र नहीं है, क्योंकि नन्द बाबा भी गोरे हैं तथा यशोदा भी गोरी है। तू काले शरीर वाला है।

प्रश्न (ख)
माता ने श्रीकृष्ण को कैसे विश्वास दिलाया कि वह उसका पुत्र है ?
उत्तर:
माता यशोदा ने श्रीकृष्ण को यह कह कर विश्वास दिलाया कि बलदेव तो जन्म काल से ही चुगलखोर और धूर्त है। मुझे गो-धन की सौगन्ध है कि तू मेरा पुत्र है और मैं तेरी माता हूँ।

प्रश्न (ग)
बलराम श्री कृष्ण को कैसे खिझाते थे ?
उत्तर:
बलराम श्रीकृष्ण को यह कहकर खिझाते थे-तू तो मोल लिया हुआ है। तू यशोदा का पुत्र नहीं है।

प्रश्न (घ)
मीरा ने राम रूपी रत्न-धन कैसे प्राप्त किया ?
उत्तर:
मीरा ने राम रूपी रत्न-धन अपने सतगुरु की कृपा से प्राप्त किया।

प्रश्न (ङ)
‘सत की नाव’ से क्या तात्पर्य है ?
उत्तर:
‘सत की नाव’ का अर्थ-सत्य स्वरूप परमात्मा। मीरा ने भगवान् के भजन को ‘सत्य की नौका’ कहा है जोकि इस भव सागर से पार उतारने वाला है।

प्रश्न (च)
मीरा को जहर क्यों दिया गया ?
उत्तर:
मीरा का देवर उसे कुल को बदनाम करने वाली मानता था। उसे मीरा द्वारा साधु-सन्तों की संगति पसन्द नहीं थी। इस कारण मीरा को जहर दिया गया।

II. इन प्रश्नों के उत्तर चार या पाँच वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
तीसरे पद के आधार पर मीरा की भक्ति-भावना पर संक्षिप्त नोट लिखो।
उत्तर:
मीरा ने अपने गुरु की कृपा से राम नाम का रत्न-धन प्राप्त कर लिया। मानो उसने जन्म-जन्म की पूँजी पा ली हो। पूँजी भी ऐसी, जो कभी खर्च करने से कम नहीं होती, बल्कि उत्तरोत्तर बढ़ती ही रहती है। मीरा भगवान् कृष्ण के रंग में पूरी तरह रंग गई।

प्रश्न (ख)
चौथे पद की प्रसंग सहित व्याख्या करो।
उत्तर:
मीरा पैरों में घुघरू बाँध कर नाचती है और कहती है कि मैं तो अपने नारायण श्रीकृष्ण की स्वयं ही दासी बन गई हूँ। लोग कहते हैं कि मीरा पागल हो गई है और रिश्तेदार कहते हैं कि वह कुल का नाश करने वाली हो गई है। राणा जी ने मीरा को मारने के लिए विष का प्याला भेजा। उसे पीकर वह हँसने लगी। मीरा कहती है कि मेरे तो प्रभु चतुर गिरिधारी कृष्ण हैं, वे सदा रहने वाले भगवान् मुझे आसानी से मिल गए हैं। भाव है कि संसार के कष्टों को मीरा तुच्छ मानती है। उसे अब देह (शरीर) की चिन्ता नहीं रही। उस पर जहर के प्याले का भी कोई असर नहीं पड़ा, क्योंकि वह श्रीकृष्ण की शरण में चली गई है।

(ग) व्यावहारिक व्याकरण

पर्यायवाची लिखें :

प्रभु – ………………….
कंचन – ………………….
जल – ………………….
गंगा – ………………….
माता – ………………….
पूत – ………………….
कृपा – ………………….
उत्तर:
1. प्रभु – ईश्वर, परमात्मा।
2. कंचन – सोना, स्वर्ण, हेम।
3. जल – पानी, नीर, वारि, तोय, आब, अंबू।
4. गंगा – जाह्नवी, सुरसरिता, मंदाकिनी, जाह्नवी।
5. माता – माँ, जननी, अम्बा।
6. पूत – पुत्र, तनय, सुत, तनुज।
7. कृपा – दया, अनुकम्पा, मेहरबानी, अनुग्रह।

PSEB 8th Class Hindi Guide पदावली-सूरदास, मीराबाई Important Questions and Answers

बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
‘समदरसी’ किस का नाम है ?
(क) कवि का
(ख) भगवान का
(ग) प्रांत का
(घ) देश का।
उत्तर:
भगवान का।

प्रश्न 2.
श्रीकृष्ण को कौन खिझाता है ?
(क) दाऊ
(ख) भाऊ
(ग) दमन
(घ) रमन।
उत्तर:
दाऊ।

प्रश्न 3.
‘चबाई’ कौन होता है ?
(क) खिलाड़ी
(ख) शैतान
(ग) संत
(घ) चुगलखोर।
उत्तर:
चुगलखोर।

प्रश्न 4.
मीरा ने कौन-सा ‘रत्न’ पाया है ?
(क) राम
(ख) श्याम
(ग) सीता
(घ) राधा।
उत्तर:
राम।

प्रश्न 5.
मीरा किस नाव पर सवार है ?
(क) लकड़ी की
(ख) मन की
(ग) सत की
(घ) शरीर की।
उत्तर:
सत की।

प्रश्न 6.
राणा जी ने किस का प्याला भेजा था ?
(क) विष का
(ख) दूध का
(ग) शहद का
(घ) जल का।
उत्तर:
विष का।

प्रश्न 7.
‘न्यात’ का क्या अर्थ है ?
(क) न्यौता देना
(ख) नाते-रिश्तेदार
(ग) मना करना
(घ) स्नान करना।
उत्तर:
नाते रिश्तेदार।

प्रश्न 8.
गोवर्धन पर्वत किसने उठाया था ?
(क) राम ने
(ख) बलराम ने
(ग) कृष्ण ने
(घ) रावण ने।
उत्तर:
कृष्ण ने।

सप्रसंग व्याख्या

1. हमारे प्रभु, औगुन चित न धरौ।
समदरसी है नाम तुम्हारी, सोई पार करौ॥
इक लोहा पूजा मैं राखत, इक घर बधिक परौ।
सो दुबिधा पारस नहिं जानत, कंचन करत खरौ॥
इक नदिया इक नार कहावत, मैलो नीर भरौ।
जब मिलि गए तब एक बरन है, गंगा नाम परौ॥
तन माया, ज्यौ ब्रह्म कहावत, सूर सु मिलि बिगरौ।
कै इनकौ निरधार कीजियै, कै प्रन जात टरौ॥

शब्दार्थ:
औगुन = अवगुण, बुराइयाँ, दोष। समदरसी = समदर्शी, सब को समान देखने वाला। नार = नाला। नीर = जल। बरन = रंग, एक रूप। बधिक = शिकारी। पारस = एक ऐसा पत्थर जिसके स्पर्श से लोहा भी सोना बन जाता है। कंचन = सोना। टरौ = टल जाएगा।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद हमारी हिन्दी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित ‘पदावली’ से लिया गया है। प्रस्तुत पद में सूरदास जी भगवान् कृष्ण से प्रार्थना करते हुए कहते हैं

व्याख्या:
हे परमात्मा ! हमारी बुराइयों को अपने मन में न रखो। हमारे अवगुणों को क्षमा कर दो। आपका नाम तो समदर्शी है अर्थात् आप सब को समान दृष्टि से देखते हैं, इसलिए चाहो तो हमें भवसागर से पार उतार दो। एक लोहा पूजा में रखा जाता है और एक शिकारी के घर में तीर तलवार आदि के रूप में पड़ा होता है। पारस इस भेद को नहीं जानता। वह उन दोनों के गुण-दोष नहीं देखता बल्कि अपने संपर्क से दोनों को खरा सोना बना देता है। एक पवित्र जल वाली नदी कहलाती है। एक नाला कहलाता है, जिसमें गंदा पानी भरा होता है। जब ये दोनों मिल जाते हैं तब एक रूप हो जाते हैं और दोनों मिल कर बहते हुए गंगा नदी में मिल जाते हैं, उनका नाम गंगा पड़ जाता है। सूरदास जी कहते हैं कि यह सारा संसार माया और भ्रम के जाल से भरा हुआ कहलाता है। माया के इस भ्रम जाल को दूर कर दो। हे भगवान् ! मुझे इस बार संसार सागर से पार उतार दो, नहीं तो आपका पतित-पावन होने का प्रण टल जाएगा। कवि का भाव है कि भगवान् भले-बुरे सब का रक्षक है। वह पारस पत्थर के समान है, जो अच्छे-बुरे दोनों तरह के लोहे को सोना बना देता है।

विशेष:

1. कवि ने ईश्वर की महिमा का वर्णन किया है।
2. ब्रज भाषा का प्रयोग किया गया है।

2. मैया मोहि दाऊ बहुत खिझायौ।
मोसौं कहत मोल को लीन्हौं, तू जसुमति कब जायौ।
कहा करौं, इहि रिस के मारै खेलन कै नहिं जात।
पुनि पुनि कहत कौन है माता, को है तेरौ तात॥
गोरे नन्द, जसोदा गोरी, तुम कत स्यामल गात।
चुटकी दे दे ग्वाल नचावत, हंसत सबै मुसकात॥
तू मोही कौं मारन सीखी, दाउहिं कबहुं न खीझे।
मोहन मुख रिस की ये बातें, जसुमति सुनि-सुनि रीझै॥
सुनहु कान्ह, बलभद्र चबाई, जनमत ही को धूत।
सूर स्याम मोहिं गोधन की सौं, हौं माता तू पूत॥

शब्दार्थ:
दाऊ = बलदेव। खिझायौ = चिढ़ाता है। मोसौ = मुझसे। लीन्हौ = लिया है। कहा करौं = क्या करूँ या क्या कहूँ। रिस के मारे = गुस्से के मारे। पुनि-पुनि = बारबार। मात = माता। कत = किस लिए। स्यामल = काले रंग का। गात = शरीर। दाउहीं = बलदेव को। रिस = गुस्सा। चबाई = चुगलखोर। धूत = धूर्त। सौं = सौगन्ध । पूत = पुत्र।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद्यांश हमारी हिन्दी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित ‘पदावली’ में से लिया गया है। यह पद सूरदास जी द्वारा रचित है। इसमें बाल-कृष्ण माता यशोदा से अपने बड़े भाई बलराम की शिकायत करते हुए कहते हैं

व्याख्या:
हे माता ! मुझे भाई बलराम बहुत चिढ़ाता है। वह मुझे कहता है कि तू मोल लिया गया है; तुझे तो खरीदा गया है। यशोदा ने तुझे कब जन्म दिया है? क्या कहूँ, इसी गुस्से के मारे मैं खेलने के लिए नहीं जाता। वह मुझे बार-बार कहता है कि कौन तुम्हारी माता है और कौन तुम्हारे पिता हैं ? क्योंकि नन्द गोरे रंग के हैं, यशोदा भी गोरे रंग की है, तू काले शरीर वाला किस लिए है। सभी ग्वालों को वह चुटकी बजा-बजा कर नचवाता है। सब हँसते और मुस्कुराते हैं। तू तो मुझे ही

मारना सीखी है, बलदेव को तो तू कभी भी गुस्से भी नहीं होती। कृष्ण के गुस्से से भरे मुख को देख कर तथा ये बातें बार-बार सुनकर यशोदा प्रसन्न होती है। यशोदा कहती है कि हे कृष्ण ! सुनो, बलदेव तो चुगलखोर है, जन्म से ही वह धूर्त है। सूरदास कहते हैं कि माता यशोदा कृष्ण से फिर कहती है कि मुझे गो धन (गऊओं) की सौगन्ध है-मैं तुम्हारी माता हूँ और तू मेरा पुत्र है। भाव है कि बालकृष्णं माता यशोदा से बड़े भैया बलराम की शिकायत करते हैं कि वह मुझे चिढ़ाता है कि तुझे मोल लिया गया है, तो माता यशोदा गऊओं की सौगन्ध खाकर कृष्ण को विश्वास दिलाती है। वह कहती है कि मैं तुम्हारी माता हूँ और तू मेरा पुत्र है।

विशेष:

1. कवि ने यशोदा ममता और श्रीकृष्ण के प्रेम को वाणी प्रदान की है।
2. ब्रज भाषा का प्रयोग किया गया है। |

3. मैंने राम रतन धन पायौ।
वसतु अमोलक दी मेरे सतगुरु, करि किरपा अपणायो।
जनम जनम की पूँजी पाई, जग में सबै खवायो।
खरचै नहिं कोई चोर न लवै, दिन-दिन बढ़त सवायौ।
सत्त की नाव खेवटिया सतगुरु, भवसागर तरि आयो।
‘मीरा’ के प्रभु गिरिधर नागर, हरखि हरखि जस गायौ॥

शब्दार्थ:
वसतु = वस्तु। अमोलक = अमूल्य। खरचै = खर्च करने पर। सत्त = सत्य। खेवटिया = मल्लाह, केवट। हरषि = प्रसन्न। जस = यश।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद हमारी हिन्दी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित ‘पदावली’ में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में मीरा गुरु की महिमा का गुण-गान करती हुई कहती है

व्याख्या:
मैंने भगवान् के नाम का रत्न-धन प्राप्त कर लिया है। मेरे सच्चे गुरु ने मुझे अमूल्य वस्तु प्रदान की है। कृपा करके उन्होंने मुझे अपनी शरण में अपना लिया है। मैंने तो जन्म-जन्म की सम्पत्ति प्राप्त कर ली है। इस संसार में मेरे पास जो कुछ था उस सब को मैंने त्याग दिया है। मैंने सांसारिक मोह-माया को त्याग कर गुरु की शरण प्राप्त कर ली है। भगवान् के नाम रूपी रत्न धन को खर्च करने से भी वह कम नहीं होता। चोर इसे ले नहीं सकता। यह तो दिन-प्रतिदिन सवाया होकर बढ़ता जाता है। मीरा कहती है कि मैंने सत्य की नाँव बनाकर और सच्चे गुरु को मल्लाह बनाकर इस संसार रूपी सागर को पार कर लिया है। मेरे प्रभु गोवर्धन पर्वत को उठाने वाले चतुर कृष्ण हैं। मैं हर्ष के साथ उन्हीं का यशोगान करती हूँ कि सच्चे गुरु की कृपा से भगवान् के नाम का रत्न धन प्राप्त किया जा सकता है।

विशेष:

1. कवयित्री ने श्रीकृष्ण के प्रति अपनी भक्ति-भावना को प्रकट किया है।
2. भाषा में गेयता का गुण है।

4. पग धुंघरू बाँध मीरा नाची रे।
मैं तो अपने नारायण की, आपहि हो गई दासी रे।
लोग कहैं मीरा भई बावरी, न्यात कहैं कुलनासी रे।
विष का प्याला राणाजी भेज्या, पीवत मीरा हांसी रे।
मीरा के प्रभु गिरिधर नागर, सहज मिले अविनासी रे।

शब्दार्थ:
पग = पैर। बावरी = पगली। न्यात = नातेदार, रिश्तेदार । कुलनासी = कुल का नाश करने वाली। पीवत = पीकर । सहज = आसानी से। अविनासी = सदा रहने वाला भगवान्।

प्रसंग:
प्रस्तुत पद हमारी हिन्दी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित ‘पदावली’ में से लिया गया है। प्रस्तुत पद में मीरा ने भगवान् कृष्ण के प्रति अपनी भक्ति-भावना और आप बीती का वर्णन किया है।

व्याख्या:
मीरा पैरों में घुघरू बाँध कर नाचती है और कहती है कि मैं तो अपने नारायण श्रीकृष्ण की स्वयं ही दासी बन गई हूँ। लोग कहते हैं कि मीरा पागल हो गई है और रिश्तेदार कहते हैं कि वह कुल का नाश करने वाली हो गई है। राणा जी ने मीरा को मारने के लिए विष का प्याला भेजा। उसे पीकर वह हँसने लगी। मीरा कहती है कि मेरे तो प्रभु चतुर गिरिधारी कृष्ण हैं, वे सदा रहने वाले भगवान् मुझे आसानी से मिल गए हैं। भाव है कि संसार के कष्टों को मीरा तुच्छ मानती है। उसे अब देह (शरीर) की चिन्ता नहीं रही। उस पर जहर के प्याले का भी कोई असर नहीं पड़ा, क्योंकि वह श्रीकृष्ण की शरण में चली गई है।

विशेष:

1. मीरा ने श्रीकृष्ण के प्रति अपने प्रेम और भक्ति को व्यक्त किया है।
2. गेयता का गुण है।

पदावली (सूरदास, मीराबाई) Summary

पदावली (सूरदास, मीराबाई) पदावली सार

सूरदास का ईश्वर के प्रति गहरा विश्वास है कि वे सभी प्राणियों का कल्याण करते हैं। वे उनके अवगुणों की ओर ध्यान नहीं देते। जिस प्रकार पारस पत्थर मंदिर में रखे हुए लोहे को सोना बना देता है तो वह कसाई के द्वारा प्रयोग में लाए जाने वाले लोहे के साधन को भी वह सोना ही बनाता है। वे उनमें कर्म के आधार पर भेद-भाव नहीं करता। गंदे नालोंनालियों का जल भी गंगा की धारा में मिल कर गंगा की पवित्रता को पा जाता है। हर अच्छे-बुरे का रक्षक ईश्वर ही है। श्रीकृष्ण साँवले रंग के थे। उनके बड़े भाई बलराम उन्हें चिढ़ाते थे कि उनका जन्म यशोदा माता से नहीं हुआ। उन्हें तो बाज़ार से खरीदा गया था। यशोदा माता ने गउओं की सौगंध खाकर कहा कि वह ही उनकी माँ थी। बलराम का कहना झूठ था क्योंकि वह तो जन्म से ही धूर्त था। मीराबाई कृष्ण भक्ति के विषय में कहती है कि उनकी भक्ति सबसे अच्छी है जिसे चोर चुरा नहीं सकता, खर्च करने पर वह घटती नहीं बल्कि बढ़ती ही जाती है। वह सत्य की नौका को चलाने वाले हैं। उन्हीं का यश गागा कर वह प्रसन्नता प्राप्त करती है। वह अपने पाँवो में धुंघुरू बाँध कर उनके समक्ष नाचती है। लोग कहते हैं कि वह कुल का नाश कर रही थी पर वह उनकी परवाह नहीं करती। उसने राणा के द्वारा भेजा जहर का प्याला भी उनका प्रसाद समझ कर पी लिया था। वह तो केवल श्रीकृष्ण का है।

Punjab State Board PSEB 8th Class Hindi Book Solutions Chapter 24 नेत्रदान Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 8 Hindi Chapter 24 नेत्रदान

Hindi Guide for Class 8 PSEB नेत्रदान Textbook Questions and Answers

(क) भाषा – बोध

I. शब्दार्थ:

नसीब = भाग्य।
सहसा = अचानक।
आशैंका = सन्देह, शक।
हृदयआघात = दिल का दौरा।
चुहलबाजी = शरारती।
विलाप = रोना-धोना।
असहनीय = जिसे सहन न किया जा सके।
संकल्प = इच्छा, निश्चय।
सर्वोपरि = सबसे ऊपर।
स्वेच्छा = अपनी इच्छा।
आर्द्र = नमी युक्त।
शल्य = चीर-फाड़।
आश्वस्त = जिसे आश्वासन या भरोसा मिला हो।

II. इन मुहावरों के अर्थ समझते हुए वाक्य बनायें

लुत्फ उठाना, मातम छाना, गले से लिपटकर रोना, किसी और दुनिया में जाना, जीवन प्रकाशमान होना, यज्ञ सफल होना, जीवन के मायने बदलना।

उत्तर:
1. लुत्फ उठाना – सभी बच्चों ने रीना की जन्मदिवस पार्टी में बहुत लुत्फ उठाया था।
2. मातम छाना – भरी सभा में नेता जी की हृदय गति रुक जाने के कारण मातम छा गया।
3. गले से लिपटकर रोना – विवाह के पश्चात् विदाई के समय रोहिणी अपनी मम्मी के गले से लिपट फूट-फूट कर रो रही थी।
4. किसी और दुनिया में जाना-हम सब को मर कर किसी और दुनिया में जाना ही
5. जीवन प्रकाशमान होना-भाई साहब ने अपनी सारी संपत्ति दीन-दुखियों को दान देकर समाज सेवा में लगकर अपने जीवन को प्रकाशमान कर लिया।
6. यज्ञ सफल होना-ग्यारह गरीब लड़कियों का आर्य समाज में विवाह कराने का काम कठिन था पर सब की कोशिश से यज्ञ सफल हो ही गया।
7. जीवन के मायने बदलना-बचपन से अपंग हो चुके राजेश ने जब से कृत्रिम पाँव प्राप्त किए हैं तब से उसके जीवन के मायने बदल गए हैं।

(ख) विषय – बोध

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
नेत्रदान करने का संकल्प किस-किसने किया था ?
उत्तर;
नेत्रदान करने का संकल्प मृतका और उसकी सहेली ने किया था।

प्रश्न (ख)
हृदयाघात के कारण किसकी मृत्यु हो गई थी ?
उत्तर:
हृदयाघात के कारण लेखिका की सखी की मृत्यु हो गई थी।

प्रश्न (ग)
नेत्र संकल्प का क्या अर्थ है ?
उत्तर:
नेत्र संकल्प का अर्थ है-मृत्यु के पश्चात् नेत्रों का दान।

प्रश्न (घ)
सहेली के परिवार वालों ने नेत्रदान करने का विरोध कैसे किया ?
उत्तर:
सहेली के परिवार वालों ने नेत्रदान करने का विरोध इसलिए किया था कि उन्हें उसके नेत्रदान के विषय में कुछ भी पता नहीं था।

प्रश्न (ङ) एक व्यक्ति की आँखें कितने लोगों को लगाई जाती हैं ?
उत्तर:
एक व्यक्ति की आँखें दो लोगों को लगाई जाती हैं।

प्रश्न (च)
हमारे देश में कितने लोग ऐसे हैं जिनका आँखों का पर्दा किसी न किसी कारण धुंधला हो जाता है ?
उत्तर:
हमारे देश में 25 लाख से अधिक लोगों की आँखों का पर्दा किसी न किसी कारण धुंधला हो जाता है।

प्रश्न (छ)
नेत्र बैंक की टीम के पहुंचने से पूर्व क्या करना चाहिए ?
उत्तर:
नेत्र बैंक की टीम पहुँचने से पूर्व मृतक की दोनों आँखें बंद कर उन पर रूई में लपेट कर बर्फ रखनी चाहिए और पंखा बंद कर देना चाहिए।

प्रश्न (ज)
नेत्रदान करने में कितना समय लगता है ?
उत्तर:
नेत्रदान करने में 15-20 मिनट लगते हैं।

II. इन प्रश्नों के उत्तर चार या पाँच वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
जीवित नेत्र संकल्प पत्र के बारे में आप क्या जानते हैं ? लिखें।
उत्तर:
जीवित नेत्र संकल्प पत्र एक प्रकार का शपथ-पत्र होता है जिसके द्वारा कोई भी व्यक्ति शपथ लेता है कि जब वह मर जाएगा तो उसकी दोनों आँखें घर के लोग दान दे देंगे। उन आँखों को डॉक्टर किन्हीं दो ज़रूरतमंद लोगों को लगाएंगे जिससे वे इस संसार को देख सकें। नेत्रदान विशेष नेत्र-बैंकों के डॉक्टर ही ले सकते हैं।

प्रश्न (ख)
नेत्रदान के क्या लाभ हैं ?
उत्तर:
नेत्रदान एक ऐसा दान है जो किसी नेत्रहीन को फिर से संसार की सुन्दरता देखने के योग्य बना देता है। इससे एक साथ दो अंधे लोगों को देखने की शक्ति प्राप्त हो जाती है। जिन मृतक आँखों को नष्ट होना ही था वे किसी को जीवन देने के योग्य बन जाती हैं। इससे मृतक शरीर को कोई क्षति नहीं होती।

(ग) व्यावहारिक व्याकरण

I. ‘अ’ लगाकर विपरीत शब्द बनायें

प्रिय = …………………
सहनीय = …………………
सहमति = …………………
सहयोग = …………………
सम्भव = …………………
उत्तर:
प्रिय = अप्रिय
सहनीय = असहनीय
सहमति = असहमति
सहयोग = असहयोग
सम्भव = असम्भव।

इन विपरीत अर्थ वाले शब्दों को भी समझें

अर्थ = अनर्थ
इच्छा = अनिच्छा
ठण्डक = तपन
कर्तव्य = अधिकार।

II. लिंग बदलें

बेटा = …………………
पति = …………………
सास = …………………
माता = …………………
मौसी = …………………
दादी = …………………
साधु = …………………
उत्तर:
बेटा = बेटी
पति = पत्नी
सास = ससुर
माता = पति
मौसी = मौसा
दादी = दादा
साधु = साध्वी।

III. ‘बे’ लगाकर नये शब्द बनायें

बे + ख़बर = …………………
बे + सहारा = …………………
बे + शक = …………………
बे + मेल = …………………
+ रोक = …………………
उत्तर
बे + ख़बर = बेख़बर
बे + सहारा = बेसहारा
बे + शक = बेशक
बे + मेल = बेमेल
बे + रोक = बेरोक।

IV. ‘नेत्र’ शब्द के पर्यायवाची लिखें।

उत्तर:
नेत्र = आँख, दृग, लोचन, नयन, चक्षु, विलोचन, अक्षि।

योग्यता विस्तार

• नेत्रदान किसी भी आय में मरणोपरान्त किया जा सकता है।
• एक व्यक्ति की आँखें किन्हीं दो व्यक्तियों को प्रत्यारोपित की जाती हैं।
• यह सूचना गुप्त रखी जाती है कि किस व्यक्ति को किसकी आँख लगी है।
• नेत्रदान करने वाले को दानी (Donar) और नेत्र प्राप्त करने वाले को प्राप्त कर्ता (Donee) कहा जाता है।
• नेत्र लेने के बाद इन्हें 24 से 36 घंटे तक रखा जाता है, जहाँ इनकी जाँच-पड़ताल की जाती है।
• नेत्र बैंक में एक रजिस्टर लगा होता है जिसमें इच्छुक व्यक्तियों के नाम दर्ज होते हैं। क्रम अनुसार ही नेत्र प्रत्यारोपित किये जाते हैं।
• नेत्र लगाने को ग्राफटिंग (Grafting) कहते हैं।
• केवल आँख का पर्दा (Cornea) ही प्रत्यारोपित किया जाता है।
• नेत्र में रोशनी आने में तीन से चार माह लगते हैं।
• कोर्निया के धुंधले होने के अनेक कारण जैसे आँख में संक्रमण, चोट, खान-पान में कमी और आप्रेशन में कोई बाधा आदि हैं।
• जिस व्यक्ति का रेटिना खराब हो गया या पीलिया, कैंसर, एडज़, रेबीज जैसे संक्रामक रोग से पीड़ित मृतक के नेत्रदान के अयोग्य होते हैं।
• नेत्र बैंक की टीम के पहुँचने तक मृत्यु के उपरान्त दोनों आँखें बन्द कर दें, पंखा न चलायें। बर्फ रुई में लपेटकर उसकी आँखों पर रख दें। तकिया लगाकर मृतक का सिर ऊँचा कर दें।

संकल्प

• कोई भी जीवित व्यक्ति संकल्प पत्र भर सकता है।
• संकल्प पत्र निकटवर्ती क्षेत्र बैंक को भेजा जाता है।
• नेत्र बैंक से नेत्र दानी कार्ड (Eye Donar Card) मिलता है। इसे हमेशा अपने पास संभाल कर रखें।
• संकल्प पत्र न भी भरा हो तो भी नेत्रदान हो सकता है। उत्तराधिकारी की सहमति आवश्यक है।

PSEB 8th Class Hindi Guide नेत्रदान Important Questions and Answers

बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
लेखिका को किसकी मृत्यु की सूचना मिली थी ?
(क) भाई
(ख) पिता
(ग) माता
(घ) सहेली।
उत्तर:
सहेली।

प्रश्न 2.
लेखिका को सहेली की मृत्यु की सूचना किस दिन मिली ?
(क) रविवार को
(ख) सोमवार को
(ग) मंगलवार को
(घ) बुधवार को।
उत्तर:
रविवार को।

प्रश्न 3.
एक व्यक्ति की आँखें कितने लोगों को लगाई जा सकती हैं ?
(क) एक
(ख) दो
(ग) तीन
(घ) चार।
उत्तर:
दो।

प्रश्न 4.
लेखिका की सहेली को दिल का दौरा सुबह कब पड़ा था ?
(क) दो बजे
(ख) तीन बजे
(ग) चार बजे
(घ) पाँच बजे।
उत्तर:
चार बजे।

प्रश्न 5.
मृतका के नेत्रदान करने के संकल्प की किसने,सराहना की थी ?
(क) मौसा ने
(ख) ससुर ने
(ग) पति ने
(घ) मौसी सास ने।
उत्तर:
मौसी सास ने।

प्रश्न 6.
मौसी सास ने नेत्रदान का संकल्प पत्र कितने वर्ष पूर्व भरा था ?
(क) दो
(ख) तीन
(ग) चार
(घ) पाँच।
उत्तर:
चार।

प्रश्न 7.
क्या लगाने से न देख सकने वाले भी देख सकते हैं ?
(क) लैंस
(ख) ऐनक
(ग) कार्निया
(घ) सुरमा।
उत्तर:
कार्निया।

प्रश्न 8.
नेत्रदान के लिए किस बैंक को सूचना देनी होती है ?
(क) ब्लड
(ख) नेत्र
(ग) सहकारी
(घ) सरकारी।
उत्तर:
नेत्र।

प्रश्न 9.
हमारे देश में कितने लाख से अधिक लोग देख नहीं सकते ?
(क) बीस
(ख) पच्चीस
(ग) तीस
(घ) पैंतीस।
उत्तर:
पच्चीस।

प्रश्न 10.
नेत्रदान करने में कितने मिनट का समय लगता है ?
(क) 10-12
(ख) 15-20
(ग) 8-10
(घ) 12-15.
उत्तर:
15-20.

नेत्रदान Summary

नेत्रदान पाठ का सार

प्रातः का समय था। ठंडी हवा चल रही थी। अपनी बात सुनाने वाली महिला घर के बगीचे में चाय पी रही थी कि फोन की घंटी बजी। उसकी बेटी फोन बाहर ही ले आई और उसने फोन अपनी मम्मी को दिया। फोन सुनते ही वह फूट-फूट कर रोने लगी। पूछने पर पता लगा कि उसकी प्रिय सहेली हृदयघात से चल बसी थी। वह और उसका पति शीघ्रता से उसके घर को चले। घर से चलने से पहले उसने अपने नेत्रदान करने का संकल्प पत्र उठाया और फोन से नेत्र बैंक को सूचना दी। वहाँ पहुँचकर पता लगा कि सुबह चार बजे उसकी सहेली को दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु हो गई थी। महिला ने उसके पति को बताया कि उसकी मृतक पत्नी ने कुछ दिन पहले नेत्रदान करने का संकल्प किया था। पति ने बताया कि वह बाहर गया हुआ था और कल रात ही वापस लौटा था। उसने फोन पर इतना अवश्य बताया था कि वह मुझे कोई महत्त्वपूर्ण बात बताने वाली थी। महिला ने उसे अपना नेत्रदान पत्र दिखाया।

सहेली की सास और ससुर पहले तो अपनी बहू के नेत्रदान के लिए तैयार नहीं हुए लेकिन बाद में वे इसके लिए मान गए। मृतका की मौसी सास ने तो बहू की इस काम के लिए सराहना की। उसने स्वयं भी चार वर्ष पहले नेत्रदान का संकल्प पत्र भरा था। उसका पोता देख नहीं सकता था और हो सकता था कि बहू की आँखों से वह देखने लगे। नेत्रदान किसे प्राप्त होगा यह बात गुप्त रखी जाती है और एक व्यक्ति को एक ही आँख दान में दी जाती है। हमारे देश में 25 लाख से अधिक ऐसे बच्चे हैं जो देख नहीं सकते। आँख के सामने का कॉर्निया नामक पर्दा धुंधला हो जाने के कारण दिखाई नहीं देता। जब साफ कॉर्निया लगा दिया जाए तो न देख सकने वाले वे लोग भी देख सकते हैं। मृतका की सहेली शल्य चिकित्सकों के आने से पहले रूई में बर्फ लपेट कर मृत शरीर की आँखों पर रखती रही थी। डॉक्टरों ने 15 से 20 मिनट में आँखें लेकर मृतका को नकली आँखें लगा दी थीं ताकि उसका चेहरा सामान्य बना रह सके।

Punjab State Board PSEB 8th Class Hindi Book Solutions Chapter 23 फलों की चौपाल Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 8 Hindi Chapter 23 फलों की चौपाल

Hindi Guide for Class 8 PSEB फलों की चौपाल Textbook Questions and Answers

(क) भाषा – बोध

I. शब्दार्थ:

चौपाल = खुली मंडपाकार बैठक जहाँ गाँव के लोग बैठकर पंचायत आदि करते हों, छायादार बड़ा चबूतरा।
कफ़ सिरप = खांसी की दवा।
नेत्र ज्योति = आँखों की देखने की शक्ति।
इजाजत = आज्ञा
अवशेष = बचा हुआ।
विसर्जित = त्यागा हुआ, छोड़ा हुआ।

(ख) विचार – बोध

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो वाक्यों में लिखें :

प्रश्न (क)
अमरूद को कब खाना चाहिए ?
उत्तर:
अमरूद को अच्छी तरह धोकर दोपहर के समय खाना चाहिए।

प्रश्न (ख)
गाजर ने खाने से पहले अपने बारे में क्या हिदायत दी ?
उत्तर:
गाजर ने खाने से पहले अपने बारे में हिदायत दी कि मुझे खाने से पहले अच्छी तरह मल-मल कर धोना चाहिए और साफ करना चाहिए।

प्रश्न (ग)
उन दो सब्जियों के नाम लिखें जिन पर रोएं होते हैं ?
उत्तर:
गाजर और मूली पर रोएं होते हैं।

प्रश्न (घ)
अंगूर ने अपने क्या फायदे बताये ?
उत्तर:
अंगूर से खून बढ़ता है, खून साफ होता है, पाचन क्रिया ठीक होती है, नेत्र ज्योति बढ़ती है और कमजोर लोग स्वस्थ हो जाते हैं।

प्रश्न (ङ)
फलों को खाने से पहले धोना क्यों ज़रूरी है ?
उत्तर:
धूल-मिट्टी और हानिकारक बेक्टीरिया को दूर करने के लिए उन्हें धोना ज़रूरी है।

प्रश्न (च)
उन दो फलों के नाम लिखें जिन्हें खाने से पहले कुछ देर तक पानी में भिगोना चाहिए ?
उत्तर:
अंगूर और गाजर को खाने से पहले कुछ देर तक पानी में भिगोना चाहिए।

प्रश्न (छ)
सेब के छिलके क्यों नहीं उतारने चाहिए ?
उत्तर:
सेब के छिलके के ठीक नीचे विटामिन ‘सी’ और ‘ए’ होते हैं जो उसे उतारने से नष्ट हो जाते हैं इसलिए उसका छिलका नहीं उतारना चाहिए।

II. इन प्रश्नों के उत्तर चार या पाँच वाक्यों में लिखें :

प्रश्न (क)
फलों को खाने से पहले क्या-क्या सावधानी बरतनी चाहिए ?
उत्तर:
फलों को खाने से पहले साफ पानी से अच्छी तरह मल-मल कर धोना चाहिए। अंगूर, सेब, गाजर आदि को कुछ समय तक पानी में रखा जाना चाहिए। फलों का छिलका नहीं उतारना चाहिए। छिलकों के ठीक नीचे सेब जैसे फलों में विटामिन होते हैं जो छिलका उतर जाने से नष्ट हो जाते हैं।

प्रश्न (ख)
फलों को पकाने के लिए रसायनों का प्रयोग घातक है, क्यों ?
उत्तर:
अनेक फलों को पकाने के लिए कुछ लालची फल विक्रेता और व्यापारी उन्हें विशेष रसायनों में डुबो कर रखते हैं या उन पर रसायनों का छिड़काव करते हैं। आम जैसे फल की पेटी में कैल्शियम कार्बाइड का टुकड़ा रखते हैं जो नमी की अवस्था में एसीटीलीन गैस उत्पन्न करता है जिससे फल तो पक जाते हैं पर फल के माध्यम से वह मनुष्य के शरीर को बहुत अधिक नुकसान पहुँचाते हैं। इससे शरीर को तरह-तरह की बीमारियाँ हो जाती हैं।

प्रश्न (ग)
पीले रंग के फलों के नाम लिखें जिनमें विटामिन ‘ए’ की मात्रा अधिक होती है।
उत्तर:
पीले रंग के अनेक फलों में विटामिन ‘ए’ काफ़ी मात्रा में होता है लेकिन सभी पीले रंग के फल विटामिन ‘ए’ के भंडार नहीं होते। गाजर में विटामिन ‘ए’ पर्याप्त मात्रा में होता है जो चाहे बाहर से लाल और भीतर से पीली होती है। अंगूर और सेब भी विटामिन ‘ए’ से भरपूर होते हैं। आम में विटामिन ‘ए’ काफी मात्रा में होता है।

प्रश्न (घ)
खट्टे/रस वाले फलों के नाम लिखें जिनमें विटामिन ‘सी’ की मात्रा अधिक होती है।
उत्तर:
खट्टे/रस वाले फलों को सिटरिक परिवार के सदस्य कहते हैं। इनमें विटामिन ‘सी’ की मात्रा अधिक होती है। ये रोगों से लड़ने की क्षमता शरीर को देते हैं। संतरा, नींबू, मालटा, कीन, ग्रेफ्रूट, चकोतरा आदि फल इसी परिवार से जुड़े हुए हैं।

प्रश्न (ङ)
कौन-से ऐसे फल हैं जो यदि काटकर थोड़ी देर पड़े रहें तो काले हो जाते हैं ? उनमें भोजन का कौन-सा खनिज लवण होता है ?
उत्तर:
अनेक फल ऐसे हैं जिनमें लोहा नामक तत्व की मात्रा अन्य फलों की अपेक्षा अधिक होती है। जब इन्हें काटा जाता है तो इनमें उपस्थित लोहा वायु में उपस्थित ऑक्सीजन से क्रिया करता है और उससे लोहा ऑक्साइड बन जाता है। इस कारण वे गहरे भूरे या काले रंग को प्रकट करने लगते हैं। सेब, नाशपाती, अमरूद, आम आदि इस वर्ग के फल हैं। इनको खाने से रक्त में लोहा बढ़ता है जो शरीर को शक्ति प्रदान करता है।

प्रश्न (च)
फलों और सब्जियों पर प्रचलित मुहावरे/लोकोक्ति इकट्ठी करें। जैसे आम के आम गुठलियों के दाम।
उत्तर:
फलों और सब्जियों पर आधारित और समाज में प्रचलित अनेक मुहावरे और लोकोक्तियाँ हैं जिनमें से कुछ निम्नलिखित हैं
(क) आम के आम गुठलियों के दाम
(ख) मिर्च का स्वभाव होना
(ग) एक अनार सौ बीमार
(घ) एक करेला दूसरा नीम चढ़ा
(ङ) थाली का बैंगन
(च) बन्दर क्या जाने अदरक का स्वाद
(छ) किस खेत की मूली
(ज) गूलर का फूल होना
(झ) नमक-मिर्च लगाना
(ञ) गाजर-मूली के भाव बिकना

(छ) उन फलों के नाम लिखें जिन्हें छिलका सहित/छिलका रहित खाया जाता है।

उत्तर:
छिलका सहित खाये जाने वाले फल
सेब
नाशपाती
अंगूर
जामुन
अमरूद
चैरी
खुमानी
आडू
आलू बुखारा
रसभरी
स्ट्राबरी

छिलका रहित खाये जाने वाले फल
खरबूजा
आम
तरबूज
अनानास
केला
श्रीफल/सीताफल/शरीफ़ा
संतरा
मौसमी
कीनू
लीची
अनार

(ग) व्यावहारिक व्याकरण

I. इन शब्दों में से मूल शब्द अलग करें

प्रतिनिधित्व = प्रतिनिधि
फायदेमंद = ……………….
लापरवाही = ……………….
स्पष्टीकरण = ……………….
महत्त्वपूर्ण = ……………….
गुणवान = ……………….
अधिकाँश = ……………….
विसर्जित = ……………….
उत्तर:
प्रतिनिधित्व = प्रतिनिधि
फायदेमंद = फायदा
लापरवाही = परवाह
स्पष्टीकरण = स्पष्ट
महत्त्वपूर्ण = महत्त्व
गुणवान = गण।
अधिकाँश = अधिक
विसर्जित = सर्जित

II. इन शब्दों के विपरीत शब्द लिखें

फायदा = ……………….
आवश्यक = ……………….
कमज़ोर = ……………….
रोगी = ……………….
ज़रूरी = ……………….
गुण = ……………….
महत्त्वपूर्ण = ……………….
विश्वास = ……………….
उपयोगी = ……………….
गुणवान = ……………….
विसर्जन = ……………….
उत्तर:
फायदा = घाटा
आवश्यक = अनावश्यक
कमज़ोर = शक्तिशाली
रोगी = निरोगी
ज़रूरी = गैर-ज़रूरी
गुण = अवगुण
महत्त्वपूर्ण = महत्त्वहीन
विश्वास = अविश्वास
उपयोगी = अनुपयोगी
गुणवान = गुणहीन
विसर्जन = सृजन।

III. उचित योजक शब्द लगाकर वाक्य पूरे करें

(i) …………… लोगों को ऐसे ही परेशान करोगे …………. तुम्हें भला कौन पूछेगा।
(ii) ………………. यह बात सच है कि बंटी को खाँसी मेरी वजह से ही हुई है ………………… इसमें मेरा रत्ती भर भी दोष नहीं।
(iii) दाँतों …………….. मसूड़ों के लिए भी मैं फायदेमंद हूँ।
(iv) इसको कई बार समझाया गया ……………….. यह अपनी आदत से बाज़ नहीं आ रही है।
(v) मेरे शरीर के रोओं में घातक जीवाणु होते हैं …………….. मुझे खाने से पहले खूब अच्छी तरह से धो लेना चाहिए।
(vi) आप ऐसा कोई उपाय बतायें ………………. लोग बीमार न पड़ें।
(vii) लोग हमें खाने का सही तरीका नहीं जानते ………………… हम लोग चाहते हुए भी पूरा फायदा नहीं पहुंचा पाते हैं।
उत्तर:
(i) अगर लोगों को ऐसे ही परेशान करोगे तो तुम्हें भला कौन पछेगा।
(ii) यद्यपि यह बात सच है कि बंटी को खाँसी मेरी वजह से ही हुई है तथापि इसमें मेरा रत्ती भर भी दोष नहीं।
(iii) दाँतों और मसूड़ों के लिए भी मैं फायदेमंद हूँ।
(iv) इसको कई बार समझाया गया लेकिन यह अपनी आदत से बाज़ नहीं आ रही है।
(v) मेरे शरीर के रोओं में घातक जीवाणु होते हैं अतः मुझे खाने से पहले खूब अच्छी तरह से धो लेना चाहिए।
(vi) आप ऐसा कोई उपाय बतायें ताकि लोग बीमार न पड़ें।
(vii) लोग हमें खाने का सही तरीका नहीं जानते इसलिए हम लोग चाहते हुए भी पूरा फायदा नहीं पहुंचा पाते हैं।

योग्यता विस्तार

हमें स्वस्थ रहने के लिए संतुलित भोजन करना चाहिए। संतुलित भोजन वह है जिसमें सभी पोषक तत्व यथा-कार्बोहाइड्रेट्स, प्रोटीन, वसा, विटामिन, खनिज लवण, जल और रेशे उचित मात्रा में हों। नीचे एक ओर फलों के नाम दिये गये हैं, दूसरी ओर विटामिनों के नाम हैं। जिस फल में जो विटामिन अधिक मात्रा में पाया जाता है उसके नीचे सही शिान अंकित करें।

उत्तर:

अभिनय
इस एकाँकी का स्कूल के वार्षिक उत्सव पर अभिनय करवायें।

PSEB 8th Class Hindi Guide फलों की चौपाल Important Questions and Answers

बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
फलों का राजा किस फल को कहते हैं ?
(क) सेब को
(ख) आम को
(ग) केले को
(घ) अंगूर को।
उत्तर:
आम को।

प्रश्न 2.
क्या खाने से लड़के को खाँसी हो गई थी ?
(क) अनार
(ख) अमरूद
(ग) अंगूर
(घ) आम।
उत्तर:
अमरूद।

प्रश्न 3.
अमरूद कब खाना चाहिए ?
(क) रात को
(ख) दोपहर को
(ग) संध्या के समय
(घ) प्रभातकाल में।
उत्तर:
दोपहर को।

प्रश्न 4.
गाजर के लम्बे बालों में कौन-से जीवाणु होते हैं ?
(क) अमीबा
(ख) एटामीबा
(ग) अक्टोबा
(घ) इकाबीमा।
उत्तर:
एटामीबा।

प्रश्न 5.
शरीर में खून बढ़ाने में सबसे अधिक योगदान किस फल का होता है ?
(क) केला
(ख) अमरूद
(ग) सेब
(घ) अंगूर।
उत्तर:
अंगूर।

प्रश्न 6.
किस फल के छिलके नीचे विटामिन ए और सी होते हैं ?
(क) अनार
(ख) अमरूद
(ग) सेब
(घ) केला।
उत्तर:
सेब।

प्रश्न 7.
छिलका सहित खाने वाला फल कौन-सा है ?
(क) अनार
(ख) केला
(ग) आम
(घ) अंगूर।
उत्तर:
अंगूर।

प्रश्न 8.
छिलका रहित खाया जाने वाला फल है ?
(क) सेब
(ख) अंगूर
(ग) केला
(घ) अमरूद।
उत्तर:
केला।

फलों की चौपाल Summary

फलों की चौपाल पाठ का सार

तरह-तरह के फलों की एक सभा बुलाई गई। छोटे लड़के-लड़कियों ने फलों के मुखौटे लगाकर फलों का अभिनय किया। फलों के राजा आम ने अन्य फलों से पूछताछ की। वह जानना चाहते थे कि लोग उन्हें खाने के बाद बीमार क्यों पड़ जाते थे। केले ने सभा को आरम्भ किया और अमरूद पर आरोप लगाया कि उसे खाने से एक लड़के को खांसी हो गई। शारीरिक परेशानी के साथ-साथ उसे इलाज के लिए पैसे भी खर्च करने पड़े। अमरूद ने अपना बचाव करते हुए कहा कि सर्दी के दिन शाम के समय उस लड़के ने उसे बिना धोये हुए खाना शुरू कर दिया था। यदि उसे दोपहर के समय खाया जाता तो वह हानिकारक नहीं होता। वह पाचन क्रिया को बढ़ाता है, पेट साफ रखता है, दाँतोंमसूड़ों के लिए अच्छा है, कब्ज़ और बवासीर में उपयोगी है और दिमाग की गर्मी को कम करता है। वह पागलपन दूर करने में भी सहायक होता है। बस, उसका इस्तेमाल ठीक ढंग से किया जाना चाहिए।

संतरे ने गाजर पर आरोप लगाया कि उसके कारण लोगों में दस्त और पेट की गड़बड़ी होने की शिकायतें आ रही थीं। गाजर ने अपने उत्तर में कहा कि लोग उसे धोए बिना खा लेते हैं। उस पर लम्बे-लम्बे बालों में एंटामीबा नामक जीवाणु होते हैं जो पेट में जाकर पाचन क्रिया को प्रभावित करते हैं। उसमें विटामिन ‘ए’, ‘बी’, ‘डी’ और ‘के’ काफ़ी मात्रा में होते हैं जिससे शरीर का विकास होता है। उसे अच्छी तरह धोने के बाद ही खाया जाना चाहिए। गाजर के बैठते ही मूली ने अपने बारे में स्वयं कहा कि उसे खाने से पहले धोया जाना चाहिए।

केले ने अंगूर पर आरोप लगाया कि उसे खाने से अनेक लोग बीमार पड़ जाते हैं। इसका कारण क्या था ? अंगूर ने बताया कि उसमें विटामिन ए, बी, सी, प्रोटीन, वसा, कैल्शियम, फॉस्फोरस, लोहा आदि होते हैं जिनसे शरीर में खून बढ़ता है, खून साफ होता है, पाचन क्रिया ठीक होती है और नेत्र ज्योति ठीक होती है। वह कमज़ोर और रोगियो के लिए बहुत उपयोगी होता है। लोगों की बीमारी का कारण वह नहीं है बल्कि लोग स्वयं हैं। वे रेडियों और ठेले वालों से उसे खरीदते हैं। उस पर पड़ी धूल-मिट्टी, मक्खियों की गन्दगी आदि की परवाह किए बिना उसे खा जाते हैं जिस कारण वे बीमार पड़ जाते हैं। उसे पकाने के लिए रासायनिक पदार्थों का उपयोग भी नहीं किया जाना चाहिए। उसे खाने से पहले अच्छी तरह धोया जाना चाहिए। अंगूर के बैठते ही सेब स्वयं खड़ा हो गया। उसने बताया कि उसे खाने के लिए लोग उसका छिलका उतार देते हैं। छिलके के ठीक नीचे विटामिन ए और सी होते हैं। इसलिए अच्छी तरह धोकर छिलके सहित खाना चाहिए। सबकी बात सुनकर आम ने निष्कर्ष निकाला कि लोगों को फल सावधानी से खाने चाहिएं। उन्हें अच्छी तरह धोकर बिना छिलका उतारे ही खाना चाहिए।

Punjab State Board PSEB 8th Class Hindi Book Solutions Chapter 22 उम्मीद का अन्तिम पत्ता Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 8 Hindi Chapter 22 उम्मीद का अन्तिम पत्ता

Hindi Guide for Class 8 PSEB उम्मीद का अन्तिम पत्ता Textbook Questions and Answers

(क) भाषा-बोध

I. शब्दार्थ :

फुसफुसाना = धीमी, अस्फुट आवाज़ में बोलना।
लता = बेल।
आग्रह = किसी बात पर बार-बार ज़ोर देना।
खनिक = खोदने वाला।
ज्वर = बुखार, ताप।
सर्वश्रेष्ठ = सबसे उत्तम।
कलाकृति = कलामयी रचना।
निमोनिया = सर्दी से फेफड़े में श्लेष्मा के जमा हो जाने से होने वाली सूजन या प्रदाह ।

II. इन शब्दों के अर्थ समझते हुए वाक्य बनायें :लता, आग्रह, अनचाहा, चित्र, मूर्ति, सर्वश्रेष्ठ, कलाकृति।

उत्तर:
लता-स्वीटपी की लता फूलों से लदी हुई थी। आग्रह-आप मेरे आग्रह को मत ठुकराइए और सभा में अवश्य आइए। अनचाहा-अनचाहा मेहमान किसी को भी अच्छा नहीं लगता। चित्र-अनीता ने गांधी जी का सुंदर चित्र बनाया था। मूर्ति-गणेश जी की मूर्ति बहुत ही सुंदर है। सर्वश्रेष्ठ-प्रतियोगिता में सर्वश्रेष्ठ वक्ता को पुरस्कार दिया गया। कलाकृति-प्राचीन मंदिरों में अनेक कलाकृतियाँ बड़ी ही भव्य हैं।

(ख) विषय – बोध

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो वाक्यों में लिखें :

प्रश्न (क)
स्यू और जॉनसी कौन थीं ?
उत्तर;
स्यू और जॉनसी दोनों सहेलियाँ थीं और दोनों ही अच्छी कलाकार थीं।

प्रश्न (ख)
जॉनसी को क्या हो गया था ?
उत्तर;
जॉह्नसी को निमोनिया हो गया था।

प्रश्न (ग)
उसके मन में क्या बात बैठ गई थी ?
उत्तर:
उसके मन में बैठ गया था कि आईवीलता का आखिरी पत्ता गिर जाएगा तो वह भी मर जाएगी।

प्रश्न (घ)
जॉनसी का मन बहलाने के लिए स्यू ने क्या किया ?
उत्तर:
जॉनसी का मन बहलाने के लिए उसने फैशन और कपड़ों की बातें कीं और उनके कमरे में ही चित्र बनाने का कार्य किया।

प्रश्न (ङ)
आईवी लता से गिरते पत्ते को देखकर उसने स्यू से क्या कहा ?
उत्तर:
आईवी लता के गिरते पत्ते को देखकर उसने स्यू से कहा कि उसके आखिरी पत्ते गिरने के बाद वह भी मर जाएगी।

प्रश्न (च)
बहरमैन कौन था ?
उत्तर:
बहरमैन साठ साल का बूढ़ा कलाकार था जो चित्र बनाया करता था।

प्रश्न (छ)
उसकी सर्वश्रेष्ठ कलाकृति क्या थी ?
उत्तर:
बहरमैन की सर्वश्रेष्ठ कलाकृति वह हरे-पीले रंग का पत्ता था जिसे उसने आई वी लता पर लगाया था।

प्रश्न (ज)
अन्तिम पत्ते को लता पर लगा देखकर जॉनसी को क्या विश्वास हो गया था ?
उत्तर:
अन्तिम पत्ते को लता पर लगे देखकर जॉनसी को विश्वास हो गया था कि वह अभी नहीं मरेगी। वह अभी और जियेगी।

II. इन प्रश्नों के उत्तर चार या पाँच वाक्यों में लिखें :

प्रश्न (क)
जॉनसी में जीने की चाह क्यों नहीं थी ?
उत्तर:
जॉनसी को निमोनिया था। बिस्तर पर लेटे-लेटे उसने बाहर लगी आईवी लता से गिरते पत्ते देखे थे तो उसे वहम हो गया था कि जिस प्रकार पत्ते गिर रहे थे वह भी उसी तरह मौत की ओर जा रही थी। बेल के आखिरी पत्ते के गिरने के बाद वह भी मर जाएगी। निराशा और हताशा के कारण उसमें जीने की चाह नहीं रही थी।

प्रश्न (ख)
स्यू ने अपनी सहेली के लिए क्या-क्या काम किये ?
उत्तर:
स्यू ने अपनी सहेली के लिए वे सब काम किए जो कोई भी बहुत अच्छी सहेली कर सकती थी। उसने उसके मानसिक वहम को दूर करने के लिए उसे समझायाबुझाया। उसका ध्यान बदलने के लिए फैशन और वस्त्रों की बातें कीं। उसके कमरे में ही चित्रकला की। डॉक्टर और बहरमैन से उसके बारे में बातचीत की। उसे दुलारा, प्यार किया और सब प्रकार से उसकी सेवा-सुश्रुषा की।

प्रश्न (ग)
बहरमैन ने जॉनसी के लिए ऐसा क्या किया जिससे उसके मन में जीने की चाह उत्पन्न हो गई ?
उत्तर:
बहरमैन एक अच्छा चित्रकार था। जब उसे स्यू से पता चला कि जॉनसी के मन में एक वहम घर कर गया था कि लता पर लगा आखिरी-पत्ता जब गिर जाएगा तब वह भी मर जाएगी तो उसने आखिरी पत्ते के गिर जाने के बाद तूफ़ानी रात में एक पत्ता बनाकर बेल पर लगा दिया जो दूर से असली लगता था। उसे तुफ़ान में भी गिरता न देखकर उसके मन में जीने की चाह उत्पन्न हो गई थी।

(घ) व्यावहारिक व्याकरण

I. इन शब्दों में से मूल शब्द अलग करके लिखें :

1. चिन्तित = ………………..
2. तूफ़ानी = ………………..
3. दिलचस्पी = ………………..
4. बर्फीली = ………………..
5. शान्ति = ………………..
6. स्वास्थ्य = ………………..
7. उत्सुकता = ………………..
8. परेशानी = ………………..
9. अन्तिम = ………………..
उत्तर:
मूल शब्द
1. चिन्ता
2. तूफ़ान
3. दिल
4. बर्फ
5. शान्त
6. स्वस्थ
7. उत्सुक
8. परेशान
9. अन्त।

II. विपरीत शब्द लिखें :

स्वस्थ = ………………..
सहयोग = ………………..
अन्धेरा = ………………..
इच्छा = ………………..
निराश = ………………..
दुर्व्यवहार = ………………..
परेशानी = ………………..
उत्सुकता = ………………..
उत्तर:
स्वस्थ = अस्वस्थ
सहयोग = असहयोग
अन्धेरा = उजाला
इच्छा = अनिच्छा
निराश = आशावान
दुर्व्यवहार = सद्व्यवहार
परेशानी = आसानी
उत्सुकता = अनौत्सुकता

III. पर्यायवाची शब्द लिखें :

उम्मीद = ………………..
लता = …………………
बारिश = ………………..
पत्ता = ………………..
उत्तर:
उम्मीद = आशा , अपेक्षा
लता = बेल , वल्लरी।
बारिश = वर्षा , बरखा
पत्ता = पत्र , पर्ण

IV. ‘अनचाहा’ में ‘अन’ और दुर्व्यवहार में ‘दुर’ उपसर्ग है। ‘अन’ और ‘दुर’ लगाकर नये शब्द बनायें :

अन + जान = ………………..
अन + ……. = ………………..
अन + ………. = ………………..
दुर् + दशा = ………………..
दुर् + …………… = ………………..
दुर् + …………… = ………………..
उत्तर
अन + जान = अनजान
अन + होनी = अनहोनी
अन + मेल = अनमेल
दुर् + दशा = दुर्दशा
दुर् + भाग्य = दुर्भाग्य
दुर् + गम = दुर्गम।

(घ) रचना – बोध

आपको सहेली/मित्र का पत्र मिला है जिससे आपको मालूम हुआ कि उसके पिता/माता दुर्घटनाग्रस्त हो गए हैं। उनकी स्थिति गम्भीर है। ऐसे में पत्र लिखकर उसका उत्साह बढ़ायें।

उत्तर:
810-प्रेम नगर,
पटियाला।
28 नवम्बर, 20……….
प्रिय नीरजा,

नमस्ते। मुझे अभी कुछ मिनट पहले ही पंजाब केसरी में छपे समाचार से पता लगा है कि तुम्हारे पापा दुर्घटनाग्रस्त हो गए हैं। उनके बाईक को पीछे से एक कार वाले ने टक्कर मार दी। उनका नाम और घर का पता पढ़कर एक बार तो मैं सिर से पाँव तक काँप गई थी। मेरी आँखें सोचने मात्र से आँसुओं से भर गई थीं। मैं तुम्हारी और आंटी की स्थिति की कल्पना भलीभांति कर सकती हूँ। समाचार-पत्र में जिस अस्पताल का नाम छपा है वह अच्छा है और वहाँ के डॉक्टर भी बहुत कुशल हैं। ईश्वर अंकल को निश्चित रूप से ठीक करेंगे। ईश्वर बहुत दयालु हैं। वह गम्भीर से गम्भीर स्थिति को भी पल भर में ठीक कर देते हैं। तुम हौंसला बनाए रखना। अपनी मम्मी को सहारा देना। मैं भी अपने पापा के साथ शीघ्र तुम्हारे पास आऊंगी। तुम चिन्ता न करना। चाची जी को नमस्कार।
तुम्हारी सखी,
अनुराधा

चिन्तन एवं मनन :
जीवन में कई बार ऐसे क्षण आते हैं जब मन निराशा से भर जाता है। ऐसे क्षणों में भी हमें छोटी-छोटी चीजों में आशा की एक किरण दिखाई दे सकती है। अत: निराश होने की कोई आवश्यकता नहीं है। ऐसे सुख के छोटे-छोटे क्षण ढूंढें।

PSEB 8th Class Hindi Guide उम्मीद का अन्तिम पत्ता Important Questions and Answers

बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
स्यू और जॉनसी छोटे से घर की किस मंजिल पर रहती थी ?
(क) पहली
(ख) दूसरी
(ग) तीसरी
(घ) चौथी।
उत्तर:
तीसरी।

प्रश्न 2.
जॉनसी को कौन-सी बीमारी थी ?
(क) निमोनिया
(ख) कैंसर
(ग) टी०वी०
(घ) डायरिया।
उत्तर:
निमोनिया।

प्रश्न 3.
स्यू और जॉनसी क्या थी ?
(क) कलाकार
(ख) डॉक्टर
(ग) नर्स
(घ) अध्यापक।
उत्तर:
कलाकार।

प्रश्न 4.
जॉह्नसी किस लता को देख रही थी ?
(क) आईवी
(ख) सीवी
(ग) जीवी
(घ) ओवी।
उत्तर:
आईवी।

प्रश्न 5.
स्यू क्या बना रही थी ?
(क) सूप
(ख) चित्र
(ग) दवा
(घ) टीका।
उत्तर:
चित्र।

प्रश्न 6.
बहरमैन की उम्र कितनी थी ?
(क) पचास वर्ष
(ख) साठ वर्ष
(ग) पैंसठ वर्ष
(घ) चालीस वर्ष।
उत्तर;
साठ वर्ष।

प्रश्न 7.
बहरमैन ने आईवी लता पर क्या लगाया था ?
(क) झंडा
(ख) तूफ़ान से बचाने के लिए तिरपाल
(ग) हरे-पीले रंग का आईवी लता के पत्ते का चित्र
(घ) छतरी।
उत्तर:
हरे-पीले रंग का आईवी लता के पत्ते का चित्र।

प्रश्न 8.
बहरमैन कैसे मरा ?
(क) निमोनिया से
(ख) डायरिया से
(ग) कैंसर से
(घ) टी० वी० से।
उत्तर:
निमोनिया से।

उम्मीद का अन्तिम पत्ता Summary

उम्मीद का अन्तिम पत्ता कहानी का सार

मन में उत्पन्न होने वाले आशा के भाव किसी में भी नया जीवन भर देने की ताकत रखते हैं। स्यू और जॉनसी दो सहेलियां थीं। वे कलाकार थीं और एक साथ एक पुराने मकान की तीसरी मंजिल पर रहती थीं। नवम्बर महीने में जॉनसी को निमोनिया हो गया था। वह बिना हिले-डुले बिस्तर पर लेटी रहती थी। डॉक्टर उसका इलाज कर रहा था पर उस पर दवाई का कोई असर ही नहीं हो रहा था। एक दिन डॉक्टर ने स्यू से कहा कि उसे लगता था कि उसकी सहेली ने अपने दिमाग में यह बात बिठा ली थी कि वह अब ठीक नहीं हो सकती थी। ऐसा होने के कारण दवाइयाँ उस पर असर नहीं कर रही थीं। स्यू ने अपनी सहेली के ध्यान बंटाने के लिए फैशन, वस्त्रों, चित्रकला आदि से जुड़ी हुई बातें कीं लेकिन उसने कोई उत्तर नहीं दिया। वह अपना ड्राइंग बोर्ड भी उसके कमरे में ले आई थी। एक दिन स्यू ने जॉनसी को खिड़की के बाहर लेटे-लेटे आइवी-लता के झड़ते पत्तों को गिनते देखा। वह बेल खिड़की के सामने ईंटों की दीवार के मध्य तक चढ़ी हुई थी।

बाहर लगातार बढ़ती ठंड के कारण बेल के पत्ते गिर रहे थे। जब स्यू ने उससे इस बारे में पूछा तो जानसी ने उत्तर दिया कि तीन दिन पहले वहाँ लगभग सौ पत्ते थे। अब केवल पाँच पत्ते शेष रह गए थे। जब अन्तिम पत्ता गिर जाएगा तो वह भी मर जाएगी। स्यू ने उसे समझाया कि झड़ते पत्तों का उसके जीवन से कोई सम्बन्ध नहीं था लेकिन वह भी कुछ नहीं बोली। अब बेल पर केवल तीन पत्ते शेष रह गए थे। जाह्नसी अन्धेरा होने से पहले पके हुए अन्तिम पत्ते को भी गिरते हुए देखना चाहती थी और सोचती थी कि उसके बाद वह भी सदा के लिए सो जाएगी। स्यू ने उसे दुलारा, प्यार किया और उसे समझाया। उसने उससे कहा कि जब तक वह चित्र पूरा नहीं बना लेती तब तक वह खिड़की के बाहर उस पत्ते की ओर न देखे। वह बूढ़े खनिक का चित्र बनाने के लिए सबसे नीचे वाली मंजिल की ओर चली गई जहां बहरमैन नामक बूढ़ा चित्रकार रहता था। वह उसे अपने चित्र का मॉडल बनाना चाहती थी। वह बूढ़ा चित्रकार एक सर्वश्रेष्ठ कलाकृति बनाना चाहता था। स्य ने अपनी सहेली से सम्बन्धित सारी परेशानियाँ बहरमैन को बताईं। वे दोनों जब कमरे में आए तो जाह्नसी सो रही थी। बेल पर अब केवल एक पत्ता शेष बचा था, बाहर तेज़ बारिश हो रही थी और बर्फीली हवा चल रही थी, ऐसा लगता था कि आखिरी पत्ता भी गिर जाएगा। बहरमैन बिना कुछ बोले वापस अपने कमरे में चला गया।

अगली सुबह जब पर्दा हटाया तो तेज़ हवाओं के बावजूद आखिरी पत्ता नहीं गिरा था। वह काफी हरा और स्वस्थ लग रहा था। कुछ-कुछ देर बाद जाह्नसी अपनी आँखें खोलकर उस पत्ते की ओर देख लेती थी। शाम को एक बार फिर तूफ़ान आया वह पत्ता फिर भी नहीं गिरा। कुछ देर बाद उसने स्यू से कहा कि उसके विचार ठीक नहीं थे। वह जान गई थी कि मौत की चाह रखना पाप था। दोपहर बाद डॉक्टर साहब ने उसे जाँच कर कहा कि अब ठीक थी और शीघ्र पूरी तरह से स्वस्थ हो जाएगी। उसने यह भी बताया कि बहरमैन को भी निमोनिया हो गया था और कोई उम्मीद नहीं थी कि वह जिन्दा रह पाएगा। अगली सुबह स्यू ने जॉनसी को बताया कि बहरमैन की मृत्यु हो गई थी। उसे दो दिन से निमो िथा। चौकीदार ने बताया कि वह गीले कपड़े और गीले जूते पहने हुए बिस्तर पर पड़ा काँप रहा था। वह तूफ़ानी रात में बाहर निकला था। उसने आईवीलता का आखिरी पत्ता गिर जाने के बाद हरे-पीले रंगों का पत्ता बनाकर वहां लगाया था जो फड़फड़ाता नहीं था। वह उसकी सर्वश्रेष्ठ कलाकृति थी।

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 7 The King who Limped Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 English Literature Book Solutions 7 The King who Limped

Question 1.
Why were the courtiers anxious ?
(दरबारी उत्सुक क्यों थे ?)
Answer:
They were anxious to meet the new King.
वे नए राजा से मिलने के लिए उत्सुक थे।

Question 2.
How did the King look like ?
(राजा देखने में कैसा लगता था?)
Answer:
When the King enters, he is wearing a bowler hat. And he walks with a big limp.
जब राजा प्रवेश करता है तो उसने एक काला टोप पहने होता है और वह बहुत लंगड़ा कर चलता

Question 3.
Who did the King bring with him ? Why ?
(राजा अपने साथ किसे ले कर आया? क्यों?)
Answer:
The King brought with him two men. The two men were neighbours. They were fighting in the street over a dog. Each claimed to be the dog’s owner. The King brought them with him to decide their dispute.
राजा अपने साथ दो आदमी ले कर आया। वे दोनों आदमी पड़ोसी थे। वे गली में एक कुत्ते के बारे में लड़ रहे थे। उनमें से प्रत्येक कुत्ते का मालिक होने का दावा कर रहा था। राजा उनके झगड़े का फैसला करने के लिए उन्हें अपने साथ ले आया।

Question 4.
Why were the two men fighting ?
(वे दो आदमी क्यों लड़ रहे थे?)
Answer:
They were fighting over a dog. Each claimed to be the dog’s real owner.
वे एक कुत्ते के बारे में लड़ रहे थे। प्रत्येक कुत्ते का असली मालिक होने का दावा कर रहा था।

Question 5.
Why did the Chancellor and the Prime Minister walk with a limp ?
(राजपुरोहित और प्रधान मन्त्री लंगड़ा कर क्यों चल रहे थे?)
Answer:
They saw that the King had a limp. In order to please the King, they pretended that they too had a limp.
उन्होंने देखा कि राजा लंगड़ी चाल से चलता था। राजा को खुश करने के लिए वे नाटक करने लगे कि उनकी चाल भी लंगड़ी थी।

Question 6.
Who else did not walk properly ? Why?
(अन्य कौन था जो ठीक ढंग से न चला ? क्यों ?)
Answer:
One of the two Ladies-in-waiting did not walk properly. She said she had a sprained ankle. But in fact, she was only trying to walk like the King who had a limp. She thought she would thus please the King.

दो दरबारी-सेविकाओं में से एक ठीक ढंग से न चली। उसने कहा कि उसके टखने में मोच आ गई थी। किन्तु वास्तव में वह राजा की भांति चलने की कोशिश कर रही थी, जो लंगड़ा कर चलता था। वह समझती थी कि इस तरह वह राजा को खुश कर देगी।

Question 7.
How did the King return the dog to the right owner ?
(राजा ने कुत्ता सही मालिक को कैसे लौटाया?)
Answer:
It was suggested that the dog should be divided in two. The two neighbours could then have half each. The first neighbour agreed to it at once. But the second one said, “It is a good little dog. I cannot see it harmed. Let him have the dog.” Thus the King saw that the second neighbour was the real owner of the dog. He gave the dog to this man and sent the other one to prison.

यह सुझाव दिया गया था कि कुत्ते को दो हिस्सों में बांट दिया जाए। दोनों पडोसी तब आधा-आधा ले सकते थे। पहला पड़ोसी इसके लिए तुरन्त सहमत हो गया। किन्तु दूसरे ने कहा, “यह एक छोटासा सुन्दर कुत्ता है। मैं इसे कोई हानि पहुंचते नहीं देख सकता। कुत्ता उसे ही दे दीजिए।” इस तरह राजा जान गया कि दूसरा पड़ोसी कुत्ते का असली मालिक था। उसने कुत्ता इस आदमी को दे दिया और दूसरे को जेल भेज दिया।

Question 8.
Why did the King send the first neighbour to prison ?
(राजा ने पहले पड़ोसी को जेल क्यों भेज दिया?)
Answer:
The first neighbour had told a lie. He had also shown how cruel he was. So the King sent him to prison.
पहले पड़ोसी ने झूठ बोला था। उसने यह भी दिखा दिया था कि वह कितना निर्दय था। इसलिए राजा ने उसे जेल भेज दिया।

Question 9.
Why was the King not pleased with the Chancellor and the Prime Minister ?
(राजा राजपुरोहित और प्रधान मन्त्री से प्रसन्न क्यों नहीं था ?)
Answer:
The King saw that both of them were sycophants. Their suggestions relating to the dispute between the two neighbours were also foolish ones. So the King was not pleased with them.
राजा ने देखा कि वे दोनों चापलूस थे। दो पड़ोसियों के मध्य झगड़े के सम्बन्ध में उनके सुझाव भी मूर्खतापूर्ण थे। इसलिए राजा उनसे प्रसन्न नहीं था।

Question 10.
How was the first lady rewarded ?
(पहली औरत को कैसे पुरस्कृत किया गया?)
Answer:
She was made the chief Lady-in-waiting.
उसे मुख्य दरबारी-सेविका बना दिया गया।

Question 11.
Why were the courtiers amazed at the King’s behaviour ?
(दरबारी राजा के व्यवहार पर चकित क्यों रह गए?)
Answer:
The courtiers had thought the King to be a clownish fool. They were amazed when they saw how wise the King was.
दरबारियों ने राजा को एक पागल-सा मसखरा समझा था। वे चकित रह गए जब उन्होंने देखा कि राजा कितना बुद्धिमान था।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who is the writer of the play, ‘The King Who Limped’?
Answer:
Monica Thorne.

Question 2.
Where does the play open ?
Answer:
In the audience room of the king’s palace.

Question 3.
Who were the courtiers waiting for?
Answer:
They were waiting for the new king.

Question 4.
Why are the courtiers anxious to meet the new king ?
Answer:
Because none of them has seen the king before.

Question 5.
How does the king look when he enters the court ?
Answer:
He wears a bowler hat and walks with a big limp.

Question 6.
Who were the two men whom the king had brought ?
Answer:
They were the men who had been seen fighting in a street.

Question 7.
What does everyone stare at ?
Answer:
At the king’s bowler hat.

Question 8.
What did the previous king wear ?
Answer:
A crown.

Question 9.
What happens to the officials in the end ?
Answer:
The king removes them from their posts.

Question 10.
Who becomes the new Prime Minister ?
Answer:
The Courtier.

Complete the following :

1. The play opens in …………………. of the palace.
2. All the officials have not seen …………… before.
3. The king enters with the blowing of ……………..
4. The Second Lady says that the king is wearing a ……………….. hat.
5. The two men accompanying the king had been ……………….. in a street.
6. The two men were charged with …………………. of peace.
Answer:
1. the audience room
2. the king
3. the trumpets
4. funny
5. fighting
6. breach.

Write True or False against each statement :

1. The king walked with a big limp.
2. The king was wearing a crown.
3. The two men were gossiping in the middle of a street.
4. Each of the neighbours was claiming the dog as his.
5. The Chancellor was promoted to a higher rank.
6. The Courtier was made the Prime Minister.
Answer:
1. True
2. False
3. False
4. True
5. False
6. True.

Choose the correct option for each of the following :

Question 1.
The king was …………
(a) very wise
(b) very kind
(c) justice-loving
(d) a big fool.
Answer:
(d) a big fool.

Question 2.
The officials behaved ….. before the king.
(a) foolishly
(b) wisely
(c) strangely
(d) arrogantly.
Answer:
(a) foolishly

Question 3.
The Prime Minister did not like ………………. sitting on the arm of the throne.
(a) the Chancellor
(b) the First Lady
(c) the Courtier
(d) one of the neighbours.
Answer:
(a) the Chancellor

Question 4.
The king sees everybody staring at ……….
(a) the First Lady
(b) the neighbours
(c) his bowler hat
(d) the dog.
Answer:
(c) his bowler hat

The King who Limped Summary in English

The King who Limped Introduction:

It is a simple, humorous play. It makes fun of people who try to please others by flattery. They are sycophants. They have no worth of their own. Such people don’t deserve the position they hold. They use flattery as a tool to maintain their position. But a wise person at once sees through their cunning and keeps them at arm’s length. In this play, a new king comes to his court limping and wearing a funny hat. He wants to see if there are any sycophants in his court. In order to please the King, the Prime Minister, the Chancellor and a fat lady-in-waiting start limping. They also get the kind of hat the King is wearing. The King at once sees that these people have no worth at all. They don’t know how to decide even a simple case. The King removes these sycophants from their positions. He appoints those who really deserve it.

The King who Limped Summary in English

The play opens in the Audience Room of the King’s palace. The Prime Minister, the has ncellor, two Ladies-in-waiting and a Courtier are waiting for the new King. None of them – seen the new King before and they are anxious to meet him.From the way they behave in the King’s absence, we get an idea of what kind of people they are. Of the two ladies-in-waiting, the First Lady is tall and slim. The Second Lady is short and very fat. The Prime Minister starts talking foolishly. The First Lady calls him silly.

The Second Lady says that it does not matter how silly he is if he is the Prime Minister. The Chancellor is sitting on the arm of the King’s throne. The Prime Minister at once goes up the steps, pushes the Chancellor away, and sits on the throne. Seeing this, the courtier says meaningfully, “I expect the Prime Minister found the steps hard.” Then through the window, he says that it is raining outside, yet there are crowds of people in the street. Among them he sees the new King coming and says, “Well, that’s queer !”

Second Lady : What’s queer ?
Courtier : Never mind; you’ll soon see.
Second Lady : I do hope he is handsome.
Chancellor : Of course, he is handsome.
Prime Minister : I do hope he won’t want his own way too much.
Chancellor : Of course, he won’t want his own way too much.
Courtier : Why shouldn’t he want his own way

The sound of a trumpet is heard. Both the Prime Minister and the Chancellor try to look important and take positions on either side of the throne. The King enters with the blowing of trumpets. He is wearing a bowler hat and walks with a big limp. Behind him is a Page carrying a dog on a cushion. Behind the Page, there are two Neighbours. Each of them is holding a chain attached to the dog’s collar. The King goes up to the throne. Everyone looks astonished at the King’s unusual appearance. The Second Lady says in a whisper that the King is wearing a funny hat. The Prime Minister whispers that the King limps.

The Prime Minister wants to know about the two meñ the King has brought with him. The King says that he had seen them fighting in the street and brought them with him to settle their dispute. The Chancellor says that it is unusual to bring common people into the · palace. At this the King says, “What did you expect me to do ? Let them go on fighting ?”

The King sees everyone staring at his bowler hat. He asks them what wrong is with his hat. The Chancellor says that their previous King used to wear a crown. The King says, “What ! In this blazing sun ?” He says that he was wearing a hat to save himself from sunstroke. At once the Chancellor takes off his coronet and hands it to a servant. Both the Prime Minister and the Chancellor get for themselves the bowler hats to wear. They start limping also like the King. The King asks them what trouble they have.

The Prime Minister says that he has got a cramp in his leg. The Chancellor says that he has rheumatism. The Second Lady is also seen limping. She says she has sprained her ankle. Both the First Lady and the Courtier behave in their normal, natural manner. The King asks them if there is nothing wrong with them. Both of them say that they have always been very healthy.

The Pointing to the two Neighbours, the King asks the Prime Minister what he should do w them. The Prime Minister says that both of them should be put in prison.

King : What for?
Chancellor : For causing a breach of peace.
Second Lady : What is a breach of peace ?
First Lady : Be quiet. You are one !
King : (To the Courtier) What would you do ?
Courtier : I would listen to what they have to say.

At this, the King asks the two Neighbours what they have to say for themselves. The First Neighbour says that he had found the dog starving in the street. He took the dog home and fed it for three months. The Second Neighbour calls the First Neighbour a liar. He says that the dog was his, and it was given to him by his brother. When the King asks him to go and fetch his brother, he says that his brother is dead. Thus it becomes difficult to decide who the real owner is.

King : What is to be done now?
Courtier : Keep the dog yourself, Your Majesty. Then no one can quarrel about it.
King : But I don’t care for dogs. I like cats better.
First Lady : Why not divide the dog in two and give them half each?

The First Neighbour at once agrees to it. But the Second one says, “Let him keep the dog, Your Majesty. It is a good little dog. I cannot bear to see it harmed. Let him have the dog.” The King at once knows the truth. He gives the dog to the Second Neighbour and sends the First one to prison. Then he gets up, takes off his bowler hat and puts it on the throne. Now he walks quite naturally and comes to the Chancellor.

King : Have you still got rheumatism?
Chancellor : Your Majesty, the pain is going off.
King : Why are you wearing a bowler hat ? It looks funny.
Chancellor : Because it is a sunny day, as you yourself said, Your Majesty.
King : Rubbish ! You limped because I limped.

You wore a bowler hat because I wore one. It is raining outside, but you say it is a sunny day, because I said it was a sunny day. You are what they call a sycophant. ………… I put on a limp and wore a funny hat to find out, if there were any honest people in the court. I have found two.

The King removes the Chancellor, the Prime Minister and the Second Lady-in-waiting from the positions they are holding. He makes the Courtier his Prime Minister and the First Lady the chief Lady-in-waiting. And he orders his men to take the bowler hats to the town museum and put them there.

The King who Limped Summary in Hindi

The King who Limped Introduction:

यह एक साधारण-सा हास्यरस का नाटक है। यह ऐसे लोगों का मजाक उड़ाता है जो चापलूसी के द्वारा दूसरों को खुश करने की कोशिश करते हैं। उन्हें ‘जी-हजूर’ या ‘चमचे’ कहा जाता है। इस तरह के लोग उस पदवी के पात्र नहीं होते जहां वे लगे होते हैं। अपनी पदवी को बनाए रखने के लिए वे चापलूसी को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करते हैं। किन्तु एक बुद्धिमान व्यक्ति उनकी दुष्टता को तुरन्त समझ जाता है और उन्हें स्वयं से दूर रखता है। इस नाटक में एक नया राजा अपने दरबार में एक हास्यजनक टोप पहने हुए और लंगड़ाते हुए आता है। वह देखना चाहता है कि क्या उसके दरबार में कोई चापलूस किस्म के लोग हैं। राजा को प्रसन्न करने के लिए उसका प्रधान मंत्री, और प्रधान धर्माधिकारी (राजपुरोहित) और एक मोटी-सी दरबारी सेविका भी लंगड़ाने लगते हैं। वे उस तरह के टोप भी मंगवा लेते हैं जो कि राजा पहने हुए है। राजा को तुरन्त पता चल जाता है कि इन लोगों में बिल्कुल कोई योग्यता नहीं है। उन्हें एक साधारण-सी समस्या का समाधान करना भी नहीं आता है। राजा इन चापलूसों को उनके पदों से हटा देता है। वह उन लोगों को नियुक्त कर देता है जो वास्तव में ही इसके पात्र हैं।

The King who Limped Summary in Hindi

नाटक का दृश्य शाही महल के भेंट-कक्ष में शुरू होता है। प्रधान मन्त्री, राजपुरोहित, दो दरबार-सेविकाएं और एक दरबारी नए राजा की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं। उन में से किसी ने नए राजा को नहीं देखा है और वे उस से मिलने को उत्सुक हैं। दरबार-सेविकाओं में से पहली सेविका लम्बी और पतली है।

दूसरी नाटी और बहुत मोटी है। प्रधान मन्त्री मूर्खतापूर्ण ढंग से बातें करने लगता है। पहली सेविका उसे मूर्ख कहती है। दूसरी कहती है कि इस से कोई अन्तर नहीं पड़ता कि वह कितना मूर्ख है यदि वह प्रधान मन्त्री के पद पर है। राजपुरोहित सिंहासन के बाजू के ऊपर बैठा होता है। प्रधान मन्त्री तुरन्त सिंहासन की सीढ़ियों से ऊपर को जाता है, राजपुरोहित को धकेल कर परे कर देता है और सिंहासन पर बैठ जाता है। यह देख कर दरबारी अर्थपूर्ण ढंग से कह देता है, “मेरे विचार से प्रधान मन्त्री को सीढ़ियां चढ़नी कठिन महसूस हुई होंगी।” फिर खिड़की में से बाहर को देखते हुए. वह कहता है कि वहां वर्षा हो रही है फिर भी गली में लोगों की भीड़ इकट्ठी हो रही है। उनके मध्य उसे नया राजा दिखाई पड़ जाता है, और वह कह उठता है, “अरे, बड़ा अजीब है!”

दूसरी सेविका – क्या अजीब है ? दरबारी – चिन्ता मत करो; तुम्हें जल्दी पता चल जाएगा ? दूसरी सेविका – मैं समझती हूं कि वह सुन्दर होगा। राजपुरोहित – निश्चय ही वह सुन्दर होगा। प्रधान मन्त्री – मुझे आशा है कि वह अपनी ज्यादा इच्छा नहीं चलाना चाहेगा। राजपुरोहित – निश्चय ही वह अपनी ज़्यादा इच्छा नहीं चलाना चाहेगा। दरबारी – वह अपनी इच्छा क्यों न चलाना चाहे ढोल-नगाड़े की आवाज़ आती है। प्रधान मन्त्री और राजपुरोहित दोनों महत्त्वपूर्ण दिखलाई देने का यत्न करते हैं और सिंहासन के दोनों तरफ अपनी जगहों पर खड़े हो जाते हैं। ढोल-नगाड़ों के मध्य राजा प्रवेश करता है। वह एक काला टोप पहने हुए है और बहुत लंगड़ा कर चलता है।

उसके पीछे-पीछे एक द्वारपाल है जिसने एक गद्दे के ऊपर एक कुत्ता उठाया हुआ है। उसके पीछे दो आदमी हैं जो एक-दूसरे के पड़ोसी हैं। उन दोनों में से प्रत्येक ने एक जंजीर पकड़ी हुई है जो कुत्ते के पट्टे के साथ लगी हुई है। राजा ऊपर सिंहासन के पास चला जाता है। प्रत्येक व्यक्ति राजा के असाधारण वेश को देखता है और हैरान हुआ खड़ा रहता है। दूसरी सेविका दबी हुई आवाज़ में फुसफुसाते हुए कहती है कि राजा ने एक हास्यजनक टोप पहना हुआ है। प्रधान मन्त्री दबी हुई आवाज़ में कहता है कि राजा लंगड़ाता है।

प्रधान मन्त्री उन दो आदमियों के बारे में जानना चाहता है जिन्हें राजा अपने साथ लाया है। राजा कहता है कि उस ने उन्हें गली में लड़ते हुए देखा था और वह उनके झगड़े को निपटाने के लिए उन्हें अपने साथ ले आया था। राजपुरोहित कह देता है कि साधारण लोगों को महल में लाना एक असामान्य बात है। इस पर राजा कह देता है, “तो तुम मुझ से क्या करने की आशा करते थे? उन्हें वहां लड़ने के लिए छोड़ देता ?”

राजा देखता है कि सभी उसके काले टोप की तरफ आंखे फाड़े देख रहे हैं। वह उनसे पूछता है कि उसके टोप में क्या खराबी है। राजपुरोहित कहता है कि उनका पहला राजा एक ताज पहना करता था। राजा कहता है, “क्या ! इस कड़कती धूप में?” वह कहता है कि वह स्वयं को सूर्य के ताप से बचाने के लिए टोप पहने हुए था। तुरन्त राजपुरोहित अपना मुकुट उतार देता है और इसे एक नौकर को पकड़ा देता है। प्रधान मन्त्री तथा पुरोहित दोनों अपने लिए पहनने को काले टोप मंगवा लेते हैं। वे राजा की भांति लंगड़ाने भी लगते हैं।

राजा उनसे पूछता है कि उन्हें क्या तक़लीफ है। प्रधान मन्त्री कहता है कि उसकी टांग की नाड़ी खिंच गई है। राजपुरोहित कहता है कि उसे गठिया हुआ पड़ा है। दूसरे नम्बर वाली दरबार-सेविका (Second Lady) भी लंगड़ाती हुई दिखाई देती है वह कहती है कि उसके घुटने में मोच आ गई है। किन्तु पहले नम्बर वाली दरबार-सेविका (First Lady) और राजदरबारी (Courtier) दोनों अपने स्वाभाविक और सामान्य ढंग से व्यवहार करते रहते हैं। राजा उनसे पूछता है कि क्या उन्हें कोई तक़लीफ नहीं है। वे दोनों कहते हैं कि वे सदा ही स्वस्थ रहते हैं।

दोनों पड़ोसियों की तरफ़ इशारा करते हुए राजा प्रधान मन्त्री से पूछता है कि वह उनका क्या करे। प्रधान मन्त्री कह देता है कि उन दोनों को जेल में डाल दिया जाए।

राजा : किस कारण से?
राजपुरोहित : शान्ति भंग करने की वजह से।
दूसरी सेविका : शान्ति भंग क्या होता है ?
पहली सेविका : चुप रहो। तुम शान्ति भंग ही हो!
राजा : (दरबारी से) तुम क्या करते?
दरबारी : मैं सुनता कि उन्हें क्या बात कहनी है।

इस पर राजा दोनों पड़ोसियों से पूछता है कि उन्हें अपने-अपने पक्ष में क्या कहना है। पहला पड़ोसी कहता है कि उसे कुत्ता गली में भूख से तड़पता हुआ मिला था। वह कुत्ता घर ले गया और तीन महीने तक खिलायापिलाया। दूसरा पड़ोसी पहले पड़ोसी को एक झूठा आदमी कहता है। वह कहता है कि कुत्ता उसका है, और यह उसे उसके भाई ने दिया था। जब राजा उसे कहता है कि वह जा कर अपने भाई को लाए, तो वह कहता है कि उसका भाई मर गया है। इस तरह यह फैसला करना कठिन हो जाता है कि कुत्ता किसका है।

राजा : अब क्या किया जाए ?
दरबारी : कुत्ता अपने पास रख लीजिए, महाराज। तब उन में से कोई भी इस के बारे में नहीं लड़ेगा।
राजा: लेकिन मुझे कुत्ते अच्छे नहीं लगते; मुझे बिल्लियां अच्छी लगती हैं।
पहली सेविका : कुत्ते को दो टुकड़ों में क्यों न बांट दिया जाए और उन दोनों को आधा-आधा दे दिया जाए।

पहला पड़ोसी तुरन्त इसके लिए सहमंत हो जाता है। किन्तु दूसरा कहता है, “महाराज, कुत्ता उसे ही रख लेने दीजिए। यह एक सुन्दर छोटा-सा कुत्ता है। मैं इसे कोई कष्ट पहुंचता नहीं देख सकता। उसे ही कुत्ता ले लेने दीजिए।” राजा को तुरन्त सच्चाई समझ आ जाती है। वह कुत्ता दूसरे पड़ोसी को दे देता है तथा पहले को जेल भेज देता है। फिर वह खड़ा हो जाता है। अपना काला टोप उतारता है और इसे सिंहासन के ऊपर रख देता है। अब वह बहुत साधारण ढंग से चलता है और राजपुरोहित के पास आ जाता है।

राजा : क्या तुम्हें अब भी गठिया है?
राजपुरोहित : महाराज, दर्द अब समाप्त होता जा रहा है।
राजा : तुम यह काला टोप क्यों पहने हुए हो? यह तो हास्यजनक लग रहा है।
राजपुरोहित : क्योंकि आज बहुत धूप वाला दिन है, जैसा कि, महाराज, आप ने स्वयं ही कहा था।
राजा बकवास! तुम लंगड़ाने लगे थे क्योंकि मैं लंगड़ा रहा था। तुम ने काला टोप पहन लिया क्योंकि मैंने काला टोप पहना हुआ था। बाहर वर्षा हो रही है, लेकिन तुम कहते हो कि आज धूप वाला दिन है, क्योंकि मैंने कह दिया था कि आज धूप वाला दिन है। तुम वह हो जिसे लोग ‘चमचा’ कहते हैं।

मैंने लंगड़ा होने का नाटक किया था और एक काला टोप पहन लिया था, यह जानने के लिए कि क्या यहां दरबार में कोई ईमानदार लोग हैं। मुझे दो ही मिले हैं। राजा प्रधान मन्त्री, राजपुरोहित और दूसरी दरबार-सेविका को उन की पदवियों से हटा देता है। वह दरबारी को अपना प्रधान मन्त्री बना लेता है तथा पहली सेविका को मुख्य दरबारी-सेविका बना देता है और वह अपने आदमियों को आदेश देता है कि वे काले टोपों को ले जा कर नगर के अजायबघर में रख दें।

The King who Limped Translation in Hindi

(Page 54) 1. limped-लंगड़ा कर चलता था; 2. sycophant-चापलूस ; 3. courtier-दरबारी ; 4. Lady-in-waiting-राजदरबार में नौकरानी ; 5. page-सन्देशवाहक।

(Page 55) 1. chancellor-राज्य का उच्चाधिकारी; 2. anxious-उत्सुक; 3. plump—मोटा; 4. throneसिंहासन; 5. Excellency-किसी शाही पदवी वाले व्यक्ति को सम्मान सूचक सम्बोधन; 6. His Majesty – राजा को सम्बोधन; 7. tyrant-निर्दय शासक; 8. rice pudding-चावलों का पुलाव; 9. rude—गुस्ताख।

(Page 56) 1. trumpet-तुरही; 2. craning-गर्दन उठा कर देखना; 3. queer-विचित्र; 4. puff-अभिमान से भरे हुए; 5. smoothes-सिलवटें दूर करती है।

(Page 57) 1. heralds-उद्घोषक; 2. bowler hat-काला टोप; 3. pronounced limp—अत्यधिक लंगडा कर; 4. buzzफुसफुसाहट; 5. astonishment-आश्चर्य; 6. unusual-विचित्र; 7. appearance-आकृति; 8. bold—गुस्ताख; 9. arbitrate-झगड़े का निर्णय करना।

(Page 58) 1. stare-घूरना; 2. crown-ताज; 3. sunstroke-लू लगना; 4. coronet-छोटा मुकुट ।

(Page 59) 1. cramp—ऐंठन; 2. imitating-नकल उतारना; 3. rheumatism-गठिया; 4. sprainedमोच; 5. convalescent-स्वास्थ्य लाभ करना; 6. quarrelsome-झगड़ालू; 7. ribs—पसलियां।

(Page 60) 1. breach of peace-शान्ति भंग करना; 2. goodness sake-भगवान के लिए; 3. crushedलज्जित; 4. fetch-लाना; 5. witness-गवाह; 6. starving-भूखा मर रहा।

(Page 61) 1. remarkable-शानदार; 2. a man of few words-बहुत कम बोलने वाला व्यक्ति; 3. murmur-फुसफुसाना; 4. evidenceसबूत; 5. splendid-शानदार।

(Page 62) 1. seize-पकड़ना; 2. innocent—निर्दोष; 3. struggling-यत्न कर रहा; 4. severelyसख्ती से; 5. still-चुप रहना; 6. rascal-दुष्ट, बदमाश; 7. rightful सही; 8. interrupting-बीच में बोलते हुए; 9. impatiently—अधीरता से; 10. nuisance-हो-हल्ला ; 11. meaningly-अर्थपूर्ण ढंग से।

(Page 63) 1. ridiculous—हास्यप्रद, बेढंगी; 2. rubbish-बकवास; 3. pouring with rain-मूसलाधार वर्षा; 4. flatter-चापलूसी करना; 5. sensible-तर्कपूर्ण; 6. snatches-छीन लेता है; 7. gossip—गप्पबाजी।

(Page 64) 1. amazement—हैरानी से।

Punjab State Board PSEB 9th Class English Book Solutions English Literature Book Solutions Chapter 6 The Bewitched Jacket Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 9 English Literature Book Solutions Chapter 6 The Bewitched Jacket

Question 1.
Who did the author meet at a party ?
(लेखक पार्टी में किस से मिला ?)
Answer:
He met a man who looked handsome because of his clothes. The man was about forty years old.
वह एक आदमी से मिला जो अपने वस्त्रों की वजह से सुन्दर लग रहा था। उस आदमी की आयु लगभग चालीस वर्ष की थी।

Question 2.
Why was the author impressed by the man he met at the party ?
(लेखक उस आदमी से प्रभावित क्यों हुआ था जिसे वह पार्टी में मिला था ?)
Answer:
The man looked handsome because of his clothes. He seemed to be a gentle person. That was why the author was impressed by him.
वह आदमी अपने वस्त्रों की वजह से सुन्दर लगता था। देखने में वह एक भद्र पुरुष प्रतीत होता था। इसी कारण लेखक उस से प्रभावित हो गया।

Question 3.
Where did the author get his suit made ?
(लेखक ने अपना सूट कहां से बनवाया ?)
Answer:
He got it made by a tailor named Alfonso Corticella. The tailor lived at via Ferrarà
उसने यह एलफान्सो कोर्टिसेला नामक दर्जी से बनवाया। वह दर्जी मध्यमार्ग फैरारा 17 में रहता था।

Question 4.
Why was the author not keen to wear the suit ?
(लेखक सूट पहनने को उत्सुक क्यों नहीं था ?)
Answer:
The author did not know the why of it. It was only an inner feeling. He did not feel like wearing the suit.
लेखक को इस का कारण पता नहीं था। यह केवल एक अन्दर की भावना थी। उसका सूट पहनने को मन नहीं करता था।

Question 5.
What did the author find in the right pocket of the jacket ? What happened after that ?
(लेखक को जैकट की दाईं जेब में क्या मिला। उसके बाद क्या हुआ ?)
Answer:
He found there a ten-thousand-lira note. He thought the tailor might have put it there and forgotten about it. But then he put his hand into the pocket again. This time he found there another ten-thousand-lira note. He turned as pale as death.

उसे वहां दस हज़ार लियर का एक नोट मिला। उसने सोचा कि दर्जी ने शायद इसे वहां रखा हो और फिर भूल गया हो। किन्तु फिर उसने दोबारा अपना हाथ जेब में डाला। इस बार उसे वहां दस हजार लियर का एक दूसरा नोट मिला। वह एक मरे हुए आदमी के जैसा पीला पड़ गया।

Question 6.
Why did the author not return the money to the tailor ?
(लेखक ने दर्जी को पैसे वापस क्यों नहीं किए ?)
Answer:
The author soon realized that the money did not belong to the tailor. There was something magical about the jacket. Every time he put his hand into the right pocket, he found there a banknote of ten thousand lira. Thus there was no question of returning the money to the tailor.

लेखक को शीघ्र ही महसूस हो गया कि पैसे दर्जी के नहीं थे। जैकट में कोई जादुई बात थी। हर बार जब वह दाईं जेब में अपना हाथ डालता तो वहां उसे दस हजार लियर का नोट मिल जाता। इस प्रकार दर्जी को पैसे वापस करने का वहां कोई प्रश्न ही नहीं था।

Question 7.
What did the author do after coming home ?
(लेखक ने घर लौटने के बाद क्या किया ?)
Answer:
The author shut the doors and lowered the blinds. He started taking out notes from his jacket. The pocket was never empty. There was a heap of notes. The author counted them. They were: 58 million lire. He hid them in an old trunk.

लेखक ने दरवाज़े बन्द कर दिए और पर्दे नीचे गिरा दिए। उसने अपने जैकट में से नोट निकालने शुरू कर दिए। जेब कभी खाली न हुई। वहां नोटों का एक ढेर लग गया। लेखक ने उन्हें गिना। वे 58 मिलियन लियर थे। उसने इन्हें एक पुराने ट्रंक में छिपा दिया।

Question 8.
Why did the author buy another suit ?
(लेखक ने दूसरा सूट क्यों खरीदा ?)
Answer:
The author did not want his maid to know of the bewitched jacket. So he bought another suit of the same kind. He left it to the care of the maid.

लेखक नहीं चाहता था कि नौकरानी को जादुई जैकट का पता चले। इसलिए उसने उसी तरह का एक दूसरा सूट खरीद लिया। उसने यह नौकरानी की देख-रेख में छोड़ दिया।

Question 9.
What did the author do with the money ?
(लेखक ने पैसों का क्या किया ?)
Answer:
He hid it in an old trunk.
उसने ये एक पुराने ट्रंक में छिपा दिए।

Question 10.
Did the author know that there was a connection between the ill-gotten money and the bad happenings ?
(क्या लेखक जानता था कि बुरे ढंग से प्राप्त किए पैसे और बुरी घटनाओं के बीच कोई सम्बन्ध था ?)
Answer:
Yes, he did have such a feeling. Every time he drew money from the pocket, something bad happened in the world.
हां, लेखक को इस तरह की भावना अवश्य महसूस होती थी। हर बार जब वह जेब में से पैसे निकालता, तो संसार में कोई बुरी घटना घट जाती।

Question 11.
Why did the author still want more money ?
(लेखक अब भी और पैसे क्यों चाहता था ?)
Answer:
The more one has, the more one wants. It is a universal truth.
किसी आदमी के पास जितना ज़्यादा होता है, वह उतना ही और ज़्यादा चाहता है। यह एक स्थाई सच्चाई है।

Question 12.
Why did the author decide to destroy the jacket ? What happened when he was destroying it?
(लेखक ने जैकट को नष्ट क्यों किया ? तब क्या हुआ जब वह इसे नष्ट कर रहा था ?)
Answer:
Every time he drew money from the jacket, something bad happened in the world. The author could bear it no longer. That was why he decided to destroy the jacket. While he was destroying it, he heard a human voice. It said, “Too late, too late !” But he could see none there.

हर बार जब वह जैकट में से पैसे निकालता, संसार में कोई बुरी घटना हो जाती। लेखक इसे और अधिक सहन न कर सका। इसी कारण उसने जैकट को नष्ट करने का फैसला कर लिया। जब वह इसे नष्ट कर रहा था, तो उसे एक मानव आवाज़ सुनाई दी। यह कह रही थी, “अब बहुत देर हो गई है, बहुत देर !” किन्तु उसे वहां कोई भी दिखाई न दिया।

Question 13.
Do you think the author was a happy man after getting rid of the jacket ? Why ?
(क्या आप समझते हैं कि जैकट से छुटकारा पाने के बाद लेखक एक प्रसन्न व्यक्ति था ? क्यों ?)
Answer:
The author was still sad and worried. He feared that someday the tailor would come to his house and ask for the payment.
लेखक अब भी उदास और चिन्तित था। उसे भय था कि किसी दिन दर्जी उसके घर आ जाएगा और उससे पैसे के भुगतान की मांग करेगा।

Objective Type Questions

Answer the following in one word / phrase / sentence :

Question 1.
Who is the writer of the story, ‘The Bewitched Jacket’ ?
Answer:
Dino Buzzati.

Question 2.
What kind of a story is ‘The Bewitched Jacket’ ?
Answer:
A mystery story.

Question 3.
What was the age of the man the author met at a party?
Ans:
About forty years.

Question 4.
Who made the author’s suit ?
Answer:
A cailor named Alfonso Corticella.

Question 5.
Did the author feel like wearing the suit ?
Answer:
No, he didn’t.

Question 6.
What is lira ?
Answer:
Lira used to be an Italian unit of money.

Question 7.
What was found in the right pocket of the jacket?
Answer:
A ten-thousand lira note.

Question 8.
Where did the writer hide the money ?
Answer:
In an old trunk.

Question 9.
What happened every time the writer drew money from the pocket of the jacket?
Answer:
Something bad happened in the world.

Question 10.
What happened when the author was destroying the jacket?
Answer:
A human voice was heard.

Complete the following:

1. The author shut the door and …………………. the blinds.
2. There was news of a bank …… in the newspapers.
3. A bank’s ………………. car was carrying money to the main office.
4. An …………………. of 58 million lire was looted.
5. A terrible fire had destroyed a …………
6. The narrator took a car and went to a …………….. place.
Answer:
1. lowered
2. robbery
3. armoured
4. amount
5. warehouse
6. hilly.

Write True or False against each statement :

1. The writer went to a reception party in Rome.
2. The name of the tailor was Alfonso Corticella.
3. The tailor himself came to take the measurements.
4. The first time, narrator found 59 million lire.
5. The maid came in the morning.
6. In the morning papers, there was news of a bank inauguration.
Answer:
1. False
2. True
3. True
4. False
5. True
6. False.

Choose the correct option for each of the following:

Question 1.
Who did the narrator meet at a reception in Milan ?
(a) A film star.
(b) A doctor.
(c) A man of about forty.
(d) Bill Clinton.
Answer:
(c) A man of about forty.

Question 2.
The tailor lived at ……………
(a) via Ferrara 18
(b) via Ferrara 17
(c) via Ferrara 19
(d) via Ferrara 15
Answer:
(b) via Ferrara 17

Question 3.
The author rang up his ……
(a) secretary
(b) sister
(c) brother
(d) teacher
Answer:
(a) secretary

Question 4.
The narrator arrived at a valley in ……….
(a) the Alps
(b) the Himalayas
(c) the Shivalik hills
(d) Dehradun.
Answer:
(a) the Alps

The Bewitched Jacket Summary in English

The Bewitched Jacket Introduction:

It is a mystery story. The narrator meets a stranger at a party. The stranger is wearing nicely tailored clothes. The narrator asks him the name of the tailor. He goes to the same tailor and orders a suit for himself. When the narrator asks him its price, the tailor says that there is no hurry. After three weeks, the narrator gets his suit.

It is a jacket, a pair of trousers and a vest. By chance, the narrator puts his hand in the right pocket of the jacket. He finds in it a ten thousand lira note. The narrator thinks that the tailor must have put it there and forgotten about it. But he is surprised when the same thing happens every time he puts his hand in the pocket. In one night, he collects 58 million lire.

But the next morning there is news of a bank robbery of 58 million. The narrator is filled with fear. Still he works the next night and collects 135 million. This time there is news of a big fire in which more than 135 million is lost in cash. The narrator notes that every time he collects money from his pocket, something bad happens in the world. However, he grows very rich. He buys a big villa and has big automobiles. He has a good amount of money in his bank also. But then one morning, it is found that an old woman has committed suicide.

She lived in the same building in which the narrator had lived for a long time. She commits suicide because she had mislaid her monthly pension of 30 thousand lire. The same amount of money the narrator had collected from his pocket the day before. He can bear it no longer and doesn’t want to keep the jacket with him. He goes to a hilly place and burns the jacket. When he comes back, he finds that his car, his villa and his bank balance have all disappeard. Now he fears that someday the cursed tailor will come and ask for his bill.

Note : Lira used to be an Italian unit of money, the plural form of which was lire.

The Bewitched Jacket Summary in English

One night the narrator met a man about forty years old. The man looked handsome because of his clothes. The narrator did not know who he was. He had met him for the first time. But he praised him for his clothes. The man seemed to be a gentle person, but looked a little sad. The narrator liked his clothes so much that he asked him who his tailor was.

The man smiled curiously. He said that nearly no one knew that tailor, yet he was a great master. The narrator asked him if he was an expensive tailor. At this the stranger replied, “I don’t know. He made me this suit three years ago, and still he has not sent me the bill.” He told the narrator that the tailor’s name was Alfonso Corticella and that he lived at via Ferrara. The narrator found out the tailor’s house. He was a little old man. His hair was dyed black.

The narrator asked him to make him a suit. The tailor selected a piece of cloth for the narrator and took his measurements. He offered to come to the narrator’s house for the fitting. When the narrator asked him the price, the tailor said that there was no hurry. The narrator got the suit after three weeks. It was a masterpiece but he did not feel like wearing it. It was only after some weeks that he decided to wear it. It was a Tuesday in April and it was raining. The narrator says that he will never forget that day.

The narrator was at his office. He put his hand into the pocket of his jacket. There was a piece of paper in it. The narrator thought it was the tailor’s bill. But when he took it out, it was a ten-thousand-lira note. The narrator thought the tailor might have put it there and then forgotten about it. So he called his secretary to write a letter to the tailor. But before the secretary came, he had felt another piece of paper in his pocket. He turned as pale as death.

In the meantime, the secretary came in. She asked the narrator if he was feeling ill. The narrator said it was just a little dizziness. He sent her back saying that he would dictate the letter later. When she had gone, he took out the piece of paper from his pocket. It was another ten-thousand-lira note. Then he tried a third time. And a third banknote came out.

The narrator left the office and went home. He shut the doors and lowered the blinds. He started taking out the notes. There was a heap of notes before him. He counted them. There were 58 million lire. He emptied an old trunk and hid the money in it.

The maid came in the morning. She saw the narrator in bed wearing a suit. She looked surprised. The narrator told her that he had drunk a little too much the night before. The maid asked the narrator to take off the suit so that she could brush it. But the narrator said that he had to go out immediately and had no time to change. He went to a garment store and bought another suit of the same kind. He decided to leave this one in the maid’s care, and hide the other one in a safe place.

But there was news in the morning papers which dampened his joy. There was news of a bank robbery. A bank’s car was carrying money to the main office. Four criminals stopped it and killed a man. They took away all the money. It was 58 million lire. This incident left the narrator a little confused. But the same evening he set to work again. He was already rich but he wanted to become richer. This time he got 135 million.

In the morning papers, there was again news. A terrible fire had destroyed a warehouse in which more than 135 million were lost in cash. Two firemen were also killed while putting out the fire. The narrator now knew that the money in his pocket was coming from crimes, blood and death. But he didn’t blame himself for it. He continued drawing more and more money from his jacket. He bought a huge villa and had big automobiles to drive around.

One morning, an old woman was found dead in the same building where the narrator had lived for many years. She had killed herself because she had mislaid her monthly pension of 30 thousand lire. The narrator had drawn the same amount from his jacket a day before. He realised that every time he drew money from his pocket, there was something bad in the world. He could bear it no longer. He decided to destroy his jacket.

The narrator took his car and went to a hilly place. There he burnt the jacket to ashes. As the flames were dying out, he heard a human voice. It said, “Too late, too late !” The narrator tried to find who it was, but he could see none there.

However, he was happy that he had got rid of the jacket. But when he came back he saw that his car, his villa and his savings account had disappeared. There was nothing but dust in the old trunk. He became sad and worried. But no one took any notice of him. He had a constant fear that some day the cursed tailor would come and ask for the payment of his bill.

The Bewitched Jacket Summary in Hindi

The Bewitched Jacket Introduction:

कहानी का संक्षिप्त परिचय यह एक रहस्य-कथा है। वर्णनकर्ता एक पार्टी में किसी अजनबी से मिलता है। अजनबी सुन्दर ढंग से सिले वस्त्र पहने हुए है। वर्णनकर्ता उससे दर्जी का नाम पूछता है। वह उसी दर्जी के पास जाता है और अपने लिए एक सूट का आर्डर देता है। जब वह उसे इसकी कीमत पूछता है तो दर्जी कह देता है कि इसकी कोई जल्दी नहीं है। तीन सप्ताह के बाद वर्णनकर्ता को अपना सूट प्राप्त हो जाता है। यह एक जैकट, एक पतलून और एक वास्कट है।

अचानक वर्णनकर्ता अपना हाथ वास्कट की दाईं जेब में डालता है। उसे इसमें दस हजार लियर का एक नोट मिलता है। वर्णनकर्ता समझता है कि यह दर्जी ने वहां रखा होगा और फिर इसके बारे में भूल गया होगा। किन्तु वह चकित रह जाता जब हर बार वैसा ही होता है जब वह अपना हाथ जेब में डालता है। एक रात में वह जेब से 58 मिलियन लियर निकाल लेता है। किन्तु अगली प्रातः वहां 58 मिलियन लियर की बैंक डकैती का एक समाचार छपता है।

वर्णनकर्ता भय से भर जाता है। फिर भी वह अगली रात वही काम करता है और 135 मिलियन इकट्ठे कर लेता है। इस बार एक बड़ी आग लगने का समाचार मिलता है जिसमें 135 मिलियन से ज़्यादा की नगद राशि नष्ट हो जाती है। वर्णनकर्ता देखता है कि हर बार जब वह अपनी जेब से पैसे इकट्ठे करता है तो संसार में कोई बुरी घटना हो जाती है। तो भी वह बहुत धनी हो जाता है। वह एक बड़ा बंगला खरीद लेता है और उसके पास बड़ी-बड़ी गाड़ियां हो जाती हैं। उसके पास बैंक में भी भारी रकम जमा हो जाती है। किन्तु फिर एक प्रातः पता चलता है कि एक बूढ़ी औरत ने आत्महत्या कर ली है। वह उसी इमारत में रहती थी जिसमें वर्णनकर्ता एक लम्बे समय तक रहता रहा था।

वह आत्महत्या कर लेती है क्योंकि वह तीस हज़ार लियर की अपनी मासिक पेन्शन कहीं रख कर भूल जाती है। उतनी ही धन-राशि लेखक ने एक दिन पहले अपनी जेब से इकट्ठी की थी। वह इसे और अधिक सहन नहीं कर पाता है। और अब वह जैकट अपने पास नहीं रखना चाहता है। वह एक पहाड़ी जगह पर चला जाता है और जैकट को जला देता है। जब वह वापस आता है तो देखता है कि उसकी कार, उसका बंगला और उसकी बैंक में बचत-राशि सब गायब हो गए हैं। अब उसे भय होने लगता है कि वह घृणित दर्जी एक दिन आ जाएगा और उससे अपने बिल की राशि मांगेगा। नोट-लियर इतालवी मुदा की एक इकाई होती थी, जिसका बहुवचन भी लियर ही होता था।

The Bewitched Jacket Summary in Hindi

एक रात वर्णनकर्ता एक चालीस वर्षीय आदमी से मिला। वह आदमी अपने वस्त्रों की वजह से सुन्दर लग रहा था। वर्णनकर्ता उसे नहीं जानता था। वह उससे पहली बार मिला था। परन्तु उसने उस आदमी के वस्त्रों की प्रशंसा की। वह आदमी एक भद्र पुरुष लगता था, परन्तु वह थोड़ा उदास प्रतीत होता था। वर्णनकर्ता को उसके वस्त्र इतने अच्छे लगे कि उसने उससे पूछा कि उसका दर्जी कौन था। वह आदमी अजीब ढंग से मुस्कराया। उसने कहा कि उस दर्जी के बारे में लगभग कोई नहीं जानता था, फिर भी वह एक महान् कारीगर था। वर्णनकर्ता ने पूछा कि क्या वह एक महंगा दर्जी था। इस पर उस अजनबी ने उत्तर दिया, “मुझे मालूम नहीं। उसने तीन वर्ष पूर्व मेरा यह सूट बनाया था, और उसने अभी तक मुझे बिल नहीं भेजा है।” उसने लेखक से कहा कि दर्जी का नाम एल्फान्सो कोर्टिसेला था और वह मध्य मार्ग फेरारा 17 में रहता था।

वर्णनकर्ता ने दर्जी का घर ढूंढ निकाला। वह छोटे कद का एक बूढ़ा आदमी था। उसने अपने बाल काले रंगे हुए थे। वर्णनकर्ता ने उससे कहा कि वह उसके लिए एक सूट बना दे। दर्जी ने वर्णनकर्ता के लिए एक कपड़ा चुना और उसका नाप लिया। उसने फिटिंग जांचने के लिए वर्णनकर्ता के घर आने की पेशकश की। जब वर्णनकर्ता ने उससे पैसों का पूछा तो उसने कहा उसकी कोई जल्दी नहीं थी।

वर्णनकर्ता को तीन सप्ताह बाद सूट मिल गया। यह एक अत्युत्तम कलाकृत्ति था परन्तु वर्णनकर्ता का उसे पहनने का मन न हुआ। यह कुछ सप्ताहों बाद ही हुआ कि उसने उसे पहनने का निश्चय किया। यह अप्रैल में मंगलवार का दिन था और उस दिन बरसात हो रही थी। वर्णनकर्ता कहता है कि उस दिन को वह कभी भूल नहीं पाएगा। वर्णनकर्ता अपने दफ्तर में था। उसने जैकट की जेब में अपना हाथ डाला। उसमें कागज़ का एक टुकड़ा

था। वर्णनकर्ता ने सोचा कि यह दर्जी का बिल होगा। परन्तु जब उसने इसे बाहर निकाला तो यह एक दस हज़ार लियर का नोट था। वर्णनकर्ता ने सोचा कि शायद दर्जी ने उसे वहां डाल दिया होगा और फिर उसके बारे में भूल गया होगा। इसलिए दर्जी को पत्र लिखने के लिए उसने अपनी सेक्रेटरी को बुलाया। परन्तु इससे पहले कि सेक्रेटरी आती उसे अपनी जेब में कागज़ का एक अन्य टुकड़ा महसूस हुआ। उसका रंग एक मुर्दे के जैसा पीला पड़ गया। तभी सेक्रेटरी वहां आ गई। उसने वर्णनकर्ता से पूछा कि क्या वह स्वयम् को बीमार महसूस कर रहा था।

वर्णनकर्ता ने कहा कि वह थोड़ी थकावट अनुभव कर रहा था। उसने उसे यह कहकर वापस भेज दिया वह पत्र थोड़ी देर बाद लिखवा लेगा। जब वह चली गई तो उसने अपनी जेब से कागज़ का वह टुकड़ा निकाला। यह दस हज़ार लियर का एक और नोट था। फिर उसने ऐसा तीसरी बार किया और तीसरा नोट जेब से निकल आया। वर्णनकर्ता दफ़्तर से घर चला आया। उसने दरवाज़े बन्द कर लिए और पर्दे नीचे गिरा दिए। उसने नोट निकालने शुरू कर दिए। उसके सामने नोटों का ढेर लग गया। उसने उन्हें गिना। ये 58 मिलियन लियर थे। उसने एक पुराना ट्रंक खाली किया और पैसों को उसमें छिपा दिया।

प्रातः उसकी नौकरानी आ गई। उसने वर्णनकर्ता को बिस्तर में सूट पहने लेटा देखा। यह देखकर उसे हैरानी हुई। वर्णनकर्ता ने उसे कह दिया कि वह रात को कुछ ज्यादा ही पी गया था। नौकरानी ने वर्णनकर्ता से कहा कि वह सूट उतार कर उसे दे दे ताकि वह उस पर ब्रश मार दे। परन्तु वर्णनकर्ता ने उससे कहा कि उसे अभी बाहर जाना था और उसके पास कपड़े बदलने का समय नहीं था। वह एक कपड़ों की दुकान पर गया और उसी तरह का एक सूट खरीद लाया। उसने फैसला किया कि वह इसे नौकरानी की देखभाल में छोड़ देगा, और दूसरे को किसी सुरक्षित स्थान पर छिपा देगा।

परन्तु सुबह के समाचार-पत्रों में एक ऐसी खबर थी जिसने उसकी खुशी ठण्डी कर दी। यह एक बैंक डकैती की खबर थी। बैंक की एक गाड़ी मुख्य दफ्तर की ओर पैसे लेकर जा रही थी। चार अपराधियों ने उसे रोका और एक आदमी को मार डाला। वे सारा पैसा ले गए। यह 58 मिलियन लियर थे। इस घटना से वर्णनकर्ता थोड़ी दुविधा में पड़ गया। परन्तु उसी शाम वह दोबारा उसी काम पर लग गया। वह पहले ही धनी बन चुका था परन्तु वह और धनी बनना चाहता था। इस बार उसे 135 मिलियन प्राप्त हुए।

सुबह के समाचार-पत्रों में फिर एक खबर आई। एक भयानक आग ने एक गोदाम को तबाह कर दिया था जिसमें 135 मिलियन से ज्यादा नगदी नष्ट हो गई। दो आग बुझाने वाले कर्मचारी भी आग बुझाते समय मारे गए थे। अब वर्णनकर्ता जान गया था कि उसकी जेब में पैसा अपराधों, खून और मृत्यु से आ रहा था। परन्तु उसके लिए उसने स्वयम् को दोषी न ठहराया। वह अपनी जेब से पैसे निकालता ही चला गया। उसने एक बड़ासा बंगला खरीदा और घूमने-फिरने के लिए बड़ी-बड़ी गाड़ियां ले ली।

एक प्रातः उसी इमारत में एक बूढ़ी औरत मरी हुई पाई गई जहां लेखक अनेक वर्षों तक रहा था। उसने आत्महत्या कर ली थी क्योंकि उसने अपनी 30 हज़ार लियर की अपनी मासिक पेंशन कहीं खो दी थी। वर्णनकर्ता ने उतनी ही रकम एक दिन पहले अपनी जैकट से निकाली थी। उसने अनुभव किया कि जब भी वह अपनी जेब से पैसे निकालता था तो संसार में कुछ बुरा हो जाता था। वह उसे और अधिक सहन नहीं कर सकता था। वर्णनकर्ता ने अपनी कार ली और एक पहाड़ी स्थान पर चला गया। वहां उसने जैकट को जलाकर राख कर दिया। जब ज्वालाएं शान्त हो रही थीं तो उसने एक मानव की आवाज़ सुनी। उसने कहा, “अब बहुत देर हो चुकी है।” वर्णनकर्ता ने यह जानने की कोशिश की कि यह किसकी आवाज़ थी, परन्तु उसे वहां कोई दिखाई न दिया।

फिर भी वह खुश था कि उसे जैकट से छुटकारा मिल गया था। परन्तु जब वह वापस घर आया तो उसने देखा कि उसकी कार, उसका बंगला और उसके सब बैंक खाते गायब हो चुके थे। उसके पुराने ट्रंक में धूल के अतिरिक्त और कुछ नहीं था। वह उदास और चिन्तित हो गया। परन्तु किसी ने उसकी कोई परवाह नहीं की। अब उसके मन में यह निरन्तर भय बना रहता था कि किसी दिन बह घृणित दर्जी आएगा और अपने बिल के पैसे मांगेगा।

The Bewitched Jacket Translation in Hindi

(Page 46)

कठिन शब्दार्थ-1. bewitched—जादुई, अभिशप्त; 2. unexpected—अप्रत्याशित; 3. reception–स्वागत पार्टी; 4. complimented—प्रशंसा की; 5. curiously-विचित्र ढंग से; 6. expensiveमहंगा; 7. imagineकल्पना करना, विचार से; 8. swear-कसम खाना।

अनुवाद-एक रात (इटली के नगर) मिलन में एक स्वागत समारोह के दौरान मैं लगभग चालीस वर्ष की आयु के एक आदमी से मिला जो अपने वस्त्रों की वजह से देखने में सुन्दर लगता था। मैं नहीं जानता कि वह कौन था, मैं उससे पहली बार मिल रहा था, तथा प्रारम्भ में, जैसा कि सदा होता है, उसका नाम जानना असम्भव था। किन्तु कुछ समय के बाद मैंने उसे अपने समीप पाया, और हम बातें करने लगे। वह एक भद्र पुरुष प्रतीत होता था, किन्तु वह कुछ उदास लगता था। मैंने उसके वस्त्रों के लिए उसकी प्रशंसा की, और मैंने उससे पूछा कि उसका दर्जी कौन था। वह अजीब ढंग से हंस दिया, मानो वह जानता ही था कि मैं उससे यह प्रश्न पूछूगा।

‘उसे लगभग कोई नहीं जानता है,’ उसने कहा। ‘फिर भी वह एक महान् कारीगर है।’ ‘क्या मैं……. ?’ ‘हां, कोशिश कर लीजिए। उसका नाम कोर्टिसेला है, एल्फान्सो कोर्टिसेला, मध्यमार्ग फेरारा 17 पर।’ ‘बहुत महंगा होगा, मेरे विचार से।’

‘ऐसा मानता हूं, किन्तु क़सम से मुझे पता नहीं है। उसने मेरा यह सूट तीन वर्ष पहले बनाया था, और अब तक उसने मुझे अपना बिल नहीं भेजा है,’ उसने उत्तर दिया। ‘कोर्टिसेला, मध्यमार्ग फेरारा 17, क्या आपने ऐसा ही कहा था ?’ मैंने पूछा। ‘बिल्कुल यही,’ अजनबी ने उत्तर दिया। और वह मुझे छोड़ कर लोगों के एक अन्य समूह से जा मिला।

(Page 46-47)

कठिन शब्दार्थ-1. measurements – नाप; 2. vest—वास्कट; 3. masterpiece – सर्वोत्तम कलाकृत्ति; 4. lira – मुद्रा की एक भूतपूर्व इतालवी इकाई; 5. counterfier – जाली, नकली; 6. wallet-बटुआ।

अनुवाद-मध्य मार्ग फेरारा 17 पर मुझे वह मकान मिल गया। दर्जी स्वयं मुझे अन्दर ले जाने के लिए आया। वह छोटे कद का एक बूढ़ा आदमी था जिसने अपने बालों को काला रंग कर रखा था। मैंने उसे बताया कि उसका पता मुझे कैसे मालूम पड़ा था, उसकी कपड़ा-कटाई की मैंने प्रशंसा की, और उससे कहा कि मेरे लिए एक सूट बना दे। उसने सलेटी रंग का ऊनी कपड़ा चुना, फिर उसने मेरा नाप लिया, तथा स्वयं ही कहा कि वह फिटिंग को जांचने के लिए मेरे घर पर आ जाएगा।

मैंने उससे इसकी कीमत पूछी। ‘कोई जल्दी नहीं है,’ उसने ऐसा उत्तर दिया। ‘कितना अच्छा आदमी है!’ मैंने पहले ऐसा सोचा। किन्तु जब मैं घर लौट रहा था तो मुझे अनुभव हुआ कि उस बूढ़े आदमी ने मुझे बेचैन बना दिया था। (शायद उसकी बहुत ज्यादा स्नेहपूर्ण मुस्कराहटों की वजह से।) संक्षेप में उसे दोबारा मिलने की मेरी कोई इच्छा नहीं थी। किन्तु अब सूट का आर्डर दिया जा चुका था तथा तीन सप्ताह के पश्चात् यह तैयार हो गया।

जब वे इसे मेरे पास ले कर आए, तो मैंने इसे पहन कर देखा (जैकट, पतलून और वास्कट) शीशे के सामने खड़ा होकर। यह एक अत्युत्तम काम था। फिर भी, पता नहीं क्यों, इसे पहनने को मेरा मन नहीं था तथा कई सप्ताह बीत गए, इससे पहले कि मैं इसे पहनने का निर्णय कर पाता।

वह दिन मैं कभी नहीं भूलूंगा। यह अप्रैल महीने का एक मंगलवार का दिन था तथा वर्षा हो रही थी। जब मैंने सूट पहना तो मुझे प्रसन्नता हुई क्योंकि यह मुझे बहुत अच्छे तरह से ठीक बैठा था। नियमतः मैं वास्कट की दाईं जेब में कोई चीज़ नहीं डालता हूं; बाईं वाली जेब में मैं अपना कार्ड रखता हूं। दफ्तर में कुछ घण्टों के बाद मैंने दाईं जेब में अपना हाथ डाला। मैंने देखा कि वहां इसमें कागज़ का एक टुकड़ा था। क्या यह दर्जी का बिल था ?

नहीं। यह. दस हज़ार इतालवी लियर का एक नोट था। मैं चकित रह गया। निश्चय ही मैंने इसे वहां नहीं डाला था। मैंने उस नोट को ध्यानपूर्वक देखा। क्या यह कोई नकली नोट था ? मैंने इसे रोशनी में देखा। मैंने इसे दूसरे नोटों के साथ मिला कर देखा। वहां कोई अन्तर नहीं था। मैंने सोचा कि यह अवश्य ही कोर्टिसेला का होगा। शायद कोई ग्राहक भुगतान करने आया होगा। तब उस समय दर्जी के पास अपना बटुआ नहीं रहा होगा, इसलिए उसने पैसे मेरी जैकट में डाल दिए होंगे जो शायद समीप ही लटक रही थी। ऐसी बातें हो जाती हैं। मैंने अपने सेक्रेटरी को फोन किया। मैं कोर्टिसेला को एक पत्र लिखना चाहता था, वे पैसे वापस करने के .. लिए जो मेरे नहीं थे। फिर भी (और मैं कह नहीं सकता कि मैंने ऐसा क्यों किया) मैंने अपना हाथ दोबारा जेब में डाल दिया।

‘क्या कोई परेशानी है, श्रीमान् ? क्या आप अस्वस्थ महसूस कर रहे हैं ?’ मेरी सेक्रेटरी ने पूछा। मैं शायद एक मुर्दे के जितना पीला पड़ गया था। मेरी जेब में मेरी अंगुलियों ने कागज़ के एक दूसरे टुकड़े को छुआ – जो कुछ मिनट पहले वहां नहीं था।

(Page 48-49)

कठिन शब्दार्थ-1. dizziness—चक्कर आना ; 2. dictate-लिखवाना ; 3. mysterious-रहस्यमय; 4. maid-नौकरानी ; 5. blinds-पर्दे ; 6. miracle-चमत्कार ; 7. diminished—कम हो गया।

अनुवाद-‘नहीं, नही, कोई बात नहीं है,’ मैने कह दिया, ‘थोड़ा सिर भारी हो रहा था। कभी-कभी मेरे साथ ऐसा हो जाता है। शायद मैं थोड़ा थक गया हूं। अब तुम जा सकती हो। प्रिय, मैं एक पत्र लिखवाना चाहता था, किन्तु हम इसे बाद में कर लेंगे।’ केवल अपनी सेक्रेटरी के चले जाने के बाद मैंने अपनी जेब में से कागज़ का वह टुकड़ा निकाला। यह एक अन्य एक हज़ार लियर का नोट था। फिर मैंने तीसरी बार करके देखा। और एक तीसरा नोट निकल आया। मेरा दिल ज़ोर-ज़ोर से धड़कने लगा। यह एक रहस्यमय बात थी।

एक परी-कथा की भांति, जिस पर विश्वास करना कठिन था। मैं दफ्तर छोड़ कर घर चला गया। मैं अकेले बैठना चाहता था। सौभाग्यवश मेरी नौकरानी पहले ही जा चुकी थी। मैंने दरवाजे बन्द कर दिए और पर्दे गिरा दिए। मैं एक-के-बाद-एक करके, नोट निकालने लगा, बहुत जल्दी-जल्दी। मेरी जेब कभी खाली नहीं होती थी। मैं ऐसा बार-बार करता गया, यह भय लिए हुए कि यह अजूबा कभी भी समाप्त हो सकता था। मैं इसे दिन-रात जारी रखना चाहता था, जब तक कि मेरे पास लाखों न हो जाते। किन्तु एक समय पर आ कर (नोटों के) प्रवाह की गति कम हो गई।

(Page 49)

कठिन शब्दार्थ-1. heap-ढेर ; 2. amazed-आश्चर्य-चकित ; 3. sigh of relief-राहत की सांस ; 4. incident-घटना ; 5. dampened-निराश कर दिया. ; 6. robbery-डाका ; 7. armouredबख्तरबंद ; 8. superstitious-अन्धविश्वासी।

अनवाद-मेरे सामने नोटों का एक ढेर पड़ा हुआ था। ज़रूरी बात यह थी कि उन्हें छिपा दिया जाए, ताकि किसी को भी उनकी कोई भनक न पड़े। मैंने कम्बलों से भरा हुआ पुराना ट्रंक खाली किया और इसमें पैसे डाल दिए, सब से नीचे अनेक तहों में लगा कर। फिर मैंने धीरे-धीरे गिनना गुरू कर दिया। वहां 58 मिलियन (पांच करोड़ 80 लाख) लियर थे।

अगली प्रातः मैं नौकरानी के आने के बाद जागा। वह मुझे सूट पहने हुए ही बिस्तर में लेटे देखे कर हैरान रह गई। मैंने हंसने की कोशिश की, यह समझाते हुए कि बीती रात मैं कुछ ज्यादा ही पी गया था। नौकरानी ने मुझे कहा कि मैं सूट उतार दूं, ताकि वह इसे कम से कम ब्रुश मार कर झाड़ दे।

मैंने उत्तर दिया कि मुझे तुरन्त बाहर जाना था और मेरे पास वस्त्र बदलने का समय नहीं था। फिर जल्दी से मैं सिले सिलाए वस्त्र बेचने वाली एक दुकान पर गया, उसी तरह का एक दूसरा सूट खरीदने के लिए; मैंने सोचा कि मैं इस नए सूट को नौकरानी की देखरेख में छोड़ दूंगा; और ‘अपने’ वाले कोट को एक सुरक्षित जगह में छिपा दूंगा।

मुझे पता नहीं चल रहा था कि क्या मैं किसी स्वप्न में से गुजर रहा था। गली में आने पर मैं निरन्तर अपने रेनकोट (बरसाती) के नीचे वाली अपनी जेब को टटोलता रहा। हर बार मैं राहत की सांस भर लेता। मुझे वहां कागज़ का नोट महसूस हो सकता था। किन्तु एक घटना से मेरा जोश ठण्डा पड़ गया। वहां प्रातः के समाचार-पत्रों में एक बैंक-डकैती का समाचार था।

एक बैंक की बख्तरबंद गाड़ी मुख्य कार्यालय की ओर पैसे ले जा रही थी कि जब चार अपराधियों द्वारा इसे मध्यमार्ग ली पाल्मनोवा पर रोक लिया गया और इस में से सब राशि साफ़ कर दी गई। जब उस मौके पर लोग इकट्ठे हो गए तो अपराधियों में से एक ने गोलियां चलानी शुरू कर दी और एक आदमी मारा गया। किन्तु सबसे बड़ी बात, लूटी गई राशि अचम्भा पहुंचाने वाली थी-यह 58 मिलियन लियर थी !

क्या अचानक मिली मेरी दौलत और इस चोरी में कोई सम्बन्ध था जो कि लगभग एक ही समय पर घटित हुई थीं ? क्या ऐसा सोचना मूर्खता की बात है ? इससे भी ज्यादा बड़ी बात यह है कि मैं अन्धविश्वासी (वहमी) नहीं हूं, किन्तु इस घटना ने मुझे थोड़ा उलझन में डाल दिया।

(Page 50)

कठिन शब्दार्थ-1. warehouse-माल-गोदाम ; 2. villa—देहाती बंगला ; 3. abroad-विदेश ; 4. mislaid-खो दिया ; 5. get rid of-छुटकारा पाना।

अनुवाद-व्यक्ति को जितना ज्यादा मिलता जाता है, वह उतना ही ज्यादा चाहता है। मैं पहले ही धनी बन चुका था। किन्तु मैं और भी धनी होना चाहता था। तथा उसी सायं मैं दोबारा उसी काम में लग गया। इस बार 135 मिलियन हो गए।

उस रात मैं अपनी आंखे बन्द न कर पाया। मैं उलझन में था। प्रभात होने पर मैं उछल कर बिस्तर से बाहर आ गया, अपने वस्त्र पहने, तथा समाचार-पत्र लेने के लिए भागता हुआ बाहर गया। जब मैं पढ़ रहा था तो मेरी सांस रुक गई। एक भयानक आग जो एक गोदाम में लग गई थी, उससे मध्यमार्ग सैन क्लोरा के मुख्य बाज़ार में एक इमारत का आधा हिस्सा तबाह हो गया था। आग से ज़मीन-जायदाद का कारोबार करने वाली एक बड़ी कम्पनी की तिजोरियां नष्ट हो गई थीं जिनमें 135 मिलियन से ज़्यादा नगदी पड़ी हुई थी। आग को बुझाने के दौरान दो फायरमैन भी मारे गए थे।

अब मैं जान गया कि मेरी जेब वाला पैसा कहां से आता था। अपराधों से, खून बहाने से और मौत से। किन्तु इसके लिए मैं स्वयं को दोषी ठहराने को तैयार नहीं था। मैंने अपनी जेब में से पैसे निकालने का काम जारी रखा बहुत आसान काम था। मैं अपना हाथ जेब में डाल लेता और मेरी अंगुलियां हमेशा नोटों से छू जातीं। पैसे, ईश्वरीय पैसे! मैंने शीघ्र ही एक विशाल बंगला खरीद लिया (यद्यपि मुझे पुराने मकान में ही रहते रहना ठीक लगा), मैने पेन्टिंगें खरीदी, बड़ी-बड़ी गाड़ियों में घूमा करता, तथा ‘स्वास्थ्य कारणों की वजह से’ अपनी फ़र्म को छोड़ने के बाद, अति सुन्दर औरतों के साथ पूरे संसार की यात्रा की।

मैं जान गया था कि हर बार जब मैं अपनी जेब में से पैसे निकालता तो संसार में कोई दुःखदायक घटना हो जाती थी। किन्तु फिर भी मैंने वह काम करना जारी रखा। और वह दर्जी ? मैंने बिल जानने के लिए उसे टैलीफोन किया, किन्तु किसी ने उत्तर नहीं दिया। मध्यमार्ग फैरारा पर जब मैं उसकी तलाश करने गया, तो लोगों ने मुझे बताया कि वह विदेश चला गया था, उन्हें यह पता नहीं था कि वह कहां गया था। एक प्रातः उस इमारत में जहां मैं अनेक वर्ष रहा था, यह पता चला कि एक साठ वर्षीय रिटायर हुई औरत ने आत्महत्या कर ली थी क्योंकि वह 30 हज़ार लियर की अपनी मासिक पेन्शन किसी जगह रख कर भूल गई थी, जो उसने एक दिन पहले ही प्राप्त की थी। वे पैसे अब मेरे पास थे। ‘बहुत हो चुका, बहुत हो चुका !’ मैंने सोचा। मुझे उस जैकट से छुटकारा पाना था। मैंने इसे नष्ट करने का निश्चय कर लिया।

(Page 50-52)

कठिन शब्दार्थ-1. valley-घाटी ; 2. boulder-चट्टान ; 3. terrified—भयभीत ; 4. clearing-वह जगह जहां से पेड़ काट लिए गए हों ; 5. cursed—घृणित।।

अनुवाद-कार द्वारा मैं एल्पस पर्वत की एक घाटी में आया तथा जंगल की तरफ़ चल दिया। वहां कोई भी जीवित आदमी नहीं था। मैं जंगल को पार करके एक चट्टानी जगह पर पहुंचा। यहां से विशाल पत्थरों के मध्य खड़े हो कर मैंने अपने पिठूबैग में से वह जादुई जैकट खींच कर निकाली, और इसे आग लगा दी। कुछ ही मिनटों में इसकी केवल राख बची रह गई। किन्तु जब ज्वालाएं समाप्त हो रही थीं तो मुझे किसी मानव की आवाज़ सुनाई दी। यह केवल दो या तीन मीटर दूर से आई थी। “बहुत देर; बहुत देर हो गई है!” इसने कहा। भयभीत हुए मैंने घूम कर देखा। किन्तु मुझे कोई दिखाई नहीं दिया। मैं उस आदमी की तलाश करता हुआ एक चट्टान से कूद कर दूसरी पर गया। कुछ न मिला। वहां केवल चट्टानें थीं।

भय पर काबू पाने के बाद मैं घाटी को लौट आया। मैं प्रसन्न था कि जैकट अब मेरे पास नहीं थी। आखिर मैं मुक्त हो गया था। तथा सौभाग्य से धनी। किन्तु मेरी कार उस कटे हुए पेड़ों वाली घासदार जगह पर नहीं थी। तथा नगर को लौटने के बाद मैंने देखा कि मेरा बंगला गायब हो गया था, और इसकी जगह एक खेत था जिसमें एक नोटिस लगा हुआ था- ‘नगर-निगम की बिकाऊ जगह।’ मेरे बचत खाते में कोई पैसे नहीं बचे थे। तथा मेरे पुराने ट्रंक में केवल धूल थी, धूल के सिवाय और कुछ नहीं।

मैं जानता हूं कि यह सब अभी समाप्त नहीं हुआ है। मैंने बहुत मुश्किल से उसी जगह फिर से काम करना शुरू कर दिया। मैं उदास और चिन्तित रहता हूं, किन्तु कोई भी मेरी हालत की तरफ ध्यान नहीं देता है। मैं जानता हूं कि किसी दिन मेरे दरवाज़े की घण्टी बजेगी। मैं इसका उत्तर दूंगा और वहां मेरे सामने वह घृणित दर्जी खड़ा होगा, अपने हिसाब को अन्तिम रूप से चुकता करवाने के लिए।

Punjab State Board PSEB 8th Class Hindi Book Solutions Chapter 21 हरी-हरी दूब पर Textbook Exercise Questions and Answers.

PSEB Solutions for Class 8 Hindi Chapter 21 हरी-हरी दूब पर

Hindi Guide for Class 8 PSEB हरी-हरी दूब पर Textbook Questions and Answers

(क) भाषा ज्ञान

I. शब्दार्थ

उत्तर:
दूब = प्यास।
ओस = वाष्प का रूप।
क्वाँर = आश्विन (कुआर) का महीना।
फूटा = उगा।
बालसूर्य = प्रात:कालीन सूर्य।
पाँव फैलाना = निकलना, उदित होना।
बगीची = छोटी बगिया।
ताप = गरमी।
भाप = जल का वाष्पीय रूप।
सत्य = सच्चाई।
क्षणिक = पल भर रहने वाली, कम आयु की।
सौन्दर्य = सुन्दरता।

(ख) विषय-बोध

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
ओस की बूंदें अभी थीं, अब नहीं हैं’-इस पंक्ति में कवि क्या कहना चाहता है ?
उत्तर:
कवि कहता है कि ओस की बूंदें कुछ देर पहले तो थीं पर धूप की गर्मी से अब वे भाप बन कर उड़ गई हैं।

प्रश्न (ख)
हमारी खुशियों के बारे में कवि ने क्या कहा है ?
उत्तर:
हमारी खुशियों के बारे में कहा कि वे सदा नहीं रहतीं। वे कभी आती हैं और कभी नष्ट हो जाती हैं।

प्रश्न (ग)
प्रातःकालीन सूर्य से बगीचे की सुन्दरता का वर्णन करें।
उत्तर:
प्रात:कालीन सूर्य से हर पौधे का एक-एक पत्ता जगमगा उठता है। उनमें चमक-सी आ जाती है।

प्रश्न (घ)
क्यों न मैं क्षण-क्षण को जीऊँ’ में कवि क्या कहना चाहता है ?
उत्तर:
कवि कहना चाहता है कि ओस की आयु चाहे बहुत छोटी है पर उसकी सुन्दरता को हर पल वह महसूस करना चाहता है। उसका आनन्द पाना चाहता है।

II. इन प्रश्नों के उत्तर चार या पाँच वाक्यों में लिखें

प्रश्न (क)
जीवन की वास्तविकता को स्वीकार करने में कवि कहाँ तक सफल हो पाया है ?
उत्तर:
कवि ने माना है कि जीवन के तरह-तरह के रंग होते हैं। वे सुख भी देते हैं और दुःख भी। सभी के लिए सुख की प्राप्ति के भिन्न-भिन्न आधार होते हैं। कवि को घास पर पड़ी ओस की छोटी-छोटी बूंदें आकर्षक लगती हैं। वह उन्हें वास्तविकता मानता है पर सूर्य की गर्मी उन्हें भाप में बदल कर मिटा देती है। ओस की बूंदें कवि के जीवन की वास्तविकता हैं पर वे क्षणिक हैं, लेकिन सूर्य का हर रोज पूरब दिशा से प्रकट होना भी वास्तविकता है।

प्रश्न (ख)
शाश्वत खुशियों के सन्दर्भ में कवि की क्या धारणा है ?
उत्तर:
शाश्वत का अर्थ है-जो सदा रहे। जो पहले भी था, अब भी है और आगे भी होगा। जीवन में खुशियाँ सभी को प्राप्त होती हैं पर वे क्षणिक होती हैं। कोई भी ऐसा प्राणी नहीं हो सकता जिसकी खुशियाँ शाश्वत हों। हर व्यक्ति के जीवन में सुखों के बाद दु:ख और दुःखों के बाद सुख अवश्य आते हैं।

(ग) व्यावहारिक व्याकरण

I. पर्यायवाची शब्द लिखें

(क) दूब = …………………
(ख) ओस = …………………
(ग) पाँव = …………………
(घ) क्षण = …………………
(ङ) पत्ता = …………………
(च) सौन्दर्य = ………….
(छ) सूर्य = …………………
(ज) सत्य = …………………
उत्तर:
(क) दूब = घास, दूर्वा
(ख) ओस = शबनम, तुहिनकण
(ग) पाँव = पाद, पैर
(घ) क्षण = पल, अवसर
(ङ) पत्ता = पत्र, पर्ण
(च) सौन्दर्य = सुन्दरता, लावण्य
(छ) सूर्य = सूरज, दिवाकर
(ज) सत्य = सच, यथार्थ।

II. (क) निम्नलिखित अनेकार्थक शब्दों के विभिन्न अर्थ लिखकर वाक्यों में प्रयुक्त करें

मगर – लेकिन – वह आ तो सकता था मगर आया नहीं।
मगर – घड़ियाल – मैंने चिड़ियाघर में एक मगर देखा।
बाल, हरी, हर, पूरब

उत्तर:
बाल – केश = रेवा की दादी जी के बाल बिल्कुल सफेद हैं।
बाल – बच्चा = कृष्ण का बाल-रूप कितना सुन्दर और आकर्षक था।
हरी – एक रंग = आप की साड़ी पर हरी कढ़ाई सुन्दर है।
हरी – हरण करना = कौरवों ने भरी सभा में द्रौपदी की लाज हरी थी।
हर – प्रत्येक = हर सोमवार हमारी गणित की परीक्षा हुआ करती थी।
हर – भगवान शिव = हर-हर गंगे करते हुए सब आगे बढ़ गए थे।
पूरब – एक दिशा का नाम = सूर्य पूरब दिशा से निकलता है।
पूरब – पहले = इससे पूरब तो आप को कभी इस गली में नहीं देखा गया।

(घ) रचनात्मक व्याकरण

(i) आप प्रात:कालीन और सायंकालीन सैर करने के लिए बाग़ में जाते होंगे। प्रात:कालीन सूर्य की लालिमा, पक्षियों का कलरव, ओस के कणों पर सतरंगी इन्द्रधनुषी आभा, फूलों की खुशबू और सुन्दरता, तालाब में खिला कमल आदि प्राकृतिक सुन्दरता का आपने अनुभव किया होगा। इस तरह के अनुभवों को अपनी डायरी में लिखने का प्रयत्न करें।
(ii) सुमित्रानंदन पंत की किरणों का खेल’ डॉ० राम कुमार वर्मा द्वारा रचित ‘ये गजरे तारों वाले’ तथा ‘जयशंकर प्रसाद की ‘बीती विभावरी जाग री’ कविताएँ पढ़कर प्राकृतिक सुन्दरता का आनन्द लें।
(iii) श्री अटल बिहारी वाजपेयी भारत के पूर्व प्रधानमंत्री हैं। वे कविताएँ, गीत, व्यंग्यात्मक रचनाएँ, मुक्तक छंद लिखने में सिद्धहस्त हैं। उनकी अन्य रचनाएँ पुस्तकालय से लेकर पढ़ें।
(iv) ‘ओस का मोती’ एक मुहावरा है जिसका अर्थ है-‘क्षणिक अस्तित्व की वस्तु एवं बात।
उत्तर:
अपने अध्यापक/अध्यापिका की सहायता से स्वयं कीजिए।

PSEB 8th Class Hindi Guide हरी-हरी दूब पर Important Questions and Answers

बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर सही विकल्प चुनकर लिखें

प्रश्न 1.
ओस की बूंदें क्या बन कर उड़ गईं ?
(क) पानी
(ख) भाप
(ग) ताप
(घ) धूल।
उत्तर:
भाप।

प्रश्न 2.
ओस की बूंदों को किस ने सुखा दिया ?
(क) सूर्य ने
(ख) हवा ने
(ग) धूल ने
(घ) बादल ने।
उत्तर:
सूर्य ने।

प्रश्न 3.
किस की कोख से बाल सूर्य निकला ?
(क) क्वॉर
(ख) ज्वार
(ग) बाजरा
(घ) मक्का ।
उत्तर:
क्वॉर।

प्रश्न 4.
बाल सूर्य किस की गोद में पाँव फैलाने लगा ?
(क) पूर्व
(ख) उत्तर
(ग) पश्चिम
(घ) दक्षिण।
उत्तर:
पूर्व।

प्रश्न 5.
कवि उगते सूर्य को नमस्कार करने के स्थान पर किसे ढूँढ रहा है ?
(क) ओस की बूंद को
(ख) क्वॉर को
(ग) पत्ते को
(घ) भाप को।
उत्तर:
ओस की बूंद को।

प्रश्न 6.
कवि के अनुसार सूर्य क्या है ?
(क) एक सत्य
(ख) एक झूठ
(ग) एक चमत्कार
(घ) एक नक्षत्र।
उत्तर:
एक सत्य।

प्रश्न 7.
ओस का जीवन कैसा है ?
(क) स्थाई
(ख) क्षणिक
(ग) रंगीन
(घ) बदरंग।
उत्तर;
क्षणिक।

प्रश्न 8.
कवि के अनुसार हर मौसम में क्या नहीं मिलती ?
(क) धूप
(ख) वर्षा
(ग) ओस की बूंद
(घ) चाँदनी।
उत्तर:
ओस की बूंद।

सप्रसंग व्याख्या

1. हरी-हरी दूब पर
ओस की बूंदें
अभी थीं,
अब नहीं हैं।
ऐसी खुशियाँ
जो हमेशा हमारा साथ दें
कभी नहीं थीं,
कहीं नहीं हैं।

शब्दार्थ : दूब = प्यास। ओस = वाष्प का रूप।

प्रसंग:
प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्यपुस्तक में संकलित कविता ‘हरी-हरी दूब पर’ से ली गई हैं। कवि ने प्रकृति में आने वाले परिवर्तन से अपने जीवन के सुख-दुखों को जोड़कर प्रकट किया है।

व्याख्या:
कवि कहता है कि अभी कुछ देर पहले प्रातः के समय हरी-हरी घास पर ओस की कुछ बूंदें थीं पर वे अब वहाँ नहीं हैं। ऐसी खुशियाँ जो साथ रहें, मन को प्रसन्नता देती रहें, वे सदा हमारे साथ नहीं रहतीं। न तो वे पहले कभी रही थीं और न कभी वर्तमान में रही हैं। भाव है कि जीवन में सुख आते हैं, लेकिन वे क्षणिक होते हैं। वे कुछ देर तक तो हमारे साथ रहते हैं पर समय के साथ वे भी समाप्त हो जाते हैं।

विशेष:

1. कवि ने जीवन में आने वाले सुखों की अस्थिरता को प्रकट किया है।
2. भाषा सरल और सरस है।

2. क्वाँर की कोख से
फूटा बाल सूर्य,
जब पूरब की गोद में
पाँव फैलाने लगा,
तो मेरी बगीची का
पत्ता-पत्ता जगमगाने लगा,
मैं उगते सूर्य को नमस्कार करूँ
या उसके ताप से भाप बनी,
ओस की बूंदों को ढूँढूँ ?

शब्दार्थ:
क्वाँर = आश्विन (कुआर) का महीना। फूटा = उगा। बालसूर्य = प्रात:कालीन सूर्य। पाँव फैलाना = निकलना, उदित होना। बगीची = छोटी बगिया। ताप = गरमी। भाप = जल का वाष्पीय रूप। .

प्रसंग:
यह पद्यांश हिन्दी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित ‘हरी हरी दब पर’ नामक कविता से लिया गया है। इसमें कवि ने सुबह के समय सूर्य के पूर्व दिशा से निकलने का वर्णन किया है जिसका सारी प्रकृति पर प्रभाव पड़ा है।

व्याख्या:
कवि कहता है कि आश्विन (कुआर) का महीना था। उसकी कोख से बाल सूर्य प्रकट हुआ। जब वह बाल सूर्य पूर्व दिशा की गोद में धीरे-धीरे अपने पाँव फैलाने लगा तो मेरी छोटी-सी बगिया में पौधों का एक-एक पत्ता जगमगाने लगा था। प्रातः की कोमल धूप में हरे-भरे पत्ते चमकने लगे थे। कवि कहता है कि मुझे अब समझ नहीं आ रहा है कि मैं सुबह के समय आकाश में प्रकट होने वाले सूर्य को प्रणाम करूँ या कुछ देर पहले घास पर जगमगाने वाली ओस की बूंदों को ढूँढूँ जो हल्की धूप के आने से भाप बनकर पता नहीं उड़ गई हैं। भाव है कि कवि का प्रकृति-प्रेम बदलते समय के कारण आए परिवर्तन को स्वीकार नहीं कर पा रहा। उसे ओस की बूंदों का सौन्दर्य अधिक प्रिय था।

विशेष:

1. कवि ने प्रकृति के रूप की परिवर्तनशीलता की ओर संकेत किया है।
2. भाषा सरल, सरस और भावपूर्ण है।

3. सूर्य एक सत्य है
जिसे झुठलाया नहीं जा सकता
मगर ओस भी तो एक सच्चाई है
यह बात अलग है कि ओस क्षणिक है
क्यों न मैं क्षण-क्षण को जीऊँ ?
कण-कण में बिखरे सौन्दर्य को पीऊँ ?
सूर्य तो फिर भी उगेगा,
धूप तो फिर भी खिलेगी,
लेकिन मेरी बगीची की हरी-हरी दूब पर,
ओस की बूंद
हर मौसम में नहीं मिलेगी।

शब्दार्थ : सत्य = सच्चाई। क्षणिक = पल भर रहने वाली, कम आयु की। सौन्दर्य = सुन्दरता।

प्रसंग:
प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य-पुस्तक में संकलित कविता ‘हरी हरी दूब पर’ से ली गई हैं। कवि प्रकृति में विद्यमान कोमलता को प्रेम करता है पर परिवर्तन तो कठोर भी होता है। कवि उस कठोरता को सहन नहीं कर पा रहा।

व्याख्या:
कवि कहता है कि सूर्य का उगना और संसार को धूप देना एक ऐसी सच्चाई है जिसे किसी भी अवस्था में झुठलाया नहीं जा सकता। पर यह भी सच है कि घास पर ओस की बूंदें प्रकट हुई थीं। यह अलग बात है कि ओस पलभर के लिए रहने वाली है। मैं ओस की उज्ज्वलता, सुन्दरता और कोमलता के हर पल को क्यों न पीऊँ। कण-कण में बिखरी उस सुन्दरता को मैं क्यों मन से प्राप्त करूँ। सूर्य तो फिर भी उगेगा। वह बार-बार प्रकट होगा। धूप हर रोज़ खिलेगी पर मेरी बगीची की हरी-हरी घास पर ओस की बूंदें तो हर मौसम में मुझे नहीं मिलेंगी। भाव है कि ओस तो केवल सर्दी की ऋतु में ही घास पर दिखाई देती है और उसकी अपनी ही सुन्दरता है। उसे भी किसी प्रकार से नकारा नहीं जा सकता।

विशेष:

1. कवि ने माना है कि प्रकृति के हर रंग में सुन्दरता है, लेकिन हर इन्सान की पसन्द अलग-अलग है। किसी को प्रकृति का कोई रूप अच्छा लगता है तो किसी को कोई।
2. भाषा सरल और सरस है।

हरी-हरी दूब पर Summary

हरी-हरी दूब पर कविता का सार

कवि ने अपनी कविता में प्रकृति में आने वाले परिवर्तनों को सूक्ष्मता से देखा है और उन्हें प्रकट किया है। सुबह-सवेरे हरी-हरी घास ओस की बूंदें अभी कुछ देर पहले तो दिखाई दे रही थीं पर अब वे वहाँ नहीं हैं। हमारे जीवन में भी खुशियाँ आती हैं। वे पलभर रहती हैं और फिर हमारा साथ छोड़ जाती हैं। आश्विन महीने में सुबह सूर्य पूर्व दिशा में जब प्रकट हुआ तो मेरी बगीची का पत्ता-पत्ता जगमगा उठा था। मुझे समझ नहीं आ रहा कि अब मैं सूर्य देव को प्रकाश देने के लिए प्रणाम करूँ या उस धूप के कारण भाप बन गई ओस को ढूँढूँ। सूर्य एक सच्चाई है जिसे झुठलाया नहीं जा सकता पर ओस की बूंद भी तो सच है। हाँ, इतना ठीक है कि ओस का जीवन पलभर का है और पल-पल की खुशी को पीने का मुझे अधिकार है। मैं उसे प्राप्त क्यों न करूँ ? सूर्य तो फिर उगेगा, धूप भी निकलेगी पर मेरी बगीची में हर मौसम में ओस की बूंदें तो दिखाई नहीं देंगी।